悟空的師傅菩提祖師到底是何方神聖,為何要教猴子本事讓其惹事?

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在《西遊記》中,除了孫悟空之外,孫悟空的師傅菩提祖師的來歷一直都是一個迷,千百年來,沒有人能給出一個確實的答案,他只活在人們的猜想中,是一個超脫般的存在。

菩提祖師在西遊記中出現的時間很短,前後只出現過兩次。菩提祖師這兩次的出現,對孫悟空的命運卻有著決定性的影響。菩提老祖的第一次出現是為了授業。孫悟空在樵夫的指引下,拜上山門,卻早有童子迎接,這說明菩提祖師似乎是專門在等孫悟空到此拜師學藝。在這裡十幾年,孫悟空學到了通天徹地的本領,比如說筋斗雲和七十二變,這為孫悟空後來馳騁天下奠定了基礎。

菩提祖師的第二次出現,是在孫悟空等人在黃龍觀偷吃人參果之後,為了醫樹,不得已跑回去求救。這一次,菩提老祖並沒有現身,只是對孫悟空進行了指引,讓他去南海找觀音菩薩,從而免除了此劫。

通過這兩次的描述,我們都有理由相信,菩提老祖絕對是一位超脫於三界的存在,似乎是無所不知,無所不能。菩提老祖教給了孫悟空兩項主要技能,一項是筋斗雲,一項是七十二變。就這兩項技能,放在三界之中,就鮮有人能望其項背,足夠大鬧天宮了。這就說明菩提老祖及其座下弟子極其歷害卻又與世無爭,是真正的隱世高人。

不止於此。孫悟空闖下大禍,毀壞了人參樹之後,前往求救,雖然菩提老祖沒有出手,卻也給予了孫悟空以切實指引,化解了此劫。由此可見,菩提老祖雖然跳出三界外,但對三界瞭如指掌,一切盡在掌握。不知道什麼原因,菩提老祖收了孫悟空為徒,但又在中途將之逐出山門,並進行了嚴歷的告誠。孫悟空的真正來歷我想菩提老祖是知道的,也許是受到某位真正的大神所託,才會收孫悟空為徒。為了磨礪猴子的野性,又選擇將之逐出山門,及至後來闖下大禍,被如來佛祖鎮壓於五行山下。

有人據此認為,菩提老祖即是如來佛祖。為了完成取經大業,提前佈局,渡化悟空,為後來取經行動埋下伏筆。也有人認為菩提老祖是觀音的化身,由於同樣的原因提前蒐羅人才,孫悟空就是其中之一。還有人認為菩提老祖為太上老君所變,其目的就是為佛道之爭,孫悟空是一枚預埋的棋子,等等不一而足。

我要說的是這些都不太可能。從三界對孫悟空的態度來看,似乎有某位超脫於三界之外的大能在掌控這一切,而孫悟空的師傅菩提老祖就是其中之一。孫悟空的出現似乎帶有某種使命,從而為三界所忌弾,又不得不給面子,這從玉帝,如來,老君等三界大佬的態度就可以說明,沒有人想要孫悟空的性命,也沒有人敢要孫悟空的性命。

從孫悟空的師承來看,菩提老祖對仙佛道三界無不精通。從側面可以證明,菩提老祖就是一位超脫者。孫悟空下界,就是為了完成某種使命,三界之中,為了明哲保身,看破不說破,才是正確的做法。

因此,菩提祖師的來歷有兩種猜測。一是菩提祖師是一位超脫者,與其它超脫者一起掌控三界。另一氣種猜測是孫悟空本身是一位覺醒者,根本就沒有師傅,他只會按部就班適時覺醒,在完成任務的同時自我覺醒,迴歸前世的修煉之路。孫悟空的前世說不定與佛教相關,因此才會歸於佛教,就連菩提老祖,也是一個佛教化的名字。在孫悟空的覺醒之路上,為了不引起三界大亂,不得不虛擬一位師傅,而這位師傅是根本不存在的。而他的來源,就在佛說謁語:

菩提本無樹,明鏡亦非臺。

本來無一物,何處惹塵埃。


律己善


假如我是孫悟空的話,那麼我也是一個小猴子,也是一個善良的一個生命,我想學一些好的方法去用一用,那麼我剛開始我也是想著積德行善普度眾生的,做好事的,那師傅被我的誠心感動了,還不可能不教我,雖然說我生性頑劣會惹事,但是從未來大局來著想,我扶著唐僧西天取經也是一大工程啊,對吧,那菩提祖師教了我這些東西,雖然一開始我去打了一些人但是後面把唐僧西天取經了,那麼如果說唐僧取到真經以後,那麼我這個小猴子還是做了很大的一個貢獻,那麼菩提祖師他還是有功德的,明白了嗎?


