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1900年，是庚子年，这一年，大清事情比较多，先是义和团蔓延北方，然后八国联军也来闹事，入侵北京，直逼京师。
慈禧太后被这阵势吓怕了，于是就带上光绪皇帝和众随从，几百人浩浩荡荡，从京师逃往西安。这是一条大明末年李自成走过的路，如今慈禧太后也踏上了西行之路，号称“庚子西狩”。
慈禧西行虽然是逃难，但是还是奢华之心不改，极度铺张浪费。白花花的银子花得像流水一样，这些银子当中，就有一些是沿途官员富商捐献的。
山西的富商中，有乔家掌门人乔致庸，我们看过《乔家大院》这个电视剧的，都不陌生，生意做得很大，遍布大清数省。就趁着这个机会，向慈禧太后捐献了白银十万两。
古有捐纳得名，有捐纳得官，都是花钱向朝廷买点什么。
但是乔致庸什么也不想买，等到慈禧回宫后，问乔家想要什么赏赐，乔致庸就要了四个字——就是上文第一个图片上所示的四个字——福种琅嬛。
乔家是做生意的，当然不会做赔本的买卖，花十万两白银，买四个字，还是很好用的。首先借此搭上了和朝廷的关系，大大提升了乔家的知名度，在做生意时，就会有各种便利。
其次朝廷有什么好事，也会记着乔家。果然，《庚子赔款》税费汇兑业务需要商人承接，这个好事就落到了乔家手里，以乔家为代表的一批山西票号的诞生，成为山西商人在中国历史舞台上的一次闪亮登场，也成就了一时晋商传奇。
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实际上乔家当时进奉了30万两白银，事后也并不是单单只要了四个字。乔家当时不仅向慈禧间接的要回了所有的钱，并且连带利息也要了回来。
1900年5月28日，八国联军以镇压义和团为名出兵中国，当时慈禧紧急召开了御前会议，提出了向“万国”宣战。6月21日，慈禧发出了拟定好的宣战诏书，明确向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奥匈等十一个帝国主义列强开战。
战争的进程超过了慈禧的预料，宣战后仅仅不到两个月的时间，清军一路败退，8月15日凌晨，慈禧携光绪帝仓皇出逃，一路向西逃去。
当时慈禧一行人由于出逃过于匆忙，所以一路之上缺衣少食，日子难以为继，这让靠着搜刮民脂民膏过上锦衣玉食生活的慈禧非常不习惯。但为了活命，慈禧在路上也吃上了野菜，啃起了窝窝头。
等慈禧等人到了山西祁县境内后，由于当地战乱影响较小，所以接待慈禧的工作也比较充分。当时慈禧被安排住在了乔家的“大德通”总号，受到了乔家的隆重接待。这时的慈禧又想起了自己的排场，于是他命令董福祥等人向山西巡抚借银渡过难关。
山西巡抚得到命令后，召集了省城商界、金融界的头面人物开会，并宣谕慈禧的圣意，希望大家慷慨解囊。这时被邀请来的票号、钱庄的掌柜大多沉默不语，谁也不愿意捐款。只有乔家“大德恒”票号的掌柜贾继英率先进奉了30万两白银，因此乔家和贾继英给慈禧留下了深刻的印象。
这次投资对于乔家来说收入颇丰。八国联军退兵后，慈禧也回到了北京重新掌握了政权，之后自然也对这些在路上帮助过自己的人大肆封赏。当时慈禧问老乔家想要什么封赏，乔家人考虑到送出去的银子也没有要回来的道理，而且也看不上这区区几十万两银子，所以为了光耀门楣便向慈禧要了【福种琅嬛】四个字。
福种琅嬛的意思为琅嬛福地，琅嬛的意思为神仙宫殿或者洞府，另外琅嬛还有天帝藏书之地的说法。实际上这个牌匾是乔家向世人宣布和慈禧搭上了关系，从此乔家的生意有了慈禧保护。后来也证明慈禧的这幅牌匾也为乔家提供了太多的便利。
最后说一下，乔家并不是什么都没要，相反乔家还要了一样东西，那就是经手《辛丑条约》中规定的庚子赔款。事后慈禧也将漕运银两陆续存入“大德恒”票号，让老乔家再次发了一笔横财。
