錒謠
農村俗語“三不問，四不吃，五不摸”是古代一代又一代中國人民智慧的結晶，這些話都是世人通過長時間觀察總結出來的經驗之談。
這些俗語對於古代生活在廣大農村的人，是十分的使用的。
我們都知道，古代的時候大部分人都是生活在農村。只有少量的人，是生活在城市。當然了這些話，同樣也都是適用於城市的人的。
只不過這些話，在二十一世紀的今天，可能不適用了。不過既然有這種俗語，我們就瞭解一下吧
下面我們就說一下“三不問，四不吃，五不摸”這句話到底講的意思是什麼？
所謂的“三不問”就是指的在見了陌生人的時候，我們要做到“不問年齡，不問籍貫，不問世俗。”
對於很多人來說，這個都是人家隱私的一部分，所以萍水相逢，我們都是不問這麼詳細的。
之所以會有這樣的說法，正是體現了我們中國人民的情懷，畢竟中國人都是來自五湖四海的兄弟聚集在了某一地方。
我們都是中國人，若是在外面相見了，那大家都是一家人。有什麼需要幫忙的，就伸出援助之手。
這就是熱情好客的中國人。
所謂的“四不吃”就是說狗肉不能吃，牛肉不能吃，烏龜不能吃，大雁不能吃。為何會這樣說呢？
要知道狗一直都是人民的朋友，它們幫助人民看家，是人民最為忠實的奴僕。現在我們都知道養狗的人有很多，有的是導盲犬它們可以護衛盲人的安全的，有的是警犬，它們可以幫助世人破案，有的狗還能幫助主人看孩子，打掃衛生.......。
總之，在大部分中國人民的眼裡，狗肉是絕對不能吃的。
牛在古代的時候，就更不能吃了，因為牛是人民耕種收穫最得力的夥伴。可以說春種秋收，農民都是離不開牛的勞作的。
所以，這樣的牛我們是要保護起來的，是不能吃的。
還有烏龜也是不能吃的，烏龜象徵的是長壽，是吉祥的意思。若是有人吃烏龜，代表的就是不祥的意思。
最後大雁也是不可以吃的，大雁是群體遷移動物，它的出現是可以告訴人們時節的。在古代的時候，這個大雁的出現，對於世人的春種秋收也是十分的重要的。
所謂的“五不摸就是指的木匠的斧子不能摸，裁縫的剪刀不能摸，剃頭佬的刮刀不能摸，光棍的行李不能摸、大姑娘的腰跟不能摸。
通過上面的五不摸，我們可以看出木匠的斧頭，裁縫的剪刀，剃頭的刮刀，這些都是手藝人的工具。
這些工具是那些手藝人吃飯的傢伙，他們十分忌諱別人動他們的東西，畢竟這些都是人家謀生的東西。
動人家的東西，就如同動了人家的錢財，是會惹人家不高興的。所以手藝人的工具是動不得的。
光棍的行李不能摸，就是因為光棍長期以來，都是一個人，他們會怕自己的行李當中，有一些讓人感到尷尬的東西，會使光棍感到很沒面子，所以，動人家的東西是很沒有禮貌的。
大姑娘的腰當然也是摸不得了，畢竟人家還是黃花大閨女，若是摸了人家的腰，就是毀了人家名聲。
史學達人
農村俗語，是老祖宗留下來的，也是非常有道理的，但是這些俗語，是根據地方的習俗不同而改變的，在我們北方就不同之處，三不問，四不吃，五不摸，這個俗語，聽我從頭說來。
三不問
- 第一不問，我們在外邊打工，來自五湖四海的兄弟，有20多歲小夥，有50多歲的中年人，這就有第一不問，不問他們都多大年紀，不管50歲還是20多歲，肩膀頭一齊為兄弟，這樣顯得年齡大的人更年輕，使年齡大的人更有朝氣。
- 第二不問，不問在一起打工的哥們，家在哪裡住，只知道個大概，就可以了，不細打聽人家的住址，終歸是來自五湖四海，誰也不願意留下自己真實的地址，會留下隱患。
- 第三不問，不問家庭的情況，打聽別人家的私事，會給人家造成煩惱，有的家庭不和，媳婦總跟自己幹仗，有的沒有兒子，也會感到自卑，這就誰也不願意把自已家的詳細情況，介紹給工友們。
四不吃
