書中有路

我認為沒用，老金認為才有用。到我個人認為不但打不過，而且差的很遠，差的不光是武學，更差在性格、膽量，徒弟被人逼死都不肯出手，這樣的人怎麼能做天下第一，給了他天下第一又有何用，就會窩裡橫？

太上9186

張三丰和掃地僧都是武林泰山北斗，既然如此，這二人的武功，誰的更強呢？張三丰能否擊敗掃地僧呢？

張三丰和掃地僧分屬同門，兩人都曾看守藏經閣，可以說頗有淵源，張三丰雖然身在藏經閣，但是卻沒有練習藏經閣中的武功，只是師承覺遠大師，習得九陽神功的基礎。

但是掃地僧曾經在藏經閣四十二年，這期間掃地僧研讀少林武學，可以說是無人能及，若從少林武功分析，張三丰除了羅漢拳和九陽神功之外，並無其它武學，反觀掃地僧，七十二絕技，即便不能全部駕馭，也不會低於十門絕技，況且掃地僧極有可能精通少林易筋經，這是相當霸道的。而且易筋經作為少林絕學，張三丰自然萬萬不及。

許多人說張三丰開創武當派，還有陰陽無極功這樣的武學，理應能夠擊敗掃地僧，但是這些武功，都是以內力作為基礎，張三丰自然無法撼動掃地僧的位置。

況且張三丰曾經坦言不如郭靖，我們都知道郭靖習得降龍十八掌，武功絕非泛泛之輩，而且喬峰的降龍十八掌，打傷掃地僧。而掃地僧分心，才被喬峰所傷，若是全力備戰，掃地僧會和喬峰平手，甚至是擊敗喬峰。

張三丰不能超越郭靖，又如何擊敗掃地僧呢？況且書中已經給出原文。證明張三丰武功不及郭靖，如此一來，側面反應陰陽無極功、太極拳、太極劍法，皆不敵郭靖。

掃地僧的三尺氣牆，能夠防禦許多武功招式，而張三丰的太極拳和太極劍，自然倍受限制，如此一來，掃地僧更為霸道，無論是內力還是招式，張三丰都是遜色一籌的。

古金武俠

我認為，張三丰無法打敗掃地僧。張真人雖然是武功震古爍今的一代宗師，然而他的實力比掃地僧還有很大差距。

掃地僧武功有多恐怖？秒殺《天龍八部》裡的絕頂高手。

《天龍八部》裡的絕頂高手有哪些人？除了不穩定的二掛段譽和虛竹，實戰上表現出來的就是天龍四絕，他們是喬峰，蕭遠山，慕容博，鳩摩智。

掃地僧實打實秒殺過慕容博蕭遠山，是真正的一招秒，比《射鵰英雄傳》裡，天下五絕和丘處機的差距都大。

慕容博閃躲掃地僧這一掌時，“這一抬手，一飄身，看似平平無奇，卻是一掌擋盡天下諸般攻招，一退閃去世間任何追襲，守勢之嚴密飄逸，直可說至矣盡矣，蔑以加矣。”可算是天底下最嚴密的防守了，結果還是被掃地僧輕飄飄地一招秒了。

射鵰裡，天下五絕也有實力一招秒殺丘處機級別的，比如，黃藥師曾經尾隨梅超風，梅超風以極快的速度反抓都沒抓到黃藥師的衣角，嚇得梅超風以為遇見了鬼，梅超風覺得，對方如果想害自己，一招就可以把自己斃了。這代表黃藥師有實力一招秒了梅超風。

可是，黃藥師到了天龍里，不敢保證能打得過天龍四絕。因為，蕭峰的降龍十八掌已經練到登峰造極，至少強於洪七公，至於郭靖，神鵰後期，有了九陰真經和左右互搏的加成，或許能達到天龍四絕的水平。

