吃瓜群眾819
這個問題得先搞清楚你問的入定、入靜指的是什麼，是一般的安靜下來，還是像佛家、道家般坐禪、打坐入定？
如果是前者，一般只需要找個安靜的地方，儘量避免外界的干擾，然後將自己的注意力集中在一件事上，比如看書、寫字、畫畫等都可以讓你快速定下來、靜下來。
如果是後者，就比較難了，因為這算是一種功夫，普通人需要長時間的練習才可以達到入定、入靜的程度，一般入定、入靜通俗地講就是坐禪、打坐中身體不動，呼吸平穩、若有若無，同時心中也沒有雜念，可以簡單理解為身、息、心都保持在一種特別安定特別安靜的狀態中。
所以這種入定、入靜的功夫很難練，調身、調息還比較簡單，通過自己的努力堅持，普通人練習一段時間基本就能掌握，但調心就比較難了，主要是指消除心中的雜念，普通人不經過長時間的練習就像快速入定、入靜幾乎是不可能的，有的人練一輩子也去不掉心中的雜念，雜念這個東西太難清除了，剛開始練習總會不斷的出現，一般的方法就是反應過來它是雜念後就立即主動清除掉它、不再想它，這樣不斷地出現，不斷地清除，練的好的人雜念出現的次數會慢慢減少，直到沒有了雜念，你也就自然入定、入靜了。當然開始練習中，可能會有人在某一小段時間內也確實沒有雜念，這段時間也可以勉強算作入定、入靜了吧。
這種練習的功夫熟練之後就能做到快速入定、入靜了
再給你推薦一本書，《因是子靜坐法》，作者蔣維喬是清末人，近代著名教育家、養生家，年少時體弱多病，求醫問藥未果，於是自己研究並親身實踐，後寫成此書，在當時影響很大，書中的內容應該可以解釋清楚更多入定、入靜的問題。
規律呼吸健康管理師
如何快速入定，入靜？
首先你要找一個比較僻靜的地方，學習靜坐，你必須要經過一翻長期的靜修之後，等到你的功夫達到了一定的程度，你才能在平時間讓自已很快就可以入靜，很快就可以入定。
下面有幾種可以讓人快速入靜的方法：
1、打坐
打坐是讓人快速入靜的姿勢之一，你想快速入靜，快速入定，最好的辦法就是打坐。
2、觀呼吸
在工作之餘，在喧鬧的環境裡，在日常生活中，如果你想讓自已能夠在短時間靜一靜，放鬆一下自己，你可以選擇觀呼吸，用心觀察自已鼻孔口呼吸時氣息的一出一入，這樣你就可以讓自已快速的入靜。
3、觀虛空
用心去覺觀雙目，然後用雙目去觀照虛空，可以很快就入靜。
4、觀靈覺
心不朝外，反觀內照當下的靈敏覺知，這樣也能讓人很快入靜。
遇上很煩惱的事，很難靜得下來的時候，最好唸佛號，要心念耳聞，這樣會很快靜下來。如果有長期唸誦《大悲咒》的習慣，一念《大悲咒》也會很快就能靜下來。
一般來講，快速入靜比較容易，快速入定就比較難一點。
如果平常有唸佛的習慣，如果念得到位，入定也很容易。
佛教裡面有一種定，叫楞嚴大定。讀誦《楞嚴經》，裡面有一段很長的咒，叫楞嚴神咒，讀熟它，平時經常口唸心持，等到功夫到家，只要你念誦幾句咒心，或是一想起這個咒，定境立刻顯前，你當下就可以入定。
藍天3986
入定與入靜是兩個不同概念。兩個不同層次。入靜是入定的基礎，入靜是修行者或所有忙碌者所追求生命的基本行為。入定是佛家用語。是修行者的高級入靜，是入靜後的內觀，能入定的人很自律，已明瞭天地合一，生命的真諦；道家修行者的內丹已結，百病不侵；儒家修身者巳正氣凜然，陽光四射。供參考討論。
壺公山水
定和靜是需要時間的，似乎與快速有點相駁。佛家道家講究的就是定與靜。他們常年深居山林，與鳥獸為伴。優美的環境，清新的空氣，使得他們清心寡慾，與世無爭。定與靜已融入了他們的靈魂，已到了爐火純青，化有形為無形的地步。
我們普通人若要達到如此境界，必須要學習他們的修行。
日常生活中如要快速入定入靜，就必須要將精力高度集中，排除一切雜念，讓自己定下神來。然後再專心至致的閉目養神，讓思緒歸零，這樣你的整個身心就會慢慢的靜下來了。
總之，凡事都要有個過程。一點自悟的心得，望有助於你。
冷眼觀世666
我覺得入定，入靜，這是要看是那個方面的。像我這種普通的人就是當我在做一件事情的，全神貫注的去對待這件事情，不能分心，不能手上作著這件事情，心裡腦子裡面想的是別的事情。我之前就是這樣，在背書的時候眼睛裡面看到的是書上面的字，但是腦袋裡面想的是，時間越來越短了，我還有這麼多的東西沒有看完，考不過怎麼辦了。這樣的話，我們看的效果就沒有，還會浪費時間。所以如果要入定入靜，就一定要排除心裡面的雜念，全心全意的去做好一件事情，想著一件事。而且還得尋找一個安靜的環境，其實有人會說環境沒有那麼重要，那是對於定心的人來說，那是達到一定的境界的人，而像我這種，要想排除雜念，環境對於我來說非常的重要，一個安靜的環境，作著安靜的事情，想著安靜的東西，那麼就會慢慢的入靜入定了。
