日本戰敗後,士兵回國,結髮妻子是怎樣迎接的?

安守-


鄙視和嘲笑是主流,也有一些麻木不仁的,不排除有笑臉相迎的。

一、鄙視與嘲笑

日本在民治維新以後,國力得到空前提升。日本通過憲法規定了天皇至高無上的權力,效忠君主、崇尚武藝和絕對服從等思想逐漸成為日本國深入骨髓的道德標準和思想規範,武士道精神徹底復甦,軍國主義思想空前高漲。

再加上在中國和蘇聯戰場上連獲勝利,更是助長了日本人的信心和不斷膨脹的軍國主義思想,日本整個民族已近瘋狂。八路軍東渡黃河打的第一仗“平型關伏擊戰”雖然取得了勝利,但是,日本人竟然沒有一個投降的,全部戰死。這和之前的國內戰爭完全不是一回事,以前打了勝仗,只要喊一聲:“老鄉,投降吧!”國民黨的軍隊就會繳槍保命,但是,日本人完全沒有這個概念,所以,平型關戰役雖然取勝,但是,戰爭異常慘烈!從這一點可以看出,日本的武士道精神比他們的命還要重要。

可以說,當時日本的全體國民在長期的軍事封建帝國主義制度和教育影響下,意識形態已經根深蒂固,包括女人和孩子。

正因為如此,戰敗的日本士兵回國後,等待他們的並不是笑臉,而是鄙視與嘲笑,因為,只有在戰場上戰死才是對天皇效忠,才是一個軍人應有的榮譽和歸宿,作為戰敗者,是辜負了天皇信任的失敗者,不配獲得同情、不配軍人的職責。

二、麻木不仁

日本的女人絕大部分都應該是軍國主義的篤信者,她們甚至主動要求充當慰安婦,有的女人甚至動員自己的女兒共同參加慰安婦,可見,她們在支持侵略戰爭中的積極態度。

然而,自從天皇“玉音廣播”宣告日本無條件投降,有的人開始懂得反思了,其中也包括了日本的女人,因為她們的精神領袖和支撐整個民族靈魂的人物為了逃避國際軍事法庭的審判,選擇了投降,而國內許多高級將領卷著大批物資和財產跑了,支撐日本民族的信仰已經開始崩塌,人們一直堅守的信念開始動搖,所以,她們真的不知道什麼是對的,什麼是錯的,精神世界陷入了錯亂,變得麻木不仁,所以,對待歸來的戰敗的丈夫,也不知道用什麼態度去對待,於是,也麻木不仁起來。

這一點,從後來的日本國民表現可以證實。自麥克阿瑟接手日本以後,解除了日本的所有武裝,日本經過戰爭的消耗和空襲的摧殘,早已羸弱不堪,日本平民每日餓死的不計其數,而當時有錢的就屬美國人了,於是,成為平民的日本士兵幫助美國人擦皮鞋、拉車、打掃衛生,甚至是乞討,日本女人大批地成為妓女,她們最喜歡做美國人的生意。

可見,日本人已經放棄了尊嚴和信仰,麻木不仁地苟且求生。

三、笑臉相迎估計也是有的

任何事物都有其特殊性,包括日本的女人。正如馬克阿瑟苦於不知道如何管理日本時,幣原喜重郎挺身而出,成為美國管理日本的關鍵人物,而他之前就是一個反戰的代表。也正是這個幣原喜重郎挺,提出了“人權五大改革”,奠定了日本戰後崛起的基礎。

一是解放婦女,幣原喜重郎讓婦女在社會中有發言權,這樣就可以讓她們在政治生活中,中和日本男性暴力的因子,讓日本社會可以和諧發展下去;二是成立工會組織,把國家的根本定位於工人階級,打破日本軍國主義根基,保護工人階級的利益,促進工業發展;三是教育改革,把教育的重心從軍國主義改變至科技和知;四是廢除特務制度,尊重言論自由,讓人民敢於發出不同的聲音;五是經濟改革,二戰結束前,日本的經濟幾乎被軍國主義的軍工產業控制著,各大軍工廠成為了支撐日本經濟的重要支柱。瓦解和分散各大軍國主義財閥,發展民營經濟,勢在必行。