我們假設神鵰後期郭靖等於或略弱於蕭峰，而神鵰郭靖是強於老四絕的，也就是說，天龍四絕武功比神鵰老四絕要高。

這就恐怖了，相當於掃地僧一招秒殺射鵰四絕，甚至神鵰五絕。

張三丰如果到了神鵰和天龍里什麼水平？

張三丰曾經對張無忌說過，自己或許還沒達到當年郭大俠的水平，我們假設張三丰是謙虛，他已經達到了，甚至超過了郭靖後期的水平，那麼，他超過的也不會太多，最多略勝。

神鵰後期，武功最高的三個人是郭靖，老頑童，楊過，其中老頑童內功最深厚，但是體力不支，如果真打起來，百歲老人周伯通未必打得過他的義弟郭靖。

同樣是百歲老人，百年內功，張三丰比郭靖又有多少優勢呢？畢竟郭靖當時五六十歲，還是壯年。

張三丰對郭靖，內功也不佔優勢，張三丰見到武功大成的張無忌的時候，看到他的眼神，曾經說張無忌的內功非常深厚，達到了覺遠郭靖和一燈大師的水平，當世只有自己才有這麼深厚的內功。

也就是說，張三丰內功對比郭靖，真的不佔優勢。

說這麼多，我是想說，張三丰即便比郭靖強，也強不了多少。

老張到了天龍里，最多也只是跟郭靖同水平的天龍四絕一個級別，就算老張有百年童子功，百年精純內力，八十年實戰經驗，也不會高出天龍四絕太多。

根據我前面的推導，張三丰略強於神鵰後期郭靖，神鵰後期郭靖約等於天龍四絕，也就是張三丰最多略強於天龍四絕。

而天龍四絕在掃地僧手下，被一招秒，即便老張憑藉自己八十年縱橫江湖的實戰經驗不被秒，他又能維持多久呢？

依我看，兩個張三丰都未必是掃地僧的對手！不要忘了，掃地僧一招秒殺蕭遠山的時候，同時對付蕭峰，硬捱了蕭峰十成功力的降龍十八掌，也只是斷了一根肋骨。

更恐怖的是，掃地僧捱了十成降龍十八掌，武功竟然絲毫未受影響，一個手提著慕容博，一個手提著蕭遠山，以讓蕭峰目瞪口呆的輕功飛奔出去，蕭峰緊追慢追，還越追距離越遠，如果掃地僧不著急給蕭遠山慕容博治病，反手要殺蕭峰，蕭峰恐怕也會被秒殺。

張三丰到了天龍里，又能從掃地僧手裡走幾招呢？別說張三丰打敗掃地僧了，他能不被掃地僧秒殺，已經算厲害了。

西堤君

掃地僧和張三丰分別是《天龍八部》與《倚天屠龍記》中神仙級別的高手。誰更厲害些呢？他們處於不同的年代，自然無法直接在拳腳上分個高低，我們只能從旁印證做個比較。

眾所周知，掃地僧曾受過喬峰的一掌重擊，導致口吐鮮血，並斷了兩根肋骨。而張三丰也是在不備之時被西域少林的剛相突擊一掌，當場深受重傷。

要知道，喬峰所使的是至陽至剛降龍十八掌，是金庸小說的第一掌法，喬峰更是天神般的勇猛。掃地僧在受傷之後，卻緊接一手提著慕容博，一手提著蕭遠山，向少林寺後山奔去。喬峰雖奮力追趕，卻是追不上。等喬峰趕上時，掃地僧卻已運功把慕容博和蕭遠山二人給救活了，由此可見掃地僧是何等恐怖。

而張三丰所受的般若金剛掌，顯然比不上降龍十八掌的威力。張三丰雖然在受傷之後隨即拍死剛相，但在面對阿大阿二阿三的挑戰時，已經力不從心。從這點上來看，掃地僧還是比張三丰厲害。

根據金庸小說的特點，故事年代久遠的，武功會更精妙驚人些，《天龍八部》故事的背景是北宋，《倚天屠龍記》故事則發生在元末明初。再者，根據張三丰的敘述，他自認武功不如郭靖，而郭靖的降龍十八掌大致和喬峰不相上下。掃地僧自然是勝過喬峰許多，所以他應該也是勝過張三丰。

