述而篇 第七
7.1 子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”
7.2 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”
7.3 子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”
7.4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。
7.5 子曰：“甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公！”
7.6 子曰：“志於道，據於德，依於仁，遊於藝。”
7.7 子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”
7.8 子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
7.9 子食於有喪者之側，未嘗飽也。
7.10 子於是日哭，則不歌。
7.11 子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”
子路曰：“子行三軍，則誰與？”
子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”
7.12 子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
7.13 子之所慎：齊、戰、疾。
7.14 子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至於斯也。”
7.15 冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾。吾將問之。”
入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”
出，曰：“夫子不為也。”
7.16 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
7.17 子曰：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”
7.18 子所雅言，《詩》、《書》、執行，皆雅言也。
7.19 葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”
7.20 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
7.21 子不語：怪、力、亂、神。
7.22 子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
7.23 子曰：“天生德於予，恆魋其如予何？”
7.24 子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。”
7.25 子以四教：文、行、忠、信。
7.26 子曰：“聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。”
子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有恆者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。”
7.27 子釣而不綱，弋不射宿。
7.28 子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。”
7.29 互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔已以進，與其潔也，不保其往也。”
7.30 子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
7.31 陳司敗問：“昭公知禮乎？”孔子曰：“知禮。”
孔子退，揖巫馬期而進之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？
巫馬期以告。子曰：“丘也幸，苟有過，人必知之。”
7.32 子與人歌而善，必使反之，而後和之。
7.33 子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”
7.34 子曰：“若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學也。”
7.35 子疾病，子路請禱。子曰：“有諸？”子路對曰：“有之。《誄》曰：‘禱爾於上下神祗。’ ”子曰：“丘之禱久矣。”
7.36 子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”
7.37 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”
7.38 子溫而厲，威而不猛，恭而安。
泰伯篇 第八
8.1 子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。”
8.2 子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。”
8.3 曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩》雲：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而後，吾知免夫！小子！”
8.4 曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。”
8.5 曾子曰：“以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。昔者吾友嘗從事於斯矣。”
8.6 曾子曰：“可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也。”
8.7 曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
8.8 子曰：“興於《詩》，立於禮，成於樂。”
8.9 子曰：“民可使由之，不可使知之。”
8.10 子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。”
8.11 子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。”
8.12 子曰：“三年學，不至於谷，不易得也。”
8.13 子曰：“篤信好學，守死善道。危邦不人，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”
8.14 子曰：“不在其位，不謀其政。”
8.15 子曰：“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”
8.16 子曰：“狂而不直，侗而不願，悾悾而不信，吾不知之矣。”
8.17 子曰：“學如不及，猶恐失之。”
8.18 子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不與焉！”
8.19 子曰：“大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎其有成功也！煥乎其有文章！”
8.20 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人。”孔子曰：“才難，不其然乎？唐虞之際，於斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。”
8.21 子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣。”
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