古代由于交通不发达，一般人们很少出远门，可能祖祖辈辈都生活在一个地方，一旦一个地方来了陌生人，没多久就会传到当地官府那里，你还是逃不掉。人们为了逃脱包庇罪，就会自发地区揭发陌生人，你根本就藏不住。

除非你去深山隐居，整日过着提心吊胆，与世隔绝的生活，这样或许会有一线生机，

白话历史君

【精选回答】来自优质账号→野史日记

据我所知，这要被灭九族的家人根本跑不了。原因其实也很简单，我给你们简单说一说你们就明白了。

第一、来不及逃

一个家族要被灭九族了，这个消息谁第一个知道啊？肯定是皇帝啊，皇帝在下令之前，谁知道皇帝要怎么处置啊，在没有具体的处置之前，总不能先“畏罪潜逃”吧？万一皇帝不发火了，这不就弄巧成拙了吗？

皇帝既然下定决心要灭九族，那肯定就是事先有所准备的啊，否则消息走漏，那犯人不跑等啥呢？坐以待毙吗？他们之所以不逃，据我了解，那是根本来不及逃啊。皇帝在大殿之上对主犯进行宣判的同时，兵部那边就开始拿人了，他外地的族人也会有专人带着圣旨八百里加急去当地调兵抓捕，在古代可没有电话、BB机，全靠这人和马来传信，就算有人想通风报信，那速度也没有官方的800里加急快啊。

等到族人知道消息之后，早就被官兵围住了，一个都跑不了，他们能不想跑么，除非有正好外出的不太重要的人可以躲过一劫，进深山像猴子一样活一辈子。

第二、无处可逃

自从商鞅变法开始，这连坐的政策实施，当年商鞅自己犯罪逃亡都没人敢收留，最后被逮捕归案了，其他人更不可能逃跑成功了。

在古代虽然没有身份证，但是户籍证明的啥的还是有的，而且一个地方的人都认识，你一个外乡人来就会被举报，收留你的人连坐，谁冒风险收留你干啥啊，自己的小日子还不知道咋过呢，咋那么有闲心理一个陌生人呢？万一你是逃犯，那可是要同罪的。

所以逃跑也没啥用，没地方吃没地方穿没地方呆，根本就是没有活路，最后只能是罪加一等，本来是砍你一刀，再改成凌迟啥的，那不是更惨啊。

第三、不想逃

你们是不是对“灭九族”有什么误解啊？以为这灭九族是谁都能“享受”的吗？一般能获这样的大罪的人，那能是普通人吗？你啥时候听说皇帝给一个庶人来一个灭九族的罪名过啊？据我了解，能被灭九族的，那曾经都得是大哥。

被灭九族的肯定是犯下了大罪啊，能犯下大罪的人那都是风云人物，过惯了锦衣玉食，他的族人自然也不是普通人，他们就算有机会逃，只能去深山里和猴子一起过，根本不敢露面，就算他们野外求生能力强，那种不人不鬼的日子他们也是拒绝的，这样的心里落差，他们宁愿选择一死了之。

第四、历史上总共被灭九族的就一个人儿

看到这个标题，傻眼了吧？我了解了一下历史上被灭九族的人，加一块儿也没几个人，还得是野史和故事都加到一起。

传的最厉害的就是明朝的方孝孺，这老小子是朝廷的一大派系的领头人，在文人中也有很高的地位，朱棣篡位成功后，想和这老小子和平相处，还屈尊降贵的求方孝孺给写一份诏书，让他表态以后跟自己混，没想到方孝孺是一个“硬骨头”，就写了四个字儿“燕贼篡位”，朱棣一看很失望，觉得这位方孝孺很刚啊，就说要弄死他，结果方孝孺不怕，还说你要杀便杀。别整那些灭九族啥的吓唬人，有本事你来个“灭十族”。

朱棣也是一位豪杰啊， 能受这气么？随后就满足了方孝孺的愿望，给他灭了十族，这九族包含了高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。为了凑够十族，也为了彻底铲除方孝孺这方势力，就把方孝孺的门生都加了进来，全都砍了。

但是这个事情传的再神，也没有啥记载啊，真假难辨，可信度也不是很高。不过朱棣后来确实迁都燕京了，可能真是为了远离方孝孺的势力，还是回到自己的地盘稳妥。

还有荆轲曾经被灭了七族，非要说有记载的“灭九族”，就一个人被灭过，他就是杨玄感。

当年隋炀帝和高句丽频发发生争斗的时候，这个杨玄感不明白百足之虫死而不僵的道理，觉得时机成熟了，于是站出来做了打响造反第一下的人物，俗称炮灰。被杨广一顿组合拳给揍趴下了，面对杨玄感的造反，杨广贼生气，这大隋朝都这样风雨飘摇了，你还整事儿，于是下令诛灭杨玄感的九族。

