崇祯,李闯王,黄台吉,哪个更爱这个国家?为什么?

太极大师雷人人


崇祯、李闯王、皇太极三位帝王论爱国,无疑是明末崇祯帝明思宗朱由检最爱国,从即位之初就一心努力振兴大明、再创其祖先朱元璋的辉煌。只是事与愿违、大明己彻底没落,自己又措施不当、错杀良将自,彻底失败成了悲惨的亡国之君。但宁愿自杀殉国也不愿苟且偷生,临死时还心系天下百姓。


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如果说是指爱他们继承和缔造的国家而言,不论是崇祯皇帝,还是李自成,或者是皇太极,无疑都是爱的,也没有不爱的道理。

但是,如果针对他们曾经赖以生存的国家——大明帝国而言,他们则是截然不同的:崇祯帝是爱,是真爱;李自成是恨,是不甘;皇太极是妒,是觊觎。

一、崇祯帝是爱,是真爱

崇祯皇帝无疑是一辈子都爱着这个“生于斯,长于斯,死于斯”的国家的。大明帝国是为他带来荣耀和权势的根本所有,大明帝国是他主宰和维护的江山社稷。

崇祯帝的童年是不幸的。

他的父亲朱常洛虽然是皇太子,但不受万历皇帝的待见,朱常洛和朱由校、朱由检兄弟俩在皇宫内没有过上什么好日子。特别是朱由检幼年失母,其父在他9岁时也去逝了,其兄弟7人、姐妹10人,只有他与长兄朱由校两人和3位姐妹长大成人。生在帝王之家,他可以说没有享受到童年快乐和太多亲情,也没有受到很好的教育,但他毕竟是大明王朝的龙子龙孙,地位崇高,他仍然热爱这个祖宗开创和承续的国家。

崇祯帝出道即巅峰。

按照正常发展,朱由检以信王之位就国之藩是他的正常归宿。但由于熹宗意外英年早逝且无子,这才侥幸得以登基为帝。即位不久,崇祯帝冷静且很有手段地清除了祸乱朝政的魏忠贤及其党羽,朝廷“众正盈朝”,呈现中兴之势。

可惜的是,大明王朝内忧外患,党争激烈,军政不振,而崇祯皇帝并没有力挽狂澜之能,在他的统治下,大明王朝终于在的手上亡了国。崇祯皇帝虽然是亡国之君,却不能说是昏君,反而有许多明君品质。他从即位之初就立志要当明君,并始终严格要求自己。他不迩声色,勤于政务,崇尚节俭,勇于认错,他也有许多被士民认可的明君言行。但他一个致命的问题,在危局中多疑不善断,刚愎而自用,这是导致君臣多离心、决策常失误的重要原因。

崇祯帝的结局是悲惨的。

崇祯十七年(1644年)三月十九日,李自成攻入北京,朱由检自缢于煤山,大明灭亡。《明史》记载:

帝崩于万岁山,王承恩从死。御书衣襟曰:“朕凉德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂,无伤百姓一人。”

客观上说,明朝进入崇祯时期,虽然存在这样那样的严重问题,正如《韩非子•亡征》中所总结分析的那样,“然木虽蠹,无疾风不折;墙虽隙,无大雨不坏”,虽有亡征却非必亡。真正的问题在于,此时的明朝没有一个“有能服术行法以为亡征之君风雨者”,以至无力度过天灾人祸叠加、各种问题频发的疾风骤雨一样的困难时期。用现在的话说,就是缺少一个或为皇帝或为重臣的强力改革者,没有这样一个力挽狂澜的伟大人物,明亡就是必然的。

二、李自成是恨,是不甘

崇祯初年,陕西大饥,饥民起义者众。这是明朝末年内扰外患的真正开始,一直伴随着大明王朝的灭亡。

在此后的十多年间,官府的剿贼与农民的起义交织并行,其中又加入了后金、清军多次入塞干扰,而社会动荡从陕西波及到山西,继而扩大到湖广、河北、安徽、山东、四川等省。有时,官军剿抚收效,义军或降或死;有时,官军或胜或败,义军此起彼伏,旋灭旋炽,愈剿愈盛。

