布衣小農人
在農村，以前講究比較多，說是有些東西不能往外借，借了或者會影響自家的運勢，或者會給家庭帶來災禍。有書君覺得，隨著時代的發展，現在農村“四不借”也有了新的內容。那麼，到底是哪四樣東西不能往外借呢？人們又為什麼這麼說呢？
一、房子不能借給人。
在農村一般都有這樣的傳統，有兒子的家庭，即便是有錢，也不著急蓋新房子。而是等兒子長大一些，再蓋。然後接著裝修，娶媳婦。
當然，也有一些家庭，早早的就給兒子蓋上了新房。但是由於兒子還沒成年，還跟父母一起居住，新房子就空下來。
老陳在村裡是有名的富戶，早早就蓋好了新房，並裝修好了，卻一直閒置著。老陳的親戚小林家庭條件不好，小林到了結婚年齡，對象也有了，卻沒有新房子，就提出借住老陳家的新房子辦一下喜事，而且雙方還口頭約定，不管小林有房沒房，如果老陳讓他們搬走，小林會無條件搬走騰房。
老陳礙於親戚關係，就答應了。但是“請神容易送神難”。小林住進來了，卻安於現狀，也不想著掙錢蓋新房，兒子都會打醬油了，小林家的新房子連個影子也看不到。
這時候，老陳的兒子也長大了，也面臨結婚，就打算讓小林搬走騰房子。
小林說，自己一家連住的地方也沒有，老陳這樣做，讓自己無家可歸，就是沒有人性！甚至小林的媳婦說，自己當初嫁給小林，就以為這房子是小林的，也是衝著這所新房子才嫁的小林。
老陳氣得乾瞪眼。小林這邊又找了人來說和，說老陳家條件好，不如把房子低價賣給小林，就當賙濟親戚了，老陳再為兒子置辦更好的房子。
老陳的兒子見小林一家不講理，拿著棍棒就去找小林拼命。雙方扭打到一起，都不同程度的受傷。兩家現在還在打官司。
其實以前在電視或者網絡上，經常看到類似的新聞。因為好心把房子借給別人，最後使得自己破財又窩心，真是好心當了驢肝肺，費力不討好！甚至為此發生打架鬥毆事件，導致人身傷害事故發生。借房子借出了一場官司，誰也料不到事情會到這種地步！
二、車子不能借給人。
現在農村生活水平提高了，好多人家都有了汽車。其實不管是汽車，還是兩輪摩托車，都不要借給別人開。
因為現在農村車多，但是道路相對來說比較窄。而且農村人道路交通安全意識差，尤其是小孩子，冷不丁就從小衚衕裡跑出來。一些駕駛技術不過關的人，在村裡開車，很容易引發交通事故。如果造成人員傷亡，司機跑路了，可是車主卻跑不了，要跟著負連帶責任。
雖然說現在車子都有保險，但是有些重大傷亡事故，保險的賠付金額往往不夠，還需要司機來承擔一部分。如果司機耍賴，倒黴的就是車主了。
再者，就是保險賠付了傷亡人員的損失，作為車主，你也得跟著辦手續，跑前跑後。況且車子還要送去修理。攤上這些事，無辜受牽連，想想也真堵心！因此，這車子就不如不借給別人開。
三、錢不能借給有不良嗜好的人。
誰家也有個錢不湊手的時候。比如想買房、買車、看病等，其實因為這些事情借錢，有書君還是提倡親戚朋友要發揚互幫互助的精神。但是有些情況，建議還是不要把錢借出去。那就是：不要借錢給有不良嗜好的人。
像一些賭博成癮的人。他們也知道自己的借錢理由上不了檯面，因此，借錢的時候，往往會編造一些冠冕堂皇的理由。因此我們要多方瞭解對方的人品，決不能把錢借給這些人。因為愛賭博的人，不務正業，沒有來錢的正當門道，把錢借給了這些人，就如肉包子打狗——一去不回頭。
