考古发布：那佳坡建村历史达637年
稽考：苏玉敬
2020年2月9日
中华大地，人杰地灵的地方是我家乡一那佳。光阴似箭，转眼间离开老家已有31个春秋（1989年9月外出求学后仅假期短暂回家），但却一直惦记着家乡的那山那水，还有老房、古石（木）皿器等。为了表达对家乡热爱与思念，笔者将搜集史料、古迹、家谱、皿器等老物件，包括世代相传的故事，写成文章，供热情关心和研究那佳坡历史的同仁参考，以飨家乡的父老乡亲，更以此纾释心中那永远抹不掉的浓浓乡愁。
（那佳坡开基始祖公、祖母合葬墓）
2019年12月，笔者得到由那坝苏永德收藏保存《苏氏族谱》（以下简称《族谱》）的手抄本原件。
根据《族谱》的序文记载，那坝村的开基始祖为明朝的洪武元年（公元1368年）间。《续序》文云：“自本宗族始祖苏宸三世，后裔移居那坝村起，本宗族自洪武元年（公元1368年至1993年），经历了625年聚居”；“先公原籍江南苏州人氏，前来南宁府宣化县，知县出身，居住卯冯圩，后移居上南乡浪边村欧屋园，用价纹银76两，置得房屋30余间，至今抛荒，人将种蔗矣，然相传犹称苏屋园云，洪武元年，始迁来细苏屋，即那坝村，皆三世先公之后裔也”。同时对明清苏氏发展源流概况进行考证：明清以后从新安派中分出澄江（今江苏江阴）一派。闽派在同安芦山堂的苏氏子孙又散布于仙游、兴化、泉州、晋江、永春、龙溪、台湾各处。眉山派苏轼子孙繁衍发展，分布于无锡、苏州、宜兴、镇江、扬州等地，成为毗陵派。又有子孙从常州迁居浙江四明、奉化、慈溪等地，成为四明派。此外，有迁于河南许昌、太康、安徽太平、江西九江、瑞昌，湖南浏阳、长沙等地。还有迁居于广东乐昌、南雄、新会、三水、开平、顺德、碧江、番禺、廉江、湛江、高要、新宁、广西玉林、贵港、桂林、南宁、北海、钦州、防城港、柳州、河池、梧州、藤县、合浦、容县、博白、横县等地，形成广东广西的苏氏家族。
（珍藏的老石器）
那坝老村历史脉络逐渐清晰可追还，现已可以明确那坝老村已有652年历史，共经历28代（含苏宸公前二世）繁衍锦长。
2020年1月，笔者得到由那佳头房苏玉进世代相传达收藏保存的《年生簿》《斋书》【明洪武癸亥年八月十九日（公元1683）出】和肆房苏玉华世代相传收藏保存的《年生簿》、《武功郡》【明洪武癸亥年（公元1683）印】手抄本原件。
（《武功郡》年生簿及斋书）
经考证：《斋书》与《武功郡》【明洪武（朱元璋皇帝）癸亥年（公元1683）印】手抄本原件相互印证，均属世代相传、历史久远。《武功郡》其行书写顺序、“郡” 的右耳旁，为下为跪着的人形，表人口。“陰”即为“印”字和金黄色纸质材料均与明洪武（朱元璋皇帝）癸亥年（公元1683）史料记载相符。而同步对据史料记载和文物遗迹（那佳开基始祖墓、宗祠、苏惠仁故居、苏惠仁老祖墓、平天山、丘球山、炮台）等全面考查，对砖块、瓦片、陶瓷、门槛、门墩、门石柱子、石磨等年份、用材进行比对分析。按那佳坡从南宁那坝老村开村始祖（宗支图为有字辈，但具体名字需进一步考证）迁居创业，同时结合我们祖先迁移习惯，均居住在河道附近（那坝、三岸都如此），这很可能当年交通工具是小船和方便生活考虑。按族谱宗支图推算，与那坝老村时间相差仅15年。这与那佳坡世代相传：那佳坡从那坝迁移，是相符的，世代相传那佳坡先到桥头坡生活后才又迁移此地，也是历史相吻合的。现可以确定那佳坡【苏玉华世代保存的《武功郡》，斋书（敬斋齐父苏彩仁、斋母余氏，斋主：苏义才、苏义菁、苏义澄。斋书上标名的大清国:广东省廉州府（辖境相当今广西北海、钦州及合浦、浦北、防城、灵山等市县地。七年降为州，十四年复为府，属广东省，1912年废）】灵山西乡司（今灵山县太平镇）工宁乡第三团那佳坡，已有文字记载共有24代（宗支世系表：那坝开基始祖苏宸公三世 有能富贵进成朝 国忠达仁义礼信（茂） 玉建荣华永世祥），历史跨跃达637年。这充分说明，明洪武（朱元璋皇帝）十六年（公元1383年）前就有我们祖先在那佳坡这个福地繁衍生息。