杨玄感的九族根本没地方跑，他们去哪谁敢收留啊，这可是反贼啊，就算真跑了也得有人给抓回去，献给杨广请功，其实明白墙倒众人推的道理，也就能明白为啥被诛九族的人不跑了。

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野史日记

古代的株连灭族，可以说在古代作用，震慑大于实行，一人遭罪全家受宰。那么很多人就问，被株连的人为何不跑？

这个问题其实很有意思，我们不能用现代人的思维来考虑古代人的想法。大概罗列了这么一些原因。

1、君权神授。

在封建制度集中的年代，皇帝那是神的儿子，“普天之下，莫非王土”“君要臣死，臣不得不死”。在这样的思想禁锢下，在很多人心里，根本就没有逃跑的概念，他们不敢抗命，不敢抗神。如果违抗，那么死后下地狱一样会遭罪，一样会补偿回来，所以很多人心里没有逃跑的概念。

2、雷厉风行。

很多朝代株连九族这种大罪，并不是先宣判后抓捕，而是先抓捕，后宣判。在当事人以及当事人的亲属还未察觉之际，就已经被秘密抓捕归案。

比如西汉的晁错，汉景帝以“大逆不道”族他三族的时候，晁错还毫不知情，正穿着朝服打算去上朝，结果半道被杀，而他的家属更是来不及做任何反应就被灭族了。

3、跑不掉。

当时交通不发达，小农经济决定了人口流通性差。而户籍都是有登记在册的，古人也有身份证，没有身份证乱闯也是死。

比如商鞅，就是死在自己的户籍制度手中，当全国人口登记在册，全国所有人都被政府掌控，加上流通性差，交通不发达，还真没地方跑。商鞅去住宿，没有“身份证”到哪里都不接收他，最后无论可逃，被五马分尸。

笑尝历史百态

被判“灭九族”，相关人员在家等死？引颈受戮？这谁愿意？没人愿意。

如果能逃跑，谁也不愿意将自己的脑袋交给“侩子手”，让其当西瓜切了。那为什么大部分的“诛九族”能够顺利成功？

原因其实不复杂。

相关人员不知情，官府突然袭击

古代的时候，通讯网络很不发达，那边朝廷判了“诛九族”，这边还不知情的情况下，官府兵马就已经到了，主犯的族人很多都是在“莫名其妙”中被带走，然后被杀害。

这里面的关键点就在官府的行动速度，判了后，官府的行动速度越快，漏网的人员就会越少。

由于这种行动有其突然性，所以来不及跑，来不及藏，除了嘴里骂骂官府，骂骂当事人，剩下的就只有“挨宰了”，真是“人在家中坐，祸从天上来。”

所以，不是不跑，而是事发突然，来不及跑罢了。

相关的族人跑了，但是没能跑掉

有时候，有些大家族朝里有人，在“诛九族”的案子判下来的时候，其家族快速得到了消息，于是开始快速安排逃跑。

但是，一般情况下，大多也是跑不掉的，毕竟得到消息还要通知各色人等，大多人还要收拾金银细软，这样一来，时间又少了。

利落的人，可能跑出去了，但跑远的很少，大多在跑出去不久就被抓了。

相关人员跑了，在全国通缉下，又被抓回

总有一些人消息得到早，跑得比较快，跑得比较远，即使这样，也不能完全说“万无一失”了，因为还有一种情况叫“全国通缉”，这种情况下，有不少人又被抓回。

可以说，被判“诛九族”，还能安然脱身的相对还是比较少。

但也不是完全没有逃成功的，有那么一些人还是逃出了官府的抓捕。那么这些人是如何逃成功的呢？

逃成功的，大多有预判，早有了对策

逃成功的，大多对事情有预判，在主犯出事后，还未判时，其族人就已经开始做好准备，有计划地撤离了，等宣判下来时，这些人已经安顿好了一切，早已在某个地方，隐姓埋名，改头换面，开始了新的生活。