早期比较有名的义军首领,有府谷王嘉胤,安塞高迎祥(称闯王),延安张献忠(称八大王)等。中后期,只剩下了接过“闯王”大旗的李自成和最后建立大西政权的张献忠。

李自成的真正发展是从崇祯六年开始的。当时,已经加入农民起义军几年的李自成率部东渡黄河,在山西投奔了他的舅父“闯王”高迎祥。此后的十年间,李自成开始闯荡四方,鏖战中原,实现从“闯将”到“闯王”的飞跃,期间有高潮有低谷。

崇祯十四年,李自成陷洛阳,灭福藩,至是势大盛,成为明末农民起义军的领军人物。

崇祯十六年,李自成先是在襄阳称“新顺王”,后又攻破潼关,杀死孙传庭,占领陕西全省,在西安建立大顺政权。

崇祯十七年春,出师北京,推翻了明朝。

从崇祯十七年三月十九日进入北京,到在山海关之战中败于清军和吴三桂军,被迫从北京撤退,李自成只享受了42天的高光时刻。

其后,清军一路追击,李自成一败再败,转走陕西、山西和湖北,次年五月初,在湖北九宫山视察地形时,被地主武装偷袭而死。

当然,李自成这个结局和归宿地是有很大争议的。李自成究竟归宿于何时何地,是殉难湖北通山九宫山,还是禅隐湖南石门之夹山?这是三百年来的一个谜,而这个谜团的解开也许还要更多的实证。

从早期经历来看,李自成由于地位低下,生活艰难,下岗失业,杀人投军,起义造反,总是随波逐流,命运不能自主。到了李自成成为义军首领,提出“均田免赋”口号,推翻朱明统治成为他的目标。因此,对于大明王朝,李自成大约是只有恨而没有爱,还有对世道的不平、不甘。

李自成的结局和归宿地之所以存在重重疑团,可能是因为李自成故布疑局。也许是李自成对造反起义成功却引来外族入侵结局的反思,从对大明的恨转变为对大清的恨。这从大顺军和大西军余部一致加入南明,坚持抗清大业,可以得到印证。

那么,结论可能是:殉难是局,退隐为实。

也许,这算是李自成及其大顺军对这个国家、这片土地、这些人民的一种救赎吧。

三、皇太极是妒,是觊觎

清太宗的名字确实应该翻译为黄台吉为宜,叫皇太极总给人一种违和感。

清代先祖——女直、女真的历史沿革,明朝与女直、女真的关系(分封、朝贡、赏赐、诸卫等),是十分清楚的历史。对此,曾经被乾隆皇帝下令列入禁毁书目的叶向高《四夷考》有全面记载。

皇太极出身于建州女真,对于女真人所依附生存的大明帝国是一种什么样的态度、什么样的情感?用一个字来形容也许是恰当:妒。嫉妒大明的万里江山和中原的璀璨文明,就是恨别人比自己好,从而生出觊觎之心、抢夺之举、侵占之意。

从1618年(万历四十六年)后金努尔哈赤以“七大恨”名义誓师反明到1662年(康熙元年)南明永历帝被杀,四十多年间,经历四十多次重大战役,无数的将士、人民卷入这场明清朝代更替战争。

皇太极率军亲征的战役,包括天启七年五月的宁锦攻坚战、崇祯二年十月至三年四月的北京奔袭战、崇祯四年七月至十一月的大凌河围城战、崇祯七年六月至九月的入口之战、崇祯十四年八月至十五年三月的松锦决战。皇太极在位期间,还决策推动了其他三次大型入塞之战,均“杀掠无算”而归,此外还发动了第三次旅顺之役、皮岛海战等战事。


