“清风明月,君无我弃,我不君疏”这一句词该如何解析,出自宋代词人王之道?

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诚邀,一缕英雄为您解答

回答楼主的这个问题之前,请允许我引用《孟子·万章下》中的一段话:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这段话就是说品读一首诗歌,或者阅读一篇文章,不去了解作者本人的话,是不行的。

其吟诵诗歌或者阅读文章的时候,了解一下作者的生平,或者了解一下作者写作诗歌、文章的时代背景,可以帮助我们更好地去理解诗文的内涵和意义。

(孟子绘像)

王之道其人

楼主问题中的词句“清风明月,君无我弃,我不君疏”,确实四出自于王之道之手。那么王之道是什么人呢?他又是一位有着怎样思想的诗人(词人)呢?

(王之道绘像)

王之道,字彦猷,庐州濡须(今安徽省芜湖市无为县)人。生于宋哲宗元祐八年(1093年),宋徽宗宣和六年(1124)登进士第。

1127年,王之道跟随宋室南渡,他是主战一派的,曾建议朝廷收复失地,但是他的想法却没有被采纳,与秦桧等人的主张又不一致,所以南渡之后罢官闲居了二十年,直到秦桧死后才重新入仕。王之道后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕,宋孝宗乾道五年(1169年),王之道去世,享年77岁。

王之道能诗善文,他的文章明白晓畅,诗词真朴很有韵致。王之道著有《相山集》三十卷,《四库总目》中说王之道有“相山词一卷”。王之道是一位高产的文学家,今存诗文就有1197篇之多,王之道著述的《文献通考》也流传于世。

王之道《文献通考》

王之道的爱国主义思想

王之道为人慷慨有气节。南渡之后,虽然一度罢官闲居,但是他依旧关心国家大事,在他的诗词中,往往流露出强烈的爱国主义色彩。作为一位士大夫阶层的知识分子,忠君爱国思想在他的诗词中也表露无遗,王之道的这种思想就是忠君爱国,也可以称为“忠爱”思想。

(王之道绘像)

他是非常欣赏唐代大诗人杜甫的,因为“忠爱”思想也是杜甫诗歌思想的精髓。如明清之际的著名学者朱鹤龄《辑注杜工部集序》中就写到:“子美(杜甫,字子美)之诗,惟得性情之至正而出之。故其发于君父、友朋、家人、妇子之际者,莫不有敦笃伦理,缠绵筦结之意。极之履荆棘,漂江湖,困顿颠踬,而拳拳忠爱不少衰。”

(杜甫绘像)

王之道的思想数对杜甫爱国思想的传承和接受

杜甫忠爱精神在宋室南渡后得到了爱国阶层进一步地发扬和传承。王之道和杜甫处于相似的历史境遇,虽然所处时代不同,但王之道对待家国的情感,和杜甫对家国的忠爱之情是一致的。从王之道的诗词中就能看出他对杜甫忠爱思想的接受。

比如杜甫有一首210字的长诗《种莴苣》,其中结尾几句是这样的:“中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。 苋也无所施,胡颜入筐篚。

王之道也写下了210字的长诗《追和老杜〈种莴苣〉诗并序》,最后几句是这样的:“万邦遇有道,贫贱古人耻。文王来吕夷,汉祖致围绮。异时免沟坑。愿附纤贝篚。”诗题目中的老杜就是对杜甫的称呼。

再如王之道的《追和老杜〈江上〉》:“独坐日将夕,凄凄风雨秋。寒灯照孤屋,欹榻拥疏裘。身世槐安国,功名蜃化楼。归欤老居士,踪迹继浮休。”就上唱和杜甫的《江上》一诗。

此外王之道的诗中还有如《教授严端行出示所和老杜〈曲江〉章因次韵》、《和子薳〈春江〉用老杜韵》、《和子薳〈泛江送客〉用老杜韵》、《久客和子薳用老杜韵》、《〈秋兴八首〉追和老杜》等都是对杜甫诗歌的唱和。

从这种意义上来说,这是王之道对杜甫忠爱思想的继承和接受,也是对这种思想的发扬和光大。因为杜甫的这些诗歌都表达的是强烈的忠爱思想。

王之道的《朝中措》

回到楼主的问题:“清风明月,君无我弃,我不君疏”这一句词该如何解析?其实这是出自于王之道的一首词作《朝中措》中的几句。王之道的词和诗一样,都洋溢着浓浓的爱国主义色彩,这种爱国主义色彩就是忠爱思想。

王之道的《朝中措》词中还有一条小序“和孔倅·郡斋新栽竹”,这是他的一首唱和词作,词人在罢官闲居家中之时,在庭院中书斋前栽下了新竹,这首词就是在这样的情境中写下的。原词如下:

君心节直更心虚。移植并庭除。

好在红蕖相映,卷帘如见吴姝。

清风明月,君无我弃,我不君疏。

况有骚人墨客,时来同醉兵厨。

竹子不惧严寒酷暑,四季常青,挺拔俊秀,虽然不粗壮,但是却很正直,竹子因为这些特点而被人们赋予了美好的寓意,竹子自古以来就是君子的象征,和梅、兰、菊并称为“四君子

”。竹子在中国传统文化中还被赋予了正直、奋进、虚怀、质朴、卓尔、善群、担当的七德。

这是中国传统文化中用竹子象征人格的体现,也是古代文人的内心情操和人文精神的体现。王之道也不例外,他在书斋前种下一株株竹子,也是这种人文精神的体现。

词作内容表达的是什么呢?“君心节直更心虚”,是说竹子挺拔,中空而至,将竹子说成“君心”,这是在说竹子的正直和虚怀,词人的言外之意是在说:在庭院中种下竹子的人也是具有这种品德的。

庭院中还有一池的荷花,荷花在文人的笔下是出淤泥而不染的,是洁身自好的象征。上片是咏物词的写法,借咏物来表达自己高尚的情操。

“清风明月,君无我弃,我不君疏”的含义

清风明月,君无我弃,我不君疏”,如何理解这句呢?其实这就是王之道的忠爱思想寄情与物,寓情于景。南渡之后,王之道因为主张收复失地,但是他的想法没有得到同意,他也遭谗贬谪,因此而罢官闲居了二十年。

在这二十年中,王之道忠君爱国的思想一刻也没有停留。虽然赋闲在家,但是他无时无刻地惦记着家国大事。王之道在读书之余自然而然地接受了杜甫的忠爱精神

这是一种强烈的爱国情怀。是因为相似的历史情形,相似的忠爱精神,在他那个时代是具有特殊意义的。

他继承并发扬了这一精神,他渴望得到朝廷的再次起用,为国家事业贡献自己的一份力量,即使面对仕途上的沉浮,他也没有任何的怨恨之情,有的只是一颗强烈的报国之心。

“清风明月,君无我弃,我不君疏”说的就是这个意思。这是王之道发自肺腑的真情实感,是他铿锵有力的誓言,是他忠爱思想的有力体现。

总结:

对前代诗人某种精神和思想的认同和自觉接受,属于异代相知。王之道对杜甫的忠爱思想是认同和接受的,这就是异代相知。异代相知,往往与诗人所处的历史环境有相似之处,这就王之道诸多的诗词中为什么会有强烈的爱国主义色彩的原因了。“清风明月,君无我弃,我不君疏”恰好就说明了这个道理。


一缕英雄


描写的是庭院里的新栽的竹子,借对于竹子虚心劲直的赞美来表达自己对于孔通判(目测是通判,郡一级的副职)的钦慕和友爱。


你有高贵的节操而且内心谦虚,把你移种到庭院边,和池塘里的荷花相映成趣,我平时一掀起帘子就能看像美女一般娇美的你。在这种清风明月的幽雅环境下,你不要抛弃我,我也不会疏远你,更何况有文人雅士来访共谋一醉。


石头521


朝中措(和孔倅·郡斋新栽竹)

宋代:王之道

君心节直更心虚。移植并庭除。好在红蕖相映,卷帘如见吴姝。

清风明月,君无我弃,我不君疏。况有骚人墨客,时来同醉兵厨。

写新栽竹子于庭院之中,清风明月与之相伴,每日有清风掠过,明月相映,不会弃你而去,也不会互相疏远。


古建的魅力


清风明月为证,你若对我不离不弃,我自当不会疏远你。

嗯~我觉着这话应该是个女孩对她情郎说的吧,进一步还可以品出女子性格高冷矜持,这样的女子在感情上当是非常谨慎,能说出不疏远已经是对情郎莫大的承诺了。当然就像女子说的,前提是这男的必须不离不弃。


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通俗点就是:君敬我一尺,我敬君一丈,你对我好,自然我也不会疏远你。也就是投桃报李,相敬如宾吧





十四阿哥郎春涛


君心节直更心虚。移植并庭除。好在红蕖相映,卷帘如见吴姝。清风明月,君无我弃,我不君疏。况有骚人墨客,时来同醉兵厨。


斢用户7699002070010


这首词是宋代王之道和一位姓孔的官员的作品;描写庭院里新栽的竹子.借对竹子的赞美.来表达自己对孔官员的钦慕友爱,你有高贵的节操,而且内心谦虚;在这清风明月的幽静庭院里.你我好比竹子与荷花相印.你不要抛弃我;我也不会疏远你


小喵咪lzf


谢谢,我的解释为,大家都生存在一个环境下,互相帮助,互相爱护,和谐相处,互敬互爱。


雪中飞35576323


借新竹红蕖交相衬映,无论栉风沐雨,不离不弃;喻王之道与孔目测深交莫逆,互敬互惜!


用户1093235322938ssw


清风明月,不用一文买;明月清风,不可当饭吃。风月能谐,但明清不能共之天下。


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