（旧本斋书）
那佳宗祠遗址稽考：宗祠即宗庙、祖庙、祖祠，祠堂选址位于才学山“蟾蜍抛锥”风水宝地。是苏氏家族祭祀先祖、举办宗族事务、修编宗谱、议决重大事务、习武场所及读书育人的重要场所。是乡亲和子孙后代了解祠堂文化，了解那佳文化发展史的一个重要载体。
（出土的那佳宗祠门槛石）
那佳苏氏宗祠宗祠是一处始建于清代的家族祠堂建筑，系硬山式砖木结构平屋，呈三合院结构形式。占地面积约300多平方米。始建于清咸丰元年（公元1851年），由清朝著名乡绅、状师、武术宗师苏惠仁（1821.10—1899.9）筹建。据史料记载和文物遗迹考查，正厅设有神龛，摆放有4块祖宗牌位，牌位的尺寸及造型都很有讲究，涉及到玄学，古时的丁兰尺等。那佳坡从南宁那坝村始祖（宗支图为有字辈，但具体名字需进一步考证）迁居创业，按族谱宗支图推算，与那坝老村时间相差仅15年。这与那佳坡世代相传：那佳坡从那坝迁移，是相符的，世代相传那佳坡先到桥头坡生活后才又迁移，也是历史相吻合的。现可以确定那佳坡【大清国时称:广东省廉州府（辖境相当今广西北海、钦州及合浦、浦北、防城、灵山等市县地。七年降为州，十四年复为府，属广东省，1912年废）】灵山西乡司（今灵山县太平镇）工宁乡第三团那佳坡已有文字记载达637年历史。这充分说明，明洪武（朱元璋皇帝）十六年（公元1383年）前就有我们祖先在那佳坡这个福地繁衍生息。
（珍藏的铜先、门锁、出土的陶瓷碎片）
我家乡历来崇文重教兴武风清骨廉，历史上人才辈出，文武兼有。有清朝著名乡绅、状师、武功宗师苏惠仁；灵山县著名县官苏智秀（参事，相当于现县长助理）；红星那礼圩开圩发起人之一苏玉英（苏信民父亲，曾任灵山县第8区红星乡副乡长），苏国美（那佳头房开基之人，有族谱记载第一人）；苏辉（华灵游击队武工队队长、历任华灵村文书、华灵村党支部书记（1950年3月——1979年9月，参加过坛旺剿匪誓师大会和新江汉林剿匪大小战斗30多次等，同一时期参加革命的有余文学、李孙派、梁子高等）。
苏惠仁没落后，遭破坏并废弃，2020年2月1日由苏玉敬倡议恢复遗址，现是那佳坡乡村旅游景点之一。
那佳炮台遗址稽考：那佳坡炮台遗址位于南宁市邕宁区百济镇华灵村那佳坡3组，是全村制高点。占地面积约1.98亩。炮台始建于清咸丰元年（公元1851年），由清朝著名乡绅、状师、武术宗师苏惠仁（1821.10—1899.9）筹建，据民间世代流传和灵山县志记载：建有瞭望亭、紧急警报响钟1个，兵营3间，配土制生铁炮1门、土制木炮2门，沙枪10杆，大刀10把，炮台设把总1员，防兵5名。为防止敌人攻击和安全保护，炮台洞垛口均粗石砌就，炮台四周全部种上有刺的竹子，唯一通道由村后背坛稔山塘蜿蜒而上，种有一棵拱门式大榕树（1974年因集体发展木耳才砍掉），其他面均陡峭绝壁，当时人称颂其为“小道蜿蜒通云霄，炮台俯瞰护全村”，是炮门是全村火力制高点，也是最强防线。炮台遗址见证那佳先人防贼入侵和护村安民历史，具有很一定的历史、艺术和科研价值。苏惠仁没落后，遭破坏并废弃，2020年2月1日由苏玉敬倡议恢复重建，现是那佳坡乡村旅游景点之一。