花开时节思春秋


跟一个封建王朝的统治者谈爱国,本身就是一个伪命题。

冒昧揣测,这个“爱国”,指的想必是当时概念上的中国咯。


先说说崇祯皇帝。


崇祯最著名的事件就是临难殉国自缢煤山,以及临终前的遗言:


“朕凉德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂,无伤百姓一人。”

他临死以发覆面,不是因为愧对在层层加派征税下苟延残喘易子而食的黎民百姓,也不是因为愧对在战乱中被殃及惨死的无辜生民,而是因为对不起朱家的列祖列宗!

崇祯九年,清兵入侵到昌平,江山兴亡就在顷刻之间,朱明宗室唐王朱聿键起兵勤王,但却被崇祯圈禁到凤阳;崇祯十七年,李自成一路东征势如破竹兵临城下,北京城旦夕可破,崇祯却无一策应对,如果说他自己不肯南迁是不愿背负骂名,那么不令太子及其他诸王南行,无非是担心自己步了李隆基的后尘,失去自己掌控天下的权柄。

江山重要吗?重要。但前提必须是由自己来掌控,否则谁都别想要。

李自成呢?


如果说清朝末年的义和团起义军是爱国还说的过去,但把这个词跟李自成放在一起,难免有些违和。


李自成期初是一名驿兵,他也并不是一开始就想举旗造反,也许只想安安稳稳的混个老婆孩子热炕头了此一生。然而,老婆跟人跑了,工作也丢了,在明末的乱世,他终究被命运推着走上了造反之路。

论迹不论心,李自成打出的口号是:迎闯王,不纳粮。对于在明朝繁重赋税下苟延残喘的老百姓来说,这已经是最大的诚意。


对于李闯来说,应该是没有“爱国”这个概念的。当生存已成为一种奢望,还有精力去呼喊这些空洞的口号吗?当王朝的剥削已经到了连做奴隶都不可得的时候,还值得去爱吗?

如果要从治下黎民的生存状况分析,皇太极毫无疑问是做的最好的。


当时的满洲,政治清明,兵强马壮,令女真实力大增。但对于汉民族来说,皇太极多次派人犯边,烧杀抢虐,虽然不是亲自统帅,但他却是实际上的始作俑者。于满洲他是个好皇帝,于汉族来说却是侵略者。

这三人最大的共同点就是:都是封建王朝的统治者。通常说清承明制,李自成即便可以建立一个新的大一统王朝,也只不过是新王朝的朱元璋,所谓新王朝,也只是中国封建史的再一次循环而已。就像是后来的清王朝,无非是新瓶装旧酒,换汤不换药。


作为封建王朝的统治者,首先想要的是维护自己的统治。慈禧那一句“宁予友邦,不予家奴”,南明弘光政权早就做过类似的事情了。


这个是不分满汉的。


早在南北朝时,北周宇文邕攻打北齐,后主高纬的堂兄安德王高延宗起兵迎敌,受属下拥戴,迫于无奈继皇帝位。后主高纬听到这个消息说道:“我宁可把并州献给北周宇文邕,也不愿让安德王得到并州。”


“我宁使周得并州,不欲安德得之。”


当时北齐亡国在即,高纬宁可国破家亡社稷倾颓大家一块儿玩完,也不愿让自己的堂兄弟有丝毫得到江山、重振宗庙的机会。

所以说,对于维护自己的统治稳定这件事,古往今来的皇帝一般无二,爱的是自己的统治利益。


卢沟古桥写江山


崇祯帝朱由检爱的是他的大明帝国,为了力挽狂澜中兴大明,崇祯帝一上台就以迅雷不及掩耳之势铲除了权倾天下的大太监魏忠贤与天启帝乳母客印月的阉党集团,重用明朝头号抗金名将民族英雄袁崇焕,颇有中兴明君的气象。