我是越关
1900年，八国联军进北京，慈禧被迫西行。一路上，感受了无尽的颠簸挫折，也吃了不少的粗茶淡饭。到达山西境内时，“皇家团队”竟然没钱了，毕竟不是强盗，吃穿用度都得拿钱说话。
但，“没钱的事情”得解决，怎么解决？借。
于是，山西祁县的大商贾乔家，成了慈禧等人借钱的对象。借不借？当然得借；还不还？朝廷说还。
事后，慈禧问乔家赏赐时，乔家不要还钱，只要求慈禧赐字，于是慈禧赐了四个大字“福种琅嬛”。
为什么乔家只要了字呢？为啥不要钱呢？
不敢要钱
乔家是商贾之家，而慈禧所代表的是清朝政府。在大清做生意，还要依靠政府多多支持。曾经政府困难时，向你乔家借了些款子，你如果回头再要这笔款子，那就不识趣了。
乔家几代都是商人，对于和政府关系地把握是很有一套的，别说是十万，再多一些，乔家也不会要的，也不敢要，万一惹恼了政府，生意还做吗？
所以，乔家众人在乔致庸的领导下，对于庚子事变引起来的“借款”，绝口不提。就算是事后，慈禧提出要什么时，乔家只是要了四个字“福种琅嬛”。
慈禧看到乔家的表现，很满意，而乔致庸得到慈禧赐字，也很欢喜。
不能要钱
八国联军撤了后，慈禧回了宫。
此时，面对曾经的“借款”，乔家不仅不敢要，关键是不能要。因为，大清和八国联军签订了《辛丑条约》，要分期付给八国四亿五千万两银子，国家四处筹款不容易，要还乔家的账，也是有难度的，如果乔家要钱，慈禧太后说“没钱，以后再说”怎么办？这就有可能竹篮子打水一场空。
在国家危难之时，乔家不给国家增加负担，不主动要钱，只要“字”，这是一个非常明智的决定。
但可喜的是，乔家没要钱，慈禧和光绪所率领的清政府却送了乔家一个“机会”，这个机会的价值远远大于借给慈禧等人的钱。
这个机会就是：由各省督府解缴中央的款项，全部由山西票号来操作运营。而山西最大的票号就是乔家的大德通、大德丰了。
有慈禧和清政府来给乔家背书，而且地方政府都支持了，那票号生意能差吗？从此乔家的票号生意发展迅速，真正达到了“汇通天下”，在中国首屈一指，一家独大。
这其中产生的收益，何止是10万，早就是很多个10万了。而乔家也因此真正成为全国数一数二的商贾了，也因此达到了乔家生意的顶峰。
乔家是为了讨个顺利，做个“广告”
（乔致庸画像）
乔家没有要钱，但慈禧赐的这四个字“福种琅嬛”意义重大，这是什么意思呢？
通俗说：就是福气从此扎根到你家。还有别这更好的祝福吗？
山西巡抚根据慈禧的安排，把四个字做成匾，送给了乔家。
乔家从此名声大噪，名传千里。拿现在的话说，这个广告不得了，有全国最高领导给你背书做了个广告，生意想不好都难。
看来，乔家很善于“广告”，很善于借力。
乔家向慈禧要字不要钱，最重要的原因就是：不能要，不敢要，重要的是“做广告”。
蓝风破晓
1900年8月14日，洋人攻陷京城，当天下午珍妃被逼投井，次日清晨慈禧和光绪踏上西逃之旅。慈禧改着平民素服，半新不旧的深蓝色褂子，浅蓝旧裤子，新的绑腿带和白布袜子，黑布蒙帮的鞋，这就是慈禧出逃时的行头。
为了逃命，慈禧连自己留了好多年近两寸长的指甲也剪掉了。光绪也是一身店里伙计的打扮，其他人等均已乔装。由于事发突然，慈禧没有来得及带多少钱粮。整个西逃初期是食不果腹，只能用沿途的玉米杆和红薯来充饥。
慈禧在西逃中吃到的第一餐美食，竟是怀来县令吴永的一碗绿豆粥，这让几天来水米未进的慈禧感动到落泪。西逃队伍来到山西境内，内阁大臣桂春便给乔家大院的当家的乔致庸写信，恳请乔家能承担慈禧到达后的所有费用。
接到信的乔致庸自然不敢怠慢，皇帝能亲临乔家，那是千年可遇而不可求的好事。他立即令旗下大德通的掌柜高钰着手准备接待事宜，高钰花巨资将大德通装饰了一番，准备作为慈禧和光绪皇帝的临时落脚点。