作為美國,並不希望日本一蹶不振,因為這樣他們也得不到什麼利益,所以,麥克阿瑟一直在想辦法恢復日本的經濟和政治,幣原喜重郎的想法每一條都說到麥克阿瑟的心坎裡,於是,才有了後來的修憲和日本的超速發展,這裡就不再贅述了。

咱們把話再說回來,正所謂林子大了,什麼鳥都有,所以,不能都一棍子打死,說不定當時日本也有反戰的婦女,她們並不喜歡戰爭,有著自己的思想和判斷,所以,她們日夜盼著自己的丈夫歸來,無論勝敗,只要能夠活著回來就好!


正史風雲


不知道,三十年前看過好多這方面書,長久忘了。曰本兵在外國害人,家裡人也好多被人傷害。好象是在外邊害人家妻女,回家自己的妻女也被人害了。曰本人文化禮儀和中國接近的,我們鄰村有老人,到死才知她是曰本女人。她生三個兒子,死一個最聰明的。有二個智障兒子,讓去討飯生活。老年收養遺棄的二位女孩。現在二女孩結婚成家。開始回報養育恩人,為智障討飯的叔叔耕地施肥,視叔叔為自己親生父母。曰本女人我小時招呼奶奶。去村宣傳隊工作來去路過曰本奶奶家。她長的漂亮乾淨,家裡很窮。她光講孃家遠在北集,死時才知是日本人。軍人服從是天職。曰本人都從軍做戰,國內老弱病殘,也好多兵在外國死亡。日本戰敗後回國當時也不好過。


董芳142365933


在第二次世界大戰時期,日本整個民族都陷入了戰爭狂熱的狀態,當時大部分人日本人都支持發動侵略戰爭,其中就包括很多婦女和小孩。一些日本婦女為了鼓勵丈夫上前線,不惜用自殺來讓丈夫斷了後顧之憂。在日本發動侵華戰爭後,一個叫井上清一的軍官因為思念新婚不久的妻子,在離開日本的前一晚上說了很多洩氣的話。

井上清一的妻子井上千代子為了讓丈夫斷絕後顧之憂,寫下了一封鼓勵丈夫參戰的遺書,然後在床邊用小刀自殺。從深夜一直到第二天黎明,井上千代子一直在床上掙扎,卻始終沒有喊叫驚醒丈夫。井上清一醒來的時候,井上千代子的血已經流乾,受到妻子的影響,井上清一在1932年製造了“平頂山慘案”,殺死無辜百姓3000多人。這件事被日本政府大肆宣傳,井上千代子也成為了日本政府鼓勵侵略戰爭的一個“標杆”。

在整個侵略戰爭期間,日本出現了很多像井上千代子一樣的女性,這些女性被日本政府稱為“昭和烈女”。由於日本大部分女性都支持戰爭,日本無條件投降之後,交槍回國的士兵普遍被認為是懦夫,他們無法領取足夠的退伍費,又找不到合適的工作。很多從死人堆裡爬出來的日本士兵,在回國後不僅遭到周圍人的嘲諷,還被妻子和孩子嘲笑,只能用自殺來結束自己的生命。

那些沒有老婆的日本士兵,在回國後也被人瞧不起,很少有姑娘願意嫁給他們。再加上日本投降後的經濟蕭條,這些只會打仗沒有一技之長的老兵更加被人瞧不起,很多日本老兵的妻子都成為駐日美軍的玩物。一直到了上世紀五十年代日本經濟復甦,日本人開始反思老兵們的功勞,這些回國的日本老兵才開始受到社會的尊敬,重新領取到了退伍費。


