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1900年，是庚子年，這一年，大清事情比較多，先是義和團蔓延北方，然後八國聯軍也來鬧事，入侵北京，直逼京師。
慈禧太后被這陣勢嚇怕了，於是就帶上光緒皇帝和眾隨從，幾百人浩浩蕩蕩，從京師逃往西安。這是一條大明末年李自成走過的路，如今慈禧太后也踏上了西行之路，號稱“庚子西狩”。
慈禧西行雖然是逃難，但是還是奢華之心不改，極度鋪張浪費。白花花的銀子花得像流水一樣，這些銀子當中，就有一些是沿途官員富商捐獻的。
山西的富商中，有喬家掌門人喬致庸，我們看過《喬家大院》這個電視劇的，都不陌生，生意做得很大，遍佈大清數省。就趁著這個機會，向慈禧太后捐獻了白銀十萬兩。
古有捐納得名，有捐納得官，都是花錢向朝廷買點什麼。
但是喬致庸什麼也不想買，等到慈禧回宮後，問喬家想要什麼賞賜，喬致庸就要了四個字——就是上文第一個圖片上所示的四個字——福種琅嬛。
喬家是做生意的，當然不會做賠本的買賣，花十萬兩白銀，買四個字，還是很好用的。首先借此搭上了和朝廷的關係，大大提升了喬家的知名度，在做生意時，就會有各種便利。
其次朝廷有什麼好事，也會記著喬家。果然，《庚子賠款》稅費匯兌業務需要商人承接，這個好事就落到了喬家手裡，以喬家為代表的一批山西票號的誕生，成為山西商人在中國歷史舞臺上的一次閃亮登場，也成就了一時晉商傳奇。
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實際上喬家當時進奉了30萬兩白銀，事後也並不是單單隻要了四個字。喬家當時不僅向慈禧間接的要回了所有的錢，並且連帶利息也要了回來。
1900年5月28日，八國聯軍以鎮壓義和團為名出兵中國，當時慈禧緊急召開了御前會議，提出了向“萬國”宣戰。6月21日，慈禧發出了擬定好的宣戰詔書，明確向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧匈等十一個帝國主義列強開戰。
戰爭的進程超過了慈禧的預料，宣戰後僅僅不到兩個月的時間，清軍一路敗退，8月15日凌晨，慈禧攜光緒帝倉皇出逃，一路向西逃去。
當時慈禧一行人由於出逃過於匆忙，所以一路之上缺衣少食，日子難以為繼，這讓靠著搜刮民脂民膏過上錦衣玉食生活的慈禧非常不習慣。但為了活命，慈禧在路上也吃上了野菜，啃起了窩窩頭。
等慈禧等人到了山西祁縣境內後，由於當地戰亂影響較小，所以接待慈禧的工作也比較充分。當時慈禧被安排住在了喬家的“大德通”總號，受到了喬家的隆重接待。這時的慈禧又想起了自己的排場，於是他命令董福祥等人向山西巡撫借銀渡過難關。
山西巡撫得到命令後，召集了省城商界、金融界的頭面人物開會，並宣諭慈禧的聖意，希望大家慷慨解囊。這時被邀請來的票號、錢莊的掌櫃大多沉默不語，誰也不願意捐款。只有喬家“大德恆”票號的掌櫃賈繼英率先進奉了30萬兩白銀，因此喬家和賈繼英給慈禧留下了深刻的印象。
這次投資對於喬家來說收入頗豐。八國聯軍退兵後，慈禧也回到了北京重新掌握了政權，之後自然也對這些在路上幫助過自己的人大肆封賞。當時慈禧問老喬家想要什麼封賞，喬家人考慮到送出去的銀子也沒有要回來的道理，而且也看不上這區區幾十萬兩銀子，所以為了光耀門楣便向慈禧要了【福種琅嬛】四個字。
福種琅嬛的意思為琅嬛福地，琅嬛的意思為神仙宮殿或者洞府，另外琅嬛還有天帝藏書之地的說法。實際上這個牌匾是喬家向世人宣佈和慈禧搭上了關係，從此喬家的生意有了慈禧保護。後來也證明慈禧的這幅牌匾也為喬家提供了太多的便利。
最後說一下，喬家並不是什麼都沒要，相反喬家還要了一樣東西，那就是經手《辛丑條約》中規定的庚子賠款。事後慈禧也將漕運銀兩陸續存入“大德恆”票號，讓老喬家再次發了一筆橫財。