据传乔致庸当时请了几十人的厨师队伍，专门给慈禧和光绪准备膳食。这让一路受苦的慈禧甚是感动，在乔家的第一顿饭就给吃撑了，数天来的食不果腹告一段落。慈禧在酒足饭饱之后，便与一行人等商量筹备银两之事。
慈禧当时想到了向当地的朝廷官员或商人借钱，但向官员借又怕有损尊严，经过一番慎重考虑后，慈禧就将主意打到乔致庸身上。慈禧心理非常清楚，就算普通百姓向人借钱也要有所承诺，何况堂堂皇家，更是不能失信。
乔致庸得到消息后，立即答应愿意借钱。乔致庸知道，朝廷向私人借钱那基本上都是肉包子打狗的下场。但他也深深明白“覆巢之下无完卵”的道理，朝廷处于水深火热的动荡之中，乔家作为百姓的一份子，理应出钱捐物。
慈禧对乔致庸能如此深明大义，也是感到很吃惊。当即说了一些感激乔家的话，随后便问乔致庸想要得到朝廷什么承诺，乔致庸笑着说：为大清为皇上为太后孝敬一点钱财乃是小人的福分，也是乔家的福分，如何敢谈条件。
慈禧还未开口时，乔致庸立即将话锋一转，慢慢说：不过小人听闻慈禧老佛爷的书法是堪称一绝，不知道老佛爷能否赏赐致庸几个字，也让乔氏后代知道乔家曾招待过大清的皇上和太后。此话一出，慈禧显然是大喜过望。
乔致庸一面提出了在慈禧看来不是条件的条件，一面将慈禧一顿猛夸。这是一个极其完美的操作，既彰显了乔致庸的大度，又给了慈禧台阶下，还为乔家日后生意兴隆铺平了道路，乔致庸的这个主意可谓是一箭三雕。
笑不拢嘴的慈禧接着问乔致庸想要什么字，乔致庸开口便说： 福种琅嬛。乔致庸为何要这四个字？这四个字很有讲究，福种琅嬛是指居住之地乃是一块风水宝地，如今慈禧太后亲笔题词，就等于亲口承认乔家是块宝地。
承认乔家为宝地有两方面的内涵，一是今后无人再敢打乔家地皮的主意，二是为子孙后代能长久居住于此创造了条件。慈禧听到乔致庸的要求后，连连点头叫好，随即叫人拿来纸笔来，亲手写下“ 福种琅嬛”四个字。
乔致庸的这个条件，在慈禧看来就是一桩小事，赐墨宝既简单又能显示自己的本领，还能轻松得到十万两白银，简直是一桩非常划算的买卖。从中我们也可以看出，乔致庸的这个条件其实是早已计划好的，是经过深思熟虑的。
这四个字的价值远远超出了十万两白银的价值，它会给乔家带来源源不断的财富。面对当时的国内外形势以及朝廷财政的紧张，乔致庸如果要求慈禧赏赐宝物，这明显带有趁机敲诈之嫌，也显得乔家太过功利。
如果乔致庸提出回京还钱的要求，这更是下策，会显得乔致庸目光短浅，朝廷很有可能无钱可还，最终显得乔家既小气有痛失白银十万两。如果是要官做，精明的乔致庸早已看清天下形势，这种要求他是万万不会提。
有人说不要了会更好，这样确实能彰显乔家的大度，可能十万两对乔家来说也不算什么事。但这对商人出身的乔致庸来讲，千年难逢的绝佳发财机会放在眼前，如何会让它这样白白溜走。借钱事小，利用机会壮大乔家才是大。
如今“ 福种琅嬛”这四个字还高高悬挂在乔家大院，是乔家至高荣耀的象征，庇护了乔家世代富贵。不要小看乔致庸索要的这四个字，这可是货真价实的一字千金。从这件事情也可以看出乔致庸的聪明绝顶，不得不让人佩服。
野史也是史
这是晋商乔家高情商，有远见的典范之作。
这笔买卖不仅不亏，而且赚大了。为什么慈禧太后落难中借给她10万两银子的乔家，最后只要了4个字的赏赐，是慈禧太小气，不肯还钱吗？但是乔家太胆小，不敢要钱呢？其实都不是，真正的原因乔家具有非常具有长远眼光，懂得及时抄底，长期投资的道理。
太后落难，西狩太原
话说当年八国联军进军北京，慈禧太后带着一帮子皇亲国戚仓皇西逃，毕竟走的比较匆忙，来不及带特别多的钱，可是又美名其曰为西狩，依旧摆着极大的排场。即便在路上风餐露宿，吃尽了许多从未吃过的苦头，但作为至高无上的皇太后，依旧有很多的伺候的人。那么作为这么多人的火食开销，又是一比极大的巨资。而且作为太后的慈禧自然标准是不能下降的太厉害的，还有一大帮包括光绪在内的主子，所以又要花费很大一笔钱。