菸斗的傳說

這個問題有且僅有一個正確答案——張三丰武功高於掃地僧！不接受任何反駁，這就是原著和金庸本意！

不客氣的講，凡事反駁這個觀點的朋友，要麼出於臆測，沒有尊重原著和金庸小說的文化內涵；要麼就是對原著很不熟悉。下面我們分析原因。

原著中並沒有張三丰和掃地僧的直接比較，那麼如何對比二者武功修為呢？原著有張三丰和達摩的對比，達摩和玄澄大師的對比，以及玄澄大師和掃地僧的對比。

首先，很多讀者認為掃地僧武功高，是因為在藏經閣中，掃地僧曾“秒殺”頂尖高手慕容博和蕭遠山。請大家去翻翻原著，看看這兩位高手是在什麼情況下被“秒”的。特別說明，掃地僧的武功在《鹿鼎記》中通過澄觀大師之口說出，大家有興趣去翻翻原著，看看掃地僧硬接降龍掌的武功到底是什麼，在此不贅述。

在《倚天》第十回第一段，有這樣一段心理描寫：“閉關參究的一門‘太極功’已深明精奧，從此武當一派定可在武林中大放異彩，當不輸於天竺達摩東傳的少林派武功”。請注意這是一段心理描寫，以張三丰百歲的修為，不會沒有見識，不會在心裡活動中自欺欺人。什麼叫不輸於達摩老祖東傳的少林武功呢？不要忘了達摩老祖身兼諸門絕技，也就是說張三丰和達摩老祖至少是一個水平的，掃地僧差了很多。詳見《天龍八部》第43回。

趙敏曾經派‘空相’偷襲張三丰，張三丰被被傷過度，而且毫無設防的情況下，被空相打成重傷，被張三丰一招斃命，金庸在原著中，張三丰一招斃掉空相後，給了八個字評論——“隨心所欲，無不如意”，不用多說了吧，金庸本人的意見——隨心所欲，無不如意，這是何等境界！如果這個還不夠清楚，金庸緊接著四個字足夠明白了——張三丰已經到了武功的“最高境界”，最高境界，最高境界，重要的事情重複三遍。

在此還應區分，百歲以前的張三丰和百歲以後的張三丰！請大家注意書中的時間和邏輯關係！

這個結論我們從金庸小說文本背後的哲學內涵依然可以推導出來。金庸六大部，背後有儒釋道三家文化作為支撐。張三丰代表道，達摩代表佛，獨孤求敗很複雜，姑且認為他代表儒，兼有別家。金庸小說中有一個潛在原則，誰的人生境界更高，在武功方面就可以達到更高的水準。

同樣在《天龍八部》第43回，金庸通過掃地僧之口強調了這樣一句話：“只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多”。這句話很明顯是金庸在強調武功練習到一定境界，武功背後的修為越高才能達到越高的境界。金庸曾經表示過，武功練習到一定境界創造武功的比學習武功的武功要高。雖然金庸這句話也不是絕對的，但是具有重要的參考價值。武當派絕大部分著名武功都是張三丰自創的。所以，這三人都是一種象徵，或者說他們和喬峰這類人物不一樣，是一種文化符號的存在。其中獨孤和達摩沒有正式出場過。這三人武功無疑是前三名。至於最高，應該是獨孤求敗。

所以這個問題應該是有明確的答案了——張三丰高於掃地僧。

夢起江湖

張三丰和掃地僧是金庸武俠裡兩位最厲害的長者，都是陸地神仙級別，這兩人孰高孰低呢，我認為張三丰武學修為最高，掃地僧實戰能力更強，兩人要對打，掃地僧可以贏過張三丰，但若論對武學的參悟修養，張三丰明顯更勝一籌。

先來說說掃地僧，掃地僧那麼厲害，先要解決一個問題，那就是他到底修煉的是何種武功？

看看掃地僧表現，他自帶三尺氣牆護體，這種氣牆不是說只是給人氣勢上的壓迫，而是實打實的真氣做防禦，面對絕頂高手鳩摩智偷襲，可以完全防禦，這一手太嚇人了。就連喬峰近距離十二成降龍十八掌攻擊，他也只是吐了口血，之後的行動絲毫不受影響。還有就是他秒天秒地秒蕭遠山慕容博的創舉，讓絕頂高手都絕望。可以說沒有一個高手可以給其他絕頂高手那麼大壓力。