我是越關
1900年，八國聯軍進北京，慈禧被迫西行。一路上，感受了無盡的顛簸挫折，也吃了不少的粗茶淡飯。到達山西境內時，“皇家團隊”竟然沒錢了，畢竟不是強盜，吃穿用度都得拿錢說話。
但，“沒錢的事情”得解決，怎麼解決？借。
於是，山西祁縣的大商賈喬家，成了慈禧等人借錢的對象。借不借？當然得借；還不還？朝廷說還。
事後，慈禧問喬家賞賜時，喬家不要還錢，只要求慈禧賜字，於是慈禧賜了四個大字“福種琅嬛”。
為什麼喬家只要了字呢？為啥不要錢呢？
不敢要錢
喬家是商賈之家，而慈禧所代表的是清朝政府。在大清做生意，還要依靠政府多多支持。曾經政府困難時，向你喬家借了些款子，你如果回頭再要這筆款子，那就不識趣了。
喬家幾代都是商人，對於和政府關係地把握是很有一套的，別說是十萬，再多一些，喬家也不會要的，也不敢要，萬一惹惱了政府，生意還做嗎？
所以，喬家眾人在喬致庸的領導下，對於庚子事變引起來的“借款”，絕口不提。就算是事後，慈禧提出要什麼時，喬家只是要了四個字“福種琅嬛”。
慈禧看到喬家的表現，很滿意，而喬致庸得到慈禧賜字，也很歡喜。
不能要錢
八國聯軍撤了後，慈禧回了宮。
此時，面對曾經的“借款”，喬家不僅不敢要，關鍵是不能要。因為，大清和八國聯軍簽訂了《辛丑條約》，要分期付給八國四億五千萬兩銀子，國家四處籌款不容易，要還喬家的賬，也是有難度的，如果喬家要錢，慈禧太后說“沒錢，以後再說”怎麼辦？這就有可能竹籃子打水一場空。
在國家危難之時，喬家不給國家增加負擔，不主動要錢，只要“字”，這是一個非常明智的決定。
但可喜的是，喬家沒要錢，慈禧和光緒所率領的清政府卻送了喬家一個“機會”，這個機會的價值遠遠大於借給慈禧等人的錢。
這個機會就是：由各省督府解繳中央的款項，全部由山西票號來操作運營。而山西最大的票號就是喬家的大德通、大德豐了。
有慈禧和清政府來給喬家背書，而且地方政府都支持了，那票號生意能差嗎？從此喬家的票號生意發展迅速，真正達到了“匯通天下”，在中國首屈一指，一家獨大。
這其中產生的收益，何止是10萬，早就是很多個10萬了。而喬家也因此真正成為全國數一數二的商賈了，也因此達到了喬家生意的頂峰。
喬家是為了討個順利，做個“廣告”
（喬致庸畫像）
喬家沒有要錢，但慈禧賜的這四個字“福種琅嬛”意義重大，這是什麼意思呢？
通俗說：就是福氣從此紮根到你家。還有別這更好的祝福嗎？
山西巡撫根據慈禧的安排，把四個字做成匾，送給了喬家。
喬家從此名聲大噪，名傳千里。拿現在的話說，這個廣告不得了，有全國最高領導給你背書做了個廣告，生意想不好都難。
看來，喬家很善於“廣告”，很善於借力。
喬家向慈禧要字不要錢，最重要的原因就是：不能要，不敢要，重要的是“做廣告”。
藍風破曉
1900年8月14日，洋人攻陷京城，當天下午珍妃被逼投井，次日清晨慈禧和光緒踏上西逃之旅。慈禧改著平民素服，半新不舊的深藍色褂子，淺藍舊褲子，新的綁腿帶和白布襪子，黑布蒙幫的鞋，這就是慈禧出逃時的行頭。
為了逃命，慈禧連自己留了好多年近兩寸長的指甲也剪掉了。光緒也是一身店裡夥計的打扮，其他人等均已喬裝。由於事發突然，慈禧沒有來得及帶多少錢糧。整個西逃初期是食不果腹，只能用沿途的玉米杆和紅薯來充飢。
慈禧在西逃中吃到的第一餐美食，竟是懷來縣令吳永的一碗綠豆粥，這讓幾天來水米未進的慈禧感動到落淚。西逃隊伍來到山西境內，內閣大臣桂春便給喬家大院的當家的喬致庸寫信，懇請喬家能承擔慈禧到達後的所有費用。
接到信的喬致庸自然不敢怠慢，皇帝能親臨喬家，那是千年可遇而不可求的好事。他立即令旗下大德通的掌櫃高鈺著手準備接待事宜，高鈺花巨資將大德通裝飾了一番，準備作為慈禧和光緒皇帝的臨時落腳點。
