雷鋒就是孫悟空
藏品有些是大開門的，有些是存在爭議的。其實收藏裡的真假才是最享受的樂趣，一件藏品如果一眼就能辨認真假，那剩餘的就剩價值了。還藏著幹嘛？收藏就是要不斷的交流、碰撞，才能進步，才知道山外有山，人外有人，才能不斷的提高自己，豐富自己的學識。至於真和假，也只能根據學識來判斷比較靠近哪個時期的，什麼級別的。因為現在人誰也活不了幾百年，也不能時光穿梭到某個朝代。對於一個藏品，你的知識能征服大眾，讓人心服口服，才是我們當下需要的。
樸翰雅陶
過度的相信自己的就是國寶，天天以國家和故宮博物館都沒有為名，懟天懟地懟別人，看見博物館的東西就品頭論足說假貨，自己的東西鑑定說贗品就跳高寫文章去詆譭人家不專業，國內有一部分專家確實浪得虛名，但不乏一些好專家，有些更甚，我曾經去一位藏友家做鑑定，居然看到了168個所謂的元青花，嚇得我趕緊借上廁所緣故開車跑了，後來人家說我不懂行，慫了，然後跑了。
古玩私人收藏
顧林昌我不清楚，林衡的藏品我到知道一些。
怎麼評價林衡呢？他或把世人都當成傻子或自己掩耳盜鈴，他以為世人無法用科學證據證明他的藏品真偽，那他也太小看這些專家學者了。
1：不管書畫還是瓷器，如果看不到老化痕跡那就是現代人防的。他的藏品這一關就過不去。
2：他的藏品大多都是唐宋時期作品的仿品，他根本不懂那段時期畫師們繪畫的理論標準。他不懂這些繪畫背後的歷史、宗教、美術史、時代背景。
3：世界各大博物館中唐宋時期的繪畫大多都存在年代和作者爭議，這些問題常年困擾著專家和學者。林衡抓住大家的弱點，在這裡混水摸魚、譁眾取寵、以假亂真。
4、想揭穿這一鬧劇（真偽），必須要用科學證據來一項一項反駁。檢測真偽是鑑賞中最簡單的事情，只要有經驗和專業知識並不難。我們現在的難題是用證據找出古畫的繪製年代和真正作者。
5：林衡的藏品根本不值得鑑賞專家評論，自己蹦噠累了自然就消停了。他對自己藏品的真假心知肚明。
6：藏品真假的判斷不是大家靠經驗和學識來判斷的的，也不是靠幾個人說真就是真，說假就是假的，這些都是傳統的鑑賞方法，已經跟不上時代了。我們要用科學的檢測方法，和現代的鑑賞方法來鑑定這些文物。一切都用證據說話。
7：比如唐代所有道釋人物繪畫都沒有作者簽名留印，林衡的唐代作品卻出現作者的簽名和印章。再比如唐代的所有所有書畫經過1000多年都出現紙張老化痕跡和墨跡脫落現象，他的藏品卻看不到這些現象，他舊的痕跡太假了。這裡就不多說了，不值得和他廢話。
孫英男136
顧林昌，就是收藏界的一個笑話，他收了一屋子的贗品，還在網上以學者的口吻推銷他的贗品，還不允許質疑，有一次我質疑他，居然把我拉黑了。
這個顧林昌，可以劃入國寶幫行列。
在古玩收藏圈，像顧林昌這樣的，還有河北衡水冀寶齋博物館，也是收藏了一屋子贗品並且敢於堂而皇之公開展覽。
我初步估計，“國寶幫”成員可能佔全體古玩收藏愛好者的半壁江山。
其實“國寶幫”的人員構成非常複雜，既有剛入行不久的收藏菜鳥，也有堅持“撿漏”幾十年白髮蒼蒼的老人；既有工薪一族，也有對收藏一竅不通卻好附庸風雅的企業家。
支撐這些收藏的共同信念就是：中華五千年的歷史，遺留在民間的好東西不勝繁數，以前沒看到的東西不代表不存在；博物館沒有的東西也不代表不存在，歷史的記錄也很有可能作假。在這種信念的支持下，他們發現，神州處處有“國寶”。
國寶幫一直在民間收藏圈子內悄悄流傳，但也僅限於在圈子內部。近幾年卻有風頭大漲之勢，不僅收藏的“國寶”正兒八經的上了拍賣行，甚至將“國寶幫”的聯誼開到了人民大會堂。
河東居士——田園閣
