一盏盏小桔灯
这是一句安慰自己的话啊！如果你做任何事都能够泰然处之，又存在什么高低质量的问题呢？
古语言，见人说人话，见鬼发乱话！质量高的人，我与你说高质量的；质量低的，我与你说质量低的！有什么为难的呢？
除非你愿意惹不起，躲得起吧！但人是群体动物，凭什么我一定要自闭自己，让你逍遥自在？
当然我愿意独处；我愿意享受孤独，希望寂寞，那就是我们事了啊！
最后的贵族
在我们这里，流传着这样一句话:远亲不如近邻，我认为这句话是最正确的。
因为我家住农村，邻里之间的关系，处得都很好，不论谁家有困难，大家都会互相帮助。有一年麦收期间，因为种植原因，田里的小麦倒了大半，不扶起来，大型机械无法收割，想扶却愁家里人手不够，正在我和丈夫为难的时候，邻居们都赶来了，帮我们一起把小麦完整地收割完，这让我真正体会到邻里情份的重要性。
蓝树叶875
十几年前，初来某地，租了一家农宅。因常常紧闭大门、又不经常出院，遭到了外人们的猜疑。从开始的这个人性格“古怪”、到脾气“个色”、不好打交道，终于又发展到心理障碍、最后成了精神不正常的神经病了！如此可见，独处这个词儿在当今的世面上并没有“热”了多少年。
过去有句话，叫“远亲不如近邻”，其实要我说，那会儿的老街坊，即使是搬了家也常常互相走动，其关系不仅依然不比远亲差，甚至还强。
参加工作后，不仅是同事之间，就是同学、朋友之间，也都时常的相聚，还时不时的几个人出去玩玩或找个馆子“撮一顿”。
那么，您说那会儿人们之间的这些个往来和相聚算是高质量社交呢还是低质量社交？
人，是群居动物。所以，人与人之间的交往和交流，本应该是给人们生活增添色彩的有益行为。不应该区分成什么高质量和低质量。那为什么如今会出现了这个“词儿”呢？那是因为当今人们所谓的社交活动大多已经带有了极强的目的性，已经不是局限于情感之间的交流行为了。在这种情况下，才出现了以利益为动机，以阴险、虚伪、狡诈等卑鄙的做法为手段的互相吹捧、互相利用的低质量社交！
面对着这些个低质量社交的泛滥，一些个心怀正义或是厌倦了这种社交的人，才会选择了——独处！
所谓独处，说白了就是一个人待着。那么，它怎么又被分为高质量和低质量了呢？我以为，低质量指的就是一个人傻乎乎的待着，吃饱了睡，睡足了吃。而高质量呢，则无非是品品茶、读读书、网上发一些有思想、有品味的文章、同一些聊的来的人交流交流。吃饭时菜做的讲究一点儿，最好再倒上一杯小酒儿。没事儿时再反思一下自己，使自己在浮躁的环境中安静下来……
低质量的社交和高质量的独处我都说完了，至于哪个更好？我觉得不能轻易“武断”出一个结论为好，一是因为个人的追求不同。二便是所谓的存在决定意识了。
短短的几十年，人与人之间的交往便发生了如此“天翻地覆”的变化。纯朴没了，情义少了，除了钱，几乎快“六亲不认”了！你说在这种情况下，一味去责怪低质量社交，似乎也不太合适。大环境如此存在的情况下，谁不想自己过的好一些呢？而那些独处的人，其实也未必就不是一种无奈的选择，说白了，就是“回避”……
把盏常聊
"低质量的社交，不如高质量的独处″。这话使人颇多感概。低质量的社会不是整日进出酒楼饭馆，醉意蒙蒙，高谈阔论，就是清山绿水，醉眼迷离。对诗作赋几乎清高了许多，可惜大家都没有那样的才情，观诗犹读天书，简直是目不识丁。所以低质量的社交容易兴趣索然。我们没有资金不能涉身楼房股市，根本不知其中奥秒更谈不上此间社交，还有骑马、射箭、高尔夫等等花样繁多的社交方式，我们仅仅只是听听而已。人的生活对社交不是一成不变，有钱人总是变着花样玩社交。