據傳喬致庸當時請了幾十人的廚師隊伍，專門給慈禧和光緒準備膳食。這讓一路受苦的慈禧甚是感動，在喬家的第一頓飯就給吃撐了，數天來的食不果腹告一段落。慈禧在酒足飯飽之後，便與一行人等商量籌備銀兩之事。
慈禧當時想到了向當地的朝廷官員或商人借錢，但向官員借又怕有損尊嚴，經過一番慎重考慮後，慈禧就將主意打到喬致庸身上。慈禧心理非常清楚，就算普通百姓向人借錢也要有所承諾，何況堂堂皇家，更是不能失信。
喬致庸得到消息後，立即答應願意借錢。喬致庸知道，朝廷向私人借錢那基本上都是肉包子打狗的下場。但他也深深明白“覆巢之下無完卵”的道理，朝廷處於水深火熱的動盪之中，喬家作為百姓的一份子，理應出錢捐物。
慈禧對喬致庸能如此深明大義，也是感到很吃驚。當即說了一些感激喬家的話，隨後便問喬致庸想要得到朝廷什麼承諾，喬致庸笑著說：為大清為皇上為太后孝敬一點錢財乃是小人的福分，也是喬家的福分，如何敢談條件。
慈禧還未開口時，喬致庸立即將話鋒一轉，慢慢說：不過小人聽聞慈禧老佛爺的書法是堪稱一絕，不知道老佛爺能否賞賜致庸幾個字，也讓喬氏後代知道喬家曾招待過大清的皇上和太后。此話一出，慈禧顯然是大喜過望。
喬致庸一面提出了在慈禧看來不是條件的條件，一面將慈禧一頓猛誇。這是一個極其完美的操作，既彰顯了喬致庸的大度，又給了慈禧臺階下，還為喬家日後生意興隆鋪平了道路，喬致庸的這個主意可謂是一箭三雕。
笑不攏嘴的慈禧接著問喬致庸想要什麼字，喬致庸開口便說： 福種琅嬛。喬致庸為何要這四個字？這四個字很有講究，福種琅嬛是指居住之地乃是一塊風水寶地，如今慈禧太后親筆題詞，就等於親口承認喬家是塊寶地。
承認喬家為寶地有兩方面的內涵，一是今後無人再敢打喬家地皮的主意，二是為子孫後代能長久居住於此創造了條件。慈禧聽到喬致庸的要求後，連連點頭叫好，隨即叫人拿來紙筆來，親手寫下“ 福種琅嬛”四個字。
喬致庸的這個條件，在慈禧看來就是一樁小事，賜墨寶既簡單又能顯示自己的本領，還能輕鬆得到十萬兩白銀，簡直是一樁非常划算的買賣。從中我們也可以看出，喬致庸的這個條件其實是早已計劃好的，是經過深思熟慮的。
這四個字的價值遠遠超出了十萬兩白銀的價值，它會給喬家帶來源源不斷的財富。面對當時的國內外形勢以及朝廷財政的緊張，喬致庸如果要求慈禧賞賜寶物，這明顯帶有趁機敲詐之嫌，也顯得喬家太過功利。
如果喬致庸提出回京還錢的要求，這更是下策，會顯得喬致庸目光短淺，朝廷很有可能無錢可還，最終顯得喬家既小氣有痛失白銀十萬兩。如果是要官做，精明的喬致庸早已看清天下形勢，這種要求他是萬萬不會提。
有人說不要了會更好，這樣確實能彰顯喬家的大度，可能十萬兩對喬家來說也不算什麼事。但這對商人出身的喬致庸來講，千年難逢的絕佳發財機會放在眼前，如何會讓它這樣白白溜走。借錢事小，利用機會壯大喬家才是大。
如今“ 福種琅嬛”這四個字還高高懸掛在喬家大院，是喬家至高榮耀的象徵，庇護了喬家世代富貴。不要小看喬致庸索要的這四個字，這可是貨真價實的一字千金。從這件事情也可以看出喬致庸的聰明絕頂，不得不讓人佩服。
野史也是史
這是晉商喬家高情商，有遠見的典範之作。
這筆買賣不僅不虧，而且賺大了。為什麼慈禧太后落難中借給她10萬兩銀子的喬家，最後只要了4個字的賞賜，是慈禧太小氣，不肯還錢嗎？但是喬家太膽小，不敢要錢呢？其實都不是，真正的原因喬傢俱有非常具有長遠眼光，懂得及時抄底，長期投資的道理。
太后落難，西狩太原
話說當年八國聯軍進軍北京，慈禧太后帶著一幫子皇親國戚倉皇西逃，畢竟走的比較匆忙，來不及帶特別多的錢，可是又美名其曰為西狩，依舊擺著極大的排場。即便在路上風餐露宿，吃盡了許多從未吃過的苦頭，但作為至高無上的皇太后，依舊有很多的伺候的人。那麼作為這麼多人的火食開銷，又是一比極大的巨資。而且作為太后的慈禧自然標準是不能下降的太厲害的，還有一大幫包括光緒在內的主子，所以又要花費很大一筆錢。