再者，賭場上是十賭九輸。這樣的人輸紅了眼，會六親不認，你去討債，他們會惱羞成怒，甚至會幹出傷天害理的事情來。你當初拿錢給他是有恩於他，但是討債的時候，你就成了他的仇人了！因此，這種人不但不要借給他們錢，還不能露富，也不能得罪，遠離最好。
還有一些有毒癮的人，更像一個無底洞，他們就是一個個流動的“碎鈔機”。他們借了錢，就沒打算還！
還有好吃懶做的人，有手有腳卻得過且過，不思進取，也不能把錢借給他們。否則，你只能做好這錢不往回要的思想準備。
四、身份證不能借給人。
前些日子，遠房表弟小金偷偷把身份證借給追隨了多年的老闆，給自己家惹下鉅額債務，他追悔莫及，他媳婦把他罵了個狗血噴頭，兩口子都鬧到了離婚的地步。
原來，老闆是個建築商，去年資金週轉遇到一點困難，於是就想借小金的身份證，去小額貸款公司辦貸款。小金回來拿身份證的時候，被媳婦發現了。媳婦堅決不同意。
小金覺得老闆對自己不錯，而且他本身也比較講信用。老闆肯定會按期還上貸款，對自己也沒什麼損失。
況且自己幫老闆度過難關，老闆以後肯定不會虧待自己。於是他就揹著媳婦把身份證偷走給了老闆。老闆用小金的身份證貸了50萬。
沒想到，幾個月後，老闆工地上出現了重大安全事故，賠付了不少罰款，資金運轉更加困難。而當初用小金的身份證辦理的貸款也到期了。老闆再也拿不出錢來還貸款。
小額貸款公司把小金告上了法庭。而現在這些錢連上利息，也是一筆不小的數目。小金欲哭無淚，只好東挪西借先還貸款，以免牢獄之災。而小金媳婦直罵小金“缺心眼”，不想跟他過下去了。
其實，身份證是我們最重要的證件，隨便借給別人，或者我們在辦理業務時，讓一些人鑽了空子，都是很危險的。不但身份證，像駕駛證等證件也是要保管好，萬一遺失要及時聲明作廢，以免被一些別有用心的人利用，給自己造成不必要的損失和麻煩。
綜上，農村老人生活經驗豐富，告誡我們“四不借”，是很有道理的。不隨便把房子、車子、票子，以及身份證等證件借給別人，看來是很明智的。切記！
其實，生活中可能有許多的陷阱，我們生而為人，還是多一分小心與警覺，才能少一分損失與危險。
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有書共讀
農村老人說的這四不借，莫說鄰里之間不能借，就連婆媳之間，只要是分開居住，各自頂個戶頭，這四樣東西也是借不得的。很多事情是老輩傳下來的習俗，我們可不必理會，大家看了知道就好，不必當真。
那年本家一個老人去世了，我當時正在上班，婆婆從商店一塊買了兩個燒紙送去了，這事婆婆只是那麼一說，也沒強調啥，於是幾天以後我把這事給忘了。
誰成想有一天中午我們在婆婆家裡聚會，小姑子和我們兩家人都在，婆婆突然提起買燒紙那事，她說但凡給死者或者寺廟用的任何東西，都必須是自己花錢買的，這些東西借不得，哪怕是一根草都需要黑錢，一定借不得。
這是四不借中的一不借，據說不借是為了免罪過，也不知道免哪一方的罪過。農民家裡的鍋不能借，民以食為天，農民最看重的是吃的問題，當年農民用的全部是大鐵鍋，鍋無論如何借不得，那個可是吃飯的傢什，借不得別人，怕被砸了飯鍋飯碗。