另外，也有家族人员因为出门在外，躲过了抓捕，躲过了一劫的。

但，总体上来说，大多都跑不掉。

诛九族的人，没有一个是甘心被杀的，只是事发突然来不及跑，或者跑了没跑远，再或者跑远了但因全国通缉被抓。

蓝风破晓

主要是跑不了，而且也不敢跑。

先来说说为什么跑不了吧。

在古代，所谓株连九族，一般都是帝王亲自下命令的，需要经过一番精心布置，而且株连九族实际上也是一种突发事件。这种情况下，犯人的亲属可能连发生了事情什么都不知道，就被官府抓走，根本来不及逃跑。

更何况，即便侥幸能逃脱一两个，只要官府诚心想抓，一般都是能抓到的。

在农耕社会，由于自给自足的特殊性和交通不便等原因，大部分老百姓可能一辈子只活动于村子及村子的周围，一般不会远行。所以村子里的居民，彼此间都非常熟悉。

在这种情况下，如果村里来了外乡人，是很容易被注意到的。这时候，如果官府拿着犯人的画像来到村子里排查，最先排查的自然就是村子里的外乡人。古代的画像虽然不如现在的照相机那么精准，但识别出犯人还是没什么问题的，所以即便能跑，十有八九也会被抓到。有人说，那罪犯的亲属跑到外地的亲戚家躲一阵子也不行吗？

说起来，这法子倒是不错，就是亲戚可能不愿意干，因为这些亲戚只要敢收留，就会受到牵连。另外，如果亲戚的邻居发现了，但知情不报，亲戚的邻居同样会受到惩处。

这种情况下，亲戚会因害怕而不敢收留，而亲戚的邻居极有可能会向官府告密。

例如，朱元璋起义期间，曾遭元军追杀，朱元璋本想到大姐家里躲一阵子，但朱元璋的大姐担心受牵连，所以就拒绝了。而朱元璋对此记恨在心，当皇帝后也就没有封赏他的大姐。至亲尚且如此，何况是远亲？

所以说，不是被诛九族犯人亲属不想跑，而是实在来不及逃跑，也逃跑不了。

再来说说为何不敢跑吧。

古代诛九族，当事人自然是非死不可的，但其他人倒有那么一线生机。

例如，《唐律》中就规定：当犯了谋反、大逆两罪，其父、其年十六以上的儿子将被一同处死，而其他亲属均可免去死刑，只是会按照和犯事者的亲疏处以其他惩罚。

再比如《大明律》规定：犯事者本人将被凌迟处死，且其族中年满十六岁的男子也统统会被处死，而十六岁以下的男子则充军，至于女性家属，则“给付功臣之家为奴”。

有些被诛九族的家族为了后代，在明知逃跑无望的前提下，也就不敢逃跑了。

金兔历史

古代某个家族被诛灭九族的时候，在全家要被满门抄斩的紧急背景之下，他的家族成员能否通过逃跑来免于一死？

答案恐怕是否定的，不否认历史上的确有少数成员通过这样的方式逃脱了死亡，但想让整个家族大部分人通过逃亡来免于一死，那是绝对不可能的，因为现实也不允许出现这样的结果，其中的原因也是多方面的。

可以说在古代，能享受被“诛灭九族”待遇的，通常都是一些名门大户，毕竟小老百姓很少能犯下这样的大罪，上层更不会跟老百姓一般见识，这也就意味着能对名门大户诛灭九族的，将是比这个家族势力更大的单位，可能是当朝皇帝，例如曾经对方孝孺诛十族的明成祖(当然史学界对方孝孺是否享受多灭一族的说法尚存争议)；也可能是控制局势的更大的朝中势力，例如曹魏时期的司马家族曾对多支反对势力采取诛灭九族的惩罚，既然执行人的实力比被执行人的实力要大，那就自然不可能给对手喘息和活命的机会，说白了，在对对手满门抄斩的计划实施之前，通常会调派大量的军事力量对被执行人的家族进行包围和抓捕，除非有极少数人侥幸逃跑，绝大部分人根本没有漏网的可能。

其实如此大规模的死刑计划，执行起来自然也是雷厉风行，下层部门收到指令后会立刻开展抓捕行动，由于诛灭九族必然意味着被执行人处犯了罪不可恕的大罪，抓捕人员在这一过程中根本无法怠慢，否则将会惹祸上身，尤其这项罪名也意味着被执行人完全没有活路和翻身的机会，在斗争胜利的天平已经向执行人方向倾斜之后，下层的抓捕单位也必然选择及时站队，为了向已经得势的执行人靠拢，必然也会毫不留情面，将斩草除根进行到底！