在西行的途中他們，他們途經榆林堡，到達懷來縣，再去大同府，過忻州，最終到了太原。沿途他們是怎麼做的呢？都是要求當地的地方官紳自願向太后獻禮，要求百姓捐款捐物。但是很多官員士紳也都是象徵性的給慈禧太后獻上一點所謂的獻金，西狩的慈禧太后當然也不能強搶自己官員百姓的財產，所以當時的清廷面臨著很拮据的財政狀況以及很頭疼的經濟現實。甚至逼的沒有辦法，不得不向當時的山西各商號宣佈借錢。但是對慈禧以及清廷未來局勢持觀望態度的晉商們，並沒有輕易的答應。主要的原因是害怕收不回來這筆款。
千年一遇賈繼英，慷慨借錢
但有一個當時喬家大德豐票號的業務員，名叫賈繼英。初生牛犢不怕虎，審時度勢，竟然一口氣答應了下來，借朝廷十萬兩白銀。後當時的內閣大學士桂香十分高興，立即給在山西祁縣的喬家大德通掌櫃高鈺寫了一封信，明確表示慈禧和光緒的行宮駐紮在喬家的大德通票號。喬家開始正式與慈禧太后扯上了千絲萬縷的聯繫。
喬老闆喬致庸知道這件事情之後，對賈繼英和高鈺都進行了極大的嘉獎。甚至大掌櫃還說到：500年必有王者興，1000年也出不了一個賈繼英。因為抄底投資這個落難的太后，後來帶來的收益可是極其可觀的，不是隻有的賞賜4個字那麼簡單，大掌櫃和東家喬致庸自然是看得明白！而且喬家借給清廷的並不只是十萬兩，而是前後攏共借給朝廷40萬兩。
一筆超級回報率的成功投資
慈禧太后畢竟也是一個知恩圖報的人。更何況他要向世人證明，那些在危難中幫過她的人，一定會得到巨大的回報，不然以後誰還會幫她呢？這些回報是什麼呢？首先就是題目說的那4個大字“福種琅環”。這是喬家向太后要的賞賜，太后命當時的山西巡撫丁寶全親自將這塊匾送到喬家。讓全山西全天下的人都知道喬家的晉商聲名，從此有皇室加持的喬家更是名滿天下，在當時的那個亂世卻實現了家族產業的一路青雲直上，在官場之中更是如魚得水。何太后老佛爺這棵大樹，喬家在商業發展中又有誰可以阻攔呢？這塊匾的價值又何止10萬兩呢。
此外，因為喬家僅僅只要了4個字。慈禧太后仍然覺得欠下了很大的人情，並且對喬家感到有些虧欠。她將庚子賠款的本息10億兩白銀以及各省督撫繳納中央的稅款，給山西的喬家票號來管理運營。還解除了山西票號進行公款匯兌的禁令，解除這條禁令之後，山西票號的生意一路飆升，巨大的資本在手中，喬家更是其中的翹楚。也讓喬家的生意進入到空前輝煌的一個階段。
一貫有遠見的晉商喬家![]()
這也只是喬家的與官家打交道的其中一個典型範例。除了擁有慈禧太后的匾額之外。他們喬家還有左宗棠和李鴻章的對聯，所以索要相好名人的尤其是封疆大吏以及這種重要政治人物的筆墨，其實是喬家一貫的作風。
子孫賢，族將大 兄弟睦，家之肥
——李鴻章
甚至有遠見的喬家，還在八國聯軍與清交惡的時候，在山西當時的巡撫要大殺洋人之際，救下了7位意大利女修士，因此還得到了意大利政府給的的表彰國旗，在抗日戰爭中因為懸掛日本盟友意大利國旗而免於喬家大院被破壞。
可以說狡兔三窟，而雞賊至極的喬家可是留了好多窟。但人再怎麼算也幹不過天，即便喬家極富遠見，多手準備，但他們也沒有料到時代會發生鉅變。新中國後，喬家的後人更多不復當日祖先的輝煌，如今多為工薪階層。這大概叫30年河東，30年河西的道理吧。
歷史好奇怪
官商，官商，古代凡是經商把買賣做大的，都想跟官搭上關係，哪怕是花錢買官也要沾上一個官字，不然總感覺心裡不踏實，山西喬家也不例外。![]()
話說八國聯軍侵華，部隊在天津登陸，一路殺向北京，清軍望風披靡，剛剛向十一國宣戰的慈禧老佛爺立刻像洩了氣的皮球，帶著光緒皇帝狼狽出逃。
由於出發太過倉猝，慈禧在逃難時還是受了一些罪的，頭幾天連飯都吃不飽，水也不敢喝（據說是擔心井水被投毒），以致於後來喝到一碗小米稀飯，慈禧竟感到十分幸福。