以前是大鐵鍋，別人也借不了，現在高壓鍋，電飯鍋，有時候農民家裡大事小情，用小鍋蒸米飯好吃也簡單，於是陸陸續續有人開始借用，但借了以後還給人家的時候裡面必須壓些米飯，據說也能免罪過。
不能借的還有藥罐子，也不是不能借，是不太願意借，借出去的藥罐子經常找不回來，因為這個借，那個借，只准借不準還，得藥罐子主人親自去討要回來，據說送的話是把病一起送去了，因此這玩意最好是不借為好？
最後一樣是農民家家戶戶必備的工具斧頭，斧頭的斧和福是諧音字，因此福不能外借，特別是節日裡更不能借，怕把福丟了找不回來。
過去傳統的說法，延續到現在的只有第一個還被大家謹記，藥罐子好像都不用了，想喝中藥直接讓藥店給把藥熬出來，額外多花十塊八塊錢多省事。
斧頭和鍋也沒人借用，這年頭能用到斧頭的地方也不多啊，蒸米飯很多人選擇在鐵盤子裡蒸，快不說，還很好吃。
悠然見東山
農村老人說“東西有四不借，借了家敗人亡”，四樣東西指的什麼呢。記得小時候鄰居家有人去世，菜刀、案板等東西從我家借走，還回來的時候一樣東西給了一塊錢，要是放在平時媽媽肯定不能要，媽媽接過鄰居給的錢後我便問媽媽為什麼要收錢，媽媽說白事借的東西不能白借，要不會對借的人家不好，所以都會象徵性給一塊錢意思一
2、家裡白事不能借鄰居東西。鄰居之間借東西太正常了，借菜刀借案板借桌子等等，但是如果家裡辦白事的話，這些東西就不能借，要象徵性的花點錢。記得小時候鄰居家有人去世，菜刀、案板等東西從我家借走，還回來的時候一樣東西給了一塊錢，要是放在平時媽媽肯定不能要，媽媽接過鄰居給的錢後我便問媽媽為什麼要收錢，媽媽說白事借的東西不能白借，要不會對借的人家不好，所以都會象徵性給一塊錢意思一下。
手藝人吃飯的家當不能借。手藝人指的是憑藉自己的手藝吃飯的人，比如理髮師、木匠、鐵匠等等，手藝人掙錢吃飯除了要有自己的手藝以外，就是自己的那一套家當，比如理髮師的剪子、木匠的鋸和鐵匠的錘子，之所以手藝人的家當不能借是因為借人家的家當就好比斷人家的飯碗，這是萬萬不能做的事情
4、婚床不能借。婚床不能借其實並不是把婚床借給別人，而是不要將新人還沒睡過的婚床借給其他人睡覺。在我們這裡新人結婚前，婚床除了新郎可以睡以外，其他人都不能睡，人們覺得床本來就是很私密的物品，新人還沒睡過的婚床更是如此，如果在新人還沒睡之前就把床借給別人睡，就會把新人的福分睡沒。所以在我們這裡新人結婚前，婚床就連新郎都不會讓睡
大龍聊勵志
其實在農村，有很多祖輩留下的俗語都是很有道理的，不過可能每個地方的說法都不一樣。就象上面說的，東西有四不借，借了家敗亡，那麼，到底是哪四樣東西不能借呢？下面我就來說一下，我們那邊老人說的四不能借。
我的老家在江西，我們那邊說的四不借就是：
第一，就是鐘不能借![]()
不是有句罵人的話，叫送終嗎，所以鍾和終是同音，那麼以前農村老人就把借鍾和送終聯想到一起了，所以說在我看們那邊鍾是不能借的，鍾在我們那邊也不能拿去送人。
第二，在我們那邊老人家的棺材是不能借的![]()
因為棺材的材和財富的財也是同音，如果把棺材借出去了，就意味著把把財富也借出去了。以前的農村老人，只要稍微家裡有點錢的，都會提前為自己買好棺材，為的就是為自己挑一富好的棺材，在我們那邊也叫壽材。以前聽老人家說，提早把自己的棺材買回家來，會給自己添壽，當然這樣說是沒什麼根據，只是老人家給自己一個安慰。