胖胖的雪小仙女
人們常說一句話：氣定神閒和松靜自然。人有三寶“精、氣、神”與靜、松是密不可分的。修練入定和入靜可以極大的提升人的自律能力，人的自律性越強，人就更容易成就自我。關鍵時候不會犯錯誤是多麼的難能可貴，這也正是當下人們反思並能夠不斷修為自已的方式。
能想到入定或是入靜，我認為已經是具備了極高的悟性了。這一切其實就是能否高度認知自我的問題。瞭解自已，認知自已，發掘自我，從而順應自然的過程，人與大自然不違背，就很容易進入到靜的狀態。人靜不下來，主要是大腦思緒萬千，紛紛繞繞，想事太多，不想又不行，人是永遠脫離不了現實生活的。於是人們就學著去打打坐、習練功法來修為自已，想通過這一系列的意識及行為讓自已靜下來。
目的就是為了讓我們自已更健康，更快樂，家庭更幸福。確實是可以的，也是能做到的，應有一個前提，我想就是先有一個學習並通曉一些中華傳統文化理念，比如《內經》，先民以對話的形式交流人的最基本的對生命的探究，人與大自然的關係，把自身放到天地自然和社會文化的大視野中來思考，促進我們與先人的心靈交流。
每一句話，每一個字都是一部養生經典，為什麼能稱之為“經”。就是其中的每一字，每一句話，現代人都無法實現對它的修改，無可挑剔，這樣的內容應該滲透到人的骨子裡。
天地萬物由一氣所化，中國古人認為氣是宇宙和生命的本源，人與天地萬物都由氣所化生。天與人之間之所以存在著相應的關係，源於天人一氣。氣是溝通天人萬物的中介。氣是人與萬物生死存亡的根據，是生命 的本質。整 個宇宙是一個大的生命體，是由氣推動流行的過程。人之所以生病，根本原因就是氣血陰陽的逆亂失調，所以中醫的具體治療原則雖有很多，但都以平調陰陽氣血為最後目的。人只有自然的管控定住了氣，神情和思緒才能平撫而凝靜。
假如一個人，經常愛生氣，生悶氣，容易發脾氣，發怒。《內經》告訴我們，那是肝木不條達，肝經不通暢，這樣的人在春天還容易抑鬱而生疾。只有發自內心的去喜愛自已，關愛自已，保養自已，敬畏和尊重自已的生命時，找到了愛惜生命的鑰匙，打開了這扇門，宇宙之能量才有可能與我們人體進行交流和互換，這時才有可能讓我們靜的下來，定的住 ！快與慢全在一念之間了！
入靜方式建議：
練功時選擇有益於身心健康的字句，進行默唸。如“自然靜坐身體好”。字數不宜過多，一般以不超過12個字為妙。開始選擇字數少的。這樣逐漸增加字數。默唸是習練是排除雜念的常用方法。同時把人意念活動寄託在身體的丹田部位上。
呼吸健身法
選幾本對自己能產生正面影響的書，加在手機閱讀app的書架上，最好是自己通篇閱讀過的，把那些驚豔的語句標註出來（這裡所謂的驚豔，不是要多華麗的詞藻，而是一定對當時當刻的自己有益處）。浮躁或者遇到事情的時候拿出來看一看，一定要走心的看，看幾遍就會慢慢平靜下來。
我目前選擇的幾本書：1.徐志摩原配夫人張幼儀的人侄孫女張邦梅所著的《小腳與西服：徐志摩與張幼儀》2.蔡崇達《皮囊》3.苑子文《你要好好的》4.楊絳先生的《我們仨》是正在看的。
希望能幫助到同在迷茫時期的你們。
也許還有晴天
找一個安靜地方打坐，放鬆，關注呼吸，靜觀自己的內心，靜觀自己的意念，讓身體與心靈合一，自己的意念有可能到處跑，沒關係，把它拉回來，對它說現在你什麼都不要想，和我一起去身體的各個地方慰問一下，呵護一下他們，從頭到腳，每一個部位，隨著吸氣把自己的意念送到想去的部位，再隨著呼氣把這個部位不舒服的感覺送走，就這樣反覆練習。靜觀自己。帶自己的意念去呵護自己的身體。
再見焦慮
快速入定入靜，這個不是一日之功，首先要放鬆心靜，最好在戶外如公園，人少的地方，儘量排除雜念或坐或走都行，把身心融入到大自然中去。用心感受大自然的一草一木，經常這樣做有利於緩解壓力，保持一個良好的心態。
清茶淡語w
第一種，閉上雙眼，深呼吸，什麼都不去想！
第二種，閉上雙眼，平穩的呼吸
第三種，抖腿，根據心裡的穩定情況，抖腿頻率逐漸變慢，這個就是很隨意的那種！
都可以去嘗試，看看哪個更適合你，也不一定這三條肯定會有一個適合你，努力去尋找屬於你自己的方式吧！