掃地僧表現如此驚豔，他武功從何而來？從他侃侃而談，用佛法化解七十二絕技的戾氣就可以看出來，他已經慘透了如何修煉七十二絕技的方法。天龍時期的少林寺是相對開放的，對少林弟子沒有太多約束，只要你願意，可以盡情去參閱七十二絕技。為啥那麼開放呢，因為七十二絕技太難了，練成一門已經是天賦超群，可以成為一流高手，練成兩三門就可以笑傲江湖。所以少林寺內部也不怕寺員修煉，掃地僧作為一個雜役僧人，沒事就看看，應該掌握了不少。

按照掃地僧的說法，少林本佛家，講究慈悲為懷，七十二絕技主打殺戮，戾氣較重，如果修煉門數過多，戾氣互相沖突，對人體傷害很大，這也是七十二絕技難練的原因之一。而掃地僧的理論就是既然七十二絕技戾氣重，那就多多參悟佛經，以佛法來化解戾氣。他掌握了這個訣竅，所以掃地僧修煉七十二絕技應該不困難，而且他可以準確指出蕭遠山慕容博鳩摩智等因為修煉七十二絕技而產生的病變穴位，如果不是親身練過，又怎麼會知道那麼清楚呢，所以掃地僧應該是掌握了多種七十二絕技。

另外從掃地僧表現來看，他易筋經造詣應該很高。易筋經是十分神奇的武功，遊坦之就靠著易筋經和冰蠶極短時間內成就無與倫比的渾厚內力。在《笑傲江湖》裡方證大師十分厲害，他真氣護體，任我行的吸星大法對他都沒有作用，這個真氣護體雖然沒有掃地僧的氣牆那麼逆天，但也有著異曲同工之妙。而且易筋經可以化解各種異種真氣，唯一的缺點就是易筋經十分講究緣分，沒有緣分天賦再高也無法修煉。想想看掃地僧對各種七十二絕技都能指出痛點，也能化解彼此戾氣，很有可能他的佛法說只是個說辭，易筋經才是發揮關鍵作用的所在。

掃地僧應該是在修煉易筋經基礎上，修煉各種少林絕技，最終達到真氣外放，氣牆護體的境界，成為陸地神仙一般都存在。

相比掃地僧，張三丰的修煉軌跡比較明瞭。首先張三丰十多歲的時候就把九陽神功練到了三四成，雖說他不會具體的武功招式，但是就憑這個，他的內力就達到一流高手境界。在金庸武俠作品裡，就算是主角也沒有這個待遇，在童年時期即達到一流高手的境界。

張三丰也是少林雜役出身，不過他所處的年代少林寺變得十分保守，武功秘籍都藏了起來，未經上面長老師父許可，普通弟子不能隨便修煉。像張三丰這種雜役弟子，根本連修煉的資格都沒有，所以比起掃地僧，張三丰外在資源約等於零。

不過千百年來就出這麼一個張三丰，他的天賦和創造力的確是逆天的。張三丰在離開少林寺以後，沒有投奔郭靖，也沒有在江湖上游歷，而是直接在武當山附近找了個山洞，自己參悟道藏，潛修武功。要知道，那時候他還只是個孩子，就有這份心思和毅力，一修就是十幾年。可以說張三丰天生就是為了武學而生的，這等心性是其他任何一個高手都不具備的。出關以後，張三丰開始在江湖上歷練，一般能夠創造一門上乘武功都很了不起，但是張三丰不一樣，在他那裡，武功可以量產，比如說他七個徒弟，每人都有絕招，武當派各種內功外功輕功，不下幾十種，全部是張三丰一人創造，所以人們感嘆他學究天人。正是在張三丰這個大宗師的帶領下，武當派突飛猛進，成為跟少林寺並駕齊驅的存在，甚至隱隱有超越之勢。
張三丰練武已經到了隨心所欲的境界，他練武就好像普通人吃飯睡覺一樣簡單，已經成了他生命的一部分。跟一般武林高手比，他還有著別人無法企及的長壽，即使年紀大了氣血一點不輸年輕人。一百一十歲的時候閉關創造出蓋世絕學太極拳和太極劍，以柔克剛，幾乎就利於不敗之地。至於張三丰以後又創造了什麼武功，境界達到何種之高，這點在《倚天屠龍記》裡並沒有喜說，總之，張三丰在一般武林人士眼中已經是神仙一般的存在了。