馬雲的恩師3396509295


悟空的師傅菩提祖師,在整部劇中是一個十分神秘的人物,他教會悟空七十二變後就銷聲匿跡了,不再露面。他究竟是何方神聖那?

其實仔細分析一下很容易看出,菩提祖師其實就是如來佛祖的弟子“須菩提”。

菩提祖師是如來佛祖的弟子

在電視劇中我們看到的菩提祖師的形象是一個道士的樣子,但其實在《西遊記》中是這樣描寫菩提祖師的:

大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。 空寂自然隨變化,真如本性任為之。 與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。

從原文中可以看出,作者並未把菩提祖師描寫成一個道士的形象,只是電視劇拍成了道士的樣子,所以我們就會一直以為菩提祖師也許是道家的一位世外高人。

那我們細看如來佛祖座下的十大弟子的名字就會發現其實菩提祖師是如來的弟子。

如來佛祖的十大弟子分別是:苦行第一的摩訶迦葉、神通第一的目犍連、說法第一的富樓那、智慧第一的舍利弗、密行第一的羅睺羅、多聞第一的阿難陀、持戒第一的優婆離、天眼第一的阿尼律陀、議論第一的迦旃延、解空第一的須菩提。

須菩提在佛祖座下參悟,成為解空的第一大智慧尊者,這裡的“解空”也可以理解為“悟空”,這也與菩提祖師給猴子起名為“悟空”相呼應。

菩提祖師是佛祖的弟子,他在靈臺方寸山修行,等待猴子的到來,為如來的取經計劃篩選培養人才。這個暗中培養人才的計劃自然不能到處去喧譁。所以,這也是菩提祖師為什麼把悟空訓練完成後就隱退的原因。

取經計劃的策劃者

唐僧師徒四人西天取經的計劃是一個龐大的項目,這個項目組裡有策劃人、有組織者、有定製一系列程序的程序員,這一切的幕後總裁是誰那?

當然是由如來佛祖計劃的,那這個取經隊伍中的主力人物“悟空”的培養計劃,肯定也是由如來這個策劃人來制定的。

悟空的學藝地點是菩提祖師的靈臺方寸山斜月三星洞,這個斜月三星洞與如來的靈山都在西牛賀洲,如果菩提祖師沒有接到如來的授意,怎麼會在如來的眼皮子底下培養出一個本領高強,日後還會搗蛋惹禍的猴子。

自然這一切都是如來首肯授意的。


東籬梧桐雨


孫悟空的師傅菩提祖師很厲害,連如來都拿他沒辦法



《西遊記》中孫悟空的第一任師傅菩提祖師乃是一個大法力之人,隨便拿出一樣來教會了孫悟空,孫悟空便有了大鬧天宮的本領,可見菩提祖師法力之強遠超想象。就是這樣一個大法力之人歸隱在西牛賀洲的靈臺方寸山上,斜月三星洞之中傳授武功,過著與世無爭逍遙自在的日子。




如來曾說過“我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真人人固壽。”其中一句雖無上真暴露出如來並不知道西牛賀洲還有菩提這麼一個法力了得之人的存在。由此可見,就算是如來這樣法力無邊的人來說,都不可能覺察到我菩提祖師的存在,可想而知菩提祖師的發力並不比如來差。





還有一點,菩提祖師能夠預知未來。就在趕孫悟空走的時候曾告訴他:“從此以後你不得說是我的徒弟,我也不再見你。”自那以後菩提祖師就知道孫悟空會大鬧天宮闖下大禍,以此斷絕師徒關係,不再承認孫悟空是他的徒弟。







在一個孫悟空在五莊觀推倒人參果樹,鎮元子令他三日之內修好果樹,此時的孫悟空已經束手無策,隨即想到了師傅菩提老祖。當孫悟空趕到斜月三星洞時,那裡已經破爛不堪,多年不來人的樣子。就在此時悟空無奈之中呼叫祖師,菩提祖師千里傳音助悟空尋找醫樹之方,由此可見菩提法力不同凡響。