- 第一不吃，在我們北方第一個就不吃小燕子，因為小燕子它是意鳥，是吃害蟲，我們那裡有句俗語，人吃小燕子，雙瞎眼，我們那裡都記住這句話，吃小燕子，自己雙目失眠。
- 第二不吃蛇，在我們北方，人們是不吃蛇的，因為蛇是農民的朋友，它們會每年吃掉大批的老鼠，給農民在老鼠的嘴裡搶糧食，北方人都尊重蛇
- 第三不吃老鼠，北方人一生都不吃了老鼠，因為北方人，都知道老鼠是四害之一，它是有傳染病的，就是再胖再肥的老鼠，都不吃了。
- 第四不蝙蝠，在我們北方白天是看不到蝙蝠的，只是在晚上的時候，才能看到有幾隻蝙蝠，在空中盤旋，蝙蝠在北方是吃害蟲的，它們吃蚊子，夜蛾，還有各種飛蟲。
五不摸
- 一不摸木匠的斧頭，如果我們到工地上幹活，就最忌諱別人動他的斧頭，因為過去幹木匠活全用斧頭，砍木頭，木匠斧頭是非常鋒利的，如果你拿木匠的斧頭，拿斧頭砍木頭，由於你的使用不當，造成斧頭印消失，斧頭再也不鋒利了，這不把木匠吃飯的傢伙，給整壞了。
- 二不摸剃頭匠的刀具，尤其是給人家剃頭的刮禿子刀具，他是不願意讓人摸的，因為畢竟是刀具，如果你拿起刀具，那就是兇器，如果把自己弄破了，剃頭匠還有責任，所以人家是不願意叫你動的，你拿著刀具傷了別人，剃頭匠是有責任的。
- 三不摸別人家的衣服，因為在工地上幹活，別人的衣服裡都會有點兒錢，我們不能隨便摸別人的衣服，如果叫人發現，以為你去偷人家的錢，落個小偷的嫌疑，有點兒不值當的，這個是不能摸的。
- 四不模大姑娘的臉， 我們在工地上幹活，男女都有的，尤其是漂亮的小女孩，也是很多的，在一起幹活，不小心摸了女孩兒的臉，女孩兒會認為你耍流氓，對你的名譽有所損害，這是千萬注意的。
- 五不摸別人的汽車，如果在外邊看到高檔的汽車，千萬不能用手去摸，如果叫人發現了，會說你破壞車的，他的車上有個劃痕，就會賴你給他和劃壞的，叫你包賠損失，你說冤不冤？
根據各個地方的習俗不同，來論述習俗，我們這裡就是這樣的習俗，我就介紹到這裡，如果在哪裡說的不正確，請在評論下方留言，我會虛心接受再加以改正。
三農剛子
我國文化歷史悠久，很多習俗傳承到現在，所謂的“三不問，四不吃，五不摸”主要是指以下幾點。
三不問
- 一不問:不問年齡，尤其是女性的年齡是不能問的，現在在國外有這樣的習俗是不能問他人的年齡的，古代人追求長生，對年齡是十分忌諱的。
- 二不問:不問俗事，人生活在世間，忙忙碌碌自己的事情都沒有忙完，就別提其它的事情了，哪有什麼時間管閒事。
- 三不問:不問出處，中國有句古話叫做英雄不問出處，就是不問你的來歷，你的籍貫也就避免了有人打聽你的消息或者與你套近乎等。
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四不吃
- 一不吃:狗肉不吃，因為狗是人類忠實的朋友，並且通人性聰明，為主人看家護院，所以是不吃狗肉的。
- 二不吃:不吃牛肉，在古代牛的地位是非常重要的，因為農耕時代農業地位高，離不開牛，所以私自宰殺耕牛是違法的，嚴重的可以判處死刑。
- 三不吃:烏魚不吃，因為古代是非常重視孝悌的，烏魚十分孝順，寧願犧牲自己，所以烏魚是不吃的。
- 四不吃:大雁不吃，大雁是非常忠貞不渝的，一旦吃了一個另一個就會孤老終生，所以大雁是不能吃的。
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五不摸
- 一不摸:木匠斧子，木匠斧子是木工師傅用來證明自己身份的，如果有人動的話就是對他的不尊重，因此，木匠斧子是不摸的。
