頁川木木1
依情勢而定吧，不能一概而論。根據與舅舅岳父相處的多少，或者關係遠近，或者當天主體。一般來說，舅舅是客人，舅舅代表可以代表外公外婆等等孃家人哦！岳父跟你是一家人。一句話，他大舅他二舅都是你舅！如果你糾結的話反而做不好，順勢而為，大人們自會有謙讓的結果。平時的尊重孝道與席間的兩邊都照顧到才是硬道理！
憤怒小鳥3107
這個真是問題，老輩有孃親舅大，好在我們現在沒有那麼多講究了，如果真要遇到這種事，我只能按照現實來做了，兩邊都是親人，咱也不管什麼直系，旁系，我就認一個理，誰在我們家困難的時候幫助過我家，我就敬誰，我父母下崗在家沒有一點工資，我結婚買房的時候，沒有哪個舅幫助過我家，有個舅借給兩錢由於某種原因轉過頭舅媽就要回去了，我沒有那些老輩的什麼孃親舅大，大伯，大爺的概念，我就知道誰在我們家最困難的時候，誰幫助過我們家，誰就可以理直氣壯的在我面前當大爺，老話滴水之恩，當湧泉相報，只有你行下了你就可以理直氣壯的到小輩家真正的當大爺，沒有行下過你來我也要伺候你，但是遇到這種事或者二選一，我肯定選有恩於我們家的，再一個就是老丈人
堯140403586
糾結於小時，就失去大了。
三四十年前，在農村老家，就為些所謂的禮節，因為一堂舅覺得安排席位不符合他受尊重的標準，所有鬧了幾個小時，其它所有賓客（約十多桌吧)餓了好幾個小時的肚子，直到凌晨後才吃晚飯。那是我大哥結婚——夜晚的上門宴。
那就是事實。
潛意識吧，覺得討老婆太難：不僅僅父母辛苦，還累親友捱餓。所以想，自己討老婆時，一定不讓父母辛苦，二不讓親友們捱餓。我做到了。只是愧對父母，愧對老婆，卻不愧對賓客！因為我討老婆根本就沒擺大酒席，不存那麼多禮節，扯證時一無所有，回老家兄弟姐妹或至親一起聚聚，只是起告知作用，或給老母親一個交代——告訴親友們她老人家完成了使命！舉行簡單儀式就行，也不存在餓幾個小時的問題。
所有在意的，
都有其道理。
所有的憶起，
都是曾經的。
羅酒神
做人一定要大度，不和人爭主次，都是親戚沒必要太計較，我去外甥家從不在乎坐哪裡，哪裡空位和我聊得來的就坐那裡，一起吃的，喝的開心就好啦！搞的拘束了就不開心了，也從不和其他親戚爭論那個坐那裡，和斤斤計較的人喝酒不爽。
西街農民
岳父為大！這無可爭辯！
一個女婿半個兒，走遍華夏，眼下的兄弟姐妹都同等的輪流贍養著父母和岳父母。正常情況下有多少是在贍養舅舅的呢？有誰會說你是舅父的半個兒呢？
別再長篇大論，別把簡單的常識人為複雜，一口啃住豆餡饃：你是岳父的半個兒，不是舅舅的半個兒，天下只有父母為大。男子漢大丈夫不是常說嗎，“一跪天地，二跪父母嗎”？ 公婆也是兒媳的父母，岳父母也是女婿的父母，原本無疑。
所以，岳父母是上賓。
中原小螞蟻
我們這裡有排位的，上古舅爺最大，哪怕來的是一幫年輕人，他們也是坐酒席裡最上的那一桌，其次才是舅爺家（奶奶孃家人），在下來才是舅舅家（媽媽孃家人），在下來才是娃他舅舅家（你丈人家），如果舅舅丈人在一桌子上坐，肯定上坐是舅舅坐了，岳父深知這個道理，自然就沒必要去坐哪裡……，過事看是什麼事，娶媳婦，上席肯定是媳婦孃家人的
龍騰1708
這要看主人今天為誰辦酒席請客？一般舅舅和岳父是不會同席的，為何舅舅和岳父同時到家裡做客？根根我們的鄉俗可以這麼認為，舅舅和岳父同吋到家做客只有一種情況可能出現，那就是新親家過門舅舅來陪客（岳父）？如果是請春客（根長）是不會請岳父來陪客的！所以說舅舅和岳父同時來家做客應該是辦新親家過門酒，岳父坐正席的首席位，舅舅二席？岳父也是父，可是岳父一生在你家只有這一次待遇！
楊德廣2
路隔十里鄉風不同。這要看什麼坐席、父母在給父母做大事請客該舅舅坐首席正位、你和你媳婦做事該孩子的舅舅坐首席正位，這二種情況都沒有你岳父的席口，說白了都沒有你岳父坐席的份，在我們家鄉的風俗是丈母孃可經常到姑娘家走動、而丈人是不能經常到女婿家去的那是掉面子的事情。如果是媳婦請丈人到家作客那該丈人坐正席舅舅在那裡也只能靠邊站、只能作為倍客。岳父經常到姑娘家去吃喝是孃家無能的表現在農村非常丟人現眼，城市裡就不一樣了獨生子女不分你家我家。
板粟哥744
中國是以血親傳承定遠近。男的從生下來就與舅舅家有千絲萬縷的關係，走親一直會走到老，所以舅為上賓為尊，老丈人是男子成年後的姻親結識，也應該尊重，只是二位長輩看誰的年齡更大，就應坐首席，小一點坐副首席。一般席口多了舅與老丈人家上不會安排到一塊坐的，因各家的生活習慣不一樣，坐在一起拘束怕互為不敬！
吟風悅己花解語
孃親舅大，舅為主賓，左為大，坐在左手邊。
岳父為泰山，也很重要，為次主賓。坐右手邊！
你為主人，坐正中。
這樣不偏不倚，最合適！
