沸騰體育吧
我是薩沙，我來回答。
日本人很少紋身，無論男女。
大家如果去過日本，就會發現有些公共浴室或者溫泉寫著“有紋身者謝絕入內”！
在日本，紋身被認為是Yakuza的象徵，也就是黑社會流氓，正經人是不會隨便紋身的。
日本有很多暴力社團，社團成員往往都要紋身。
日本黑社會有著悠久的歷史，最初是江戶時代被取消武士待遇的前武士。他們除了殺人的技巧以外不會營生，就只能通過暴力恐嚇的方法勒索商人、市民。
這些人通常會奇裝異服，打扮誇張，身有大片紋身，以嚇唬老百姓。
有意思的是，據說這些紋身還來自中國。
武士們不是文盲，也很喜歡看書，尤其喜歡中國的水滸傳。
水滸傳中，好漢們往往有紋身，比如史進、魯智深、燕青之流。
武士們很欣賞水滸好漢們的亡命精神！
從江戶時代開始，日本黑社會以紋身為標誌，好讓對方一樣能夠識別。
大家看過高倉健的老電影《夜叉》嗎？高倉健本來是黑社會的殺手，殺了老大後隱居了20多年，以一個好男人身份生活。然而，一次打架中，高倉健的衣服破裂，露出了後背上夜叉的紋身。路人甲乙丙一樣就認出這是黑社會紋身，由此高倉健的身份暴露。
其實在明治維新之前，日本民間也有不少人紋身，不過紋身的式樣同流浪武士不同。
不過，到1872年，紋身被日本政府明令禁止，認為這是惡習。
現代的日本人形成一種觀念，紋身的都是黑社會或者不正經的人。
有社會地位的正經人，都不會紋身。
尤其是公職人員紋身，甚至會被處罰。
比如：一名大阪的學校教員，因為手臂的紋身被扣了一個月薪水。大阪市長橋下由此下令徹查干部的紋身問題。他表示，紋身是公務員絕不能沾染之事，嚴重損害了政府在人民心中的形象。
據估計，大阪市政府和各區政府的公務員中，至少200人有紋身。橋下徹表示，不去除紋身，就得辭職走人。然而，部分女性公務員的紋身並不是在手臂上，而是在胸乳或隱私部位！
這管的也太寬了吧！
普通市民也是如此，除了一些藝術家和前衛青年，基本沒有人紋身。
薩沙聽日本的華人朋友說，他年輕時候在國內上本科，以曾經在手背上紋了一顆星。
去日本讀了碩士，畢業後卻很難找到工作，面試很多單位都被拒絕。
一次去面試時，日本的HR大姐好心告訴他：你要把手背上的紋身去掉。在日本，正經企業是不會僱傭有紋身的職員，除非你去暴力社團的公司。
這小子趕快把紋身去掉了，隨後不到1個月就找到一份不錯的工作。
薩沙
日本是一個很早就開始“西化”了的發達國家，很多生活習慣和開放氛圍都和西方國家非常相似，但是，在西方體育圈內非常流行的紋身文化卻被日本給排除在外了！比如，經常關注女排的話，也能發現日本女排身上見不到一處紋身（或者說沒有明顯外露的紋身）......
這是為什麼呢？主要原因有三方面:
1、日本自古認為紋身非吉利之事
古代日本只有一些囚犯什麼之類的人才會特意紋身加以區別，也多多少少受到“身體髮膚受之父母”的思想影響，也就使得日本自古就對紋身不帶好感，認為這屬於不吉利的事情了！
2、現代日本只有特殊群體才紋身
雖然現在也要不少日本人紋身，但基本都是一些社會混混、黑社會團體才會這樣......也就是說，主流社會觀念還是一直認為有紋身的人都不是什麼“好人”！
3、有紋身的人在生活工作中不順
如果有明顯紋身的話，可以說是會對日本人的生活和工作帶來極大的不利影響，比如不少溫泉和酒店就禁止明顯紋身的人入內，公司招聘員工時也會考慮排除有紋身的人......