- 二不摸:裁縫剪子，剪子對於裁縫來說十分重要，就如他們吃飯的碗，其他人是不能動的。
- 三不摸:剃頭的刀，這是剃頭師傅吃飯的東西，如果你動了其他人就會非常嫌棄，因為是與身體接觸的。
- 四不摸:光棍的行李，因為他們孤身一人，幾乎所有的東西都帶在身上，如果你動了就是對他的不尊重，觸犯了他的隱私。
- 五不摸:女人的腰，古代是非常保守的，腰是女人的禁地是摸不得的，那個時候如果摸了，可能毀了人家一輩子，現在也是一樣女人的腰不能摸。
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談農說農
農村的俗語老話一籮筐，今天小平就來說說農村俗語“三不問，四不吃，五不摸”是什麼意思？老祖宗的話有道理嗎？
三不問
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一是不問年齡：有很多人認為問女人年齡是不禮貌的表現，特別是在國外是不會隨便打聽女人的年齡的，因為女人們天生愛美，每天打扮的貌美如花，不想讓別人知道自己的真實年齡。
二是不問夫妻關係：夫妻關係是個人的事情，好與不好是不願意和別人說的，所以和別人交往最好不要問夫妻感情，如果別人不願意說會顯得很尷尬。
三不問收入：每年過年走親戚，都會有很多人被問起收入，其實收入問題是一個隱私問題，有些人是不願意說的，所以最好不要問，免得別人認為你有什麼目的。
四不吃
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一是不吃隔夜飯：據有關資料表明，隔夜飯裡含有很多對人體不好的物質，特別是沒有冰箱的夏天，放一夜的飯菜都變質了，吃了會引起腸胃不適，甚至會食物中毒，所以隔夜飯菜一定不要吃。
二是不吃免費的“午餐”：如今有很多女孩子特別的隨便，只要有人叫去吃飯唱歌都會欣然接受，結果被人騙錢騙色。
三是不吃野生動物：野生動物也是人類的朋友，它們對於生物鏈的平衡起著至關重要的作用，由於人類的捕殺和自然環境變得惡劣，已經有很多野生動物頻臨滅絕，有很多野生動物身上還攜帶病毒，所以我們不要吃野生動物，就是保護我們自己。
四是不吃生冷食物
特別是在夏天，很多人對雪糕是情有獨鍾，一天能吃好多，其實這樣很損傷腸胃。人們都說冬病夏治，夏天是排出體內溼氣的最好時候，如果在無休止的吃冷飲，會阻礙體內溼氣的排出，而且還會加重溼氣，影響身體健康。
五不摸
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一是不摸男人的頭：和異性朋友交往要保持一定的距離，即使是藍顏知己，雙方不分彼此，但是也不能摸男人的頭，因為男人的頭只有親密愛人才可以摸的。
二是不摸女人的屁股：有的人愛開玩笑，特別是在農村，小叔子和嫂子可以隨便開玩笑，玩笑過過嘴癮沒什麼，但是切忌不要摸人家的屁股，免得別人說你耍流氓。
三是不摸屠夫的刀：屠夫的刀是別人吃飯的傢伙，而且是危險品，所以不要隨便摸，免得被別人誤會你要做什麼不軌之事。
四是不摸大姑娘的頭髮：頭髮代表“情思”，大姑娘正是思春的年紀，如果你對人家沒意思，或者別人對你沒意思，就不要隨便摸人家的頭髮，免得被姑娘誤解。
五是不摸別人的內衣：特別是在外面打工的人，男男女女在一起租房子，別人晾在外面的內衣千萬別摸，否則會被人看成變態的。
以上就是小平對這句農村俗語的理解，大家覺得有道理嗎？歡迎留言評論。
感謝閱讀，我是豫南小平，喜歡我的分享別忘了關注我哦！豫南小平
三不問 :1.不問年齡 尤其是女人的年齡是不能 問的，這是不禮貌的行為.