等到了山西境內，慈禧的日子就好過多了。
山西當時並未受八國聯軍侵擾，條件比較好，各地官員聽說慈禧來山西避難了，一個個就像聞到一股臭魚爛蝦味的蒼蠅，趨之若鶩，有的給她建行宮，有的給她送奇珍異寶，有的給她送山珍海味，反正想方設法拍慈禧的馬屁，好為自己將來飛黃騰達做鋪墊。
但慈禧最缺的不是這些，而是真金白銀。
慈禧一行抵達山西祁縣時，把“行宮”設在了大德恆總號。
“大德恆”是山西祁縣喬家開設的票號所謂票號，也稱"票莊"、"匯票莊"或"匯兌莊"，是現代銀行的原型，晉商的輝煌很大程度靠的就是“票號”業務，這一點慈禧很清楚，所以她把下榻地點設在這裡，完全是“醉翁之意不在酒”。
果然，慈禧很快就召集山西的富商大賈來到祁縣，告訴他們說，老佛爺我最近手頭緊，缺錢花，想跟你們借點錢應急，但不是白借，我打欠條，到時一定歸還。
這樁生意放在以往，山西這些土豪一定會搶破頭，可按現在這形勢，大清說不定很快就要玩完，到時候別管誰打的借條都成了廢紙一張，所以他們表現地很不積極。
但有一個人卻毫不猶豫地站出來說：我獻白銀30萬兩，不用還，就當孝敬老佛爺的！
慈禧定睛一看，此人正是"大德恆"票號掌櫃——賈繼英。
賈繼英是山西榆次人，以擅長理財著稱，所以才被喬家聘為"大德恆"票號掌櫃，此人雖是生意人，卻很有遠見，他深信“自古以來帝王家不會短下庶民百姓的錢”，官府雖然有時會賴賬佔便宜，但絕大多數情況下是信守承諾的，所以做出了帶頭捐款的決定。
事後，慈禧曾問喬家想要什麼賞賜，喬家人回答說，能為老佛爺服務乃是喬家榮幸，什麼賞賜都不要，只希望老佛爺能給喬家賜一副牌匾，懸掛在喬家大院門額上，光耀門楣。
慈禧一聽樂了，這還不簡單，於是親筆手書“福種琅嬛”四字，賜給喬家。如今喬家大院門楣上的匾額“福種琅嬛”就是這麼來的。
事實證明，喬家和賈繼英確實眼光獨到，這筆“政治投資”一點都不虧。
在賈繼英的率先垂範下，慈禧如願募集到了大量捐款，這讓她對賈繼英和"大德恆"票號好感倍增，她下令但凡各省上繳的款項，都通過喬家的"大德恆"、"大德通"等票號辦理。
滿清氣數未盡，慈禧回到北京，仍念念不忘"大德恆"救駕的功勞，不但把30萬銀兩悉數歸還，還把漕運銀兩、各地上繳的稅銀等存在"大德恆"，讓"大德恆"狠狠大賺了一筆，以致於當時有人說“山西票號是大清的國庫”，這話是有一定道理的。
當初如果不帶頭捐款，這錢肯定也是要出的，所謂羊毛出在羊身上，與其等著被人捆起來宰割，不如主動獻金，還能直接跟慈禧太后搭上關係，撈取政治資本。
不但喬家從慈禧身上獲益頗豐，賈繼英個人也從此事中受益匪淺。
1905年，慈禧準備籌辦中國第一家官辦銀行——戶部銀行（後改名大清銀行），她第一時間就想起了賈繼英，下令讓賈繼英負責籌辦戶部銀行太原分行，並讓他出任太原分行行長，賈繼英完成了從民營銀行到國有銀行高官的轉變，金飯碗端的比以前更穩妥。
清朝滅亡後，賈繼英幫助山西土皇帝閻錫山理財，掌管山西全省金融行業，山西在抗戰爆發前曾有一段繁榮的黃金期，這主要是閻錫山的功勞，其中也有賈繼英的一份貢獻。
但凡事都有兩面性，喬氏家族的衰敗也是從慈禧時開始的。
清朝的票號類似如今的銀行，吸收存款是他們最主要的利潤來源，而當時清朝廷是全國最大的銀行客戶，每一家票號都想爭取這個金卡客戶，喬家這次“不經意”的舉動使得慈禧對他好感大增，拿下了這個金卡VIP客戶，這當然是好事一樁。
但事情總有兩面性，慈禧發現這些民營銀行生意很好，就想不如官府也來辦銀行，前面說過的戶部銀行（後改名大清銀行）就是慈禧舉辦的第一家官辦銀行。
這些官辦銀行一開張，官府的鉅額資金就源源不斷流入官辦銀行，喬家這種民營票號無力與之競爭，業務受到極大衝擊，公司存款大幅減少，再也不復往日輝煌。