所以，即便日本是一個發達國家，也會因為傳統觀念和社會意識的影響而沒有像很多西方國家一樣喜歡紋身文化！ 而需要穿短袖短褲球衣的日本女排運動員自然就更不會去特意紋身了！
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如果說對紋身的藝術認識和對美術風格的理解，那日本在世界上都是遙遙領先的，可這樣的文化偏不為己用，說到底還是歷史發展帶來的變革影響，現在的日本人打心眼裡就非常討厭紋身，因為在他們眼裡紋身就代表著黑社會，日本的黑社會與普通人是井水不犯河水的。普通的日本人不會去紋身，當然被國民視為偶像的體育明星更不會去趟這攤渾水，更何況是大家最關注的足球和排球明星了，一旦有紋身必定會招惹黑社會，麻煩自動會找上門來。
日本歷史的發展導致國民很痛恨紋身
從日本早期來看，紋身和刺青一般都用在罪大惡極的罪犯身上，刻上紋身代表生命快要終止了，下輩子好好投胎做人吧。在江戶時代紋身就是犯罪分子和黑社會的特徵，這種根深蒂固的思維一直延續到今天，尤其是日本的黑社會數量眾多，時至今日國家雖沒有大力打壓，但人們往往都是敬而遠之的。日本球迷認為體育就應該是純粹性的，不應該用這種花了胡炒的東西來博眼球，而應該用成績來征服對手。
有紋身的運動員不可以上場比賽，球員退役後爭議頗多
放到以前可能有一些足球過女排運動員會有紋身，僅限於場下暴露，在比賽中必須要遮住，以免影響到下一代的成長。不過今天日本的體育管理機構對紋身那是禁止的，甭管你場上場下，一經發現立刻勒令開除並全國通報。很可能在失去體育工作後會在其他領域方面求職都受到排斥，包括球員退役後的生存都是個問題，除非進入黑社會，不過這樣的大有人在。
日本女排是全民偶像，她們深知紋身的危害
日本女排姑娘的人氣在日本國內那是可想而知的，即使成績不怎麼樣。從少年開始這些女孩子們都被灌輸了日本特有的文化，在進入國家隊之前要進行層層各方面的篩選，不是簡單的技術能力，還有很多文化禮儀方面的特訓。當然這裡不只女排一種項目，還有其他運動項目等等都要進行考核。
在之前北京女排的一位姑娘因為海邊的腰部紋身突然走紅，後來受到了球隊的處罰。再想想國足的紋身，他們覺得球踢不過日本，但紋身一定要勝過日本。要知道這種情況在日本立刻就被打入黑名單，可能第二天就只能上街討飯了，有時不得不佩服日本文化：主導最先進，選擇最適合，融合最強大。
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日本是一個很早就開始“西化”了的發達國家，很多生活習慣和開放氛圍都和西方國家非常相似，但是，在西方體育圈內非常流行的紋身文化卻被日本給排除在外了！比如，經常關注女排的話，也能發現日本女排身上見不到一處紋身（或者說沒有明顯外露的紋身）...... 
這是為什麼呢？主要原因有三方面:
1、日本自古認為紋身非吉利之事
古代日本只有一些囚犯什麼之類的人才會特意紋身加以區別，也多多少少受到“身體髮膚受之父母”的思想影響，也就使得日本自古就對紋身不帶好感，認為這屬於不吉利的事情了！
2、現代日本只有特殊群體才紋身
雖然現在也要不少日本人紋身，但基本都是一些社會混混、黑社會團體才會這樣......也就是說，主流社會觀念還是一直認為有紋身的人都不是什麼“好人”！ 
3、有紋身的人在生活工作中不順
如果有明顯紋身的話，可以說是會對日本人的生活和工作帶來極大的不利影響，比如不少溫泉和酒店就禁止明顯紋身的人入內，公司招聘員工時也會考慮排除有紋身的人...... 