同时由于古代的通信问题，当诛灭九族的指令在京城下达之后，被执行人在京城的家属必然要成为首先打击的目标，在如此近距离的情况下也难以做到立刻逃跑，而远在外地的亲属，由于古代特有的通信条件不可能立刻知晓发生在京城的变化，而在古代的传信效率当中，谁的传信速度也不可能比得上来自官府的传信速度，发生变故时外地的亲属根本不知情，等知情的时候，早已做好准备的地方官府早就已经磨刀霍霍了。。。

当然，就算有少数人能够及时逃跑，在古代因交通问题人口迁移频率不高的时代背景之下，这极少数人就算逃到外地，也很容易会被外地单位发现，从而再一次暴露，除非彻底钻入人迹罕至的深山老林，可又如何生活呢？所以在古代的封建社会，诛灭九族，往往就意味着死路一条！

辽宁资深球迷

这明显就是一个伪命题，明知

一般情况下朝代更迭最常用的手法就是灭族，比如清朝代替明朝时，打着为崇祯报仇的旗号入关，然后大肆屠杀朱明皇族成员。当时很多人都隐姓埋名，选择了逃跑，甚至有人活到了康熙年间。

除了皇族成员外，还有捻军将领张宗禹和杀死僧格林沁的张皮绠，他们在当时属于谋反，都是诛九族的大罪。但是张皮绠改名换姓、置田买业，一家人又活了八年才被发现。张宗禹更是隐姓埋名活了20多年，直到老死才说出了秘密。

所谓的宁愿等死，实际上根本就是跑不了

第一、事发突然来不及逃跑

先看看被夷三族的李斯是被如何处理的。秦二世掌权后，李斯和赵高矛盾凸显，本来双方只是向秦二世互相上本参奏。不过赵高上书二世，李斯的儿子李由暗通陈胜、吴广。这件事把李斯吓坏了，当即上书秦二世赵高谋反，秦二世当然不相信自己的老师赵高谋反。反而把这件事告诉了赵高，之后赵高怂恿秦二世抓捕李斯，秦二世当即下令赵高逮捕了李斯。

经过严刑拷打，李斯实在是熬不过去了，被迫招认谋反，然后秦二世以谋反罪诛杀李斯三族。这时李斯的家人根本就不知情，因为李斯根本就没有想谋反，所以当秦国兵士到来之时，李斯的族人根本就不知道发生了什么事情。

还有更快晁错，在上朝的路上，根本就不知道发生了什么事情，就被押解到了菜市口腰斩，然后把家人全部杀完才公布了罪行。这种情况根本就来不及。

第二、很多人抱有侥幸心理

实际上不论是夷三族或者是灭九族，总有一部分人能够得到赦免，有很大一部分人并不致死，而是选择发配流放，或者其他刑罚。

比如汉朝霍光死后，汉宣帝慢慢的把权力收回，但是引起了霍家的反抗，并且密谋造反。最终事情败露，霍氏族人遭到了灭族。但是霍光的侄子、女儿女婿等人得以保全，霍成君虽然被废，但是保全了性命。

到了唐朝的时候，虽然名义上是诛灭九族，但实际的操作是16岁以下的可以免死，家族女性成员大部分也都是充入掖庭为奴。

第三、实在是跑不掉

古代人员流动性很差，大部分都是族群聚居，在商鞅变法以后又实行严格的户籍制度，所以大部分情况下根本跑不了。即便是逃跑到了其他地区，因为陌生人的突然到来，也会迅速引起当地百姓的警觉。

一旦官府下达海捕文书，立刻就会有人向衙门报告，在严密的天罗地网下，逃脱实在是太难了。

我是越关

“灭族”是最残忍无人道的古代刑罚。天子一怒，诛灭九族，伏尸百万，一人犯法，株连九族，恐怖血腥！但别被电视上的骗喽。

“诛族”开始于商朝，当时称为劓殄（yìtiǎn），把犯罪本人极其后代处以死刑，从秦始皇这里开始发展，是“夷三族”！诛杀的人有罪犯、罪犯的爹、罪犯的儿子三人。为防止血亲报仇。这种刑罚主要针对跟密谋造反、欺君犯上、通敌卖国等重罪有关的人。

而其他受牵连的人被罚流放或者充军，或者被降为奴仆或者送入军中和教坊司，女人或者强行婚配给平民百姓等。所以说犯人家属不逃的主要原因就是没必要逃跑，因为他们不会死。

“诛九族”　一般指：指父族四、母族三、妻族二。　1、父族四：指自己一族、出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。　2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。　3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。历史上真正诛九族的少之又少。