菩提祖師隱居山林,傳教授藝。也許是為了不想讓人發現他吧。也許他自己有自己的苦衷。不免聯想到封神榜中西方教裡面的大小教主(接引道人、準提道人)。接引道人不用猜測,兩人鬧翻之後創立佛教,改名為如來,就是西天大雷音寺如來佛祖。但是準提道人因為和師兄接引道人鬧得不愉快,從此銷聲匿跡我認知到他的行蹤。







由此可以聯想到,菩提祖師也正是想方設法避人耳目。他的法力又不遜色於如來佛祖,而菩提身上也散發著與佛家相同的氣息。不禁讓人兩想到菩提與如來的出身相似,法力相似。由此可以聯想到菩提老祖很有可能就是準提道人。如果這樣的話,菩提祖師法力高強也就能說的過去了。


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相信看過《西遊記》的讀者朋友們都知道,在西遊記之中,存在著很多的疑點。其中最讓人印象深刻的就是關於菩提祖師的真實身份問題了,菩提到底是誰,一直引發了學術界一片討論。有人說他是如來的化身,也有人說他是太上老君的化身,更有甚至還認為他就是觀音的化身。

一時間,說法眾說紛紜,到最後也沒有討論出一個結果來,堪稱史上的一大未解之謎了。那麼菩提祖師到底是誰呢?其實還有一種說法認為菩提祖師就是《封神榜》中的準提道人。人們為何會這樣說呢?原來在封神大戰時期,因為鴻鈞老祖看到天界一片混沌,毫無生氣。

所以決定讓自己身邊的道童(後來的玉帝)去打造一片天地出來,好維護著三界的祥和。而後他就讓自己的徒弟元始天尊主持一場封神大戰,元始天尊得命後,就讓姜子牙來完成這個任務。於是就有了後來的封神大戰,而封神大戰其實就是闡教和截教的“火拼”。

當封神大戰開始之後,闡、截兩教就翻臉不認人,勢不兩立。殺得是昏天黑地,六親不認。而最後他們的也為此付出了沉重的代價,那就是很多教派門人紛紛犧牲,最後成了姜子牙封神榜的的“盤中餐”。俗話說得好“殺敵一萬,子孫三千”,雖然闡教在封神大戰前期殺害了很多的截教門人。但是闡教門人也被殺害了不少,比如有武成王黃飛虎、黃天化、土行孫、鄧嬋玉等人。

而通天教主看到自己的門人死的比闡教多了幾十倍,心有不甘,於是乎就擺下了萬仙陣。揚言要誅殺闡教門人,甚至連元始天尊他都要給抹殺咯。不過通天教主最後很可悲,非凡沒有殺死元始天尊。自己還遭到門人的背叛,最後徐誅殺萬仙的計劃泡了湯,自己也被帶到鴻鈞老祖的紫霄宮閉門思過去了,堪稱悲哀。

闡教之所以能夠勝過截教,其實還多虧了西方教的接引和準提二位道人。也正是因為他們的出手相助,才使得元始天尊不會孤單,才能勝過通天教主一籌。之後接引道人和準提道人回到了西方,創辦了西方教。接引道人成了一代教主,而準提道人成了下一代的教主。

但是不幸的是,在一次準提閉關修煉的時候,因為接引的任期屆滿,就要選出一個接班人。可是準提還沒出關,所以接引就把投靠西方教的多寶道人給選為了繼承人,讓他主持著西方教大局。後來西方教發展成了佛教,多寶道人就成了如來佛祖。

等到準提道人出關之後,他發現原來自己被接引道人和多寶道人給算計了。因此一氣之下,就來到了靈臺方寸山這個地方,改名為菩提祖師。專門等待由袁洪所化的石猴出世,等到他出世之後。他就託夢給他,讓他來西牛賀州找他。並把自己手頭最強的幾門神通都傳給了孫悟空,而後故意激發孫悟空。

讓他不要闖禍,讓他不要說出自己的名號來。菩提之所以這樣做,其實就是在用激將法,讓孫悟空大鬧天宮。好為自己吃了大虧而出一口惡氣,不料孫悟空是鬧了天宮,但最後還是讓如來給抓了。菩提祖師深感顏面盡失,一氣之下搬離了靈臺方寸山,至於去向就不得而知了。那麼,對於這樣的看法,大家有什麼不同的見解嗎?(本觀點僅限於探討,與道教、佛教無關)







愛歷史的小阿瓜


吳閒雲的裡面,對此做了一個比較魔性的解釋:他認為菩提老祖就是如來佛變的。

先不要震驚,我們來看看他是怎麼說的?