軍武小咖


二戰中日本對外派遣的士兵多達700多萬,二戰結束後,除了死了的,還有300多萬日本兵被遣送回日本,這些戰敗的士兵回到家之後的生活真是悽慘無比,因為他們的妻子親人都鄙視這些回來的士兵,讓他們感到羞恥。



按道理來說,上戰場後活著回家,應該妻子出門淚流滿面滿心欣喜歡迎丈夫回家吧,可是日本兵回到家迎接的是鄙視和白眼。因為那時全日本接受的是軍國主義教育,所有日本人都被洗腦了,認為報效國家,獻身天皇才是最大的榮耀,現在回來了,被妻子和親人朋友認為是羞恥的,是失敗者,不值得憐憫。很多士兵回到家後,妻子不但不同情,反而用過分的語言羞辱丈夫,你怎麼不死在戰場上啊,還賴死回來幹嘛呢,面對親人朋友的白眼和唾棄,很多找到家人的士兵忍受不住這種恥辱,有的上吊自殺了,有的刨腹自殺了,當然刺刀沒有,都是用菜刀剖腹,當然有的怕疼怕死,就忍著被唾罵中苟活下去。



找到家還好說,沒有找到家的更是悲慘。因為美軍把日本炸的稀巴爛,到處都是破樓殘牆,自己的家早已經被炸沒了,自己的家人也許也被炸死了,無家可歸的士兵只好流落街頭,以乞討為生,過的連狗都不如。有的找到家了,發現自己的妻子已經改嫁他人了,你也不能上妻子的新家鬧事吧,否則分分鐘鐘被妻子新丈夫給揍一頓了。有的士兵雖說找到了家,也找到了妻子孩子,可是發現自己的妻子為了生活,居然做起了賣春生意,就是皮肉生意,專門為美國士兵提供肉體服務以便賺取生活費,美國士兵還是很大方的,給的錢多,很多日本婦女樂意為美國士兵服務,有的還嫁給美國士兵當妻子。而這些回到家的士兵,發現自己的妻子做起美國士兵皮肉生意,反而不感到羞恥,而是讚揚妻子的偉大奉獻精神,為了生活奉獻自己,當然這是日本的文化風俗沒有什麼好奇怪的,而家裡有妻子服侍美國士兵的日本士兵,還是活的下去,比流落街頭要好,畢竟還有一口飯吃。



不過幾百萬的日本兵大部分還是流落街頭乞討為生,開始日本政府對這些日本戰敗後回來的兵很鄙視,畢竟回來不是什麼榮耀的事,死在戰場才是榮耀,因此對這些人不管不顧,由他自生自滅,何況日本政府也無能為力,自己都養不活,還管不到這些人。不過時間一長也不是事啊,畢竟幾百萬人無家可歸,流落街頭,為了生活,肯定會結黨結派變成黑社會社團,到時就麻煩了,至少對社會治安造成麻煩。於是日本政府想出來個注意,反正這些人閒著也是閒著,寧願讓你乞討,還不如趕這些人進工廠做工,做苦力活,壓榨剩餘價值嘛,畢竟連廁紙都有價值,何況是人呢!那樣就什麼事都搞定了。剛好美國那時也想扶持日本遏制蘇聯,所以把許多的訂單交給日本做,日本為此開了很多工廠,這樣一來,很多回來的士兵就被安排進了工廠打工,一來可以讓這些人有一口飯吃,二來減少社會治安問題,何樂不為呢!當然這些在工廠做工的士兵可沒有什麼好待遇,畢竟大家鄙視他們,反正髒活累活都是他們幹,平時打罵也是有的,當然還得佩服日本人的忍耐精神,就算被打罵還是忍了下去,日本戰後經濟之所以能騰飛起來,很大一部分就是日本政府往死了壓榨這些回家的士兵,正是這些士兵的剩餘價值托起了日本經濟的騰飛。



當然普通的士兵生活是悽慘無比,可是那些高級將領卻大大不同啦!很多戰敗回來後的軍隊高官不僅過的好好的,還成了日本右翼分子,充當美國的走狗。現任日本首相的安倍晉三,他的外祖父岸信介還是甲級戰犯呢,結果回到日本後,還進入政壇混成了首相,可見同樣是兵,待遇相差極大啊!當然我們沒必要同情那些士兵,這是他們咎由自取,這是報應,你曾經侵略別國給別國造成巨大痛苦,能讓你活著就是便宜你啦,不值得可憐!





