含月銜星，忠誠載，今宵揮別。
戰瘴癘，霄天義貫，壯行聲烈。
雲逐驚雷驅魍魅，風揚赤幟傾心血。
立中流，灑淚掬寒香，長空咽。
除災疫，情猶切；保家國，志如鐵。
看紅妝重整，凜然霜雪。
披甲木蘭紓國難， 履冰天使親民悅。
智勇仁，天佑大中華，多豪傑。
——言恭達《滿江紅·白衣天使出徵》
言恭達先生《滿江紅·白衣天使出徵》一詞創作於2020年2月3日，正值全國抗疫進入高潮之時，此詞是一篇記錄時代風雲、抒寫大愛情懷的佳作，一曲獻給抗疫英雄的頌歌！
這場突如其來、漫卷全國的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，時至今日確診人數已過三萬，危及到了億萬人民的生命安全。防控感染、抗擊疫情成為全國上下的人心所向。在這場沒有硝煙的阻擊戰中，醫生、護士、軍人等戰鬥在第一線，直面死神，拯救病患，這是何等的大義大勇！詞題中的“白衣天使”，主要是指醫務人員，也包括戰鬥在抗疫一線的相關人員，他們具有無私的高尚品格，英勇頑強的奮鬥精神，值得我們表達由衷的敬意！
詞作上闕敘事，描寫出徵的情景。“含星銜月，忠誠載，今宵揮別”，起筆點題，描寫壯士們整裝待發的情景。生命重於泰山，疫情就是命令，壯士們個個懷著對人民的忠誠之情，聽從黨的召喚，作好了充分的心理準備迎擊特殊的敵人。這種情景描寫很真實，武漢市的醫務人員是抗疫尖兵，他們與病魔死神交戰，忘記了恐懼，忘記了疲勞，忘記了時間，這種艱辛的程度難以想象。上海醫療隊於1月23日踏上了奔赴武漢的列車，一位醫生說，從得到指令到整裝出發，準備時間只有一個多小時。抗“疫”的確如上戰場，病毒是看不見的敵人，他們比能看得見的敵人更難打，病毒是殺人於無形的魔鬼，因此壯士們要有捨生忘死的精神才能拯救病患。“戰瘴癘，霄天義貫，壯行聲烈”，描寫出徵者的精神氣概：氣衝霄漢，無所畏懼。“瘴癘”：原指唐宋時期在嶺南一帶因瘴氣所致的疾病，現代醫學認為是流行性的惡性瘧疾。杜甫詩云：“江南瘴癘地，逐客無消息。”（《夢李白》）此處以“瘴癘”比喻新型冠狀病毒感染的肺炎，說明此病具有傳播快、危害大的特點。
“雲遂驚雷驅魍魅，風揚赤幟傾心血”，具體描寫抗擊瘟疫的情景。“魍魅”，魔鬼，比喻疫情。這是建國以來出現的最大的疫情，傳播之快、危害之烈甚為罕見，可見挽救病患、抗擊疫情難度之大，任務之艱。“雲逐驚雷”極言出征隊伍聲勢之猛，出手之快。“風揚赤幟”極言我們國傢俱有一方有難、八方支援的協作精神，正如領導人所說的整體盤棋的意識，體現了社會主義制度的優越性；壯士們勇赴國難，體現了嶄新時代中華兒女的精神風貌。正因為有此精神、有此品格，他們能英勇無畏，履險如夷。“立中流，灑淚掬寒香，長空咽”，描寫抗疫戰況之慘烈。在和平年代，在極短的時間內，數百位患者被病魔奪出了生命，有多位白衣戰士以身殉職，這是極為罕見的，抗疫的確是沒有硝煙的戰爭。在戰鬥中，白衣天使無疑是中流砥柱，他們的風險最大、任務最巨、貢獻最多。“灑淚掏寒香”，寫白衣壯士傾注大愛，奉獻了一片赤誠之心，體現出了崇高的醫德。“寒香”：梅花的香氣，羅隱《梅花》：“愁憐粉豔飄歌席，靜愛寒香撲酒罇。”“掬”：捧，奉獻。這裡以“寒香”比喻白衣天使們純潔芬芳、笑傲風霜的梅花般的品格。“長空咽”，抗疫之戰發生於冬未春初，天寒地凍，寒風中彷彿傳來魔鬼的獰笑之聲，環境的描寫烘托了戰鬥之激烈，氣氛之悲涼。
下闕抒情，表達對壯士們的由衷敬意。“除災疫，情猶切；保家國，志如鐵”：過片承上啟下，關合自然，點明壯士出征的重大意義。救死護傷為白衣天使們的神聖職責，壯士們深刻地認識到了這一點；具有崇高醫德是中華民族的優良傳統，壯士們發揚了這種傳統，真正做到了滄海橫流，方顯出英雄本色。廣大壯士是我黨教育培養出來的時代英才，在緊要關頭，充分體現了他們熱愛祖國、熱愛人民的赤子情懷，這是概括性的描寫和抒情。“看紅裝重整，凜然霜雪”，具體描寫白衣壯士中護士同志的凝重神色。護士同志與病患接觸最多，直面死神，她們英勇無畏的精神最值得讚美。“紅裝”：指代護士同志，無疑運用了借代手法。“凜然霜雪”，描寫她們肅穆勇敢的神情，這些巾幗之花，她們是樂觀的，奮進的，此時此刻，她們全身心地投入戰鬥，用溫情撫慰患者，用精湛的技術為患者服務，一根根針頭彷彿化作一把把揮向魔鬼的鋼刀。
