堅持一百天
我認識一位道長，他告訴我，打坐如果方法不對，容易造成諸多疾病，佛教也叫禪病。打坐如果亂打坐，會產生腰膝腿部疾病，因為久坐，氣血不通。好多長期打坐的僧人老年坐輪椅都跟這些有關係。所以他說道教真正要的是心靜，姿勢根本不重要。同時還要動靜結合，身心雙修。另外打坐的副作用，很多人容易產生幻覺，比如見到神佛鬼神，種種異象，其實都是自己的心靈反應。這都是外行人不知道的事情。所以從道教的陰陽理論來講，打坐也是有好的一面跟負面。真正要打坐的人必須要知道正反兩面的問題，儘量避免負面的影響。才能獲得靜坐帶來的身心健康
九爺阿甘
我是菸民，身體也不是很好，煙這個東西嘛，十個抽菸的九個戒不了，沒辦法，只能“痛苦並快樂著”了。
偶然的機會在網上看到關於打坐冥想的方法，就跟著試了試。堅持每天晚上睡前打坐15分鐘，一個多月後，鼻炎好了，以前只要天一冷就鼻塞加咳嗽有痰，現在鼻塞好了，咳嗽和痰偶爾會有，但遠沒有以前頻繁了，睡眠質量也好了很多，以前一晚上會醒個好多次，現在偶爾也就醒個一兩次，失眠好多了。
打坐的方法不用過多介紹，網上一大堆，不外乎盤腿而坐閉目靜心之類的，其實打坐只是外功，關鍵就是這個靜心，從閉眼觀察自己的呼吸開始，一呼一吸都要仔細感受，逐漸讓自己的精神內視，這個說起來有點玄妙，其實沒那麼難，堅持打坐一段時間就能感受到，熟能生巧。再建議配合一些靈脩之類的書看，在這裡推薦一本《當下的力量》，不用一口氣看完，每天打坐前看一點就行，讓自己找著感覺。
打坐據科學解釋說是把大腦的思維頻率和宇宙大背景結合起來，讓自己的思維符合自然規律，身體氣血就會順暢，健康自然伴隨而來。
聽蜂就是魚
打坐沒有那麼難，也沒那麼簡單。首先是心態要好：行無行，意無意，無意之中是真意。其次要養成習慣如喝茶吃飯不要總想著出什麼功能，在潛移默化中你的身心,定力,智慧都能提高，總有一種蟠然恍悟的感覺。平時百思不得其解的問題總是迎刃而解。再就是一般不會生病，除非特意作瘧自已。我是一個普通的老百姓，也沒什麼高級功法，就一般的靜禪練習每天散盤。從最開始的每天十至十五分鐘到現在每天一個半小時到兩個小時，不強求。惟一的好處是心態好什麼事想得開;二是不害病，我從十六歲開始練功到現在有三十年了從無任何大小病。就是現在疫情嚴重階斷，也對我沒多大影響，照樣吃飯打坐。致虛極，守靜篤。心靜自然涼。
點點星河
關於打坐的問題其實需要先掌握方法，方法對了長期堅持打坐才能收到身心寧靜，身體強壯的效果。
本人有15年的打坐經驗，可以給您點建議。
打坐前主要是做兩方面的準備工作：一是調身：即調整身體的姿勢包括打坐環境的安排。
1。打坐姿勢可用單盤或雙盤，散盤都可以，初學者建議散盤或單盤
2。屁股下墊個小枕頭或打坐墊，只坐半邊讓身體保持端正即可。
3。關於腰和胸部，保持自然正直，不要用力，因為一用力身體就沒法放鬆，氣就通不了。
4。關於手，初學者兩手自然疊放在小腹下方大腿上退可，兩拇指輕輕相對。
5。關於頭和眼睛，頭部也是自然保持正直即可，哪怕有頸部毛病也沒關係，自然是怎樣就怎樣，不要強求正直，只要靠著後衣領，下巴微收即可，對於初學者請把眼睛閉上。
6。肩膀和手放鬆。
7。以上做好後開始調整全身放鬆，做下晃海的動作，不懂可繼續提問或百度。
二是調心：以上7點做到後就不要動了，哪怕一點點動。這時開始感受自己的呼吸的進出，吸時知道在吸，呼時知道在呼，是快是慢，是冷是熱，是輕是重，自己都去感受。
此時知道自己在打坐，暫時放下其它心理上的事務，只管打坐，只管呼吸。
您可以根據以上我的經驗作為參考來進行打坐。
如果還有其它問題請繼續提問。也可關注本人帳號（混元正氣）
混元正氣
講一個真實的故事，有一位很要好的朋友，三十歲那年，經受了人生很大的波折後，大徹大悟，自帶髮修行，（就差沒有遁入空門）每天淡淡素雅的幾粒瘦米，幾條青菜，每天早、晚堅持打座一個小時，可能日久堅持的緣故吧，51歲，驗出肝硬化，（可能是營養嚴重不良做成）不久即駕鶴西去，哎……人生無常啊。
大頭誠2
女兒如寶每天醒後睡前都坐一坐，不久便通了任督二脈。
今年三月，打開了天眼，能看到經絡穴位，能看到內臟、血紅細胞等，能看到龍、靈、鬼、妖等，能意念剝掉荔枝殼，能空中取物，能與花草樹木及動物溝通……
慧眼觀世界妙手轉乾坤
我不知道以後會怎麼樣，我現在已經打坐冥想快十年了。感覺就是越來越快的進入空無的狀態，並且越來越深，進入空無的狀態時，感覺不到呼吸，感覺不到身體的存在，進入無意識狀態，有的時候不敢再進入了，怕回不來。在空無的狀態下，感覺生命是永恆的。
心理諮詢師陶相敏