2.不問俗世 。
3.不問出處，意思就是說不問你的出身，或者你的籍貫，也就避免了套近乎。
四不吃：1.狗肉不吃，通靈性的，聰明，看家護院，因此不吃狗肉。
2、牛肉，牛在古代農耕社會，地位高，因此牛肉也不能吃。
3、烏魚不吃，有孝心 。
4、大雁不吃，它忠貞不渝的精神，打動了每一個人，因此也不能吃。
五不摸：1.木匠的斧子
2.裁縫的剪刀
3.剃頭師傅的刀
4.光棍的行李
5.大姑娘的腰。
這些俗語都是數千年沉澱的精髓,每一個俗語都有它的價值以及來源,肯定是有道理的，不然也不會傳承至今。
Oi123
農村俗語“三不問，四不吃，五不摸？”老祖宗的話有道理嗎？這句話說的很有道理的，主要告訴我們一些日常的行為規範及為人處事的道理。
三不問，具體是指什麼呢？
一不問別人的年齡。這個特別是陌生人，對於女性更是很在意自己的年齡的，誰都想自己年年十八歲，年年一朵花。所以在和別人打交道的時候，切記。
二不問別人的收入。你出於什麼好奇問別人的收入呢？別人還以為你居心叵測，就是別人告訴你他一個月賺十萬，你想怎麼樣呢？
三不問別人的私事。別人的私事是別人的隱私，別人最怕那些愛八卦，喜歡打聽別人隱私的人。喜歡打聽別人的隱私，那你肯定是喜歡亂說別人的隱私的人。
四不吃，具體是指什麼呢？
一不吃生冷的食物。特別是冬春季，天氣寒冷，春天氣溫回暖，細菌繁殖，出現吃生冷的食物，可能會受到細菌感染，吃壞肚子，出現食物中毒噁心嘔吐等症狀。
二不吃野生動物。野生動物是常年在野外，野外的各類病菌病毒都可能被野生動物攜帶，使野生動物像果子狸、蝙蝠等野生動物都不能吃。
三不吃太油膩熱量高的食物。人體對於油膩熱量太高的食物還是有很大的危害的。現在的三高文群越來越多，高血壓、高血脂、高血栓，都是因為吃了太多的油膩高熱量的食物，日積月累形成的富貴病。
四不吃隔夜菜。所謂隔夜菜就是農民所說的剩菜。就是前一天沒有吃完的蔬菜，放到第二天再吃的蔬菜。這種蔬菜經過常時間的放置，可能出現了黴變，出現餿了。人吃下去可能會中毒。
最後說到的五不摸，即不摸小孩的頭、不摸女人的屁股、不摸麻將、不摸匠人的刀、不摸別人的錢財。
我是三六五平凡之路，請關注我，我們一起進步。
三六五平凡之路
“三不問，四不吃，五不摸”這句鄉話，是中國古人一代又一代智慧的結晶。
這些諺語對生活在廣大農村的古人非常有用。
眾所周知，古代大多數人住在農村。只有少數人住在城市。當然，這些詞也適用於城市居民。
但這些話，在21世紀的今天，可能不適用。但既然有這樣一句話，我們就理解它吧。讓我們說，“三個不要問，四個不要吃，五個不要碰。”這句話是什麼意思？
所謂“三不問”，就是說，當我們再次見到陌生人時，我們應該“不問年齡，不問故里，不問世俗”，對於很多人來說，這是他們隱私的一部分，所以我們在偶然相遇時並沒有問過這樣的細節。
我們都是中國人。如果我們在外面見面，我們都是一家人。如果你需要幫助，請伸出援助之手。
這是好客的中國人。
所謂“四不吃”，就是狗不能吃，牛肉不能吃，烏龜不能吃，鵝不能吃。你為什麼這麼說？
我們應該知道狗一直是人們的朋友。他們幫助人民看家，是人民最忠誠的僕人。現在我們都知道養狗的人很多。有些是導盲犬。他們可以保護盲人的安全。有些是警犬。他們可以幫助世界解決案件。一些狗也可以幫助主人照顧孩子和打掃衛生。
總之，在大多數中國人眼裡，狗肉是絕對不能吃的。
在古代，牛更是無法食用，因為它們是人們耕種和收穫的最有力的夥伴。可以說，在春耕秋收中，農民離不開牛的勞動。