元明清，诛灭九族，女人都在免死行列。雍正年间吕留良被人污蔑有复明倾向，雍正皇帝下令诛灭十族，吕留良整个家族男十六以上者全部处死，男十五以下者60多人世代为奴。

真正有史料记载只有隋朝末年的杨玄感被株连九族，也是第一个遭受诛九族之祸的。他官至礼部尚书，袭封楚国公。因受到隋炀帝的猜忌，为自己的生命担忧，就决定谋反。公元613年，兵败他让其弟弟把自己杀死。隋炀帝对他恨之入骨，将杨玄感处以极刑并暴尸三日，余党全被平息，罪及九族。

《明史方孝孺列传》记载，朱棣只是杀了方孝孺父系一族，其他人流放，或者降为奴仆。诛十族是野史里说的。1402年，朱棣攻下南京，建文帝不知是死是活，朱棣便称了帝，为了名正言顺，他让方孝孺草拟登极诏书。方孝孺对建文帝忠心耿耿，拒绝拟诏。无论朱棣如何劝说，方孝孺宁死不从，朱棣威胁道：“你难道不怕我诛你九族吗？”方孝儒答道：“诛我十族又如何？”

朱棣勃然大怒，将方孝孺的朋友、门生列为一族，连同宗族合为十族，共计873人全部凌迟处死！

那么罪犯家人为什么不逃呢？

1.古代交通不发达，大部分人都在住处附近劳作，很少出远门。保甲连坐，走不多远就会被大家指认，一个地方如果出现了外地人，一张嘴就是外地口音，所以会被大家很快发现，身份容易暴露。

2.官府颁发悬赏通缉令，到处张贴告示，抓住逃跑的罪犯就是畏罪潜逃，罪加一等，下场比流放充军等更惨。

3.根本没有时间逃跑，古代的通讯设备太落后，最多就是放个信鸽，朝廷对于重犯、要犯极其亲人家属抓捕迅速，根本来不及逃跑，并且有重兵，骑兵，包围府邸，插翅难飞。

4.朝廷对与犯罪无关的妇女、儿童、老人根本不会判死刑。

5.大多数人根本没有想过要逃跑。“普天之下莫非王土，君要民死，民不得不死”的思想根深蒂固，导致他们对求生绝望。

小姐姐讲史

求生是人的本能，他们不是不想跑，而是关系近的根本跑不了，关系远的压根没想过跑。

我们先来看看“九族”是指哪些：父族四，姑母一家、姐妹一家、女儿一家、自己这一家；母族三，外婆一家、母亲的姐妹一家、外婆的外婆家；妻族二，岳父一家，岳母的娘家。

也就是说，凡是称得上亲戚的人家都在此例，杀的不只是主犯，还有所有与他有血缘关系的人，是真正意义上的斩草除根！是不是很可怕？

设想一下，小王好端端的在家种着田，某天忽然被拉去砍头了，就因为他一表三千里、平时都不大来往的表哥犯事儿了！这得多冤哪！

虽说还算是亲戚，可关系真的已经很远了。大家各自生活，哪会随时盯着亲戚们在做什么，自然也就想不到会被牵连，也就没必要跑。

别看现在的电视剧动不动就诛九族，实际上因为牵连太广、杀孽太重，哪怕是视人命如草芥的奴隶或封建王朝都不常用此刑，帝王也不会轻易诛人九族，除非是罪大恶极。

“诛九族”之说并不是从夏朝建立就有的，而是在秦朝变法之后才出现的，在此之前最严重的是夷三族（父族、母族、妻族）。

不过，秦朝并没有诛九族的案例。“荆轲刺秦王”大家都知道吧，荆轲失败后被诛了七族，英雄虽败，英名永存！

夷三族和诛七族都是件很恐怖的事情，民间传闻进一步放大这种恐惧，“诛九族”这个概念也就出现了。

史上有记载的诛九族其实只有一例，诛的是杨素的长子杨玄感。隋炀帝杨广征伐高句丽的时候，后方的杨玄感起兵造反，杨广大怒，最终杨玄感被分尸悬挂在城楼上示众，并且“罪及九族”，杨家彻底没了！这话没毛病，杨广和杨玄感可没有亲戚关系。

