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简单来说，这是演义跟史书的错乱。
在《三国演义》中，不管是关羽被杀，还是张飞被杀，刘备都很悲痛。
《三国演义》是一部非常成功的小说，一手打造出冠绝其他朝代的三国IP，就连汉唐这种功业无双的大一统王朝，都压不住这个分裂时期，而这一切，当然归功于小说的作者罗贯中。
《三国演义》虽然有史实背景，但毕竟是一部小说，罗贯中在书中虚构了很多情节，比如桃园结义之类的，此场景作为情景助推剂，在后面的剧情起到很大作用，比如关羽和张飞身死时，刘备作为义兄，表现就很统一。
《三国演义》第七十七回：未及天明，一连数次，报说关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神。玄德听罢，大叫一声，昏绝于地。第八十一回：忽侍臣奏曰：“阆中张车骑部将吴班，差人赍表至。”先主顿足曰：“噫！三弟休矣！”及至览表，果报张飞凶信。先主放声大哭，昏绝于地。众官救醒。得知义弟死讯，刘备的反应是一模一样的，都是昏绝于地，要说区别，也不过是关羽死时是大叫而昏倒，张飞死时是大哭而昏倒。至于那一句“噫！三弟休矣！”乃是化用史书记载（这就是罗贯中的高明之处，虚虚实实嘛），但罗贯中也作了铺垫，让观星预言家诸葛亮提前剧透了一番。
刘备没等多久，就等来了张飞的死讯。因为有了诸葛亮的预言，所以他在知道张飞驻地有人来报时，就已经料到张飞出事了。但心中还有些许幻想，直到使者把死讯报告给他，他就直接大哭昏倒了。
在《三国志》中，没记载关羽、张飞死时刘备的情绪。
《三国志》的一大特点就是简略，不仅体裁少，只有本纪跟列传，没有表和志；内容也少，往好了说是文辞简约，往坏了说就是史料不足，看得人一头雾水，所以读《三国志》必备《裴注》，不然人物面貌可能截然相反。
《三国志》里没有记载桃园结义，但提到了三人关系很好，刘备当平原相的时候，三个人是睡在一起的，就跟兄弟一样。
《三国志·蜀书·关张马黄赵传》：先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。这样算起来，小说中的桃园结义也不算空穴来风，那三人的关系在刘备称王称帝后有没有改变呢？不清楚，因为史书根本没记载关羽、张飞死后刘备的情绪。
关羽死时，刘备没有什么大叫昏倒的记载，只是很常规地给关羽定谥号为壮缪侯，张飞死时也一样，定谥号为桓侯。唯一的区别就是张飞死时刘备多说了一句话。
在小说中，罗贯中把这句话解释为诸葛亮预言的验证，实际上，这是刘备自己预言的验证。
《三国志·蜀书·关张马黄赵传》：羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”
张飞一直轻视下属，喜欢鞭打兵士，刘备老早就劝过他：老弟，你这样不行啊，指不定哪天这些人就把你给捅了。果不其然，张飞就是被帐中士兵张达、范强暗杀的，首级还被他们献给了孙权。
史书没有记载，我们也无从得知刘备对关羽、张飞二人被杀的态度，其实，刘备一般不会表现得非常悲痛，因为他的定力非常强。
《三国志·蜀书·先主传》：（刘备）少语言，善下人，喜怒不形于色。刘备是喜还是悲，往往不会表现出来，外人无从得知，自然也写不出来，毕竟他们不是刘备肚子里的蛔虫。
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刘备、关羽、张飞三人情深义重，关张二人在刘备建立蜀汉的过程中，是立下不可磨灭的贡献。早年的刘备颇为落魄而四处奔走，但关羽、张飞二人却从来没有离弃刘备，而是坚定不移的支持着、帮助着刘备。所以关羽、张飞在刘备心中的地位是非常重要的。