真不知道古代人为什么总是离群索居，清心寡欲的高人，是否因此立足于世能得到整亇社会的赞赏。比如王维有诗:"独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照"。这是他的意境最后还扯上了明月作伴，是否因此有了高风亮节，为世所称颂。如果现代人东施效颦岂不笑掉大牙。
有些人远离低质量的社交，天马行空独来独往，这好象是立身处世的的一种手段，也可能为人的性格使然。林彪是最典型的例子，他向来我行我素，无拘无束。东北的解放几乎出自他手，他的独断专行，使他的命令通行无阻。只有毛泽东再三电令他才动了围攻锦州的棋子。最终解放了全东北。由此可知高量的独处，在军事不会人云亦云，在政令上必须有所制约。
如果望文生义，你天马行空，飞来飞去，难负要落足打尖，岂不又回到人间，难离人间烟火。再说这远离尘世的僧尼，虽然整日与青灯、泥菩萨为伴，远离人群，看似孤独。终究还是生活在和尚、尼姑群中，只不过他(她)们之间的心结只能看在金身菩萨脸上各自悄然无语罢了。
我们总希望能够安身立命，不能因为高质量的独处，就四处翻白眼，也不能像水浒英雄那样处处行俠仗义，打抱不平，或者循迹空门远离人世与僧尼为伍与世无争。我们只是摈弃低级的社交选择独处的生存之道，里面还藏有许多辨证的思维发人深省。
第N次接触
劣质交往不如高质量独处，这句话是对的。
关于内部逻辑，用三点来做解释，希望对你有所参考。
①人都是有诉求的
不管人是伟大还是渺小，都是有个人诉求的，这就是人性，其实好人和坏人很难区分，如果一个人通过不择手段来获取个人的满足，这就是坏人。那么人的诉求就是从哪里来呢？一定是从其他身上来。当你与劣质的圈子交往的时候，可能不会有所收获，更多的是别人从你身上搞走东西，让你成为一个吃亏的老实人。
②人的差距非常大
一重性格一重天，不同思维和实力的人，所带来的工作和生活品质是天壤之别。所谓近朱者赤，近墨者黑，物以类聚，人以群分，当你与很多劣质的人在一块儿的时候，不仅会伤害到你的利益，同时还会拽你的后腿，让你的人生爬不起来。
③要与成功者为伍
读万本儿书不如行万里路，行万里路不如跟着成功者的脚步，跟着成功者的脚步，不如与成功者为伍。所以人如果要交往一定要交高质量的圈子，假设不能交到高质量的圈子，那是因为自己的实力不够，所以要让自己进步，而自我独处反思，是让自我进步最好的方式。
【HR视角】
人生无常，冷暖自知。
高质量的独处可以让自己看见很多东西，而劣质的胡乱交往，反而让自己陷入恶性循环中。
非知名首席人事官
回答这个问题，我认为有必要对其中的”低质量””高质量”“社交””独处”4个词谈点初浅的认识。“质量”是个名词，前面加形容词”高”和“低”，可以理解为交往的内容，也可以理解为交往的形式，还可以理解为交往的频率，更多的可以理解为交往的对象，等等，有所区别。”社交”是马斯洛5层次需求中第3层次的内容。人在生理、安全等需求得到保障后，对交往、互动等有本能的需求，必然要参与社会实践，成为社会的人。当然，人是个体的，每个人不仅社交的空间不一，内容和形式不一，对象也自然有别。由此就出现了有人“独处”。客观地说，独处是相对的，绝对的独处在当下似乎不存在。
蔡振康公文写作2020