張三丰如果跟掃地僧對上了，掃地僧真氣外放的本事張三丰是學不來的，但是張三丰太極拳的武功也非同小可，四兩撥千斤，就算掃地僧攻勢凌厲，依靠太極拳估計也可以化險為夷。不過張三丰雖然厲害，在書裡面卻仍然有些高手想去挑戰他。掃地僧真氣外放的實力，則讓其他絕頂高手心生絕望。所以張三丰實戰可能比不過掃地僧。

不過，兩人的武學境界差距還是很大，張三丰一手締造武當派，源遠流長，後世一直跟少林寺齊名。掃地僧主要自己修煉有功，對於武學發展沒有什麼太大影響，畢竟他那一套對別人也不適用。就整個武林來說，張三丰的成就還是要遠大於掃地僧的。

一覽眾河小

一部分人非常喜歡抓字眼。因為老版中張三丰說過自己百年修為或許也只是和郭靖半斤八兩，仔細推敲下，張三丰初遇郭靖之時，甚至都不知道自己會武功，又如何知道郭靖的深淺。這樣的評價，一部分是對自己少年時偶像的推崇，一部分是對自己幻想中老丈人的吹噓。張三丰還說過自己創造的武功不遜色於達摩一脈少林武功。大部分人怎麼不記得這句話。這句話的意思就是自己已經和達摩比肩，豈是郭靖能比擬，這才是張三丰心裡對自己真正評價。 由於劇情的需要，張三丰很少動手，兩次動手都是秒殺。對於一個活著且戲份不輕的人寫的太過無敵，無法推動後面的劇情發展。至於死了的人，或者出場一兩面的人如獨孤求敗，掃地僧，想怎麼寫就怎麼寫，反正無傷大雅。 至於老張的武功究竟如何，其實書中為了劇情不能太扯，但從側面比較中還是可以看出，金庸多部小說中都有群雄大戰少林的描寫，比如被過分吹捧的天龍高手，無論是誰，不少人甚至強於方丈，少林各位大師均是不卑不亢，因為知道寺中高手總多。再比如笑傲江湖中，一個少林方丈基本能鎮壓全場。老張和少林的兩次衝突中，一次是方丈主動要三人群P老張一個，再一次是說全寺一起上，咱也不怕。明顯和任何小說中描寫少林的場景不同。退一步再來看武功，天龍，笑傲江湖等少林門派出場較多的小說中，任何一門少林絕技都在江湖中有碾壓效果，書中除絕頂高手外基本無敵。但是在倚天中，少林絕技明顯遜色很多，甚至在尾期少林方丈都只和武當七俠伯仲之間。可見張三丰並沒有吹牛。 綜上所述，只是為了劇情需要，不方便太過突出老張，不然張無忌還如何救武當，寫後面劇情。

siemens時差六小時

張三丰是遠遠不如掃地僧的。掃地僧在天龍里面的定位是已入仙佛之境，可以秒殺四絕。天龍四絕的武功比之射鵰五絕有過之而無不及，而張三丰也不過與五絕在伯仲之間，自問與郭靖持平。