赤壁之战后，刘备得到荆州，为了取得蜀地，于是就留关羽镇守荆州。荆州为兵家重地，东吴一直想得到此地。后来关羽水淹曹军、擒于禁、斩庞德，关羽之名威震华夏，但是东吴却袭取荆州，不仅如此，之后关羽本人亦遭擒被杀。
刘备得知关羽死讯后，非常难过。因刘备和关羽之间的情义，刘备于是决定出兵征讨东吴，当然张飞也是要去为关羽报仇的。但是结果还没出兵，张飞却被属下部将所杀。当刘备得知张飞死讯后，刘备则叹息了一声“噫，飞死矣。”
当然正史和《三国演义》还是有些不同的。那《三国演义》中，关羽被杀，刘备痛哭倒地，为什么张飞被杀，刘备却只是叹息一声呢？
其实，不管刘备面对关羽、张飞死时是如何的表情，首先一点的是，关羽、张飞在刘备心中都是有地位的。之所以会出现一个痛哭倒地，一个叹息一声的情况，还是有原因的。
其一，关羽死于张飞之前，刘关张三人情深义重。然关羽却被东吴所杀。刘备面对关羽的死，想到他们的情义，他当然很难过的。试想曾经关羽随他东奔西走，如今好不容有了自己的政权，但关羽却没有机会享受荣耀。刘备想到他们的情义，心中的悲痛是可想而知的。
之后当张飞被杀时，此时的刘备正要起兵征讨东吴为关羽报仇，当他听到张飞的死讯后，非常震惊，震惊之下，只说了一句“噫，飞死矣。”
同时，刘备之前因为关羽之死，已经难过的不能再难过，此时听闻张飞死讯，觉得关羽、张飞之死都是和东吴有关，所以唯有化悲痛为力量，征讨东吴为他们报仇。
其二，刘备对于张飞之死，曾早有担心，当张飞被杀后，正应刘备所担心的，那时的刘备对张飞之死是意料之中的无奈，无奈之中的悲痛。悲痛无奈之下，就叹息了一声。
张飞性格暴躁，特别是喝了酒后又会鞭打士兵，而主要的是他鞭打士兵后，还让士兵留在自己身边。就是因为这个原因，刘备就多次劝诫张飞，有一次刘备就对张飞说“你鞭打士卒，然后还让他们留在身边，这是取祸之道！”
所谓江山易改、本性难移，刘备虽然多次劝诫张飞，但张飞性格如此，又怎会轻易改变。故而关羽死后，张飞准备出兵为关羽报仇时，因为鞭打属下，从而导致其属下不堪忍受其苦，最终趁张飞不备而杀死了张飞。
刘备曾告诫过张飞，但是结果张飞还是因为暴躁、不体恤士兵而被杀，这正如刘备所料，换句话说，就是刘备意料之中的事。而对于意料之中的事，本来都会提前做有准备，也就是说张飞的死，刘备在心中多少是做了一些心理准备的。故而当刘备真的听闻张飞噩耗时，他无奈的叹息一声。
所以会出现，关羽被杀刘备悲痛欲绝，而张飞被杀，刘备叹息一声。当然话虽如此，并不是说张飞在刘备心中没有什么份量的。相反的，张飞和关羽在刘备心中的地位是很重要的，他们都是刘备最为信任、倚重之人。
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题主估计被《三国演义》忽悠了。在正史中并没有记载关羽被杀后刘备痛哭倒地，但是刘备确实很愤怒，东吴前来求和的使者被刘备拒绝；而张飞被杀后，却记载了刘备一句话，“噫！飞死矣”。
其实刘备对关羽、张飞两种截然不同的态度，结合当时情况还是可以理解的。
①两人的地位不同。
建安二十四年（219年）刘备自称汉中王，封关羽为前将军，张飞为右将军。此时关羽为刘备镇守荆州，正是实现“隆中对策”，北伐中原荆州一路的上将人选；张飞虽然也受重用，但地位远无法与关羽的重要性相比。
②两人结局的意料不同。
刘备对两人的结局的意料不同，关羽的死完全是出刘备的意料之外。关羽在荆州方面北伐，正是节节胜利，一度威胁到曹操的许都，曹操甚至有了迁都的想法；然而就在这样有利的情况下，关羽突然被东吴背后捅了一刀，不但兵败身死，而且同时荆州进攻中原的桥头堡。这一切无论那一样都不是刘备所能接受得了的，所以面对东吴的求和使者，刘备很愤怒；借着给关羽报仇的口号，更重要的是南下夺回荆州；甚至给这个背后捅刀子的东吴一些教训，因为刘备已经意识到有东吴在后面掣肘，自己是很难北上图谋中原的。