在西行的途中他们，他们途经榆林堡，到达怀来县，再去大同府，过忻州，最终到了太原。沿途他们是怎么做的呢？都是要求当地的地方官绅自愿向太后献礼，要求百姓捐款捐物。但是很多官员士绅也都是象征性的给慈禧太后献上一点所谓的献金，西狩的慈禧太后当然也不能强抢自己官员百姓的财产，所以当时的清廷面临着很拮据的财政状况以及很头疼的经济现实。甚至逼的没有办法，不得不向当时的山西各商号宣布借钱。但是对慈禧以及清廷未来局势持观望态度的晋商们，并没有轻易的答应。主要的原因是害怕收不回来这笔款。
千年一遇贾继英，慷慨借钱
但有一个当时乔家大德丰票号的业务员，名叫贾继英。初生牛犊不怕虎，审时度势，竟然一口气答应了下来，借朝廷十万两白银。后当时的内阁大学士桂香十分高兴，立即给在山西祁县的乔家大德通掌柜高钰写了一封信，明确表示慈禧和光绪的行宫驻扎在乔家的大德通票号。乔家开始正式与慈禧太后扯上了千丝万缕的联系。
乔老板乔致庸知道这件事情之后，对贾继英和高钰都进行了极大的嘉奖。甚至大掌柜还说到：500年必有王者兴，1000年也出不了一个贾继英。因为抄底投资这个落难的太后，后来带来的收益可是极其可观的，不是只有的赏赐4个字那么简单，大掌柜和东家乔致庸自然是看得明白！而且乔家借给清廷的并不只是十万两，而是前后拢共借给朝廷40万两。
一笔超级回报率的成功投资
慈禧太后毕竟也是一个知恩图报的人。更何况他要向世人证明，那些在危难中帮过她的人，一定会得到巨大的回报，不然以后谁还会帮她呢？这些回报是什么呢？首先就是题目说的那4个大字“福种琅环”。这是乔家向太后要的赏赐，太后命当时的山西巡抚丁宝全亲自将这块匾送到乔家。让全山西全天下的人都知道乔家的晋商声名，从此有皇室加持的乔家更是名满天下，在当时的那个乱世却实现了家族产业的一路青云直上，在官场之中更是如鱼得水。何太后老佛爷这棵大树，乔家在商业发展中又有谁可以阻拦呢？这块匾的价值又何止10万两呢。
此外，因为乔家仅仅只要了4个字。慈禧太后仍然觉得欠下了很大的人情，并且对乔家感到有些亏欠。她将庚子赔款的本息10亿两白银以及各省督抚缴纳中央的税款，给山西的乔家票号来管理运营。还解除了山西票号进行公款汇兑的禁令，解除这条禁令之后，山西票号的生意一路飙升，巨大的资本在手中，乔家更是其中的翘楚。也让乔家的生意进入到空前辉煌的一个阶段。
一贯有远见的晋商乔家![]()
这也只是乔家的与官家打交道的其中一个典型范例。除了拥有慈禧太后的匾额之外。他们乔家还有左宗棠和李鸿章的对联，所以索要相好名人的尤其是封疆大吏以及这种重要政治人物的笔墨，其实是乔家一贯的作风。
子孙贤，族将大 兄弟睦，家之肥
——李鸿章
甚至有远见的乔家，还在八国联军与清交恶的时候，在山西当时的巡抚要大杀洋人之际，救下了7位意大利女修士，因此还得到了意大利政府给的的表彰国旗，在抗日战争中因为悬挂日本盟友意大利国旗而免于乔家大院被破坏。
可以说狡兔三窟，而鸡贼至极的乔家可是留了好多窟。但人再怎么算也干不过天，即便乔家极富远见，多手准备，但他们也没有料到时代会发生巨变。新中国后，乔家的后人更多不复当日祖先的辉煌，如今多为工薪阶层。这大概叫30年河东，30年河西的道理吧。
历史好奇怪
官商，官商，古代凡是经商把买卖做大的，都想跟官搭上关系，哪怕是花钱买官也要沾上一个官字，不然总感觉心里不踏实，山西乔家也不例外。![]()
话说八国联军侵华，部队在天津登陆，一路杀向北京，清军望风披靡，刚刚向十一国宣战的慈禧老佛爷立刻像泄了气的皮球，带着光绪皇帝狼狈出逃。
