去年某天，偶然聽到於曉非老師講的一個小故事，現在回想起來，很受啟發。
說三祖僧璨大師在弘法的時候，有一個弟子跑過來找他。
他問弟子：“你來做什麼呢？”
那弟子就說：“我想請您幫我實現解脫”。
三祖問他：“誰綁住你了嗎？”
那人說：“沒有”。
三祖又說：“好，我已經幫你解脫了”。
此人當下大悟。
小故事，篇幅雖小，寓意卻很深刻，它會帶來兩個思考：一、何謂解脫？二、解脫什麼？
在我看來，解，即是解開，就是去解開綰在內裡的疙瘩。
什麼是疙瘩？世事在心裡循復，就像氣血循環，一旦不順憋住了勁，就會淤堵，所以會苦惱。苦惱就是結在心裡的疙瘩。
而脫，意即開脫，脫離的意思。總而言之，解脫無非是脫離痛苦，讓活著自在的過程。
現實生活裡，我們確實有著各種各樣的苦惱。
信息氾濫、社交嘈雜、房貸車貸、坐車打卡、孩子作業輔導等等，就像一張無形的網，人在裡邊苦苦地掙扎，費了好大好大的力氣，也無濟於事。
總被這些瑣事綁架著，久而久之，也就沒了耐心，快樂也漸漸少了，幸福感也沒了蹤影，各種苦惱就如同肆虐的潮水，隨之即來。
痛苦的太久，便渴望有所解脫。
仔細想一想，這一切本是生活的真相，必不可少的組成部分。人只要活著，它便每天、每時、每刻都會發生。
這些事，如果太把它當回事，就一定會陷入糾結。
那究竟又是誰製造的苦惱？這些事，只管去靜靜地感受就好了，感受其慢慢轉化的過程，來去都順其自然，而不要過於執著。
其實原本沒有什麼來捆綁你，而是你的心捆綁住了自己而已。
《金剛經》裡曾說，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。
是在告誡我們，世間萬物，一切都是因緣和合的存在，都如夢幻泡影一般虛幻無常。所以，我們要增進修行，識破真相。既然一切終究是空，又何須對那些瑣事耿耿於懷，又何必讓那些苦惱住在心頭？
《心經》裡這樣說，“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想”。
就是要時時刻刻去觀照自己的心。如果你的心裡沒有掛礙，就沒有憂慮苦惱；只有遠離一切顛倒妄想，才會迴歸那顆清淨自在之心，究竟會得以解脫。
回到生活當下，對於事物，需要深入其裡，才能看到事物本源，找到其運行的規律，故而就不再為此困惑。適當時候，也需要讓自己置身事外，提升一個緯度，那再去看事物時，自然就會釋然了。
你的苦惱，並不是外在事物帶給了你苦惱，而是自己的心在自造枷鎖。
心打開了，苦惱自然也就少了，如果心老是懸著，苦惱就會陰魂不散，終日相隨。那面對這些苦惱，其實沒有好辦法，就是不要太執著，心要自然放平。
有人說，生活的唯一出路，是讓內心更強大。而我看，所謂的強大不如更好地放下，這才是唯一的出路。
一旦放下了，便不再專於事物的功利，也不會再糾結於眼前的得失，無形中也會隔離一些慾望，迴歸一種自然的狀態，苦惱自然就會少。
所以解脫？就是放下執著看問題，並時刻觀照自己的心。
這並不是說，我們不用追求上進，碌碌無為。而是要專注於過程，清風來時，我就融入清風；明月朗照，我就抬頭夜空；暴雨來了，我看它傾盆而下；世間無常，我自清明自在。
最終，不管是喜是惡，是甜是苦，都是生活最好的饋贈。直視它而不為其所迫，感受它而不為其所惑，便自然得以解脫。
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