对于张飞的死，刘备还是有准备的。张飞的性格与关羽正好相反，就是对待手下士卒过于苛刻。张飞很早就在这个脾气上吃过亏，就在徐州刘备外出迎敌袁术时，张飞负责守卫后方，结果张飞激化与丹阳兵的矛盾，让刚成为诸侯的刘备重新沦为客将。其实刘备对张飞的这个缺点进行过劝诫，谁料到张飞最后还是死在自己士兵的手上。此时已经经历过关羽之死的刘备，面对第二次的打击，也只有叹息了。
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题主这个问题明显错了，正史上并没有提到关羽和张飞死后刘备痛哭倒地，而在《三国演义》里刘备两次听闻噩耗都是昏绝于地，没有区别对待。
在正史记载中，没有提到关羽死后刘备什么反应，而在知道张飞属下送来急报时，刘备说了一句“噫！飞死矣。”没有提到刘备痛哭两人之事。
而在《三国演义》里刘备、关羽、张飞三人自桃园结义以后一直情深意重，彼此之间那是比亲兄弟还亲。因此刘备在得知关羽死讯的时候大叫一声，昏绝于地。左右赶忙抢救，半晌方醒，可见刘备的伤心程度。
刘备在得知张飞死讯时表现的伤心程度也是不亚于关羽，在《三国演义》第81回刘备得知张飞手下吴班派人送来奏表时，先是惊呼了一声“噫！三弟休矣！”后来看了吴班奏表的内容得知张飞遇害时，刘备也是主放声大哭，昏绝于地。文武百官又是好一阵抢救，可见刘备的悲伤程度不亚于关羽死时。
所以题主的问题明显错了，刘备在得知两人死讯时表现一样，没有什么区别。
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现在有很多人被《三国演义》影响的太深了。他们认为刘关张是三兄弟。所以关羽和张飞死后刘备悲痛异常。但事实上刘关张三人并未结拜。历史记载刘关张三人“情同手足”。也就是说关系好的像兄弟一样。但他们并不是兄弟。 
关羽死后和张飞死后，刘备同样非常的悲伤。但这个“悲伤”的原因却各不相同。关于死后刘备失声痛哭。刘备之所以如此悲痛个人认为因为关羽的成分很小。刘备之所以在关于死后悲痛异常并不是因为关羽了。而是因为关羽把荆州给丢了。荆州对蜀汉的重要性不言而喻。首先荆州是刘备的龙兴之地。其次，荆州之地易守难攻，不管是刘备攻打东吴还是曹魏都非常的方便。关羽把荆州丢了无异于把刘备关在笼子里。所以刘备失声痛哭与其说是因为伤心关羽。还不如说是伤心荆州的丢失。甚至我都怀疑刘备心中对关羽都有怨恨。
而关羽死后刘备马上准备讨伐东吴。名义上打着为关羽报仇的名义。但实际上刘备是要夺回荆州。荆州对刘备来说太重要了。不容有失。而因为一些历史原因导致。所以刘备不能名正言顺的以夺回荆州为名讨伐东吴。并且方面荆州是东吴分给刘备的。而且南郡和一般的江夏还是孙权借给刘备的。刘备有借无还道义上站不住脚，所以只能以给关羽报仇的名义讨伐孙权。
张飞的死确实很憋屈。因为张飞性情暴虐经常鞭打士卒。所以士卒多怨恨张飞。而关羽同样如此，虽然关羽没有鞭打士卒。但是关羽对于士大夫却非常的骄横。糜芳、士仁素来厌恶关羽的轻慢态度。后来两人之所以不救援关羽就是因为关羽对待他俩非常苛刻。两人不满关羽。所以见死不救。而张飞在出征讨伐东吴之前又喝酒鞭打了手下士卒。最后张飞部将趁着张飞熟睡杀了他投奔了东吴。
张飞死后刘备是真正的悲伤。史书记载，张飞死后刘备说“噫！飞死矣”。注意这个语气词“噫”。噫是一个动词，表示的意思就是悲痛和叹息。所以说张飞死后刘备只说了四个字并不代表刘备不悲伤。相反张飞死后刘备是真的悲伤。而关于死后刘备更多的是悲伤荆州的丢失。对于关羽恐怕更多的是怨恨了。毕竟蜀汉的战略重镇在关羽手中丢了。
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首先纠正现在网上朋友普遍犯下的一个错误，《三国志》并不是所谓的正史，不具有盖棺定论的性质。它的存在其实跟《三国演义》没什么区别，都是根据作者个人的好恶而编写的小说而已。