《西遊記》中的彌勒佛, 儘管戲很少, 但譜很大, 味很足。悟空, 認得我麼? 言外之意就是你曉得我的狠氣了麼? 或是你認得我怎麼還站在那不動?

悟空連忙下拜道:弟子失迴避了,萬罪!

可是, 人家一走, 孫悟空居然一把火將彌勒佛的小雷音寺燒了個精光! 可見, 他其實是不怕彌勒佛的, 何以如此膽大? 因為他曾經有個相當厲害的師父, 恰恰可以克住彌勒佛! 這位神秘的師父究竟是誰, 今天我們就來考證一下。

一、訪仙的過程

《西遊記》第1回, 孫悟空訪神仙至西牛賀洲, 一個砍柴的樵夫告訴他: “此山叫做靈臺方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟,也不計其數,見今還有三四十人從他修行。”

孫悟空從樵夫嘴裡得知了如下信息:

1. 這兒就有一位神仙。不僅是神仙, 而且還是神仙的老爹爹! 他是一位祖師級別的神仙, 既然是稱“祖”的, 就說明他上面再沒有師父了。或者他的師父不在地球上、不在西牛賀洲, 至少在這一方, 他是祖, 是最高端。並且徒弟不計其數。

2. 祖師就住在這座山上, 這座山叫靈臺方寸山。既然砍柴的樵夫知道,應該還有其他的人也知道, 樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去賣, 說明這裡並不是什麼秘密的見不得人的地方。

二、初見的印象

到了之後, 見立有一石碑,約三丈餘高,八尺餘闊,上有十個大字“靈臺方寸山,斜月三星洞”。少頃,走出一個仙童,猴王道:“仙童,我是個訪道學仙之弟子。”仙童道:你是個訪道的麼?師父教我出來開門,說外面有個修行的來了。

從這一段可以看出:

1. 這塊招牌是西遊記裡最大的一塊! 一丈為3.33米, 三丈餘, 足有三層樓高, 說明祖師極重派頭, 唯怕人不知他的存在, 因此他決不是我們印象中的隱者! 若是隱者, 又何必弄那麼大塊招牌?!

2. 祖師的徒弟不計其數。悟空拜在他的門下很容易, 他還派專人來接新生。那個樵夫不能來學習, 他還免費傳了幾句口訣。因此, 這些都足以說明祖師並不是一個保守的人, 他特別喜歡帶徒弟, 已經桃李滿天下了, 還在廣收門徒!

三、學習的內容

前七年, 勤工儉學, 邊打基礎邊做雜役, 然後通過“走後門”的方式得到祖師的秘傳。祖師那是相當的厲害, 附耳低言,不知說了些什麼妙法, 猴王當時習了口訣,自修自煉,將七十二般變化都學成了。一日,祖師又授他筋斗雲, 也是隻傳個口訣, 這一夜,悟空即會了筋斗雲。

祖師傳授的法術既簡單又神奇, 都是口訣, 密碼聲控的, 只要一輸入密碼, 馬上就啟動了, 變這變那, 一飛十萬八千里。

孫悟空先呆了七年, 而真正學到本事, 其實只用了兩個晚上! 可見祖師的法力該有多大!

四、離開靈臺山

祖師道:“你這去,定生不良。憑你怎麼惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟,你說出半個字來,我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身!”

那麼, 孫悟空回去後會惹禍, 祖師是知道的, 為什麼? 神話故事中師傅帶徒弟的慣例有三:

1.怎樣做人。 2.傳授本領。 3.臨行送兵器法寶。

祖師沒有教他如何為人, 也沒送兵器法寶, 只教了他惹禍的本領與逃命的本領, 其目的就是要他去惹禍的! 他沒武器, 必然要搶, 他一搶, 人家必然要告, 事兒不就鬧出來了麼!

祖師允許他惹禍行兇, 並且憑你怎麼惹禍行兇都是可以的, 只是一條: 絕對不能說出是我的徒弟!

五、如來佛出場

悟空果然惹了大禍, 最後的結果, 就是引出瞭如來佛在安天大會上揚名立萬!