所以，即便日本是一個發達國家，也會因為傳統觀念和社會意識的影響而沒有像很多西方國家一樣喜歡紋身文化！ 而需要穿短袖短褲球衣的日本女排運動員自然就更不會去特意紋身了！
沸騰體育吧
看到你這個問題，日本＋紋身，就讓我忽然想到了一個特殊的電影《紅櫻桃》。不知道，大家還有沒有印象，當年很出名的一部電影——1940年冬，兩個中國小孩被送進了莫斯科近郊的伊凡諾夫國際兒童院，男孩叫羅小蠻、女孩叫楚楚。不久，楚楚和兒童院的另一部分孩子遭受了德軍的種種迫害。一位酷愛紋身藝術的德國將軍看上了東方女孩楚楚。他將楚楚昏迷並在她身上紋下了一隻法西斯像徽。在後方，羅小蠻的住房旁駐紮了戰俘，在強烈的報復心驅使下，小蠻每天用彈弓射擊戰俘，不料竟引起了混亂，小蠻在情急中點燃汽油桶和戰俘們同歸於盡。二戰結束後，蘇軍查清了楚楚的身份，醫院對她進行了植皮手術，但未能成功。楚楚後來一直生活在北京，終生未婚，六十三歲時去世。
同樣犯下法西斯罪行的日本，其實也有這有著悠久的紋身傳統和深刻的寓意，既有高山流水，又有下里巴人。尤其是在中間一段時間代表著犯罪和色情，因此，紋身現在被視為非主流和非法的象徵，自然不會受到日本國人包括日本女排小姐姐的接受，更不用說自己也紋身。
在日本,文身被稱為“黥”、“入墨”、“刺青”、“彫物”、“文身”等,其中最早使用的名稱是“文身”,源自於中國史籍《三國志·魏志·倭人傳》;阿伊努人稱文身為“希奴葉”(給我刻劃、為我染畫),南島人(沖繩人)則稱文身為“針突”。中、日曆史文獻中確切地記載了古代日本人的文身習俗。
在中國的古代文獻中,最早提到日本人文身習俗的是《三國志·魏志·倭人傳》,該書比日本最早的歷史文獻、成書於公元712年的《古事記》要早400年。《三國志·魏志·倭人傳》中記載:“倭人在帶方東南大海之中,依山島為國邑。……男子無大小皆黥面文身。自古以來,其使詣中國,皆自稱大夫。夏後少康之子封於會稽,斷髮文身以避蛟龍之害(祈求平安)。今倭水人好沉沒捕魚蛤,文身亦以厭大魚水禽,後稍以為飾。諸國文身各異,或左或右,或大或小,尊卑有差。”
日本歷史文獻《古事記》中提到了日本諸島上居民的文身現象。在“神武記”中有這樣的記載:天皇要召見伊須氣餘理比賣,大久米命受天皇之命前往傳達。當伊須氣餘理比賣看到大久米命兩眼的周圍刺有圖案時,感到不可思議,便問他為什麼要在眼睛的周圍文刺?大久米命回答說,因為想馬上就見到你,所以文刺。另外,在“安康記”中記載:市邊忍齒王的兩個王子聞亂逃到山城綴喜郡樺井,剛要吃飯的時候,來了個眼睛周圍文身的老人並奪了他們的飯。兩個王子問:“飯不足惜,可你是什麼人?”那老人聽後回答:“我乃山城的養豬人”。以上兩則記述提到兩個有文身的人,前一個是宮廷人,後一個是平民百姓。從這兩個人的身份來看,或許當時文身是很普遍的現象;從文刺的部位都是眼睛周圍這一點來看,似乎與《三國志·魏志》中的“黥面”記述相吻合,也就是說當時日本人確實有文身習俗。
發展到目前為止，日本的紋身還是以生存、發展等正面積極的作用存在，但是，漸漸地開始出現消極和低級的一面，比如和罪犯、妓女聯繫起來。這一面也深深地影響日本現在國人對於紋身的態度，即紋身整體上是非主流的、是負面消極的表現。一是犯罪。官撰史書《日本書紀》(成書於公元720年)中也有關於文身的記載。在“履中紀”的履中天皇元年(公元400年)四月條載:天皇即位時,召阿雲連浜子,說道:“你與仲皇子同謀叛逆,妄圖顛覆國家,論罪當誅。今垂恩大赦,免你一死,科以墨刑。”並於即日實施了墨刑。二是色情。成書於延寶年間(1673—1681年)的《色道大鑒》(藤本箕山著)中出現了有關文身的記錄。該書記載,大阪新町的妓女作彌取她的兩個熟客———七郎右衛門和七兵衛———的名字的開首字,在自己的肩頭文刺了“七偝傑命”四個字,使兩個人非常高興。另外,京城的妓女島原從肩到肘文刺上了自己熟客的真名、別名和怨恨的言語;遊女小藤認為在左右臂文身太老套,於是在手指的外側文刺上了男人的名字。從上面的記載看,妓女們以自己客人的名字文身,似乎是為了討客人歡心的一種手段。因此，紋身也受到日本國人的嫌棄。