辛亥革命爆發後，跟清政府關係密切的喬氏家族又遭重挫，後來再加上軍閥混戰、抗日戰爭等政治軍事因素影響，到解放前夕，整個喬氏家族已是奄奄一息，苟延殘喘。
解放後，喬家順應歷史潮流，主動把喬家大院捐獻出來，才有喬家大院這處旅遊景點。
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狄飛驚
山西喬家位於山西省晉中市祁縣，晉商喬致庸曾是此房產的主人，現在已經被開發成一處旅遊景區——喬家大院。
喬家大院大門上懸掛著一塊牌匾，上書：“福種琅嬛”，這塊牌匾於喬家而言意義深遠，不但體現了喬家為商的仁義精明，同時也展現了喬家的做人之道。
正如《易經》所言：“與時偕行，該進則進，該止則止。”
一、八國聯軍進城，慈禧倉皇出逃
1900年8月15日凌晨6點，八國聯軍已經開始進攻紫禁城東華門，慈禧見情況不妙，和光緒皇帝、隆裕皇后、瑾妃及大阿哥，在王公大臣和隨從的護送下，千餘人的一支隊伍，浩浩蕩蕩由西華門一路向西出逃。
慈禧本來並沒準備逃跑，她覺得自己這一把年紀了，逃與不逃都無所謂。但是載漪、載瀾這兩個推動慈禧和洋人宣戰的倡導者，害怕的不行。
他們怕被八國聯軍追究，於是極力勸說慈禧出逃。在他們的勸說下，慈禧也害怕了，擔心洋人不知道會怎樣處理自己，才選擇了逃跑。
二、逃亡途中，慈禧遇喬家
既然出逃的比較倉皇，準備工作自然做的不充分，錢物帶的不夠用度，再加上慈禧是一個極其享受的人，在出逃的路上花銷也很大，出來沒多長時間費用就開始變得緊張。於是走過路過不會錯過，慈禧這向北走的一路之上，錢不夠的時候，就找官員，富戶，讓他們捐助錢物。
有的人覺得慈禧這趟出來是逃命的，以後她的清朝還不一定存在，她自己能不能再回去北京都是一個問題，就不想給慈禧錢物。也有的人覺得，慈禧雖然現在是出逃，但是以後有可能徹底倒臺，也有可能以後沒事了，她還能再回北京繼續統治，還是應該給自己留條後路，就少給拿點錢。
而到了山西喬家的時候，喬家竟然特別大度的給慈禧拿了十萬兩。這些錢，在慈禧眼裡真不算多，但是現在的情況不一樣，這不是在北京的時候，這是在逃亡的路上啊，這錢給的真是雪中送炭啦。
現在這個情況，與從前比較真是此一時彼一時，這些錢在當下這個時候可是真幫助慈禧解決了很大的問題。
慈禧很是開心，覺得這喬家是好樣的，等以後回宮一定重重賞賜。對於喬家來說呢，這十萬兩數目也不大，喬家是有名的晉商，正宗的大門戶。
慈禧一行人，離開山西之後入陝西逃至西安，覺得安全了，才停下來。
三、晉商喬家，昔日“亮財主”
喬家始祖喬貴發，在乾隆年間就開始創業經商，靠著賣黃豆這小買賣起家，做到“在中堂”，一直傳承到後代喬致庸這裡更是發揚壯大。
喬致庸經商曾經歷了嘉慶、道光、咸豐和同治四個朝代，為喬家事業的昌盛立下汗馬功勞。喬致庸經商最看重的是信；其次是義；最後才是利。
正因為喬家做人做事有這樣的理念，在面對慈禧的求助時，才會很大方很義氣的拿出錢來，解救慈禧於為難之中。
也正是因為喬家有這樣的理念，在慈禧回宮以後，準備賞賜喬家的時候，喬家才拒絕了要官職，也不要錢財，只要了一副字：“福種琅嬛”，讓福氣住在喬家。
喬家為人做事大仁大義，將信用和仁義放在利益之上，這才讓生意幾百年常勝不衰。
柴米花茶說歷史
“吃虧是福”這四個字用在“亮財主”喬致庸身上恰如其分。具體緣由還得追溯到八國聯軍攻佔京城那會兒。
眾人皆知，清朝末年，大清國已搖搖欲墜，國不成國家不成家，外國傾略者們更是覬覦大清財富，時不時地來場“大演習”，因長期受到壓迫，慈禧太后決定來個先入為主，主動宣戰。1900年5月28日，八國聯軍的到來，使得北京城血流成河，經過兩個多月的殊死搏鬥，義和團將士雖奮勇抗敵，仍無力迴天，節節敗退。無奈之下，8月15日凌晨，慈禧太后便攜光緒帝往西逃難。
