蘇軾的文學成就，可以這樣來形容：世界上有華人的地方，就會知道蘇東坡，就會吟誦“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”“但願人長久，千里共嬋娟”“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”“小舟從此逝，江海寄餘生”等或雄奇、豪放，或蕩氣迴腸，或瀟灑飄逸，或理趣橫生的詩、詞、歌、賦。末了，東坡先生“呵呵”一聲，千年華章添錦繡，萬古詞闋更綺麗，如一顆明星閃耀於中華文明的歷史天空中，璀璨、永恆。
想要了解蘇軾的文學成就，並以文字表達清楚，不是一件容易的事情，因為他的文學著作品種多、數量多、形式多、載體多、取材多，多頭髮散的創作意識和信馬由韁的表現思想，不易說全、說明白了。因此，藉助一些基本線索，採取以點概面的方式，梳理出蘇軾文學的脈絡，不失為一種捷徑。所以，現選取六個側面來分析蘇軾的文學成就及深遠意義。
其一是體裁涉獵多。
蘇軾嘗試喜歡各種文學體裁，學一樣、像一樣、精一樣，每個領域都有傳世作品，最終成為名揚天下的大家，這就是他的才情非凡之處。他寫詩，古詩、律詩、絕句，五言、七言，無一不會，無一不通。他寫詞，能婉約、能雄奇、能細膩、能粗放、能抒情、能述理，常見詞牌首首會，信手拈來均是好。他寫賦，無論吟物，還是遊記，無論應邀作賦，還是遊玩而賦，多有精品流傳於世。他寫四六句，也是行雲流水，或雄奇渾厚，或情真意切，獨具韻味。他還寫論、策、序、書義、記、傳、墓誌銘、行狀、邇英進讀、碑、頌、贊、表狀、奏議、制敕、口宣、國書、啟、書、尺牘、青詞、祭文、雜著、史評、題跋、雜記，類別廣泛，意境千變，有的筆勢縱橫、雄辯滔滔，有的揮灑自如、綺麗清奇，有的頗為理趣、富有情致，有的因物賦形、汪洋恣肆，有的情義深切、感人肺腑，字裡行間，盡顯情懷心、坦蕩意。蘇軾文章名天下，大家風範千古揚，因此佔據著“唐宋八大家”中的一席之地。由此可知，蘇軾對於文學體裁涉獵較多，是一位全能的創作者。
其二是作品數量多。
蘇軾一生創作的文學作品，猶如一顆顆閃亮的星，永恆閃耀在歷史的天空中，令人仰望。據北京燕山出版社出版的《蘇東坡全集》中粗略統計，蘇軾留存至今的傳世之作中，詩1682首，詞312首，賦27篇，論74篇，策28篇，序39篇，書義16篇，記61篇，傳11篇，墓誌銘13篇，行狀2篇，邇英進讀23篇，碑12篇，銘70篇，頌22篇，贊98篇，表狀90篇，奏議167篇，制敕336篇，內製敕書33篇，內製口宣114篇，口宣143篇，內製批答本國書80篇，啟100篇，書40篇，尺牘409篇，青詞166篇，祭文84篇，雜著41篇，史評89篇，題跋680篇，雜記222篇。蘇軾的文學作品，無論是公文，還是私信；無論是國事，還是家事；無論長篇，還是短文，他都以最大的熱情、最好的態度對待它們，無一不珍愛，無一不認真，無一不專心。蘇軾的作品數量堪稱浩瀚，若再加上那些未曾流傳下來的，真不知蘇軾到底創作了多少作品！他不是在生活中歌詠，而是生活就是歌詠，每一天、每一刻、每一秒，詩情恣意，美好暢想。
其三是取材很寬泛。