16—17世紀復活後的文身，在民間的發展過程中又成了性吸引和顯示勇敢、陽剛之氣的符號等。到了17世紀，寶曆七年(1757年),岡島冠山翻譯的中國長篇小說《水滸傳》以《通俗忠義水滸傳》之名在日本出版。文化二年(1805年),滝澤馬琴的《新編水滸傳》出版,這個通俗易懂的本子受到日本人的普遍歡迎。《水滸傳》中的豪傑如武松、魯智深、史進、燕青等的英雄氣概在日本人中產生了很大的反響,很重要的一點是因為《水滸傳》中的許多英雄人物的身上文刺了各種圖案。當時的畫家葛飾北齋為《新編水滸傳》配了插圖,他根據日本人的審美觀為書中英雄人物描繪的文身圖案,引起了日本人的極大興趣,許多人紛紛模仿。文政十二年(1827年),畫家歌川國芳出版了名為《通俗水滸傳豪傑一百零八人》的畫冊,歌川對“水滸”英雄人物文身的全身型誇張性描繪,進一步推動了文身在日本的流行。而到了18世紀，日本紋身流行達到了最巔峰。化正時代(1804—1830年),日本人文身達到了全盛期,追求精巧、華麗之風盛行。由於文身的流行過於狂熱,文化八年(1811年)八月,德川幕府突然下令禁止文身。但是該禁令並沒有遏制住這股風潮,文身依然盛行。天寶年間(公元1830—1844年)德川幕府又曾禁止文身,但收效甚微,直到明治時代以後文身之熱才逐漸降溫。明治三年(1870年)九月二十五日,政府廢除了墨刑。明治十三年(1880年)七月十七日,日本頒佈刑法,其中第428條規定禁止文身。從此以後,文身作為習俗便在日本逐漸消失了。
第二次世界大戰後,駐日本盟軍最高司令官麥克阿瑟將軍放開了日本法律,文身重又合法化了。但此後的文身與古代的文身習俗基本上沒有關係了。文身在日本重又合法化後,其性質發生了很大變化,幾乎成了那些有組織的地痞、無賴的象徵,而那些華麗的古典文身圖案也只會給人帶來恐怖之感。日本人的文身徹底變味兒了。尤其是在當代的日本，只有黑社會和妓女才會紋身，上流社會和普通百姓已經不願意紋身了，一旦有紋身不利於就業、結婚，甚至溫泉、酒店等很多公眾場合禁止紋身入內。所以，作為公眾人物和運動員的美麗可愛的日本女排小姐姐肯定不會選擇紋身了！
封神宇宙
紋身這種對中國人來說比較陌生的藝術，在近幾年逐漸在中國年輕人當中流行了起來。對於紋身，有的人喜歡欣賞，有的人卻十分厭惡，評價呈現兩極化態勢。但是不管怎麼樣，隨著中國社會越來越開放大家對紋身的接受度也越來越高，即使在路上看到其他人在身上有特別誇張的紋身，大家也幾乎不會多看一眼，因為大家都認為這些是個人的選擇，他們自己開心就好，其他人不應該有過多的干預。
按道理來講，紋身不應該首先在中國流行起來，因為它是典型的歐美藝術，其他的歐美藝術，如果要想在亞洲流行開來，那麼必須先在日本韓國等與西方更為親近的國家流行，但是紋身卻非常不同。
日本本來就是一個對藝術認識和對美術風格理解能力比較高的國家，日本有很多藝術作品，在世界都遙遙領先。日本社會對於新的藝術形式接受度也更高，但是在紋身的面前這些規律卻摔了一跤。
那麼如此開放的日本，為何在女排身上卻看不到紋身？說出來可能沒人信！