所以，這樣的牛要保護，不能吃。
也有不能吃的烏龜。烏龜象徵著長壽和吉祥。如果有人吃烏龜，那就意味著運氣不好。
最後，大雁是不允許吃的。雁是群居遷徙動物。他們的外表可以告訴人們這個季節的情況。在古代，這隻大雁的出現對世界的春秋豐收也非常重要。
所謂“五不碰”，就是木匠的斧頭碰不著，裁縫的剪刀碰不著，剃鬚刀也碰不著，單身漢的行李也碰不著，大姑娘的腰和腳跟也碰不著。
通過以上五個不要碰，我們可以看到木匠的斧頭，裁縫的剪刀，剃鬚刀，這些都是工匠的工具。
這些工具是工匠們吃的東西。別人搬東西是很忌諱的。畢竟，這些是人們賴以生存的東西。
單身漢的行李不能碰的原因是單身漢已經一個人呆了很長時間了。他們害怕行李裡有一些令人尷尬的東西，這會讓單身漢感到無恥。因此，搬動別人的東西是不禮貌的。
當然，大姑娘的腰是摸不著的。畢竟，她還是個黃花女。如果她碰她的腰，那會毀了她的名聲。
一般
對於這句農村俗語說的是人們在生活當中的人際關係以及生活應該注意的一些問題。如果這些問題一旦要違背了的話，有可能會被人家訓或者捱罵的現象；如果在生活當中不注意這些細節，有可能會被人家說家教不好，或者不懂得人禮待道。下面就說一說這句農村俗語：“三不問，四不吃，五不摸”的基本的內容，這是老祖宗留下來的瑰寶，確實的有道理，至少在做人方面是非常有道理的。
“三不問”之內容：一不問年齡，二不問出處，三不問出身。這主要是教人們在人際關係的處事行為，只有這樣才能夠在人際關係當中順風順水，交往過程中游刃有餘。
在過去人們的江湖義氣比較濃，貧窮的人相對比較多一些，所以有了天下江湖人皆朋友的說法。朋友之間不論年齡大小，不論來自哪裡，不論出身如何，或者貧賤或是富貴，只要是朋友就能兩肋插刀，就能為朋友解愁解憂。俗話說“朋友多了路好走，多條朋友多條路。”所以對於在人際交往過程當中，一般不要去問一個人的年齡大小，一個人來自哪裡，一個人的出身如何。只要朋友之間坦誠相待，以誠待人，願意為朋友兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是一輩子交心的朋友，也是真正的朋友。
“四不吃”之內容：一不吃雙飛雁，二不吃看家狗，三不吃抱窩雞，四不吃三月鯽。主要是為了保護野動物，只有這樣去做才能夠人與大自然的和諧，否則正如現在非常時期，後悔晚矣。
一不吃雙飛燕：大雁是一個飛行非常長遠的一種候鳥，一生一對大雁一輩子。如果一隻大雁背馳了，另一隻大雁就會孤老終生，結局非常悽慘。這是對愛情的忠貞，也象徵著人們不吃大雁對婚姻的忠貞。
二不吃看家狗：看家狗大家都知道，狗對人是最忠誠的，俗話說“看家狗算一口”，可以看到狗在一個家庭的地位有多麼重要了，狗就像人一樣被作為一個樸實的忠誠的僕人，而且任勞任怨，無怨無悔，不嫌家貧。尤其是那些通靈性的狗，對於主人有時有救命之功。
三不吃抱窩雞：抱窩雞是指的領著一群小雞，也就是春天雞繁育小雞的時候，那些小雞需要靠著老母雞來尋找食物，尤其是山裡的小野雞更離不開老母雞。因為山裡野雞的天敵非常的多，需要靠老母雞警惕和保護。如果說吃了老母雞的話，對於那些小雞就會被餓死，這是一種想象的到的比較殘酷的事情。這句話只是說明了人不要吃那些正在哺育後代的一些動物，否則有殺生之嫌疑。
四不吃三月鯽：鯽魚大家是經常看到的，鯽魚的繁殖能力非常的強，對於3月裡的鯽魚肚子裡的魚子非常的多，如果這個時候吃了鯽魚的話，那裡面的魚子就會被殺死，多少條的生命毀於一旦，也會因為那一點點的口味。這也告誡人們儘量在3月份動物產卵的時候，不要去吃這些孕育的動物，因為這是一種殺生更大的行為，也是非常殘忍的做法。