人居凡世自然会有社会人际交往，只是交往的质量会有区别。俗话说得好"人以群分，物以类聚"若是志同道合，情趣向上岂不是件乐事？！但凡泛泛之交，酒友朋友还是远之为好。静心独处其实是一种修炼，也可以说是"修行"独处的过程耐寂慎独，养心励志，提升自己的情志，一杯清茶，一本耐读的书，一曲动听的音乐，，，总之与其在外呼朋唤友沉缅娱乐纸醉金迷，莫如居宅思过。人的一生可以平凡，但切不可无聊平庸。
劍秋954
低品质的社交，任何时候都不如高质量的独处。也许这句话不是真理，但永远不会是悖论。
人与人之间的交往，在接触之后，会有一个品质的衡量。很多人，只是泛泛之交，在万家灯火亮起的时候，唱歌，吃饭，说一些不过脑的话，然后任光阴白白流逝。
很多人，应该有过比较低品质的社交，当社交对象的质量不够精良的时候，很难获得一次高质量的交流。当他的生活只有声色犬马的时候，你的之乎者也是那么的不搭。你的对生活的思考，与他们的明日的玩乐，显得那么的畸形。
很多人，会愿意去否定自己，否定自己的生活。但是人却很愿意去否定别人。所以在交往过程中，很多人口中谈论，都是一些看似无伤大雅，实则毫无营养的话语。
很多人也许觉得，认识的人越多越好，人与人之间的交往往往要你来我往，关系才会更加密切。可是这很大程度上，会导致无用社交和过度社交。无用社交，更多时候是在浪费时间浪费精力浪费金钱。人脉，也并不等于和某个人吃了一顿饭，喝了一场酒就拥有了。很多程度上，真正的往来，并非吃了几次饭，喝了多少场酒。如果是酒肉朋友，那永远都是建立在利益交换上的。人脉的本质，更多程度是价值的交换。当你的价值，你的可利用价值越高的时候，那么能够等价交换的也就越多，这样认识的人自然而然地多了起来，从而才能建立有效的人脉关系。但是，如果是交往，还请用心，也用心去选择交往的对象。
浪费那么多的时间，去看一条条聊天记录，去参加某一次的聚会，然后聚会过后，留下的是空虚。经常性地聚会和社交，往往是为了保持亲密，但是不管是谁，在过度亲密之后，会衍生出诸多干扰问题，因此，合久必分，是印证过度社交的一个必然结局。
价值观不同的人，永远很难在一些层面上沟通到一起，这也许算是一个世纪难题。但是能与任何人交流到一起，也是一种情商高的表现，但是如果是在需要努力奋斗的年纪，也许，尽量少地去掺入一些低品质的社交活动吧。
独处，有的时候一顿摇头晃脑，一次发呆，在控制好一定的时间之后，也许更重要的事，是该如何将自己的时间更有价值，还有如何去拓展自己生命的宽度。独处的时候，或者说要有一次高品质的独处，更多事为了提升自己的可利用价值和交换价值。对于更多人来说，独处时候，思考方式，消磨时间的方式和内容，都使我们构成了一定的世界观，人生观和价值观。怎样的三观，决定了我们将会变成谁。
独处的时候，你可以歌唱，可以发呆，也可以看书，但是，不管什么，想要拥有高质量的独处，还在于你在想什么，想干什么，怎么想和怎么做！
春薄衫
人在旅途，有风光旖旎，也有艰难险阻。风风雨雨一路兼程，行过迤逦的原野，爬过重叠的山峦，跨越过万丈的沟壑，生活的酸甜苦辣咸，人生的喜怒哀乐愁，尘世的纷纷扰扰。桩桩件件我们一路经历、尝受、体验。忙碌的心无暇休息，昏昏沉沉找不到回家的路，迷茫的心困惑无助。
每到晚上的霓虹亮起，星月交替，忙碌一天的我便守在闪烁烛下，享受一个人独处的宁静，只有这时，才能让静下来的心去捡拾自己过往的脚印，并一一回味，深思；只有这时，才能让静下来的心看清这尘世的纷纷扰扰，友情的真真假假，留优去污。顺着心的方向走下去，那便是最温暖的家。简单生活，生活简单，这就是生活的真谛。或许，百年的人生，百年的光阴，百年的体悟，风景看透后，那些燕归知春晓，荷举闻夏风，叶落晓秋浓，陇头踏遍正是简单宁静时的自然之美，这便是独处的好处，我喜欢独处。