造成這種現象的原因，就是歷史的因素，紋身在日本歷史上是一個很特殊的符號，並不是所有人都能紋身。它在日本歷史上代表著黑社會，因為日本歷史發展的特殊性，日本人非常懼怕，也非常討厭黑社會。所以，對於黑社會的代表——紋身，日本民眾也是厭惡之極。很多日本的老爺爺老奶奶現在看到年輕人身上的紋身，還會誤以為他們是黑社會的人，對他們心生鄙夷。
所以在日本的街道上我們很少能夠看到普通人紋著紋身，關於日本的公眾人物，日本的民眾要求就更為嚴格了，我們很少會看到日本的演藝人員身上有著紋身。當然，即使是被日本國民視為偶像的體育界明星，日本民眾也不會在這件事上對他們的要求寬鬆。日本的體育明星們也深知這個道理。
在排球場上，我們看不到日本的排球隊員身上有任何一點紋身，他們這麼做也主要是為了不給自己找麻煩，一旦紋了身，不僅會遭到日本國民的辱罵，有可能還會給自己招來黑社會勢力，這種兩方都不討好的事，當然不會有人做了。
其實，日本民眾對於紋身的厭惡，中國人應當可以理解，因為在中國古代也有一種有紋身類似的東西，這就是刺青。同樣的是在中國古代刺青也是一種不好的寓意，一般他們都會被刻在罪犯的臉上，作為犯人的標誌。人們一看到誰的臉上有這個標誌，就會知道他是一個犯過罪的人，這是一種人格侮辱的象徵。
所以很多中國人特別是中國的老人，非常厭惡紋身的理由大約與日本的百姓相似，但是大為不同的是，對於紋身，中國的年輕一代已經持有非常開放的態度，他們已經不會將紋身與刺青兩個完全不同的東西畫上等號。但是在日本的現代社會，紋身與黑社會是一樣的這個固有的觀念一直延續到現在，根深蒂固。
這兩者的反差，許多人看了可能會覺得日本的百姓迂腐陳舊，但是實際的原因根本不是這樣。確實難以置信，因為直到現在日本依舊存在黑社會這樣的組織，很多日本民眾都深受其害，這樣的現狀怎麼可能讓日本的民眾不對紋身這種藝術有厭惡的想法。
日本民眾普遍認為，對於體育運動應當有純粹的體育精神，而紋身這種東西根本就無法代表體育精神，甚至與它是完全違背的。所以日本從上到下是完全反對日本的體育運動員紋身的，日本官方的體育管理局還曾經出臺了一項政策，那就是任何運動員在場上不可以露出紋身。如果違反這項規則，就會受到嚴厲的懲罰，甚至開除國家隊，這麼一看，日本女排為什麼看不到紋身就可以理解了。
貓眼觀史
可以明確的給你說明，在日本，紋身受到的偏見程度，比在中國還嚴重。
在中國，如果你有紋身，一部分人認為你不是好人，另一部分人理解是你的愛好，而在日本，通常整體認為你有紋身，你就肯定不是什麼好人。
這張圖片，足以證明日本這個國家對於紋身的看法：
在日本，有紋身的人連公共的溫泉浴場都是不能進的，一般入口處會有標語提示No tattoo and Dog，也就是紋身與狗不得入內，可見他們對於紋身的態度。為防槓精，特此Ps：排除有少部分浴場有紋身能進，但是95%的浴場是不讓進的。
所以，日本的國家隊女排，更是別想往自己的身上紋身了，她們比賽的時候代表的是一個國家的形象，而他們國家對紋身的思想和態度都是嚴肅的，就因為國家文化和思想的影響，他們沒有紋身也很正常了。
JF老弟
不止日本女排，大部分日本運動員身上都很少看到紋身。
相信很多人都很喜歡球賽，有看到球賽的朋友們有沒有發現如果你看到的是日本球員的話，他們身上都很少有紋身，那為什麼會這樣子呢？相信很多人還是不知道的，今天小編給大家整理了一下資料，告訴大家為什麼很多球員他身上都有紋身而日本球員卻很少。
如果你是是男性讀者可能會對足球比較感興趣或者籃球也非常感興趣，有沒有發現很多男性的球員他們都會在胳膊，或者手上紋一些紋身，代表他們的喜好，或者他們的一個意願，反正紋身的話在運動員身上是挺常見的，因為有的男性的球星他們也有自己經歷過的一些事情，或者有的人是因為宗教信仰，所以才紋的紋身，而有的人也是為了激勵自己，比如說在手上紋個加油什麼的，等等，這些都是有可能的。但是我們要發現在日本球員身上，他們紋身卻很少見，其實是因為日本他們那邊的民族習慣跟其他國家不大一樣。