如來對孫悟空說的最後一句話是:“趁早皈依,切莫胡說!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來面目!”恐遭毒手,是指別人要對他下毒手了, 若是如來自己, 就不會這樣說, 甚至根本不說, 直接下手好了。“可惜了你的本來面目”, 說明如來是認識他的, 是知道他的“本來面目”的。

這就奇怪了, 如來是怎麼知道他的“本來面目”的呢?

如來和他打個賭賽: 你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏。筋斗雲是孫悟空的強項, 如來為什麼不和他賭別的? 偏偏就賭這個?

這也很奇怪, 大概如來太瞭解孫悟空的筋斗雲了吧。

六、綜合對比分析

通觀西遊記全書, 傳授孫悟空本領的祖師, 有頭無尾, 從第2回後就無緣無故的消失了! 而出面收拾孫悟空的如來佛則是有尾無頭, 甚為蹊蹺! 那麼, 這兩個人是否就是同一個人呢? 我們必然會產生這樣的猜測。

如來佛門徒眾多, 這祖師也門徒眾多, 如來佛的法力深不可測, 這祖師的法力也深不可測, 如來住在西牛賀洲靈山,這祖師住在西牛賀洲靈臺山。仔細一比較, 這菩提與如來的相似度還真高!

有的朋友可能會問:菩提祖師明明是個道士打扮嘛,怎麼會是如來佛呢?

我告訴你:因為那是電視上放的,而原著上並沒有說他是個道士打扮。原著上形容菩提祖師的是一首詩,見《西遊記》第1回:

大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

空寂自然隨變化,真如本性任為之。與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。

這首詩中的大覺金仙、西方、不生不滅、空寂、真如、莊嚴、大法師,都是佛派用語。並且,“大覺金仙”、“真如”都是如來的代名詞。《西遊記》第98回, “功成行滿見真如”, 在這一回中,唐僧見到了如來佛,“四眾到大雄寶殿殿前,對如來倒身下拜。”

因此,這首詩其實已經告訴了我們:這個祖師就是如來本人。

又有的朋友可能會問:那個菩提祖師明明講的是道派學問嘛。

我們來看看菩提祖師是怎樣講道學的。他首先從“道字門中有三百六十旁門”講起,每講一門,都要借孫悟空之口說出:這也不行,那也不好,最終都是水中撈月。這其實就含有貶低道學的意思了。

那麼,菩提祖師究竟講的是什麼呢?《西遊記》第2回已經給出了明確的答案:“一日,祖師登壇高坐,喚集諸仙,開講大道。真個是——天花亂墜,地湧金蓮。妙演三乘教......”

我們再看《西遊記》第8回,如來佛祖講的是什麼:“那如來微開善口,敷演大法,宣揚正果,講的是三乘妙典......”

看到了嗎?祖師“妙演三乘教”,如來“講的是三乘妙典”。講課的內容是一樣的。所以,孫悟空學到的是“佛法”,不是“道法”。

在《西遊記》中,可以稱得上“祖”的人, 也就那麼幾個, 老君是太上道祖, 鎮元乃地仙之祖, 如來是佛祖, 可這菩提究竟是哪一門哪一派之祖? 居然不知道!

菩提祖師很顯然不是什麼隱士, 他門徒眾多, 勢力龐大, 又和如來佛祖同在西牛賀洲一個地盤上混, 如來怎麼可能會不知道呢? 又怎麼如來一出場, 菩提就徹底消失了呢?

這就只有一種可能:孫悟空的授業恩師菩提祖師,其實就是如來佛本人!



醫文雜談


菩提祖師不必太糾結他為何方神聖,其實我們可以把他看作是製造故事情節的發端。孫悟空出世使故事情節存在可能性,但是沒有菩提祖師,孫悟空的使命就沒有誰可以塑造,玉帝或者說如來、太上老君、文殊普賢好像都不能成就孫悟空的能力,你仔細品味。

其實,菩提祖師不是玉帝,也不是如來,這很奇怪。如來掌管西牛賀洲,菩提也在西牛賀洲,而菩提祖師的存在如來卻不知,所以可以看出來菩提的法術非常好深。原書中,菩提祖師是道家的打扮,卻也精通“吃齋唸佛”的修行,所以他無所不曉、無所不能。這樣的人有嗎?當然不存在。小說只是一種假託。後來悟空推倒人參果樹,菩提不就沒有出現了,人間蒸發了,因為菩提的使命完成了,就沒有出現的必要了。之前在菩提趕孫悟空下山的時候也告誡他不要說出他的任何信息,因為如果說出來了,故事真的就沒法進行下去了。