由于出发太过仓猝，慈禧在逃难时还是受了一些罪的，头几天连饭都吃不饱，水也不敢喝（据说是担心井水被投毒），以致于后来喝到一碗小米稀饭，慈禧竟感到十分幸福。
等到了山西境内，慈禧的日子就好过多了。
山西当时并未受八国联军侵扰，条件比较好，各地官员听说慈禧来山西避难了，一个个就像闻到一股臭鱼烂虾味的苍蝇，趋之若鹜，有的给她建行宫，有的给她送奇珍异宝，有的给她送山珍海味，反正想方设法拍慈禧的马屁，好为自己将来飞黄腾达做铺垫。
但慈禧最缺的不是这些，而是真金白银。
慈禧一行抵达山西祁县时，把“行宫”设在了大德恒总号。
“大德恒”是山西祁县乔家开设的票号所谓票号，也称"票庄"、"汇票庄"或"汇兑庄"，是现代银行的原型，晋商的辉煌很大程度靠的就是“票号”业务，这一点慈禧很清楚，所以她把下榻地点设在这里，完全是“醉翁之意不在酒”。
果然，慈禧很快就召集山西的富商大贾来到祁县，告诉他们说，老佛爷我最近手头紧，缺钱花，想跟你们借点钱应急，但不是白借，我打欠条，到时一定归还。
这桩生意放在以往，山西这些土豪一定会抢破头，可按现在这形势，大清说不定很快就要玩完，到时候别管谁打的借条都成了废纸一张，所以他们表现地很不积极。
但有一个人却毫不犹豫地站出来说：我献白银30万两，不用还，就当孝敬老佛爷的！
慈禧定睛一看，此人正是"大德恒"票号掌柜——贾继英。
贾继英是山西榆次人，以擅长理财著称，所以才被乔家聘为"大德恒"票号掌柜，此人虽是生意人，却很有远见，他深信“自古以来帝王家不会短下庶民百姓的钱”，官府虽然有时会赖账占便宜，但绝大多数情况下是信守承诺的，所以做出了带头捐款的决定。
事后，慈禧曾问乔家想要什么赏赐，乔家人回答说，能为老佛爷服务乃是乔家荣幸，什么赏赐都不要，只希望老佛爷能给乔家赐一副牌匾，悬挂在乔家大院门额上，光耀门楣。
慈禧一听乐了，这还不简单，于是亲笔手书“福种琅嬛”四字，赐给乔家。如今乔家大院门楣上的匾额“福种琅嬛”就是这么来的。
事实证明，乔家和贾继英确实眼光独到，这笔“政治投资”一点都不亏。
在贾继英的率先垂范下，慈禧如愿募集到了大量捐款，这让她对贾继英和"大德恒"票号好感倍增，她下令但凡各省上缴的款项，都通过乔家的"大德恒"、"大德通"等票号办理。
满清气数未尽，慈禧回到北京，仍念念不忘"大德恒"救驾的功劳，不但把30万银两悉数归还，还把漕运银两、各地上缴的税银等存在"大德恒"，让"大德恒"狠狠大赚了一笔，以致于当时有人说“山西票号是大清的国库”，这话是有一定道理的。
当初如果不带头捐款，这钱肯定也是要出的，所谓羊毛出在羊身上，与其等着被人捆起来宰割，不如主动献金，还能直接跟慈禧太后搭上关系，捞取政治资本。
不但乔家从慈禧身上获益颇丰，贾继英个人也从此事中受益匪浅。
1905年，慈禧准备筹办中国第一家官办银行——户部银行（后改名大清银行），她第一时间就想起了贾继英，下令让贾继英负责筹办户部银行太原分行，并让他出任太原分行行长，贾继英完成了从民营银行到国有银行高官的转变，金饭碗端的比以前更稳妥。
清朝灭亡后，贾继英帮助山西土皇帝阎锡山理财，掌管山西全省金融行业，山西在抗战爆发前曾有一段繁荣的黄金期，这主要是阎锡山的功劳，其中也有贾继英的一份贡献。
但凡事都有两面性，乔氏家族的衰败也是从慈禧时开始的。
清朝的票号类似如今的银行，吸收存款是他们最主要的利润来源，而当时清朝廷是全国最大的银行客户，每一家票号都想争取这个金卡客户，乔家这次“不经意”的举动使得慈禧对他好感大增，拿下了这个金卡VIP客户，这当然是好事一桩。
但事情总有两面性，慈禧发现这些民营银行生意很好，就想不如官府也来办银行，前面说过的户部银行（后改名大清银行）就是慈禧举办的第一家官办银行。
这些官办银行一开张，官府的巨额资金就源源不断流入官办银行，乔家这种民营票号无力与之竞争，业务受到极大冲击，公司存款大幅减少，再也不复往日辉煌。