歷史神秘人282698251


館主來了,我是無月,我來回答這個問題。

去時一番光景,回來時又是別樣一番光景。

二戰時期,日本國內的女性也在戰爭中扮演了非常重要的角色。

與以往在家相夫教子,不問世事的傳統婦女印象不同的是,二戰時期,日本的女性也受到了軍國主義思想的薰陶。

她們積極的走到外面,去聽軍國主義的洗腦,加入到軍工廠、婦女愛國宣傳會等組織,為戰爭的進行獻上自己的力量。

對於家中的男人,她們極力鼓動男人們走上戰場,她們崇拜那些上戰場的男子,鄙視那些怯戰、和平主義分子。

在日本,還發生過這樣一樁事件,有個男子剛剛新婚,不忍丟下新婚妻子肚子上戰場,只想和妻子在國內廝守,結果他的新婚妻子知道了後,在一個夜裡,自殺了,並留下遺書要求男子上戰場,然後男子含淚去了戰場。

從這一事件中,可以看出,日本的女子已經瘋狂了。

而當日本戰敗後,這些回國的士兵,又受到了另一番待遇。

國內的日本女子非常看不起這些戰敗歸來的男子,因為他們並沒有完成任務,他們在日本女人的眼裡,是羞恥的。

日本戰敗後,被美國佔領,美國人的勢力在日本無孔不入。

大量的女性出於生活所迫,或者受政府洗腦,向美軍提供皮肉服務,以此維生。

很多戰敗回國的日本軍人,特別是那些在戰爭中負傷導致殘疾的男性,無法繼續從事工作來養家餬口,只得依靠女人去向美國人出賣肉體,來養活一家人,這樣的男人,怎會被女人看得起。

而且,很多日本女性在戰爭期間已經改嫁,那些戰敗回來的日本軍人連家都沒了。

總而言之,日本戰敗之後,那些士兵並沒有被當做英雄,反而成了國人唾棄的對象。


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二戰時期,日本狼子野心侵略各國,總人口是僅有6000萬的日本,硬是動員了1000萬士兵遠征各國,其中我國的受到的傷害無疑是最大的。他們在他人的國度毫無人性為非作歹,視他人的國民如豬狗,隨意宰殺。1945年日軍無條件投降,這些士兵紛紛繳械等待回國,那麼他們的妻子是使用怎麼樣的方式迎接他們的呢?

在二戰初期日本人嚐到了入侵他國的甜頭,享受著特等待遇,在他國耀武揚威。可是不正義的戰爭必將面臨強烈的反擊,在戰爭焦灼時期,日本國內也進入了瘋狂的洗腦階段,無論男女老幼都想著戰爭。一個國家全是戰爭瘋子,所以才有了日軍的可笑武士道精神,因為別無選擇只能信仰。

而國內的女人也是不甘落後,這個時期的日本女人也是最為瘋狂的,她們沒法上戰場,所以努力培養孩子,支持丈夫參戰。孩子在外戰死之後,這些女人們會傷心,不過只是傷心沒孩子去參戰了。在這種環境下,日本當時戰敗回國的士兵也有近800萬,在回國之後妻子對其是充滿了鄙夷,認為有這樣的丈夫實在是丟人,怎麼沒有戰死,或者切腹謝罪,回來丟人幹嘛。而這些士兵的父母們也不會對其有好臉色,日本士兵這個時候也是生不如死。

所以很多人都認為當年的原子彈下無冤魂,這點也得到了世人的認可,他們整個國度都充滿了瘋狂。之前沒去世的一些二戰時期的日本人,一直對於沒能“攻下我國”耿耿於懷,一心幻想著“再次進攻”。對於狼子野心的日本不能放鬆警惕,我國也必須強大起來,日本才會感到畏懼。

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隨著美國在廣島和和長崎投下原子彈後,日本的士氣徹底被擊垮。1945年日本天皇宣佈無條件投降,簽署投降書後,這也標誌著二戰結束。

那麼,在日本投降後,結髮妻子是怎麼對待回國的士兵的?