崇祯帝还非常节俭抠门,为大明帝国精打细算,对于小金库里祖宗留下的几千万两白银一分钱舍不得用,宁愿对老百姓横征暴敛,导致很多老百姓活活饿死。

但崇祯帝爱自己的面子更胜于爱国,为了自己一代明君的面子,他不惜自毁长城。明明是崇祯帝自己不听袁崇焕“皇太极有西向窥视中原”的提醒,反而逮捕袁崇焕派去协防蓟州的关宁军将领,导致皇太极率领十万后金军主力长驱直入进攻北京。

皇太极兵临城下,这对崇祯帝来说无疑是奇耻大辱,他必须找一个替罪羊来保住自己的面子。皇太极一伙反间计陷害袁崇焕为了议和勾引后金军进攻北京,崇祯帝正中下怀,在袁崇焕率领九千关宁铁骑浴血奋战打退皇太极的十万后金军主力的大好形势下,把袁崇焕逮捕下狱,后来又听信魏忠贤阉党余党温体仁高捷等的陷害,自毁长城把袁崇焕千刀万剐,导致明朝将领人人自危离心离德。

在公元1644年李自成率领大顺军势如破竹进攻北京的情况下,崇祯帝为了爱自己一代明君的面子,既不迁都南京以免被人骂为宋高宗赵构那样的逃跑皇帝,也不让自己的皇太子去南京,怕自己重蹈唐玄宗李隆基被唐肃宗李亨架空的覆辙。

在李自成围攻北京兵临城下,大明帝国命悬一线的情况下,崇祯帝爱自己的面子以及爱钱的程度超过了爱大明帝国爱自己的生命,他拒绝了已经称大顺皇帝的李自成对明朝称臣封西北王以及赏赐一百万两白银的要求,宁愿用大明帝国以及后妃女儿的生命为自己陪葬。

闯王李自成爱的是他建立的大顺帝国,作为大顺王朝开国的永昌皇帝,他不可能不爱他自己亲手建立的国家。


当然李自成对自己的祖国大明帝国也是有感情的,不然无法解释他兵临城下进攻北京的绝对优势情况下,还提出向崇祯帝称臣封西北王的要求。

因为李自成原来也是明朝驿站的小公务员,因为崇祯帝为了开源节流裁减公务员,李自成被迫下岗,后来李自成又被地主恶霸陷害逮捕下狱,可以说李自成造反明朝是完全被迫的。

崇祯帝自杀明朝灭亡以后,李自成也没有清算崇祯帝与明朝的罪行以证明自己的合法性,反而把崇祯帝夫妻以礼安葬。证明李自成对曾经差一点把自己置于死地的祖国明朝及崇祯帝并不是恨之入骨。

李自成为了爱他的大顺帝国,为了实现他对老百姓“闯王来了不纳粮”的承诺,在接收了崇祯帝几千万两白银私房钱以后仍不满足,不惜严刑拷打明朝王公大臣,总共获得了七千万两白银。

毕竟抢明朝的钱,李自成也比崇祯帝慷慨大方,他赏赐了驻守山海关的明朝大将吴三桂很多金银财宝,吴三桂也答应投降,但李自成却没有管好手下的头号大将刘宗敏,刘宗敏抢了吴三桂的爱妾陈圆圆使李自成的努力化为乌有。

吴三桂冲冠一怒为红颜,为了报刘宗敏夺妾之仇,吴三桂不惜放弃父亲及全家几十口人的生命,不惜以几千万同胞的生命以及祖国大明帝国的灭亡为代价,勾引清军入关。

李自成在吴三桂等汉奸军队与清军的夹攻下兵败如山倒,匆匆忙忙在北京正式登基称帝就放弃来之不易的北京城。

李自成破罐破摔还听信奸臣牛金星的陷害,自毁长城杀害自愿建立河南根据地的名将李岩,导致大顺军一溃千里,李自成一年多以后就走上不归路,不明不白地死在他一生为之奋斗的普通老百姓手里。