舉例:掃地僧中了蕭峰陽剛第一的降龍十八掌，重傷之下仍秒斃蕭遠山，提起兩人飄飄御風蕭峰全力難追，然後還能以內力化解二人內疾，再遙發一掌推開鳩摩智救下段譽，期間更以無形罡氣談笑之間坦受鳩摩智偷襲，行若無事……再來看看張三丰，被三流貨色無相一掌重創，同樣是偷襲，鳩摩智的凌厲指法隔空切鋼斷鐵，卻無法傷到掃地僧，同樣是一掌，蕭峰比之無相高出十倍，掃地僧還能隨心所欲該幹嘛幹嘛。張三丰遇襲後難受無比，連阿大阿二這些腳色也自知沒有必勝把握，不敢輕易下場迎鬥，只有教了張無忌劍法替代。再說心胸修為，論殺，慕容博作惡多端大惡之人，比宋青書更該殺，掃地僧不殺一人只行菩薩之事加以點化，張三丰百歲高齡仍當著宋遠橋的面親手殺其親子，手段殘忍，不顧人倫，試想一個父親即便兒子再壞，你做祖的殺別人兒子，也是自己的隔代徒孫，真是沒有半點顧忌，一星慈悲。

綜上所述，張三丰無法與掃地僧相提並論，只能與世俗高手一較長短。

彥霖

掃地大忽悠，也就約等於兩個天龍四絕，看我喬大俠正面單幹打的他斷骨並吐血，他的所謂三尺氣強跟空見類似，一動就失效，比之無忌小兄弟還有所不如。再分析天龍四絕的水平，個個對少林七十二絕技垂涎欲滴，不是偷還是偷，且三個把自己練廢（貌似倚天的一流高手沒有這種嗜好）。再來橫向分析，喬大俠的水平稍高少林掌門玄慈（練就三四門絕技），倚天的玄冥二老成昆之流也是稍高少林掌門空智（練就七八門少林絕技），理論上空智稍高玄慈。所以玄冥二老成昆等至少與天龍四絕一個級別。再看老張被偷襲，然後秒殺稍弱天龍四絕的空相，畢竟阿三破了四大神僧空性的龍爪手，而趙敏派去偷襲的起碼不弱於阿三，所以空相理應與四大神僧一個級別。老張對上玄冥二老基本是秒殺級別的，而掃地秒不了喬峰，所以老張遠高於掃地。再看旁白，從心所欲，無不如意，最高境界，無忌覺得對武功理解越多他太師傅越深不可測，少林空性要全寺出動對抗老張，這是金庸給老張的評價。

吾惑1

張三丰可以說是金庸射鵰三部曲中的第一高手，掃地僧只能排第二，張三丰武功有多高，可能只有金庸先生才知道，張三丰每次出手都是秒殺，帶著張無忌去少林寺時，少林高僧要傾盡全寺的和尚，上千人來對抗張三丰，還不一定能打得贏那種，可想而知張三丰是多麼的令人聞風喪膽。張三丰還自創了太極拳和太極劍這些一等一的絕世武功，徒弟武當七俠也威震武林，就連射鵰三部曲武功配置最高的張無忌，都不知道張三丰武功到底有多高。

而掃地僧的武功在天龍八部絕對是排第一，沒有任何質疑的地方，帶著音響的喬峰用降龍十八掌正面打中，也只是斷了幾根內骨而已，可想而知掃地僧的內力有多高了，而且掃地僧還曾一招秒殺慕容博和蕭遠山這兩個絕頂高手，這兩個可是天龍里面的四絕中其中兩絕，竟然被掃地僧一招秒殺了，最令人可怕的是，他已經練到了能令自己周邊產生三尺厚的防禦氣牆，這個比登峰造極還要牛多了。

為什麼說掃地僧打不贏張三丰呢，因為張三丰是比肩達摩老祖的，張三丰曾經被剛相偷襲受了重傷，閉關養傷出來時曾說過，如今的他不輸當年的達摩老祖，張三丰是個非常低調的人，而且很謙虛的那種，竟然在他口中說出這種話，如果張三丰沒有達到這樣的境界，他肯定不會這樣說的，這就證明了掃地僧是打不過張三丰的，掃地僧是練武的，除非他比達摩老祖還要厲害，青出於藍勝於藍，總得來說練武的是打不贏修仙的。

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