回國士兵剩下人數

在二戰中,單在華戰場。據記載,從1931年9月18日九一八事變開始算起,至1945年結束,在十四年抗戰中。日軍就陸續投入200多萬士兵(不計偽軍)。

抗日戰爭是當時中日兩國幾乎傾盡舉國主力進行的一場戰爭,戰爭在中國境內持續時間之久、規模之大、波及範圍之廣,可謂二十世紀中外戰爭史上之最戰爭。

就數據顯示,抗戰時期,中國投入的兵力,最多時軍隊近五百萬人,民兵約二百萬人;日本投入的兵力,最多時日軍近二百萬人,偽軍一百餘萬人、雙方使用總兵力高達一千萬人。

那麼,雙方的傷亡人數呢?

根據統計,日軍在第二次世界大戰中的死亡情況:日軍在第二次世界大戰中死亡人數總計為210多萬人。在中國戰場死亡45.5萬多人,美英等國作戰死亡155.5萬人,蘇日戰爭死亡8.3萬人(1945年8月9日-1945年8月21日)。

在各戰場上死亡這麼多人,在日本投降後。前前後後還剩下200多萬士兵回國。


回國後的社會背景

投降後的日本天皇跌落神壇,日本被美軍接管治理,什麼都是美國說了算。沒了信仰不說,還沒了自由。當時社會民眾最氣的就是自己的士兵了,怪他們不爭氣沒有打贏仗。

回國後的士兵們被各種看不起,政府也是不管他們死活。也不是不管,政府也是泥菩薩過河自身難保了,戰後的日本民生凋敝,百廢待興。

結髮妻子的態度

本來日本就被狂熱的軍國主義氛圍瀰漫,長時間受軍國主義的教育,戰敗後的日軍士兵不但被其他人看不起,甚至自己的家人,自己的結髮妻子也是極度鄙視。

回國後的日本士兵狼狽不堪,單從外邊形象上看就被人鄙視。自己的結髮妻子看到丈夫的狼狽樣子,受軍國主義思想更是鄙視。

有的士兵還能找著家,有的士兵連家都沒有了。有的士兵的結髮妻子因為生存問題做了妓女,以此為生。有的跟了美國大兵過好日子去了。那些士兵落了這個悲慘的下場。



縱觀來看,戰爭是殘酷無情的,帶來的結局只有悲慘。作為中華兒女的我們,當銘記歷史,奮發圖強。


橙汁歷史


她們會用羞恥的方式對待自己的丈夫,然後讓他們知道失敗之後雖要面對的是什麼。還有一些女人,她們在自己丈夫去打仗的時候改嫁到其他人,因為她們認為丈夫會戰死沙場所以自己也不願意等下去。而那些能僥倖從戰場上回來的士兵,看到自己的妻子已經離開了家中自然也是覺得受到了屈辱。自己不僅沒有為國家贏得勝利,自己的妻子還改嫁了,這樣的事情會遭到家人的排擠。


老王講古


抗日戰爭14年,中國付出3500萬人的巨大民族犧牲,才取的這場反侵略戰爭的偉大勝利。由於長期受軍國主義的洗腦,日本戰敗投降時,有不少官兵選擇自殺,成為軍國主義的殉葬品。但更多日本士兵被遣返回國,據說有幾百萬之多。那麼他們的親人是如何歡迎他們呢?