皇太极当然爱的是他刚刚建立的大清帝国,他继承的是父亲努尔哈赤的后金汗国,是皇太极让后金改名换姓为大清,有了取代大明帝国的合法性。

皇太极为了爱他的大清帝国,不惜多次入关烧杀抢掠,在中原多次屠城,大肆屠杀明朝人口以削弱明朝,大肆抢夺明朝财富掠夺明朝人口以壮大清朝。

皇太极爱大清帝国胜于爱自己的兄弟姐妹,为了独揽大权,皇太极杀害了哥哥莽古尔泰与弟弟德格类等兄弟,甚至把亲姐姐哈达公主千刀万剐,终于成为唯我独尊的大清皇帝。

但皇太极爱美人胜于爱江山,他为了心爱的美女海兰珠去世而郁郁寡欢,把他不爱的美女庄妃送去勾引被俘的明朝将领洪承畴安慰弟弟多尔衮,结果作茧自缚,庄妃与多尔衮勾搭成奸,皇太极也不明不白死在他们手里。


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崇祯,李自成,皇太极,谁更热爱这片土地?当明末起义不断,李自成,皇太极忙着造反争天下的时候,1633年,也就是明朝灭亡的前11年,当时世界上的最强海上霸主荷兰携100余艘战舰倾全国之力来侵略咱们,妄图殖民我华夏沃土,这个时候李自成,皇太极在哪里?在忙着趁虚而入呢,他们爱这片土地吗?不爱,他们是自私的,如果我们输给荷兰是什么后果,如果输了,估计也没清朝什么事了。这个时候还是崇祯,在内忧外患,起义不断,风雨飘摇下,派大明水师在料罗湾与荷兰开展了一场生死较量,最终我们胜利了,他至死也没让列强践踏我华夏领土,他对这片土地爱的深沉。


唯爱食铁兽


我觉得没有哪个更爱这个说法。崇祯只是不想让祖宗留下来的基业在他手机砸掉。李闯王就只是被逼的没有办法了才出头起义,要不是他的生计被官府撤掉,他也不会造反,更不用谈爱你了。皇太极则更是利益为大了,对于明朝的那些百姓,丝毫没有有怜悯之心,只是想着掠夺,补充人口,充作苦力罢了


落衡qaq


崇祯更爱这个国家!首先,李自成和皇太极都是明朝的叛乱者!李自成是明朝百姓,后来成为驿卒,是属于明朝国家体系内部的人员,后来裁撤驿站,李自成失业,然后走上了叛乱造反的道路!而东北的后金女真部落,一直以来都是明朝外围的依附部落,建州女真一直接受明朝政府管辖,是明朝的边疆地方政权!这两个人,为了实现个人的政治野心,掀起了明末清初长达数十年的动乱,给中国造成了极大破坏!崇祯皇帝为了维持这个国家,殚精竭虑,想方设法维持明朝统治秩序,但是由于内忧外患,明朝最后没有挺住,倒在了历史长河中!皇太极领导的后金政权壮大后,后来入主中原,为了实现“以少族临御中国”的野心,推行剃发易服,致使中国数千年衣冠文物一朝沦丧,对中国文化的破坏,可谓空前之最!只有崇祯皇帝,苦心孤诣地为了维持这个国家,努力振作过,崇祯最爱这个国家!





历史阁


崇祯爱的是他的宗室,李闯王爱的是饥民百姓。那时还没有国家的概念,只有朝廷,都谈不上爱国。


安平144796971


当然是朱由检,李要推反这亇国家,建立自己的大顺朝,他怎么可能爱上一个他要推翻的国家呢!此问题标的有些不清。


用户8043717378825元


崇祯更爱国,只是天不保佑。 ,李自成造反,祸国央民,姓黄的不清楚为人。


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