心有愉悦，情怀便温暖。心趋宁静，世间皆美，就像雨会下，河水会流，鱼儿会游，水草会摆头那般，我们看山是山，看水是水，看云朵在山水间游弋，美妙无比。并因此成长、收获、充盈。心若敞亮，方向就清晰。
静美，玄之又玄的美妙之花。静美，有着绚丽光彩的时光之书。静美，伴随着珍珠落玉盘的玲珑清脆。从洪荒亘古中盘桓来，不息不灭。独处心静，万物美好。心静，时光翕动。心静，智慧生发。
平静的心灵看世界，悲悯的心灵看苍生，世界因你而精彩，而澈静。 静下来的世界，眼睛是澄亮的，花草树木皆是伙伴，风霜雪雨亦是战友，它们随时随地在我们身边，构架人生蓝图，吐纳生命真谛。 静下来的世界，耳朵是被叫醒的。鸟鸣虫叫处处在，花开叶落时时有，大自然馈赠予我们天地妙音，万事万物和谐共生共荣，于是，细水长流，云淡风轻，人人皆可笑看日升日落。 静下来的世界，心跳轻缓，跫音美妙，咸咸的泪水也是轻轻颤抖着幸福的韵律。
拉丁舞达人1
低品质的社交，任何时候都不如高质量的独处。也许这句话不是真理，但永远不会是悖论。
人与人之间的交往，在接触之后，会有一个品质的衡量。很多人，只是泛泛之交，在万家灯火亮起的时候，唱歌，吃饭，说一些不过脑的话，然后任光阴白白流逝。
很多人，应该有过比较低品质的社交，当社交对象的质量不够精良的时候，很难获得一次高质量的交流。当他的生活只有声色犬马的时候，你的之乎者也是那么的不搭。你的对生活的思考，与他们的明日的玩乐，显得那么的畸形。
很多人，会愿意去否定自己，否定自己的生活。但是人却很愿意去否定别人。所以在交往过程中，很多人口中谈论，都是一些看似无伤大雅，实则毫无营养的话语。
很多人也许觉得，认识的人越多越好，人与人之间的交往往往要你来我往，关系才会更加密切。可是这很大程度上，会导致无用社交和过度社交。无用社交，更多时候是在浪费时间浪费精力浪费金钱。人脉，也并不等于和某个人吃了一顿饭，喝了一场酒就拥有了。很多程度上，真正的往来，并非吃了几次饭，喝了多少场酒。如果是酒肉朋友，那永远都是建立在利益交换上的。人脉的本质，更多程度是价值的交换。当你的价值，你的可利用价值越高的时候，那么能够等价交换的也就越多，这样认识的人自然而然地多了起来，从而才能建立有效的人脉关系。但是，如果是交往，还请用心，也用心去选择交往的对象。
浪费那么多的时间，去看一条条聊天记录，去参加某一次的聚会，然后聚会过后，留下的是空虚。经常性地聚会和社交，往往是为了保持亲密，但是不管是谁，在过度亲密之后，会衍生出诸多干扰问题，因此，合久必分，是印证过度社交的一个必然结局。
价值观不同的人，永远很难在一些层面上沟通到一起，这也许算是一个世纪难题。但是能与任何人交流到一起，也是一种情商高的表现，但是如果是在需要努力奋斗的年纪，也许，尽量少地去掺入一些低品质的社交活动吧。
独处，有的时候一顿摇头晃脑，一次发呆，在控制好一定的时间之后，也许更重要的事，是该如何将自己的时间更有价值，还有如何去拓展自己生命的宽度。独处的时候，或者说要有一次高品质的独处，更多事为了提升自己的可利用价值和交换价值。对于更多人来说，独处时候，思考方式，消磨时间的方式和内容，都使我们构成了一定的世界观，人生观和价值观。怎样的三观，决定了我们将会变成谁。
独处的时候，你可以歌唱，可以发呆，也可以看书，但是，不管什么，想要拥有高质量的独处，还在于你在想什么，想干什么，怎么想和怎么做！