說來你也許不信,迎接他們的不是母親團聚的淚水,更不是妻子望穿秋水的眼睛,而是冷嘲熱諷,甚至臭罵。日本女人與男人一樣,長期受軍國主義洗腦,對戰爭狂熱程度絲毫不遜於日本男性。她們認為日本發動的戰爭是“正義性”,不僅積極送兒送郎上戰場,還在後方工廠拼命為日本軍隊生產武器彈藥,更有甚者,心甘情願到前線做日軍的慰安婦。她們認為即使日本戰敗,自己的親人應該戰死沙場,活著回來簡直是家庭的恥辱。



日本戰敗後,到處是殘垣斷壁,滿目瘡痍,老百姓是吃了上頓沒下頓。而這些戰敗的士兵,除了殺人以外,什麼都不會,還的靠妻子養活,就是十足的累贅。日本女人能給他們好臉色看嗎!不少士兵僥倖在戰場上撿條性命,回來後不堪家人羞辱,紛紛選擇自殺。更多的是流落街頭,以乞討為生。


這邊是日本人過著豬狗不如的生活,那邊是美國大兵整天吃香喝辣。簡直是一個在地下,一個在天上。日本政府為了擺脫飢餓危機,號召日本女人為美國大兵提供服務。據說,在美軍佔領日本期間,日本出生的混血兒有幾十萬之多。這些戰敗回國數百萬日本兵,親眼看著自己的妻子、姐妹被美國大兵蹂躪,也只能選擇睜一隻眼閉一隻眼,因為他們橫行霸道的日子已經一去不返。

與這些普通士兵悲慘的生活形成鮮明對比的是:很多雙手沾滿亞洲人民鮮血的日本高級軍官,非但沒有受到應有懲罰,反而受到高規格優待。就以臭名昭著的731部隊大魔頭石井四郎為例,他逃回日本後,用自己細菌實驗數據獲得美軍免罪權,成為美軍的座上賓,過著衣食無憂的生活。美國為了自己的利益,對很多日本軍官選擇區別對待,讓很多作惡多端的日本軍官,逃脫了歷史的審判。

後來,美國出於地緣戰略的考慮,開始大力扶持日本,把很多戰爭物資運到日本加工。於是,那些流落街頭的日本兵被召入工廠,他們總算一個吃飯的碗。正是這些戰敗的日本士兵,成為日本戰後經濟迅速騰飛的重要力量。


洛水清風cuixiaosheng


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二戰時期,日本這個彈丸小國,竟然能動員集中起來人力物力,從九一八到七七事變,一步步佔領中國龐大的領土。

甚至還發動太平洋戰爭,去挑戰美國這個海上大國。

結果日本的膨脹也是結局很慘,被美國兩顆原子彈打的醒悟了,放棄了一億玉碎的計劃。

最終日本無條件投降。

這些日本的殘兵敗將,回到國內後,又會面對什麼樣的待遇呢?尤其是那些早已成家立業的男人,回到家後,他的親人會如何面對他呢?

之前看不少網上各種文字,大意就是,投降後的日本人回到家裡後,家裡的老婆孩子很不歡迎,因為在忠君思想的影響下,日本士兵在外應該是戰至最後一顆子彈,也是留給自己的子彈。就算是死了,也是屬於為國盡忠,也會受到尊敬和敬仰。所以這些投降的士兵,回到家裡,備受家人冷落,還不如死在戰場上。

真相真的是如此嗎?

恐怕並非這樣。不管忠君愛國的思想多麼氾濫,也是抵抗不過家庭親人之間的感情的。當然了,不可否認,有一些偏激的人走極端,認為丈夫回來還不如死在外面,但是我相信,更多的家人,還是因為戰場上的親人能回來而倍感驚喜,就像上圖一樣,喜極而泣。

日本軍國主義思想再洗腦,也只是洗,不是把人變傻。沒有人傻得願意收到一個冰冷的骨灰盒很開心,而大活人回來不開心的。


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