在我們村以前就有這麼一個老人，年紀也不大六十多一點，平時紅光滿面的，身體很硬郎，有天不知道怎麼的，從地裡回來說不舒服，就去房間躺一下，這麼一躺，人就敞沒了，當時家裡人急得沒辦法，手上又沒錢，棺材也沒買好，於是就跑到隔壁鄰居家去說，要跟他們借一幅棺材先用著，等到他們手裡有錢再去買一幅還給他們家，那家人當時就拒絕了，說棺材不能借，借了就等於把財都借出去了，所以說棺材也不能借。
第三，就是房樑不能借![]()
以前農村做房子，都是用木材做的，那麼房樑自然也是用木頭，而且還是那種比較大，比較結實的木頭，那以前農村做房子一般都會提前物色好做樑的木頭，提早把它買回來放在家裡，那麼在農村有些人家做房子都是現買木頭，現做房子，有些人提前把日子算好什麼時候上樑，那麼做樑的木頭又沒準備好，還有人家是先買好了木頭，等到上樑的那一天人家做房子的師傅說樑太小了，不夠受力，所以這個時候有些人也會想到去跟人家借樑，當然一般是人家不會借的，除非是自家兄弟，不然別人是不可能會借的。
第四，當然是身份證不能借了![]()
身份證不誇張的說，是關乎一個人的身家性命，有多少人因為身份證遺失，被別人拿去做了壞事，被害的坐牢，還有的因為不好意思拒絕，被朋友把身份證借去代款，最後還不上，人家跑路了，到最後只能自己把代款還上，所以說身份證絕對不可以借，或者得不償失。
農村泉水有點甜
我是365平凡之路，很高興來回答問題。
在我們廣大農村，前人總結出來了很多經典的俗語，這些俗語都是前人智慧的結晶，是為了傳承我們文化，把日常生活中的經驗告訴我們後來人，目的就是告訴我們一些俗語體現出來的生活道理。
農民生活淳樸，活動簡單，就是平時做的農活也是一年四季輪流操作，千年不變。農民也是熱心腸的，平時哪家都有點困難，大家相互幫襯一下，在農村是很正常的，今天你家割稻子，我用空，幫幫你，明天我家收小麥，你也來幫幫我，你來我往，有說有笑，和和氣氣，這樣多好。
但是說到借東西，前人也通過自己的經驗總結出來了四不借，否則家敗亡。具體是那四樣呢？
家裡的車子不能借。農村家庭有各類車子很普及了，但是還是有些人要借車，我們堅決不能借。不管是兩輪的摩托車、還是農村用的拖貨的拖拉機，還是小汽車，這些都不能借。車子別人說摩托車肉包鐵，汽車是鐵包肉，在路上行使危險係數很大，萬一出個車禍，有人傷亡，你是車主都逃不了干係，你可能會付出很大的代價。
家裡的各類利器不能借。利器是什麼，利器是能致人重傷或者SI的兇器。你借給別人，你不瞭解借的初衷，當然別人真想那樣，也不會告訴你真相，所以為了防止別人拿利器做壞事，你要堅決對借利器的行為說不，否則你都可能是幫兇，後果是什麼，自己想吧。
自己的各類涉及到的身份證件不能借，身份證件有戶口本、身份證、銀行卡、手機號等等，你看看這幾個證，對你是多麼重要，別人來借你的證件本身就有問題，別人也有這些證件，他還要借你的，肯定是去做違法勾當，現在社會上出現的電信詐騙、銀行卡詐騙、身份證買賣這些違法行為，哪一點都夠你後悔一輩子的。堅決不能外借證件。