“披甲木蘭紓國難，履冰天使親民悅”，進一步讚美白衣天使們艱辛的付出，卓越的貢獻。“披甲木蘭”，進一步描寫護士同志的勇毅形象。“木蘭”：即花木蘭，中國古代巾幗英雄的代表，代父從軍立下赫赫戰功。木蘭的形象最早出現於南北朝的敘事詩《木蘭辭》，該詩大約作於南北朝時的北魏，唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”，可見木蘭真有其人。這裡把護士同志比作木蘭，極贊她們的堅毅勇敢。這令我們想到在迎戰“非典”中英勇獻身的葉欣烈士，沈鵬先生為詩讚譽道：“白玉真身白玉衣，人間天上已雲泥。艱難呼吸留遺愛，笑示眾生‘零距離’。”（《護士長葉欣塑像》）今日的抗疫比“非典”更艱鉅，護士同志戰鬥在第一線，打好每一針都不容易，她們的奉獻精神感人至深。“履冰天使”泛指廣大的醫務工作，他們個個都是壯士。“履冰”：即如臨深淵，如履薄冰，二字極言他們小心翼翼的態度，體現出認真的工作作風，儘可能地挽救每一位患者的生命。疫情的出現沒有先例，一切都在探索之中進行，又要爭取分分秒秒，可見他們的壓力之巨大、工作之艱辛。“仁勇智，天佑大中華，多豪傑”，對壯士們作綜合性評價。“仁勇智”：體現大愛、大勇、大智的特徵。敢上戰場，出於對人民的大愛，體現不畏萬難的大勇，彰顯除惡務盡的大智。他們不怕犧牲、不怕疲勞的艱辛付出，完全發自一顆熱愛祖國和人民的赤誠之心，他們是真正的豪傑。
《滿江紅·白衣天使出徵》是一曲獻給抗疫英雄的頌歌。這場抗疫戰鬥的規模之大是空前的，全國人民在黨中央的正確領導下，樹立全國一盤棋的意識，同時間賽跑，與病魔較量，堅決遏制疫情的蔓延勢頭，堅決打贏疫情防控阻擊戰。詞人描寫白衣壯士走向抗疫第一線是“出征”，這毫不誇張。武漢是重災區，奮鬥抗疫第一線的醫務人員多達6萬餘人，這是一支特殊的軍隊。截至2020年2月7日止，國家及各省市共派遣了99支醫療隊、9277人支援武漢災區。這些抗疫戰士的確是可敬的英雄，84歲的鐘南山院士帶頭衝向災區，他們直面死神，沉著應戰，發揚了不怕犧牲、不怕疲勞和連續作戰的作風，以生命捍衛生命，以熱血丹心譜寫了可歌可泣的詩章！他們上戰場時男醫生剃光頭，女醫生剪成短髮，有的穿著紙尿褲連續作戰12小時，有的一天只休息3小時，眼鏡和口罩戴出了深深印痕，這就是他們戰鬥的風采。這場戰疫打得十分悲壯，據2020年2月7號《一號哨位》網絡博文報道，至今已倒下的抗疫戰士有31位，他們有大仁大勇大智，為了廣大人民的利益獻出了寶貴的生命，我們應向英烈們表達由衷的敬意與深切的哀思。詞人準確地描繪了白衣壯士的形象：“雲逐驚雷驅魍魅，風揚赤幟傾心血”“披甲木蘭紓國難，履冰天使親民悅”，白衣天使的壯舉將永垂史冊！
言恭達先生為當代書壇重鎮，以雄秀清逸的大草馳譽天下，追求詩書意境的和諧統一，抒發豐富濃郁的情感，記錄時代的風雲。他將此詞書寫為大草長卷，透過清雅的線條、雄渾的氣勢、蒼鬱的意象，形成了激越豪蕩、清穆蒼深的意境。深品詩書意境，我們彷彿看到白衣壯士們橫戈出征的英姿，彷彿看到他們在不見硝煙的戰場上英勇奮戰的情景。他們象大聖揮動鐵棒，所擊之處，鬼域顯形，魔怪成煙，縱有百變之術，也逃脫不了他們的火眼金睛。透過那些骨力雄健的點橫豎撇、縱逸飛動的抒情長線，彷彿看到白衣壯士們揮動著無形的利劍長戈，直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮雲，中掃魔鬼，下絕地紀，無物可以嬰其鋒，這是一支使鬼神失色的無敵鐵軍！透過那些蒼秀的渴筆、淋漓的墨象，我們彷彿看到通過壯士們的英勇奮戰呈現一派生氣勃勃的氣象：陰霾蕩掃，風煙俱淨，彩霞萬里，春波盪漾。勝利屬於神勇的壯士們，屬於我們偉大的民族，屬於我們嶄新的時代！
妖氛肆虐鐵棒掃，碧落崩摧眾手擎，中國人民經歷了無數次暴風驟雨的洗禮，正以血肉築成新的長城，敢於鬥爭，敢於勝利，全面徹底地取得抗疫鬥爭的勝利指曰可待。試以小詩一首作結：“漢江風雨正悽迷，壯士橫戈看白衣。信有金猴揮鐵棒，妖氛淨掃見虹霓！”
2020年2月9日蔣力餘於湘潭大學
附：言恭達大草長卷自作詞
《滿江紅·白衣天使出徵》 69cm×585cm 2020年
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