因為如果在日本的話紋身是一個很不好的象徵，因為在日本人民他們的心中，如果紋身的話那就是混黑社會的也就是不好的人，是一些壞人不務正業的人，所以肯定沒有人想當這種人，所以在日本的話，即使是壞人他們也很少紋身，因為他們一旦紋身就明白告訴對方說我是一個壞人。對於紋身日本人他們是有一種避而遠之的一種心情。如果你紋了紋身去大街上走，可能有的小孩子他怕的都不可能不敢跟你打招呼，而對於球員的話因為他在公眾的曝光率會比較高，如果這個時候紋身的話，說不定還會掉粉，或者你在球隊根本就沒有人給你講話。
而且在日本的話，紋身他紋的面積如果比較大的話，也說明你這個人混黑社會的等級也就更大，或者某個球員紋身的話，真正的碰到了某個黑社會有可能會得罪他們。所以在日本的話，是很少人會去挑戰這個的。並且他們在找工作的時候也會受到限制，比如說找工作的他們都會有一個條件說明不招有紋身的人。
所以紋身它存在當然其實是一種挺長久的一種方式，就不輕易就能洗掉的紋身就在你身上留下了一個印記。所以一般人的話都不會去輕易嘗試，因為我們的身體身材就是白白淨淨的，為什麼要去身上紋個紋身呢？
王自言自語
這個跟日本女排沒關係，在整個日本，人們在紋身這一塊，還是比較保守的，在他們的觀念裡，不像是在中國，那麼接受紋身，覺得很有個性，在日本，你要是紋身的，就感覺是混社會的，是黑社會。
在日本，只有黑社會才紋身，正常人，是不會去紋身的，正經人，也不會去紋身，在日本，紋身已經代表了一種身份的象徵，那就是你紋身的，就是混社會的，黑社會，哪像如今的中國，不管是男是女，都喜歡去紋身，覺得這個很酷，有個性，特別是一些女孩子，喜歡去紋身。
所以，在日本，紋身時被當做一種野蠻行為，不為社會和主流認可，作為國家形象象徵的女排隊員，更不可能去紋身了，你真的紋了，直接被轟出來，取消你女排的資格。
另外一個原因是，日本雖然發達，人們的思想觀念開放，但他們非常清楚，紋身對身體沒有任何益處，反倒是對皮膚有損害，哪像我們國家一些小年輕，覺得這個很酷，就去紋身，根本就不知道它對皮膚和身體的傷害。
還有一個原因就是，紋身不方便。前面說了，日本人對紋身是比較排斥的，對於紋身的人，甚至連澡堂都不讓進，部分地方，不讓考公務員，如果你真紋身了，會帶來諸多不便，所以，乾脆就不紋身了。
日本人對紋身的態度一直較為保守，直近年來日本人對年輕人和外國人紋身的態度緩和不少，但總體來講還是偏保守的，曾經大阪市長橋下徹提出過公務員不許紋身的規定，甚至提出勸退有紋身的教師及公務員。
瘋狂體育播報
我覺得開放和紋身並沒有什麼聯繫。有的國家開放並不一定處處可以見到紋身的人，有的國家落後，如非洲的國家，他們一樣喜歡紋身。
紋身是一種裝飾，所以個人覺得紋身與民族文化和審美有關係。在一些落後的地區，不乏紋身的人，發達地區紋身也不常見。
女人的審美一般可以從男人的審美來反映，日本也如此。日本大多宅男，喜歡的是可愛型女孩，你可以想象一樣可愛的女孩子身上有一道紋身嗎？就像是《十萬個為什麼》裡面的哪吒。她們認為紋身不美自然不會跟風紋身了，這跟開放沒有什麼關係。再說紋身又不是開放的標誌。
國家隊都有很嚴格的紀律要求，畢竟在外比賽代表的是國家面子，女排要求不允許紋身也不排除這個可能。
再者，紋身是一種文化，在美國代表的是霸氣、man，在日本代表的是壞孩子，紋身的女孩子是壞女孩，因為在日本黑社會大多紋身，久而久之人們形成紋身的人都是黑社會的觀點，在哪裡人們對黑社會都不友好，所以女排紋身是沒事找事。