賭桌上的錢不能借。賭博本來就是不對的，大賭特毒更是違法的，人家沒有錢了，輸紅了眼，向你借錢，你如果真借了，這不是縱容繼續深陷不能自拔嗎。這種錢十有八九是收不回的，借錢的人也沒有想到要還，如果被抓，供述錢哪兒來的，你後悔去吧。
人心隔肚皮，我們要堅持這四不借原則，這樣我們的生活才太平，這樣一家子人才能健康快樂成長。
三六五平凡之路
農村老人說的話，還真是挺有道理的，家裡有四樣東西，真的還不能借，因為借了出了事情，都得借主承擔責任，這也是經驗所在，也是經過農村老年人的驗證，得出的結論，那四樣東西不能借，自己家車不能借，自已家菜刀不能借，自己家柺杖不能借，自己家藥罐子不能借，這個四不借，我家裡都有，還真得小心點。
不管什麼車都不能借
不管是親戚還是朋友，自己家有車是不能借的，這都有我經歷的，我家有個親戚，借別人家的摩托車，到街上去買東西，回來的路上，就有一個老人家，他的摩托車騎得也不快，就把老人颳倒了，老人到醫院經過搶救，才脫離危險，但是得包賠一定的醫療費，交警找到車主，車主也是無可奈何，只能車主和借車人，各掏一半的醫療費，你們說車主冤不冤？這是第一個不借。
不管什麼刀具都不能借
在我們日常生活中，就會出現這個問題，我的鄰居家，會到你家借菜刀，還有斧頭，這些都不能借的，誰家沒有菜刀和斧頭，一般的借主都不多想，他們借菜刀和斧頭幹什麼用，其實有的人是在外邊，跟別人打仗了，匆忙的時候到你家借斧頭和菜刀，如經過公家的推斷，得找借菜刀和斧頭的主人，如果把人打傷打殘，借菜刀和借斧頭的，也是有責任的，如果想包賠損失，各佔一半兒，這是第二個不借。
藥罐子不能借
我爸常年有病，有的時候經常煎中藥，天天熬多少味藥，不是我們看得懂的，這藥罐子千萬不能借，因為藥罐子裡每次熬完藥以後，都會殘留很多藥物，殘留是什麼藥咱們也不懂，如果把藥罐子借給別人，別人用藥罐子熬藥，如果病好了萬事大吉，稍有差池，就會懷疑的藥罐子裡面，殘留什麼藥物，導致別人病情加重，這個借藥罐子的人，也會找你的麻煩，說你沒安好心，自己家熬藥，藥物殘留怎麼不說一聲，這是第三個不借。
不管什麼柺杖都不能借
我們家有老年人，我家就有柺杖，前年我媽媽腿摔壞了，有一個雙柺，沒使用幾天，就在家裡放著，正好有一天鄰居家，有人腳崴了，需要拄個柺杖，我家夫人挺實惠的，把這柺杖借給他用，他沒使上半天，就給我家送了回來，我想是有什麼說道吧，可能人家忌諱這些，畢竟是我媽媽先骨折的，人家想也不能借，骨折人的柺杖，對借柺杖人也是不好，要是把柺杖還回來，對借柺杖的人也不好，這個有點不恰當，但是人家真的沒用，(這是第四個不借)。
三農剛子
遠親不如近鄰，在農村，特別是在過去的農村，鄰居之間互相借東西那是非常普遍的事，幹農活的農具，出行的自行車，還有紅白喜事的時候去借個鍋碗瓢盆，還有我們上學時候借個學費什麼的都是非常非常平常的事兒。
特別是那個時代人們的物質生活非常貧乏，不少人多少年買不起一件新衣服，年輕人找對象的時候，也會向鄰居家去借！記得我們本家有個人小輩分高的九老爺，他們家窮的叮噹響，相對象的時候找不到一件像樣的衣服，就借了一件我父親的中山裝來穿，結果還真把媳婦娶到手了！
題主所說的“東西有四不借，借了家敗亡？”而且還是農村老人說的？看到這家敗亡，心裡就發抖，由不得人們就會去看看到底那四樣東西不能借？！