一路上，他們是風餐露宿，常常食不果腹，因為走得匆忙，身上未帶多少銀兩，本以為可以從京城周邊的人家吃口飯，哪成想，戰事波及太廣，百姓們也都逃難去了。就這樣他們一路往西，一直逃到山西祁縣，才見到一絲曙光，這裡富紳甚多，又未受戰況影響，慈禧一行人總算有了落腳之地，當地最大的富商喬家隆重接待了他們，將他們安排在喬家大德通總號，為了替太后和皇帝接風洗塵，喬致庸還請了由幾十人組成的廚師團隊，為他們獻上美味佳餚。慈禧見狀甚為感動，但她深知，這只是解了燃眉之急，後續還有更大的難題，於是她與陪駕的一行人商量，決定來個借錢之舉，雖說皇家向人借錢有些彆扭，但非常時期非常舉動，喬致庸也看出了太后的心思，主動願意借錢，慈禧喜出望外，對喬老闆的深明大義佩服的五體投地，遂問之有啥條件，老喬不以為然，只是笑笑說，作為大清子民，國難當頭，盡些綿薄之力，也是理所應當，怎敢圖回報。還未等太后開口，他又接著說：致庸聽聞太后書法一絕，能否借御筆賞賜幾個字，喬某將不甚榮幸。這四字即是“福種琅嬛”。慈禧聽後，心裡真是樂開了花，隨即命人拿來紙筆，親筆題寫四個大字。
後來聞八國聯軍退兵，太后一行人準備回宮，離開時，喬家送給了慈禧十萬兩白銀，兌現當時的承諾，也作為對太后賜字的回饋。或許對於皇宮裡的老佛爺來說，十萬兩不算什麼，但如今身陷窘境，無異於雪中送炭，想必慈禧對這份恩情也是沒齒難忘。
然而對於喬致庸要的這幾個字，看似一無是處，其實內涵深遠，它代表著一種至高無上的榮譽，也將庇護著喬家世世代代繁榮富貴。而今這四字仍掛於喬家大院。可見喬致庸深謀遠慮，格局頗大，最終的收穫又豈是區區十萬兩銀子所能獲取的。
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“庚子之變”是我國近代史上重要的歷史事件。1900年8月4日，八國聯軍侵華戰爭爆發。聯軍兩萬餘人從天津租界出發，步步進逼北京城。到了14日，北京便失陷。就在清軍與聯軍激烈決戰之際，慈禧太后卻攜光緒皇帝倉皇西行，一路跑到了西安。
對於慈禧的這次出行，很多人稱其為庚子“西狩”。自古帝王狩行，一般是吃吃喝喝，愜意無比，而慈禧“西狩”，則慌不擇路，倉皇無狀，狼狽不堪。
慈禧西行，事發突然，並沒有過多的籌劃，所攜的金銀細軟並不充盈。到了山西境內，慈禧稍作安頓後，一向講究排場的她，便打起了借錢的主意。
當時，慈禧行至祁縣時，將行宮設在“大德恆”總號，並受到了喬家的隆重接待。過慣了奢華日子的慈禧並不滿足，她要借錢渡過難關。山西巡撫得到指示後，召集全省富商表明了意思。眾人猶豫之下，“大德恆”票號駐並主事賈繼英主動站出來，他率先進奉白銀三十萬兩。慈禧得知後，甚為滿意，祁縣喬家和賈繼英給他留下了深刻印象。
兩宮迴鑾後，慈禧對這件事念念不忘。論功行賞時，慈禧根據喬家意願，賜予“福種琅嬛”四個大字。
三十萬兩銀子換來四個大字，很多人覺得這是一樁賠本的買賣，其實不然。首先，區區幾十萬雖多，但對於喬家來說或許並不算什麼，況且在古代哪有向皇家要錢的道理；其次，慈禧是晚清的實際控制人，其御筆親書“福種琅嬛”，一則對喬家來說是無上的榮譽，而且能將自家的品格提升到另一個高度，二則有慈禧賜書相當於取得了朝廷票號強勢經營的通行證，這比任何金字招牌都要實在。
如果說以上都是虛的，我們看不到，那麼喬家最後得到的“實惠”則讓人目瞪口呆了。一方面，庚子賠款的本息10億兩白銀經由“大德恆”票號管理；另一方面，慈禧將漕運銀兩陸續存入“大德恆”票號，使票號獲利頗多。喬家此中獲利，已遠非當時借出的30萬兩。
在借錢這件事上，還有一個人獲益最多。他就是賈繼英。賈繼英與隨駕大臣桂月亭、董福祥等人往來密切，加之慈禧又對他印象深刻，後來清廷試辦銀行時，賈繼英直接被賦予籌辦戶部銀行的重任。賈繼英實現了由一介草民向金融家的華麗轉身。一定程度上講，賈繼英才是最大的贏家。