辛亥革命爆发后，跟清政府关系密切的乔氏家族又遭重挫，后来再加上军阀混战、抗日战争等政治军事因素影响，到解放前夕，整个乔氏家族已是奄奄一息，苟延残喘。
解放后，乔家顺应历史潮流，主动把乔家大院捐献出来，才有乔家大院这处旅游景点。
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狄飞惊
山西乔家位于山西省晋中市祁县，晋商乔致庸曾是此房产的主人，现在已经被开发成一处旅游景区——乔家大院。
乔家大院大门上悬挂着一块牌匾，上书：“福种琅嬛”，这块牌匾于乔家而言意义深远，不但体现了乔家为商的仁义精明，同时也展现了乔家的做人之道。
正如《易经》所言：“与时偕行，该进则进，该止则止。”
一、八国联军进城，慈禧仓皇出逃
1900年8月15日凌晨6点，八国联军已经开始进攻紫禁城东华门，慈禧见情况不妙，和光绪皇帝、隆裕皇后、瑾妃及大阿哥，在王公大臣和随从的护送下，千余人的一支队伍，浩浩荡荡由西华门一路向西出逃。
慈禧本来并没准备逃跑，她觉得自己这一把年纪了，逃与不逃都无所谓。但是载漪、载澜这两个推动慈禧和洋人宣战的倡导者，害怕的不行。
他们怕被八国联军追究，于是极力劝说慈禧出逃。在他们的劝说下，慈禧也害怕了，担心洋人不知道会怎样处理自己，才选择了逃跑。
二、逃亡途中，慈禧遇乔家
既然出逃的比较仓皇，准备工作自然做的不充分，钱物带的不够用度，再加上慈禧是一个极其享受的人，在出逃的路上花销也很大，出来没多长时间费用就开始变得紧张。于是走过路过不会错过，慈禧这向北走的一路之上，钱不够的时候，就找官员，富户，让他们捐助钱物。
有的人觉得慈禧这趟出来是逃命的，以后她的清朝还不一定存在，她自己能不能再回去北京都是一个问题，就不想给慈禧钱物。也有的人觉得，慈禧虽然现在是出逃，但是以后有可能彻底倒台，也有可能以后没事了，她还能再回北京继续统治，还是应该给自己留条后路，就少给拿点钱。
而到了山西乔家的时候，乔家竟然特别大度的给慈禧拿了十万两。这些钱，在慈禧眼里真不算多，但是现在的情况不一样，这不是在北京的时候，这是在逃亡的路上啊，这钱给的真是雪中送炭啦。
现在这个情况，与从前比较真是此一时彼一时，这些钱在当下这个时候可是真帮助慈禧解决了很大的问题。
慈禧很是开心，觉得这乔家是好样的，等以后回宫一定重重赏赐。对于乔家来说呢，这十万两数目也不大，乔家是有名的晋商，正宗的大门户。
慈禧一行人，离开山西之后入陕西逃至西安，觉得安全了，才停下来。
三、晋商乔家，昔日“亮财主”
乔家始祖乔贵发，在乾隆年间就开始创业经商，靠着卖黄豆这小买卖起家，做到“在中堂”，一直传承到后代乔致庸这里更是发扬壮大。
乔致庸经商曾经历了嘉庆、道光、咸丰和同治四个朝代，为乔家事业的昌盛立下汗马功劳。乔致庸经商最看重的是信；其次是义；最后才是利。
正因为乔家做人做事有这样的理念，在面对慈禧的求助时，才会很大方很义气的拿出钱来，解救慈禧于为难之中。
也正是因为乔家有这样的理念，在慈禧回宫以后，准备赏赐乔家的时候，乔家才拒绝了要官职，也不要钱财，只要了一副字：“福种琅嬛”，让福气住在乔家。
乔家为人做事大仁大义，将信用和仁义放在利益之上，这才让生意几百年常胜不衰。
柴米花茶说历史
“吃亏是福”这四个字用在“亮财主”乔致庸身上恰如其分。具体缘由还得追溯到八国联军攻占京城那会儿。
众人皆知，清朝末年，大清国已摇摇欲坠，国不成国家不成家，外国倾略者们更是觊觎大清财富，时不时地来场“大演习”，因长期受到压迫，慈禧太后决定来个先入为主，主动宣战。1900年5月28日，八国联军的到来，使得北京城血流成河，经过两个多月的殊死搏斗，义和团将士虽奋勇抗敌，仍无力回天，节节败退。无奈之下，8月15日凌晨，慈禧太后便携光绪帝往西逃难。