有人說要藥罐子不能外借，有人說車子老婆不能外借，有人說房契不能外借，還有人說香火不能外借，柺杖不能外借，鍋碗不能外借，我什麼都不能外借！
可是我們農村人從前的時候什麼沒有外借過？而且那時候需要借東西的農村人不是都好好的嗎？借到了，難關就渡過了！有了這些互幫互助農村人才挺過了一道道難關！渡過了那段最艱難的時光！
現在條件好了，農村人需要借的東西不多了，可是卻冒出這麼多的不能借來？！這是人心之危啊！
但是卻有現實真的教訓了出借者，比如借錢不還的，借上別人的身份證舉債的，借別人的車子出了車禍逃跑的等等等等。這些人是一個臭蟲壞了滿鍋湯，然後人與人之間的信任發生了危機。人與人之間的誠信經歷了嚴重的考驗！
在此，姐姐只想說，哪些東西不能借？不能借給什麼人？關鍵在於自己心中的一杆秤！這句農村老話“東西有四不借，借了家敗亡”，旨在提醒人們為人處事多一份心眼，在這個缺少誠信的時候，尤其需要多留點心眼兒！
但是，我們依然應該明白，只要人人都獻出一份愛，世界才會變成更好的人間！如果這個社會人人自危，沒有了互幫互助，那才是最危險的，每個人的自保都成了問題！
說到這裡，你還相信什麼東西不能借嗎？！
村姑說村事
大家早上好，我是老張談三農，看見這個問題老張覺得身為一個農村人臉上不由一陣臉紅。現在農村的生活水平的確越來越高，可是農村也相應著發生著很大的變化，尤其是人與人之間的關係，正發生著微妙的變化。下邊老張就來和大家說一說現在農村有哪四樣東西最不能外借？
一不借身份證。可能很多朋友不知道為什麼不能往外借身份證，老張有一位朋友，他和以他的發小關係特別好。有一次他爸講說借他身份證用一下，他想都沒想隨手給人家。沒想到過後被各個銀行退款說是自己的信用卡被刷爆了，可是仔細一想，自己從來沒有辦過信用卡，後來經過核實是自己發小用自己的身份證通過某種渠道辦的信用卡，結果現在這個官司還在這打。
二不借屋子。老劉一家都在城裡邊工作，在農村有一個漂亮的小別墅，說是以後退休之後回到農村住。於是老劉的表弟到了結婚的年紀，家裡沒有房子，就找老劉商量，說能否先借給他結婚用一用？老劉心想，房子本來空著就空著，而且有人住在裡面，有人氣就借給他了。沒想到這房子借給他表弟之後，他表弟就不再搬出來，而且家裡面本來裝修的好好的房子，被折騰的亂七八糟，現在搞得老劉裡子不是裡子面子不是面子。
三不借駕駛證。現在農村車子越來越多，考駕照的人更多，很多農村人對於自己的個人信息不注意保護，我們這邊老薛就把自己的駕駛證借給了自己的弟弟，我自己的弟弟喝酒出了車禍，把別人給撞死了，這下自己的駕駛證也被扣住，據說還要罰錢，現在的老薛頭非常大，也非常的後悔。
四不借無憑無據。農村現在的人心已經變化非常大，不要妄圖以為自己的好心會迎來別人的回報，尤其在牽扯利益關係的時候，如果不是自己一家人最好立個字據寫得清清楚楚。老張這邊就有一家人借給自己小舅子20萬買房子，結果小舅子現在房子買了，媳婦娶了之後翻臉不認人，一口咬住說沒有拿他錢，這個事情雖然人人都知道，他小舅子肯定是借了他的錢，可是沒有辦法，自己在法律上拿不出證據，吃虧的還是自己。