這件事我們可以有多個角度進行解讀。從商業角度來看，喬家在慈禧落難時進行投資，把握住了“時”；又借庚子賠款，經手管理事項，巧妙了利用了“勢”。我們常說，時勢造英雄，時勢未嘗不是造就了喬家。
史趣
事實上，當時的喬家不止借了十萬，而是陸陸續續共借出了四十萬兩白銀。按理說，慈禧回到北京城重掌權利後，要還掉這筆錢輕而易舉，為什麼最終只是給了4個字呢？其實，喬家之所以只要4個字的賞賜，主要原因還在於，喬家作為一個真正的商賈之家，有著看待事物發展的長遠眼光，抱著長期周旋和投資的心理，準備長期持有“慈禧”這支股票。她能帶來的收益，遠不是40萬兩白銀可以比較的。
這件事情是發生在當年八國聯軍攻進北京城，慈禧太后無奈之下只能帶領皇族倉皇西逃，因為逃跑的過程中比較匆忙，並沒有帶過足夠的金錢銀兩。但是即便是乞討，慈禧仍然維持著，作為皇太后的皇家做派，所行人員陣營非常龐大，這就需要極大的開銷。這些皇親貴戚就要求他們在途經的地方府城，官員士生需要自願向太后敬獻禮金，百姓要自發捐款捐物，很多人礙於，所謂的指派只能象徵性的獻上一點銀兩，不過這點錢，相比慈禧隊伍的龐大開銷，完全就是杯水車薪，屁用不頂。
但是要知道慈禧去的是哪裡？他去的是山西，這是當時中國經濟發展最好的地方，為什麼這麼說呢？因為當時山西出現了非常多的票號，也就是我們現代商業銀行的由來。慈禧也知道山西票號的晉商們是非常有錢的，他低下頭來要向山西各商號借錢，但是這些商號的商人們，對於慈禧以及清王朝未來的發展走向，普遍持比較消極的態度，不願意借錢。萬一這錢借出去要不回來，那損失就太大了。
這時山西大德通票號也就是喬家開辦的票號，同意，借給朝廷十萬兩白銀。當時的官員在看到了，關於營養問題的事情可以解決的時候非常高興，他給喬家的大掌櫃寫了一封信，表示慈禧的行宮將會駐紮在喬家的票號裡，以此來嘉獎喬家票號對於朝廷的幫助。就這樣，喬家票號自己抓住機會，在中國的“大熊市”抄底了“慈禧”這支大股票，為喬家的發展打下更加強有力的基礎，也是在這件事情後，喬家和朝廷扯上關係。
後來慈禧回到北京之後，眾眾嘉獎了，在危難之中幫助了她的喬家，她自己也明白，做人就應該知恩圖報，並且他是清朝的掌舵人，幫了她的人就應該享受到，跟別人不一樣的待遇和回報，這樣她手底下的人才會一直忠心耿耿地追隨他。喬家人也知道，如果慈禧把所欠的音量歸還，那麼相當於兩不相欠的，對於喬家的幫助並沒有好處，所以他就上書慈禧太后，要求所要的賞賜只是4個字“福種琅環”。這4個字被打成一塊巨大的匾額，由當時的山西巡撫這樣一位封疆大吏親自送到府上，瞬間全天下的人都知道了喬家這位晉商的名頭。
喬家這種做法，無異於給自己未來的發展打下了堅實的基礎。首先，喬家，和皇室有了關係，有這樣一座大靠山在身後，相當於幫助喬家在當時那種混亂的局勢下，烙上了通行無阻的標誌，普通的商業對手也無法阻攔喬家，在商業領域的強勢崛起。慈禧太后自己也明白，單純這4個字並不足以報答喬家，在他危難之際伸手幫他的情義，所以也主動解禁了，當時在山西票號中公款匯兌的禁令，並且將庚子賠款中的，好幾億兩白銀以及各省繳納的稅款，都交由喬家商票號打理。至此，喬家票號一路青雲直上，最終成為了山西晉商的翹楚，成為那個時代的傳奇。
小芊芊說，其實喬家這種商業眼光，在歷朝歷代都曾經有出現過，比如秦朝的呂不韋，明朝的沈萬三，清朝的胡雪巖等等，他們都是在亂世中尋到一縷商機，果斷出手投資落魄之人，待危難過去之時，都給他們帶來了取之不盡的回報，這或許就是優秀商人的本質吧！
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