杨广的父亲隋文帝杨坚本是鲜卑人，原名普六茹坚，“杨”是后来才改的姓，说自己是汉太尉杨震的十四世孙，至于真假嘛，呵呵，不知道；杨素的“杨”是世家大族弘农杨氏，所以两家不是亲戚。杨广诛杨家，不会诛到自己头上。

这事儿很残暴，可想想是杨广干出来的，也就不觉得奇怪了。

而在“诛九族”之外，还有诛十族，特指朱棣诛方孝孺，第十族是师门一族。

方孝孺是宁海人，明朝著名学者，在士林间有很高的声望。朱棣夺了侄儿建文帝的江山之后，想让他起草即位诏书，利用他的声望给自己的帝位增加一些正统性。

这老爷子不但不写，还把朱棣一通大骂，朱棣这个气啊，皇位本来就来路不正了，你还非要指出来，这是骂人专骂痛处，打人专打脸面，故意和我对着干啊！遂千刀万剐了方孝孺，诛十族。

方孝孺死前还连写了十二个半“篡”字！哪怕是死，也要告诉世人朱棣是篡位！

诛十族之事《明史》上虽无记载，但各种民间史料中是有的。哪怕没有十族，方孝孺惨死，并牵连成百上千人也是事实。

方孝孺，可以说他是愚忠，却不能不认同他是史上骨头最硬的读书人！南明时福王为其上谥号“文正”，这是对文官的最高赞誉！

了解历史越多，越庆幸我们没有生活在古代！生活中哪怕稍有不如意，和这些前辈们比起来也是小事情了，所谓的困难也不值一提！

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缥缈峰下一粒沙

都要诛九族了，傻瓜才不跑，除非你跑不掉。

靖难之役之前，建文帝朱允炆手下有两个大官，都是建文帝当皇太孙时，东宫的臣僚，一个叫齐泰，一个叫黄子澄，就是这俩人，怂恿建文帝不顾一切撤藩的。

结果燕王朱棣以清君侧的名字造反，清君侧，指的就是齐泰黄子澄这俩人。朱棣成功以后，把齐泰，黄子澄等人都给诛九族了。

大家以为，都诛九族了，那么，这俩人的家人应该都死绝了。其实不然。

比如黄子澄，他就有一个儿子逃跑了，怎么逃跑的呢？改姓，不姓黄了，姓田了。

后来遇到天下大赦，黄子澄这个姓田的儿子才露面了，而且，重新改回了黄姓，不但如此，他的子孙还参加了科举，中了进士。

明成祖朱棣靖难成功以后，对建文帝的忠臣大加屠戮，很多人往往被夷其三族或诛其九族。

比如有这么一个叫戴德懿的，靖难之役时担任左拾遗，被朱棣抓到，朱棣让他投降，他誓死不屈，朱棣把他杀了。

当时戴德懿的兄弟也在南京，听说以后怕的不行，把消息传回了老家，戴德懿的老婆一听，觉得恐怕全族都要遭殃了，说不定夷三族或诛九族，于是全家都逃跑了。

戴夫人也算一个忠节烈女，她把两个儿子藏在了深山里，又毁掉戴家的族谱，防止朝廷按图索骥，株连戴家九族，然后又独自一人回到了家里，等待朝廷来抓，她想陪着丈夫去死，使丈夫黄泉路上也不孤独。

朝廷把戴夫人抓到京城，戴夫人一言不发，也不攀扯戴家族中之人，因此，戴家全族都得到了保全。戴夫人可谓大智大勇的女人，让人佩服。

当然，确实也有傻瓜不跑的，比如方孝孺被成祖诛十族，他的儿子们就不愿意跑，要跟方孝孺一起死。

所谓诛十族，就是九族亲人之外，加上师友，当时方孝孺有几个学生，就不愿意跑，要向方孝孺殉节，陪方孝孺一起死。

诛九族的时候，对于大部分家人来说，不是他们不想跑，是跑不了。

一方面，率土之滨，莫非王土，跑又能跑到哪里去呢？你跑到天涯海角，仍然是朝廷的钦犯，一张告示，一纸追捕令，海捕文书到处都是，天下的州府县衙仍然要捉拿你，就像曹操刺杀董卓以后，慌慌张张逃跑，各种伪装，最后不也被县令陈宫抓住了。

另一方面，根本就来不及跑，像戴夫人那种，提前得到消息，都是万幸的，有的你都不知道呢，朝廷的人马就把你家围了，有的是，拖家带口，跑也跑不多远，早晚把你抓回来。

關鍵字: 刑罪 出嫁 九族