至於說是不是農村老人說的，老張這個就覺得過於牽強，但是現在農村的發展確實存在這些問題，這4個問題值得所有人都小心，同時現在大家都生活的壓力比較大，生活節奏也比較快，各種套路開始鄉村化，因此在日常生活中，我們要嚴防自己掉坑。
老張談三農
一，屋子不能借
農村都有句俗“寧可借屋停喪，不可借屋成雙”。意思是說，當某人家裡發生了喪事，要辦喪事時地方不夠用，需要借用鄰居的屋子。作辦鄰居一定會答應的。因為當一個家庭的老人去世後，兒女為父母張羅喪事，是一種盡孝。幫助了別人也是自己積德行善。而有人要借屋子居住，說啥也是不會同意的。因為屋子是主人或家人生活的私人空間，借給他人，保不準會有男女同處一屋，做出夫妻之事。民間也有“野花進房，家破人亡”的說法。這裡的“野花”是指男女。由於他們畢竟是外人，是借住了他人的屋子。這樣的話，對屋主很不好，屋子是不能借給他人的。
二，酵面不能借
酵面也叫老面，也就是上一次蒸饃時留下的一小塊麵糰，妥善保存起來。待下次蒸饃要發麵了，將這個酵面和入麵粉和溫水中，經過數小時，麵糰就會體積增大，變得蓬鬆，成很好的發麵了，再兌鹼中和發麵中的酸性，再蒸饃。這也是農村傳統發麵蒸饃的方法。這個酵面，起到了發酵的作用。因此，酵面也叫發麵。凡一帶上“發”字，就與錢財扯上了關係。本來是為自家人“發財”的象徵物，財不外見，借與他人，豈不是有助別人發財的意思了嗎？怎麼會借給別人呢？
三，藥罐子不能借
過去人們完全是靠中醫大夫把脈，再開些對症下藥的中草藥。而這些中草藥是要靠開水煎熬後服用，以達到治病的目的。而煎藥的器皿在過去都是瓦罐。就這個藥罐子，在當時好多農民還買不起。怎麼辦？只能借別人的一用。可是藥罐子借與他人，又會煎熬治其他病的中草藥。因過去工藝還不是很高，那個藥罐子製作不是很光滑，總是凹凸不平。這樣別人用了會有洗不掉的中草藥殘渣。私底下以為別人會帶病過來，不吉利。說個不借，省得了麻煩和黴氣。
四，柺杖不能借。
柺杖是行動不便者所用的支撐物，大都是人老了才會用，也是必不可少的。柺杖代表著病痛，常用於行動不便的人。民間也有一種說法，柺杖表示是殘疾。借了柺杖就是借“病”。對借者來說，本身犯疑惑，被借者還怕藉著用了，柺杖被長期使用，不衛生，更怕沾染了細菌之類。若借出去，再還回來，也會扔掉。那還不如直接不借省事。
讀書是福
俗話說遠親不如近鄰，這句話在農村更是體現的淋漓盡致，鄰里之間相互借東西很常見。正所謂有借有還再借不難，農村人淳樸大多還是願意幫忙的。不過農村借東西也是有講究的，1小孩用的‘坐床’搖籃。是給小孩玩耍和睡覺用的，雖然不值多少錢，但卻十分珍貴，不能外借，因為坐床是一個家庭人丁興旺的象徵，一旦借出去就成了人丁稀少的不好寓意，對自己家沒好處。2殺豬刀，以前農村有很多有經驗的老屠夫，殺豬刀是他們必備的工具之一，不會外借，因為這種刀具非常鋒利，有很大的危險性，借給別人後，一旦出了不好的事情，刀的主人是脫不了干係的。3柺杖；雖然不是常用物件，也不能輕易借給別人，這與農村的一種風俗說法有關，一般只有殘疾或者腿腳不方便的人才會使用柺杖，又代表著病痛，如果外借，別人還回來的時候，就意味著把病痛和災難也帶回來了。所以不外借。4藥罐子；同樣代表著病痛和災難，還有衛生問題和疾病傳染問題，這就是農村四不借的東西。