菩提教孫悟空本事並非要讓他惹事,而是在塑造一個敢於反叛的形象。《西遊記》在封建王朝被列為禁書,大概就是因為《西遊記》太反叛了,孫悟空的命運不好。為什麼呢?玉帝的天庭代表的是最高封建統治勢力,西方大雷音寺代表的是宗教的最高勢力,本來相互不影響,但是孫悟空一事牽扯到玉帝又牽扯到如來,可以看出來當時社會現狀是宗教勢力與封建統治勢力相互勾結。而孫悟空最後不但接受這兩股勢力的打壓,而且真實的孫悟空很可能就死在“真假美猴王”一節當中。因為真的美猴王可能已經被佛祖或者玉帝發現,可能完成不了取經的“重任”,便製造出來這樣一個情節,而這個製造者最大可能性就是如來,否則為什麼只有如來知道六耳獼猴?人家都不知道,他當然說一就是一,說二就是二呀,這是權威問題,所以真正的美猴王孫悟空可能就死在假美猴王和如來設下的局裡了。


老才新作


這個問題我來回答

有關於孫悟空的師父眾說紛紜,有人說是太上老君所化,有人說是佛祖所變,有人說菩提祖師是《封神演義》當中的準提道人,甚至有人還說,孫悟空的師父,是玉鼎真人所化,但是在小編看來,其中最有說服力的,應該是準提道人,因為孫悟空的師父在給孫悟空介紹法門的時候,道學、佛學都很雜,但是卻又是精髓,這皆不是太上老君和佛祖的專長,更不是什麼十二金仙當中玉鼎真人,說是玉鼎真人,也不過是對楊戩和孫悟空都會七十二變的詮釋,這裡說了,菩提祖師都很專長,而且都是精髓,那麼菩提祖師到底是誰呢?

菩提祖師是誰?

菩提祖師的身份很詭異,但是我們可以從一些封神前傳巫妖大劫當中讀出一些信息,說這些信息之前,我們先講一下孫悟空的花果山,記得孫悟空剛進入水簾洞的時候,水簾洞的碑上寫著洞天福地,那麼也就是說,這裡曾經住著神仙,而且孫悟空除此到龍宮的時候,聽說孫悟空來自於水簾洞,以為孫悟空是那位大神的弟子,頗為的恭敬,也就是說龍王肯定認識這位原水簾洞的主人,也側面詮釋,孫悟空和這位主人有淵源。

而封神前傳,也就是巫妖大劫的時候,妖族大神之中最為出名的,也就是這麼幾位,妖帝帝俊、妖皇東皇太一,妖師混鯤祖師,另還有其它大神,諸如女媧,妖庭第一殺手應龍等等這些存在,這些神的祖籍皆來自東勝神州和北俱蘆洲,帝俊、東皇太一常年在天庭、應龍女媧常年在人界,唯有混鯤祖師因為真身是混鯤大妖,所以經常在天地間,最為重要的是,他人在前傳中記載,是接引道人和準提道人的師父,清修於東勝神州,因為東勝神州冬邊就是最大的海,東海、正是混鯤的棲息場所,也就是說混鯤祖師便是水簾洞的第一任主人,而菩提祖師收孫悟空也並非偶然,為茫茫定數。

菩提祖師教授孫悟空本事,放縱孫悟空,乃是門中慣例

書中有講,混鯤祖師的品行不咋滴,就是因為背叛天庭一事。不過此人收弟子,不像元始天尊那樣挑剔,有歧視,只要你有天資,來者不懼,哪怕你是妖魔鬼怪,魑魅魍魎的統統接受,後只出來兩個不錯的聖人弟子,準提和接引,那些沒有成聖的弟子,皆為妖魔鬼怪,魑魅魍魎,作亂為天性,所以混鯤祖師都是睜一隻眼閉一隻眼,包括後來的菩提祖師,而菩提祖師趕猴哥下山,實則是為了保護它,若是猴哥真修為逆天了,再加上那些脾氣,為天道所不容,不知道大家怎麼看的。


北派說書人


菩提祖師就是觀音菩薩呀。教猴子本事去鬧天宮,為的是施壓以向東土傳教啊。


蘭州易道王


菩提祖師其實不存在 他住在悟空心裡 斜月三星洞就是心 悟空自己的心悟道了就有了本事 他實際是自學成才 違反了天地法則 所以所謂的師父告訴他不要對別人說師傅的名字


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