一路上，他们是风餐露宿，常常食不果腹，因为走得匆忙，身上未带多少银两，本以为可以从京城周边的人家吃口饭，哪成想，战事波及太广，百姓们也都逃难去了。就这样他们一路往西，一直逃到山西祁县，才见到一丝曙光，这里富绅甚多，又未受战况影响，慈禧一行人总算有了落脚之地，当地最大的富商乔家隆重接待了他们，将他们安排在乔家大德通总号，为了替太后和皇帝接风洗尘，乔致庸还请了由几十人组成的厨师团队，为他们献上美味佳肴。慈禧见状甚为感动，但她深知，这只是解了燃眉之急，后续还有更大的难题，于是她与陪驾的一行人商量，决定来个借钱之举，虽说皇家向人借钱有些别扭，但非常时期非常举动，乔致庸也看出了太后的心思，主动愿意借钱，慈禧喜出望外，对乔老板的深明大义佩服的五体投地，遂问之有啥条件，老乔不以为然，只是笑笑说，作为大清子民，国难当头，尽些绵薄之力，也是理所应当，怎敢图回报。还未等太后开口，他又接着说：致庸听闻太后书法一绝，能否借御笔赏赐几个字，乔某将不甚荣幸。这四字即是“福种琅嬛”。慈禧听后，心里真是乐开了花，随即命人拿来纸笔，亲笔题写四个大字。
后来闻八国联军退兵，太后一行人准备回宫，离开时，乔家送给了慈禧十万两白银，兑现当时的承诺，也作为对太后赐字的回馈。或许对于皇宫里的老佛爷来说，十万两不算什么，但如今身陷窘境，无异于雪中送炭，想必慈禧对这份恩情也是没齿难忘。
然而对于乔致庸要的这几个字，看似一无是处，其实内涵深远，它代表着一种至高无上的荣誉，也将庇护着乔家世世代代繁荣富贵。而今这四字仍挂于乔家大院。可见乔致庸深谋远虑，格局颇大，最终的收获又岂是区区十万两银子所能获取的。
游子dream
“庚子之变”是我国近代史上重要的历史事件。1900年8月4日，八国联军侵华战争爆发。联军两万余人从天津租界出发，步步进逼北京城。到了14日，北京便失陷。就在清军与联军激烈决战之际，慈禧太后却携光绪皇帝仓皇西行，一路跑到了西安。
对于慈禧的这次出行，很多人称其为庚子“西狩”。自古帝王狩行，一般是吃吃喝喝，惬意无比，而慈禧“西狩”，则慌不择路，仓皇无状，狼狈不堪。
慈禧西行，事发突然，并没有过多的筹划，所携的金银细软并不充盈。到了山西境内，慈禧稍作安顿后，一向讲究排场的她，便打起了借钱的主意。
当时，慈禧行至祁县时，将行宫设在“大德恒”总号，并受到了乔家的隆重接待。过惯了奢华日子的慈禧并不满足，她要借钱渡过难关。山西巡抚得到指示后，召集全省富商表明了意思。众人犹豫之下，“大德恒”票号驻并主事贾继英主动站出来，他率先进奉白银三十万两。慈禧得知后，甚为满意，祁县乔家和贾继英给他留下了深刻印象。
两宫回銮后，慈禧对这件事念念不忘。论功行赏时，慈禧根据乔家意愿，赐予“福种琅嬛”四个大字。
三十万两银子换来四个大字，很多人觉得这是一桩赔本的买卖，其实不然。首先，区区几十万虽多，但对于乔家来说或许并不算什么，况且在古代哪有向皇家要钱的道理；其次，慈禧是晚清的实际控制人，其御笔亲书“福种琅嬛”，一则对乔家来说是无上的荣誉，而且能将自家的品格提升到另一个高度，二则有慈禧赐书相当于取得了朝廷票号强势经营的通行证，这比任何金字招牌都要实在。
如果说以上都是虚的，我们看不到，那么乔家最后得到的“实惠”则让人目瞪口呆了。一方面，庚子赔款的本息10亿两白银经由“大德恒”票号管理；另一方面，慈禧将漕运银两陆续存入“大德恒”票号，使票号获利颇多。乔家此中获利，已远非当时借出的30万两。
在借钱这件事上，还有一个人获益最多。他就是贾继英。贾继英与随驾大臣桂月亭、董福祥等人往来密切，加之慈禧又对他印象深刻，后来清廷试办银行时，贾继英直接被赋予筹办户部银行的重任。贾继英实现了由一介草民向金融家的华丽转身。一定程度上讲，贾继英才是最大的赢家。