為什麼這二位能在頭條罵專家，一學者自居，可能他們的藏品都被專家否定了，被拍賣行槍斃了，只能借頭條來發發牢騷，一位拿出《清明上河圖》，《五牛圖》來愚弄大家；另一位拿出成套的宋代鈞窯，官窯和其它三大窯口的文物來個語不驚人死不休的架勢。
我們至今沒有看到一個專家或者學者敢這樣狂妄，還要給人網上鑑定，又說不出一個所以然來，這隻能說明是自大，並沒有一個藏家風度，謙虛謹慎，處處口出狂言，已經失去理性，違背做人的原則。真正的藏家是要有真才實學的，雖然不能要求每一個人如此，最起碼不能睜眼說瞎話，把天捅破了，好像故宮沒有的都在你手上，一看就是一個天大的笑話，吹牛皮都不打草稿。
頭條所發出的信息自己都要負責任的，要經得起時間檢驗，不是娛樂場所，發牢騷怪話的地方，你可以在你們當地糊弄人，在頭條群眾的眼睛是雪亮的。筆者不懷疑有實力的，有眼力和經驗的買家手上有好的藏品。好的藏品拿出來是供大家學習，參考的，少走彎路。但是，如果處處拿出五大窯自己都不知道真贗的瓷器來糊弄大家，自己都說不出子醜寅卯來，那這個人人品就有問題了。
頭條藏有本來是一個好的平臺，大家把真實的看法說出來，具有警示作用，又能欣賞好的藏品，不是處處吹噓自己出了什麼學術文章，把死的說成活的，大家一看就是一個屎殼郎。
筆者不懷疑此二人手上有真的藏品，但是，從自我吹噓中人們開始懷疑了其藏品真實性和真正目的想把藏界水攪渾嗎？不然五大窯隨便出一件也沒有必要在頭條大放厥詞了。
黃海榮
對於林衡的書畫自己不懂，對於他所曬的古瓷看了，也不乏精品。
對於顧老師的藏品也看過，很多精品。
搞收藏講究一個心態，多學習，多研究，多包容。如只知簡單地否定別人，否定藏品，今後你既使見到被你否定過的人，否定過的藏品，你會缺少探微求知，缺少一究真偽的動力，時間長了會缺少對新事物探知的興趣。
要想否定一件藏品十分容易，你如果認為確實造假之物，造假的作坊不會造少數的器物，他們會批量生產，你用心在地攤上找，如有相同器物的上手研究一番。如單純地因對照片上的器物看不透而輕易斷偽，在學術研究上是浮淺的做法。你既使發表觀點認為是假的，你的觀點讓人信服的力度不大。關注頭條曬寶的真正行家不少，他們都是很謙虛的，功力越高越謙虛，虛心觀瓷，虛心研究才是根本。
另外，假設林衡和顧老師憑自己眼力對自己的藏品信心百倍認可，堅持自己的觀點，無可厚非，毎個人都有認知的侷限性。假如他們明知自己的藏品確係贗品而為了個人目的不斷地曬假貨，那叫坑人。就這麼簡單。
瓷悅一生
對於顧林昌老師發的藏品我見過多次了，林衡老師的我沒見到。就顧老師發的帖而言，確是大開門的物件，這是他多年的實戰經驗的積累勿庸質疑，技高一籌。外行看熱鬧，內行看門道。說真的他們的藏品是傳承有序，不是一般大師能夠欣賞了的。個見，謝謝！
用戶7791752588925
首先呢 人得要臉 那個顧的東西 邏輯上就說不通 那麼多宋瓷 成對成套 他是自己刨了宋元明清所有皇帝的墳麼 即使是在宋朝本朝 以那時的燒造技術 做出來這麼多套娃 也不是個容易的事兒 那個林的女史箴圖 畫的都跟青樓女一個神態 造假你材料也做箇舊啊 小兩千年的東西 比我小時候寫的日記本都新 臆造不說 還理直氣壯 國寶是被這倆活寶糟蹋了
看上去很美32
看過林衡發的東西，什麼清明上河圖，洛神圖，蘭亭序，凡傳說中的古物真跡全在他那，文物我不懂，但滿嘴跑火車還是懂點的。
自然204228848
病態而已，腦殘人士，他們為什麼挑戰大咖，就是為了博眼球，標新立異，與名人形成對立面，這樣能吸引更多人去關注他們，僅此而已，就他們那些垃圾，不懂的人都能看出不行，還用懂的人說嗎？跳樑小醜罷了，讓他們盡情狂歡，真要是弄大了，有關部門介入，第一個哭的就是他們！
