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出自《论语•述而》孔子说：默默的记住所学到的东西，学习不觉得厌烦，不满足，教人不知道疲倦。对我来说，做到了哪些呢？反应了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等道德的进一步阐述。是孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
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“默而识之，学而不厌，诲人不倦”这句话告诉了我们什么？
这句话站在不同的角度，有不同的理解。
“默而识之，学而不厌，诲人不倦”（网络图片）
站在教师角度：学生们要默默地认真地自觉把学习到的知识记在心里，而且还要努力地去学习，做到学而不能厌烦，不能疲倦，自己要时常提醒自己，自己把这些事情做到了吗？都做了哪些呢？
站在学生的角度：就是“默而识之”是“学”的方法，“学而不厌”是“学”的态度；“诲人不倦”是“学”的目的。
其实不然。“默而识之，学而不厌，诲人不倦”这句话真意是：由“默而识之”到“学而不厌”，成就真正的智慧，而不是为了自己的得道飞升，而是为了“诲人不倦”。应该说这才是孔子之道，儒家的真精神。这句最后还有五个字：“何有于我哉”。这五个字说明，孔子不仅仅是谦逊，而是在成就真正的智慧，与“我”无关。这才是“默而识之，学而不厌，诲人不倦”的思想境界，没有什么私心杂念。
通过学习分析这句话，使我们明确了“默而识之，学而不厌，诲人不倦”这句话的真正含义。
人，学习目的一定要明确。
要为掌握知识，增强智慧，提高改造社会能力，而不是为自己升官发财与名利双收，这些效应已经蕴含在为他人谋利益之中了。
人，学习方式方法很关键。
学习是一个日积月累的过程，想学习好就要静下心来学，这样才能越学越感兴趣，不会有厌烦学习的感觉，反而会增长学而不厌的高昂情绪。
人，学习的经验积累很重要。
这是学用结合重要环节，对于指导自己与别人十分有利，有种获得感和成就感，真正体会到“诲人不倦”的真谛。
总之，“默而识之，学而不厌，诲人不倦”这句话告诉了我们：学习要出以公心，要专心，不要参杂着私心，要学用一致，才能做到：不多言语，只默记在心。勤学不厌，教人不倦。
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翻译过来意思是:把所见所闻默默地记在心上，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？
展开来讲:默而识之，是严谨的态度，对所学所历，需要的是一种默然的宁静，而非哗众取宠；学而不厌，一旦感到学习的乐趣，必然乐在其中，岂会生厌？至于诲人不倦，对老师来说是箴言，普通人就算了，你要絮絮叨叨教诲别人，肯定会惹人生厌的！不过这样的态度令人感动，坚忍不拔地教诲别人，一定是以为自己有重要的道要传授！
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“默而识之，学而不厌，诲人不倦”，这句话告诉了我们什么？
这句话出自《论语》：述而篇。
【译文】
“把所见所闻默默地记在心上，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦”
而这句话告诉了我们
默而识之，一种学习的方法，这句话就是作学问要宁静,不可心存外务,更不可力求表现,要默默然领会在心,这是最要紧的。
学而不厌是学习没有满足的时候，学习是一件自然的事情，一旦感到学习的乐趣，必然乐在其中，岂会生厌？
诲人不倦，坚韧不拔地教诲别人，无论对方多么榆木疙瘩，总有开窍的一天。
这段话可以从两个角度来讲。
第一个角度:这句话代表学习的三个阶段。默识知识——不断深入学习——教导别人。
第一个阶段就是默默的去学习，自己不懂的，不会的知识就静下心来好好去学习，不要被外部琐事所打扰。
第二个阶段深入思考，不拘泥于表面，要深入了解其道理。学而不厌，就是不止将学到的知识转化为自己的东西，也要不断摸索，继续前行。
第三个阶段就是把学到的知识融会贯通，用通俗的言语将知识讲解给别人，那么这个知识你就完全掌握了。
第二个角度是从“教育者”来讲。
教育者，更是要静下心来钻研知识，不能为外界不利因素干扰。不断学习，与时俱进，更新自己的教育理念，勤于治学、耐心育人，做一名师德师风高尚，敬业的教育者。
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出处：战国时期孔子的《论语•述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。
意思是：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，
这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
学而不厌，诲人不倦”现在引申为学生的学习态度和教师的教学态度。学而不厌，这是精进学问，学有所成的基夲态度。
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本句出自《论语·述而》，《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张
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这段话出自《论语.述而》，前一章讲的是孔子的治学原则“述而不作，信而好古”，告诉大家中华文化是神性的文化，老祖宗早就将大智慧传承给我们，我们讲述继承就是了，不要自己创作任意发挥，要相信我们老祖宗喜好上古大智慧。
在这段的基础上，讲了本段话，其中最后还有一句“何有于我哉？”，这段是继续讲孔子的教育理念，意思是:要默默把老祖宗这些大智慧记下来，不厌其烦的去学习，不知疲倦的教诲他人，对于我来说，做到这些我还有什么可遗憾的呢？
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孔子这一句阐述了自己的教育思想和观念。他说：
“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”
意思是：学到的知识默记在心里，努力学习从不满足，教导别人从不厌倦。
这句话，孔子讲了三个学习、育人的原则，即：学到知识默默地记住，努力学习决不满足，教导别人决不厌倦。这三条学习、育人原则，既是孔子教育他人的准则，也是孔子自身行为的写照，，充分反映了孔子的爱好学习，无私育人的精神品德。
孔子之所以能够成为中国伟大的教育家、思想家、政治家，能够成为中国文化的伟大代表，与他一生勤奋不辍分不开。当时，有叶公向子路打听其老师的为人，子路不知道如何回答。孔子说，你为何不这样说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”这的确是他终生学习、孜孜不倦的精神写照。
孔子不是天才，他自己也否认自己是天才。他说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”又说：“盖有不知而作之者，我无是也。”孔子这些话，清楚地表明，他是依靠“多闻”、“多见”、“择善而从”和坚持不懈而获得知识的。
如今，“学而不厌，诲人不倦”作为成语，常用来勉励和赞扬那些勤于治学、耐心育人、师德师风高尚和敬业的教育者。
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这句话正是孔子对教与学的一种基本态度。 一个追求真理的人，总不会为一时自己学到了什么而满足，他总是像大海吸纳 河流一样地不断地学习，吸取知识。也正因为这样，他就是一个智者。而对于 他人的教育，他也不会知道疲倦，总是循循善诱，总是耐心施教，也正因为这 样,他是一个仁人。所以从这儿出发，子贡就认为能做到这样，就是智慧与仁德都能具备，达到了圣人的境界了。
这句话虽然只有简单的十二个字，但要做到也很不容易。因为人们的心情 往往很浮躁，常常是学习到一点知识或技能就很容易满足，这就是浅尝辄止， 很难深入学习，也难于坚持学习；而辅导他人学习，往往因为浮躁的心态，也 很难有耐心。这样，自然就很难做到这十二个字了。
综观孔子的一生，可以说，孔子的这一说法是他自己的真实感受，是他实践的总结。他正是这三句话的实践者，他是一个孜孜不倦的读书人，一个勤勤恳恳的教有家。