这件事我们可以有多个角度进行解读。从商业角度来看，乔家在慈禧落难时进行投资，把握住了“时”；又借庚子赔款，经手管理事项，巧妙了利用了“势”。我们常说，时势造英雄，时势未尝不是造就了乔家。
史趣
事实上，当时的乔家不止借了十万，而是陆陆续续共借出了四十万两白银。按理说，慈禧回到北京城重掌权利后，要还掉这笔钱轻而易举，为什么最终只是给了4个字呢？其实，乔家之所以只要4个字的赏赐，主要原因还在于，乔家作为一个真正的商贾之家，有着看待事物发展的长远眼光，抱着长期周旋和投资的心理，准备长期持有“慈禧”这支股票。她能带来的收益，远不是40万两白银可以比较的。
这件事情是发生在当年八国联军攻进北京城，慈禧太后无奈之下只能带领皇族仓皇西逃，因为逃跑的过程中比较匆忙，并没有带过足够的金钱银两。但是即便是乞讨，慈禧仍然维持着，作为皇太后的皇家做派，所行人员阵营非常庞大，这就需要极大的开销。这些皇亲贵戚就要求他们在途经的地方府城，官员士生需要自愿向太后敬献礼金，百姓要自发捐款捐物，很多人碍于，所谓的指派只能象征性的献上一点银两，不过这点钱，相比慈禧队伍的庞大开销，完全就是杯水车薪，屁用不顶。
但是要知道慈禧去的是哪里？他去的是山西，这是当时中国经济发展最好的地方，为什么这么说呢？因为当时山西出现了非常多的票号，也就是我们现代商业银行的由来。慈禧也知道山西票号的晋商们是非常有钱的，他低下头来要向山西各商号借钱，但是这些商号的商人们，对于慈禧以及清王朝未来的发展走向，普遍持比较消极的态度，不愿意借钱。万一这钱借出去要不回来，那损失就太大了。
这时山西大德通票号也就是乔家开办的票号，同意，借给朝廷十万两白银。当时的官员在看到了，关于营养问题的事情可以解决的时候非常高兴，他给乔家的大掌柜写了一封信，表示慈禧的行宫将会驻扎在乔家的票号里，以此来嘉奖乔家票号对于朝廷的帮助。就这样，乔家票号自己抓住机会，在中国的“大熊市”抄底了“慈禧”这支大股票，为乔家的发展打下更加强有力的基础，也是在这件事情后，乔家和朝廷扯上关系。
后来慈禧回到北京之后，众众嘉奖了，在危难之中帮助了她的乔家，她自己也明白，做人就应该知恩图报，并且他是清朝的掌舵人，帮了她的人就应该享受到，跟别人不一样的待遇和回报，这样她手底下的人才会一直忠心耿耿地追随他。乔家人也知道，如果慈禧把所欠的音量归还，那么相当于两不相欠的，对于乔家的帮助并没有好处，所以他就上书慈禧太后，要求所要的赏赐只是4个字“福种琅环”。这4个字被打成一块巨大的匾额，由当时的山西巡抚这样一位封疆大吏亲自送到府上，瞬间全天下的人都知道了乔家这位晋商的名头。
乔家这种做法，无异于给自己未来的发展打下了坚实的基础。首先，乔家，和皇室有了关系，有这样一座大靠山在身后，相当于帮助乔家在当时那种混乱的局势下，烙上了通行无阻的标志，普通的商业对手也无法阻拦乔家，在商业领域的强势崛起。慈禧太后自己也明白，单纯这4个字并不足以报答乔家，在他危难之际伸手帮他的情义，所以也主动解禁了，当时在山西票号中公款汇兑的禁令，并且将庚子赔款中的，好几亿两白银以及各省缴纳的税款，都交由乔家商票号打理。至此，乔家票号一路青云直上，最终成为了山西晋商的翘楚，成为那个时代的传奇。
小芊芊说，其实乔家这种商业眼光，在历朝历代都曾经有出现过，比如秦朝的吕不韦，明朝的沈万三，清朝的胡雪岩等等，他们都是在乱世中寻到一缕商机，果断出手投资落魄之人，待危难过去之时，都给他们带来了取之不尽的回报，这或许就是优秀商人的本质吧！
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