創作如此多的作品，必須有豐富多樣的基礎資料做素材，還必須隨時可選、可摘、可用，他該如何積累這些材料並源源不斷地用於創作呢？想來，應與現代人搞創作時收集材料的方法一致。蘇軾有一個大容量的“資料庫”，他從小喜歡看書，涉獵廣泛，除了科考必學的科目外，包括釋道、野史、外傳、秘聞等令他覺得有趣的典籍，他都照單全收，因而他的資料庫不但數量豐富而且饒有野趣。蘇軾還有一雙善於發現的眼睛，在別人看起來稀鬆平常的語言、動作或者故事，他則歸納、總結、儲存起來，日後竟都成為創作的材料。
蘇軾還有一手去繁從簡的好手藝。廚師在面對一案好食材時，也不是每一味都會用在每一道菜中。蘇軾就像一位好廚師，他的意識思維裡有一間間小格子，分門別類地存放著各種各樣的文學“食材”，會儲存，善管理，懂支配，便可隨心所欲地創作了。蘇軾還有一個包容的“百納箱”，無論是官場的，還是鄰里的，或者家庭的，又或是朋友的，甚至歡場的，所有能表現民眾生活、生產、思想、意識、狀態的現象，他都能很好地保存在印象中，隨時支取用於創作。蘇軾之所以能隨時、隨地、隨遇地創作無數的作品，與他的信息和資料的儲存量有著密切的關係。
其四是個性很突出。
後世人將蘇軾定為豪放派的大家，這與其作品風格相關。作為繼歐陽修之後扛起文學大旗的新一代領軍人物，蘇軾不遺餘力地革新文學創作，發展新思路、新載體、新方法，他在前輩的經驗和技法中汲取養分，形成了自己特有的創作思路和創作方法。蘇軾跳出詞必婉約清麗的窠臼，將達觀豪情的意識思維融入詞作創新中，取得了突破性的驕人成就，也才有了世人喜愛的雄奇、豪邁、宏闊的宋詞。同時，蘇軾將“婉約”和“豪放”很好地融為一體，吸納儒、釋、道精神，使作品充滿了理趣、禪意、包容意味。
其五是思想曠達。
讀蘇軾的作品，宛如清風拂來，涼意陣陣。蘇軾作品中的手法縱橫開闊，而內容卻多平實直性，這是一種極矛盾卻又極協調的藝術感。讀蘇軾的史論、政論特激情，能感受到強烈的責任感和使命感，這是一種高昂的曠達。讀蘇軾的詩詞歌賦特豪邁，能感受到積極的生活態度和樂觀的生命姿態，這是一種明朗的曠達。讀蘇軾的尺牘銘記特意趣，能感受到熱烈的情感和樸實的善意，這是一種清澄的曠達。無論是哪一種曠達情懷，都包含懷著一顆慈悲心、悲憫心，蘇軾將對社會、對現實、對未來的失望和希望融入作品中，思想飽滿，極富情懷。
其六是影響很深遠。
蘇軾的文學作品的意義，一是功在當時，二是利在後世。蘇軾以正直的形象和積極的姿態、強烈的個人魅力，成為宋代繼歐陽修後，扛起宋代文學大旗的領路人。他吸引了一大批文學精英一路追隨，也提攜了一大批文學青年成為大家，他以開拓者的精神不遺餘力地創新文學、提攜後進、開創新路。因為他的努力和堅持，宋詞比肩唐詩，兩者成為文學史上最為輝煌燦爛的瑰寶。蘇軾以達觀的精神和出世的情懷、不畏艱難的毅力和不懼困難的精神，通過文學作品載道，讓世人仰慕歎服。世人讀蘇軾，讀他的情懷，讀他的力量，也讀他的溫暖以及那些令人生痛的多舛人生和不幸遭遇，更讀他面對順境和逆境時堅持做自己的真實與簡單。
蘇軾作為歷史上不可多得的文學大家，可令人學習和追捧的遠不止這些。只要有心，慢慢讀他，總會在一字一行間，找到他“呵呵”的魅力，那時東坡先生就會走近你，與你促膝而談——他是老百姓心中的文學大家。
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