“五不摸”之內容：一不摸男人的頭，二不摸女人的腰，三不摸木匠的斧頭，四不摸裁縫的剪刀，五不摸剃頭的剃鬚刀。這五不摸主要是讓人們尊重這些人的職業，或者是尊重一個人的尊嚴，讓或者是避免一些意外的傷害。
男人頭是一個男人的尊嚴，男人的頭不能夠低下，低下來就沒有男子漢的氣概，男人你的頭髮受之父母，摸男人的頭是一個非常不尊敬的事情。對於摸女人腰的問題，就感覺這個人不那麼的穩重謹慎，似乎感覺這個人不懂禮貌。對於木匠的斧頭、裁縫的剪刀、剃頭的剃鬚刀都是比較鋒利無比，如果是不注意的話，用手觸了一下就會出現流血的現象。所以為了避免這種意外事情的發生，一般人是不會碰這些東西的，當然這也是對這三個行業的一個尊重，畢竟他們靠這三樣手藝和這三樣東西來吃飯養家餬口。
總之，通過以上簡單的分析或者是描述了這句農村俗語的基本的意思，大家就清楚的瞭解了為人處世所要注意的三不問、四不吃、五不摸基本的事項，只有這樣才能夠在人際交往過程當中被人所尊重。對於老祖宗的一些老話、俗語，確實的是祖祖輩輩先人們在生活當中所總結出的經驗之談，對於現在的後人有一定的指導意義或者警示意義，儘管現在時代發展了，人們的文化水平提高了，思想認識覺悟提高了，但是一些農村的老話依舊是我們要學習和牢記的，畢竟這是老祖宗留下的瑰寶。
三農一姐
要想回答這個問題，我們必須一項一項來說。
首先，需要說說什麼是“三不問”
1，不問“壽”
所謂的不問“壽”，是針對道教人士來說的。因為道教人士認為：自己之所以要修行，就是為了忘記自我，看淡生死。因此，年齡對於自己來說已不重要，並且，已經“忘記”。因此，別問年歲如何。
2，不問閒俗之事
道教人士認為：人一旦出家，就脫離了紅塵，世上的閒俗事物皆與自己無關。因此，是不能隨便問的。
3，不問籍貫
只要入教，皆為兄弟。至於從何而來已不重要。因此，互相之間是不能打聽籍貫的。而且，一旦互相知道了籍貫，就有可能拉幫結派，從而影響教派的穩固和統一。
接下來說說“四不吃”。
1.不吃大雁
大雁又稱野鵝，屬於大型候鳥。大雁是一種非常具有“靈性”的鳥類。它們在飛翔的過程中，會用鳴叫聲鼓勵其它飛行的同伴，而且，極懂禮讓恭謙之禮。一般情況下，無論是做“一”字陣飛行，還是做“人”字陣飛行，從頭到尾都會以“長幼之序”而排，俗稱“雁序”。“雁陣”的陣頭都是由老雁引領，儘管壯雁飛得很快，也不會趕超到老雁的前邊。因此，大雁被稱作“尊老愛幼”的鳥類典範。
對於這種“靈性”十足的鳥類來說，民間認為：是不能宰殺食之的！否則，會遭受“良心的拷問”。因此，老年人都不會宰殺大雁。
2，不吃狗肉
狗是人類最忠實的朋友！無論是哪個品種的狗，都會對主人極盡“忠誠之意”。歷史上就不乏有狗替主人而死的例子。因此，許多人都會把狗當作自己的孩子來養。既然狗是自己的“孩子”，那麼，還怎麼忍心宰殺狗狗而烹之呢？
3，不吃牛肉
牛是“任勞任怨”的典範。在古代，牛隻很少能夠吃到飼料，一般都以草為食。然而，牛隻卻要替農民從事最繁重的勞動。可以說，牛隻是人類最忠實的“僕人”。既然牛隻是“僕人”，那麼，作為主人的人類來說，還怎麼忍心去宰牛而食之呢？
4，不吃烏龜
《洛陽記》載:"各種禹時有神龜於洛水，負文列於背以授禹，文即治水文也。"意思是大禹在治水時因找不到方法而煩惱。但有那麼一天，一隻“神龜”突然露出水面，只見“神龜”的背上寫有文字。大禹湊近一看，原來是“治水的方法”。由此以後，大禹才馴服了洪水。