清朝著名乡绅、状师、武术宗师苏惠仁遗址稽考： 苏惠仁故居有着悠久的历史文化和传奇历史故事。位于广西南宁市邕宁区百济镇华灵村那佳坡第3村民小组，建于清仁宗嘉庆十八年 （公元1883），由父亲（国字辈），具体名字等考证。按其遗迹考证：砖木结构天井庭院式布局，以保持安全和安静。坐南朝北，占地面积300平方米。由大门、二门、内院上下层组成。大门向东（向村底栏水口），由大门而进是一条通道，内分上下两堂屋，中间是天井1左右有耳房。墙体“里生外熟”是根据江南山水、气候等特点而精心设计。为典型岭南古建筑硬山式风格。是。厅堂，厢房、耳房相互连接圈围起来。房屋中间为厅堂，设有神龛（摆放祖宗令牌等的地方），也是主人会客的主要场所；厅堂两侧的房屋为“厢房”，用木板隔成两层的阁楼，厢房供主人住，以左为尊，阁楼设置有较大窗口，为小阳台（主要是为了方便搬运稻子入仓），阁楼从厅堂两侧小门进出；厅堂前两侧为耳房，作为厨房或杂物房等。厅堂正面是用木板隔成两层的“厢房”，一楼厢房左右相对，为女儿闺房，二楼“厢房”左右相对，为男儿房。从中我们可以看出古人是多么的严守“忠孝礼仪”，也明白那个年代“大家闺秀”家训是何等的严苛和社会有“男尊女卑”森严封建等级。
（武术宗师苏惠仁习武用的石锁，左右各120斤重）
世代流传有大小配属房18间，用于驻扎兵勇（可以藏兵100人）、议事，目前发现有保存完整的石条旧地基，可佐证此言可信），房门、窗户和地基、庭院全部是成条状的大石条做成（房门、房窗和地基、庭院用的大石条经初步考证系从才学采石经石匠精心所制，而门压和木门是用上等砚木做成。2018年6月，其后裔拆旧房搬迁，故居遗址现为林地。
（苏惠仁故居厅常前的石柱子）
苏惠仁故居，对研究那佳坡村历史是很好的活教材，对保护和传承古村落具有重要意义，将加大保护力度，并恢复遗址，争取列入文物保护单位。
（地主收租用的大罗斗）
那佳平天山稽考：平天山是全坡最高山峰，是龙家所在，那佳坡有“双龙过脉”风水著称，我那佳祖先勤劳智慧开基创业，创建了辉煌那佳历史。我们那佳青龙正脉，是个阳器崇拜的先民(有图腾神器石具为证)，前有男人神石具(3块石立在平天山，在“和龙”有男人面大神石)，人杰地灵，平天山与丘球山，炮台互相呼应，保仿那佳世代绵长，兴旺发达。
（男阳具三石阵及人面神石）
那佳沉香井稽考：世代相传，那佳坡有个神奇的水井，每年的大年初一、正月十五（原那佳坡会客节）等重要节日，村里妇女去水井挑水，一个接一个都不能回家，都围坐在水井旁聊天，她们都说闻到从水井里飘出一股清香，令人很陶醉，久久不愿离开，只有男人到水井边吆喝一声，妇女们就苏醒过来，纷纷担水回家，沉香井也可能是因此而得名。
为了解除这个困扰，清代时期，村里请风水先生用两面铜罗将出水口堵住，并在对面另挖新井，沉香井从此湮没在一堆荒草之中。
据考证：原水井是用上等木材彻成，可能是沉香木或砚木，其木色泽黑黄，质地坚硬，溢出的沉香为名贵中药材，其味幽香沁脾，将沉香木用来铺砌井底，让井水透出幽兰之香，这似乎也是一件合乎情理的事，沉香井由此而得名更是顺理成章。再说自古以来，根据建筑材质特征命名建筑物也属常事。2020年2月1日由苏玉敬倡议恢复遗址，将是那佳坡乡村旅游景点之一。
那佳土地公、土地庙稽考：传说土地乃一清贫县令。生前爱民，死后为神。玉帝念他清正廉明爱护百姓派他管辖一方土地政务，故称土地，人称土地爷爷。他生前死后一贯清廉勤政，从不贪赃枉法欺弱帮强欺压百姓。不贪恋高官位显买官卖官往上爬，也不贪图物质享受，生前粗茶淡饭，死后为神只吃些供品，烧饼、糕点、糖果、桃等。
世代相传，那佳坡土地公、土地庙很利害，凡对其有不敬者，均被惩罚，如插田时屁股正对其，即无故摔倒，过后几天便生病。因不小心而“得罪”太多，故此，清代时期，村里请风水先生在新址择吉日迁出，从此全村风调雨顺，丁财更旺。
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