如下圖，這是一位長年打坐的老尼，坐姿不對，晚年出現了嚴重的脊柱問題。學佛、修行圈子因打坐造成膝蓋損傷的也為數不少。
另外，不得打坐要領而長期打坐的，只能稱之為枯坐，常常昏沉的人還容易健忘，腦子反應遲鈍。相反，雜念紛飛又不明其理的坐，是在熬腿。坐姿對的，可能熬出點意志力和一點定力（與慧無關），坐姿有問題，或者當時就胸悶、頭暈，或者時間久後出現形體、脊柱相關問題。
當然，不要被以上所說情況嚇著。要習打坐，就認認真真的來。找對老師，學對方法。則受用無窮。
靜坐，當以明心見性、身心脫落為目標。如果只是為了改善身體健康狀況，不如站樁。如果只為了靜定，各家各派也都有相應方法。
話說回頭，先定賺一個億的小目標也沒錯。初心不改，定有所得。
佛家有云：因地不真，果遭迂曲！
真元國術
打坐可分兩種也就是帶何目的，是想單純的靜坐還是想深入的練習道家丹道（大小周天），明白目的後練習的方式方法必然不一樣。
題主說到了“長期堅持打坐” 這點很重要，通常概括兩個字叫“自律”。有自律的人練起來就好辦了，其實打坐會上癮，日後慢慢體會。如果認為不能，看看了解下也不錯。
無論帶何目的，前期必須經歷的幾個階段：腿麻 腰疼 幻覺 。腿麻對於初學者很正常當腿麻難受時稍微活動下或者終止，這個只有慢慢練習沒有其他途徑，散盤 單盤 雙盤只需要時間和過程。腰痛是坐姿的問題，背一定要挺直，打坐5 ，6分鐘後要自我調整下，不然很容易造成脊椎變形等問題。幻覺對於初學者來說是很容易產生的，主要是心靜不下來，大腦會想很多問題造成的幻覺。出現幻覺也不必恐慌，不要沉浸其中調整呼吸動動身子就可以了。初入者打坐時間不易過長10-15就行綜合上面三個問題循序漸進延長時間，
打坐大腦處於休息狀態，可以影響腦部相關區域，調節腦部活動，讓大腦更敏捷，產生更多的靈感，提升思維能力，對視力和血壓都有好處。
打坐身體器官處於休息狀態，盤坐阻止了部分下盤血液流通，從而使心臟動力更強促進血液循環有效衝擊血管堵塞的物質。血脈通自然就能消除一些病症。
打坐最重要的就是要靜，當今經濟社會各種壓力和複雜的人際關係，打坐可以讓大腦處於一個空曠的狀態，屬於真正自己的時間和空間。靜心片刻後，更好的處理的問題。
大嶽武當
打坐只是一種形式，關鍵是意念的支配，內景的主觀能動配置。
我也喜歡打坐，從年輕時開始，斷斷續讀，並不守時。我覺得有如下幾點經驗積累：
其一，打坐不如心坐，體靜不如心靜。有時間可以隨時打坐，沒時間時也不妨隨意心坐。比如在喧囂的車站，或賓客雲集的宴會，你擺出打坐姿態，那人們會視你為異物。此時如何心靜？就需要隨遇而安，坐在椅子上守著心，心靜如水時，意念豁達縱橫如意。所以我覺得打坐形式不必僵硬，需依勢而動，順時而為。
其二，打坐雖然追求靜在虛空，但這虛空並非無物，而是通過形象思維追求內景，有如桃花源。人體內在世界主要是內在精神世界，被我們先祖們謂之“內景”。我的認識是：體內五臟六腑氣血津液直達細胞基因，那物質形態已經被我們解剖個透明，但體內內景世界人們還很陌生。我相信內景也是大千世界，雖附麗於五臟六腑物質之上，但卻具備其主觀能動性，我們還未能完全發掘它。一些宗教如道教與佛教都試圖打開內景寶庫，卻仍然有很長的路要走。
其三，懂得內景，尋求內景，掌握內景，支配內景，這是人解放自我探討生命最高境界由低向高升華的階梯！世外高人打坐獲得的奇妙無非有如下幾種：一是支配功能。能支配全身氣血內檢全身，就象CT一樣一片一片切，內視自己身體看有無異常。我有時早晨醒來躺著寂然不動，象切蘿蔔一樣一片一片從頭切到腳，內視看體內有無異樣，如有就採用意念診治法。二是治療功能。發現人體內在病灶，便可集中意念支配的氣血進行治療。我曾經後腦勺長一個鴿子蛋一樣大小的肉瘤，怎麼摸都不舒服。雖然可以到醫院手術切除，但我不願。三十多年不進醫院治病，不想接觸它。我也可以自己配方用中藥治癒，但也不想，只想用意功來消除。我的看法是一個疾病能夠產生也能夠消失，關健是消除疾病產生的那個生態。水斷其源必枯，木斷其本必死，疾病也是如此。對於腦後瘤，就採用內景攻擊法。晚上睡覺時開始內景攻擊半個小時左右，然後安然入睡，第二天起床，腦後肉瘤消失無痕。三是超人功能，這個我沒有追求過，據說一些道家佛陀具備這些功能，能開天目，透視人體，知古今之變，識人生來去，那算是人神了，真假我不知道，所以不打誑語。但的確有一些深山高人追求這超人境界，但可以說是鳳毛麟角吧。好多人追求之時走火入魔，欲速則不達，結果半途而廢，搞成一身病也是有的。
所以打坐，要想好境界的分級，順其自然，同時要有悟性。搞好了受益匪淺，搞不好為害多端。