正是基於此，古人認為，“凡龜皆為神”，是人類應該敬奉的動物。因此，是絕對不能宰殺而食之的。
最後說說“五不摸”。
1，不摸木匠的斧頭
木匠的斧頭對於木匠來說非常重要。因為斧頭就是木匠用於“討生活”的重要工具之一。一旦有誰隨便用木匠的斧頭去砍東西，就有可能將木匠的斧頭砍壞。因此，木匠非常忌諱別人隨便使用自己的斧頭。尤其在古代，如果誰隨便用來木匠的斧頭，木匠就會暴跳如雷，跳腳大罵。所以，古人們都是不會隨便去摸木匠的斧頭的。
2，裁縫的剪刀
裁縫與木匠一樣，都是靠手藝吃飯的人。裁縫的剪刀就是裁縫謀生的工具。如果有誰隨便使用了裁縫的剪刀，就有可能將剪刀弄壞，會耽誤裁縫賺錢。因此，裁縫都不願意別人隨便使用自己的剪刀。而作為常人來說，也最好別摸裁縫的剪刀。
3，剃頭匠的刀具
剃頭刀具就是剃頭匠謀生的工具。因此，他們非常忌諱別人隨便使用他們的刀具，唯恐別人不小心將刀具損壞，從而影響自己謀生。
4，光棍的行李
光棍的行李應該是非常簡單的，恐怕裡邊連半文銅都沒有。然而，有誰一旦隨便摸了光棍的行李，就有可能遭到光棍的訛詐。如果光棍說他的行李中丟了十兩紋銀，摸他行李的人豈不是百口莫辯嗎？因此，光棍的行李不能摸。
5，姑娘的臉蛋
姑娘的臉蛋儘管長得再好看，也不能隨便去摸。否則，就有當流氓的嫌疑。況且，女孩兒都是忌諱有人去隨便摸她們的臉蛋的。一旦不是她的意中人去摸，就有可能挨她們兩巴掌。因此，姑娘的臉蛋不能隨便去摸。
那麼，老祖宗的話有道理嗎？
其實，我不說大家都清楚：老祖宗的話是非常有道理的！並且，大家都應該深刻領會，並照章執行！否則，就有可能使自己陷入被動之中。
好啦！就說到這裡吧！總而言之，農村的這些俗語都是老祖宗從長期的生產，生活中總結出來的經驗，是非常有道理的。因此，作為我們來說，應該發揚和傳承。
老胡說三農
民間流傳有好多的農村俗語，這都是老祖宗們經過多少代人總結傳承下來的，都是有一定道理的。同樣“三不問，四不吃，五不摸”也有一定的道理。
一.三不問說的是道教的講究
1.不問人的年齡，尤其是老人的年齡，因為道教對生死看的很淡，追求的是長生求仙，所以忌諱問人的年齡。
2.不問世間俗事，因為人世間的繁事雜事太多了，若過問太多，對人的身心都沒有好處。
3.不問人的籍貫，免得別人跟你套近乎，稱兄道弟。
二.四不吃
1.不吃狗肉，因為狗是通人性的高級動物，是人類最忠實的朋友，替主家看家護院，所以不能吃。
2.不吃牛肉，因為在古代，耕地主要是靠牛完成的，牛最苦最累，私宰耕牛是犯法的。
3.不吃烏魚，因為烏魚的魚崽最有孝心了，如果沒有食物吃，烏魚崽寧可自己遊入母親的嘴裡，給母親當食物吃，也不能讓母親餓死，這一點比我們好多人都做的好，所以更不能吃。
4.不吃大雁，如果大雁喪偶成為孤雁，就會終生獨居，不會找伴，一生處境淒涼，也不能吃。
三.五不摸
1.不摸木匠的斧子，木匠主要拿斧子砍、釘、或者是砸木頭，是木匠謀生之物，別人亂動的話是對祖師爺的不尊敬，所以不能亂摸。
2.不摸裁縫的剪刀，裁剪和剪刀的關係，就如同魚和水的關係，摸壞了丟了那就是天大的事，裁縫就吃不了飯了，所以摸不得。
3.不摸剃頭刀，這跟木匠的斧子，裁縫的剪刀一樣，都是靠著吃飯的傢伙，自然摸不得。
4.不摸光棍的行李，對於光棍來說，沒有什麼牽掛，他們外出所帶的行李，幾乎包括所有的家產和財產，你要是摸了，丟了什麼東西，你就逃脫不了嫌疑。
5.不摸姑娘女人的腰，隨意的摸腰，給人的感覺你是一個隨便不自重的人。