只不过《三国志》的作者陈寿，生活在三国时期，所以这本书的权威性，要比《三国演义》高得多。但是不能因为这个原因，那就把《三国志》评定为正史，它只是我们研究三国历史的一个重要工具，跟《三国演义》是一样的。
\t在《三国志》中，并没有描写刘备得知消息后的感情变化。
说实话，刘备是个很少表现感情的人，他不像演义中所描写的那样爱哭鼻子，而是一个比较冷冰冰的人。
关羽的死讯传到益州的时候，刘备的内心当然是比较悲伤的，但是在《三国志》中，刘备得知消息的表情和状态，压根就没有被提起。
显然是因为作者压根就没有搜集到这些资料，关羽死后13年，作者陈寿才刚刚出生，所以说陈寿压根就没办法目睹刘备的状态。
就算是去搞调研，似乎也没能找到有关这方面的记录。要么是因为刘备在人前没有表现出比较伤心的状态，要么就是刘备比较镇定，压根就没有往其他地方去想。
至于张飞的死讯传来的时候，《三国志》中是有明确记载的，刘备说了一声：“噫！飞死矣。”这个时候张飞手下人还没说来传达什么消息，刘备就猜到了这件事，由此可见，刘备早就料到张飞会遭到不测。所以也没有太多伤心的戏份在里面。
\t《三国演义》里对这两个镜头的描写就生动得多了。
演义是实锤小说，所以真实性不用去考察了，基本都是作者臆想出来的。但是作者的臆想水平非常高，不是一般人能做到的。
我们能有幸读到《三国演义》，我觉得是挺幸福的一件事，可是现在很多人却觉得读这本书掉档次，真不知道他们的优越感是哪儿来的。看了一本自以为是正史的《三国志》，居然就来贬低《三国演义》，孺子不可教。
在演义中，刘备得知关羽的死讯后，大喊了一声，随后昏死在了地上。由此可见，刘备对关羽的感情是非常深刻的。他认为他们是结拜兄弟，义同生死。所以扬言要点兵为关羽报仇，并且命人通知他们的三弟张飞，要一起去报仇。
玄德泣曰：“云长有失，孤断不独生！孤来日自提一军去救云长！”遂一面差人赴阆中报知翼德，一面差人会集人马。未及天明，一连数次，报说关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神。玄德听罢，大叫一声，昏绝于地。---《三国演义》在得知张飞的死讯以后，刘备所表现出来的伤心，那就更加明显了。他先是听说阆中有人前来，便认定了张飞应该遭遇不测了。结果得到消息以后，刘备放声大哭，当场昏死了过去，可谓是比关羽死的时候还要伤心。
忽侍臣奏曰：“阆中张车骑部将吴班，差人赍表至。”先主顿足曰：“噫！三弟休矣！”及至览表，果报张飞凶信。先主放声大哭，昏绝于地。众官救醒。---《三国演义》这么来看的话，关羽和张飞对刘备来说，都太重要了。尤其是关羽死后，张飞是刘备唯一的兄弟，所以再失去张飞，无疑是给刘备双重打击。
\t刘备当然为兄弟的死伤心，但他是枭雄，情绪不可能展现给所有人看。
“有些话只能说给懂得人听。”有一句这样的歌词，其实就能够表达刘备当时的心声。刘备是一位正儿八经的枭雄，他虽然没有《三国志》写的那么冷酷，但也绝不会像《三国演义》里所描写的那么爱哭鼻子。
我认为，刘备应该是在适当的时候，适当的人在场时，表现出自己的悲伤。比如说诸葛亮赵云等人在场的时候，刘备必须要表现出悲伤。毕竟关羽张飞和他们一样，都是跟随刘备几十年的老伙计。
而在普通将领面前，刘备则一定会表现出自己的大义凛然，至于他的小心情，那倒不会表现出来。
所以我们会发现，陈寿在采集这方面资料的时候，相当匮乏。主要原因就是陈寿所能接触到的人，都是比较低等级的人。高层次的官员，陈寿这样的地位是接触不到的，所以当然也就无法得知当时刘备的真实感受了。
《三国志》
《三国演义》
江湖小晓生
关羽死了，刘备痛失荆州。刘备的北伐大业受到伤害。
而张飞所守的地方相对荆州战略地位要轻点。
