你如何評價這位“書法大師”的書法?是行為藝術還是書法?

筆尖寫字課堂


這頂多算是行為藝術,他們書寫的連漢字都不是,更談不上書法。我們的國粹書法,首先寫的要是漢字,然後要遵循古人的法度,可以適當的加入個人的風格,但要在一定的章法之內。顯然這些大師不具備這兩點基本的要素。很多人說他們侮辱或者是汙染了書法藝術,那真是高看他們了。欣賞他們所謂的書法藝術,無外乎有兩種人,一種是看起來好奇,這和看耍猴本質上沒有區別,有隻猴子穿著人的衣服拿著筆蘸著墨學人的樣子假裝寫字,好奇的人都會看上兩眼,還會說挺有趣的,僅此而已。第二種人是,書法的外行,只知道書法是高深的藝術,是國粹,附庸風雅,但由於不真懂書法藝術,所以只能把耍猴當書法欣賞。心想,你們看人寫書法,我看猴子寫書法,感覺自己在書法愛好者中又高了一等,其實只是偽書法愛好者。這些“大師”只是在譁眾取寵而已,都穿著練功服,留些奇異的髮型和鬍子,如果表演上太空,他們一定會穿宇航服的,實際上只是表演而已,終歸還是原地打轉,沒有離開地面一分一毫。遠的不說,近現代大師,啟功,田英章,這些書法屆響噹噹的人物,寫書法作品,也都穿著自己平時穿著的衣服,根本不用外在的穿著打扮來體現書法的造詣。就算把他們放在任何角落他們仍然能用筆下的技藝讓人歎服。而這些所謂的大師,所謂的書法表演,放到精神病院,大家可能也感覺很和諧。無論從行為還是墨跡並無正常人的表現。但他們能力有限,功底不明,經不起推敲,他們的行為,並不能讓讓不瞭解書法的人喜歡書法,也不能讓書法愛好者更加熱愛,外行看不懂他們在幹嘛,寫的是什麼,內行只能當耍猴看。他們無論如何譁眾。也沒辦法影響人們對書法的認知,三王,歐柳巖趙,蘇黃米蔡,也並不會被他們所汙染和侮辱,因為沒人會把這些“大師”和上述比較。頂多能成為,一時間滑稽可笑的社會現象。本人拙見,因本人並非專業寫作人,文筆不好,可能會有一定的邏輯問題,和語法問題。僅代表個人看法,歡迎大家討論和各種噴。


唐小冠


這是一名重量級的諷刺與幽默者

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空山鳥語花香


這是一個看穿“皇帝新裝”的大師,和書法沒有關係,這是一種行為藝術表演!



殘墨


查了一下這位應該叫沈維越,是活躍在新媒體的一位喜劇演員,以前看過他幾個作品,象書法大師,鑑寶專家都演得入木三分,這個人的素養武夫身手不錯是個喜劇胚子!

因為他不是書法家只是在誇張地模彷諷刺目前一些惡搞的書法“大師”就不用評論了!如果拋開他的演員身份非要論其書法,那他的書法還真比那些“大師”好來😄😄!




藝明書畫


這位大師姓甚名誰,恕我見識淺薄,孤陋寡聞確實不知道,現在的大師就如同佛經上常用的四個字——如恆河沙。或者可以用“過江之鯽”來形容。現在非要我來談談看法,做個評價,我就說兩句外行話吧。

一、大師高深莫測,我等宵小無知。

至從我欣賞了“射書”之類的高深書法藝術後,越發感到無地自容,之前是聞所未聞,見所未見,現在是茅塞頓開,如撥雲見青天。但自己水平與之相比起來,完全是比眾生的排洩物還臭。這位大師想必已得真傳,說不定與“射書”大師是同門師兄弟。

二、大師物我合一,我等豈能感知。

大家請看大師的書法與大師本人的仙逸造型,看來以得仙人指點,不同凡響。大師不僅書法造詣聞名萬里,其自身所帶仙氣以令凡夫不敢靠近。更別說感知了。

三、大師以臻化境,我等望塵莫及。

大師何止在寫書法,簡直就是在練一門極高深的內功。可惜的是,一代武俠小說家金庸先生無幸發現大師,否則的話,定當以大師為武功絕頂高手的藍本,讀者一定還要增加數百倍不止。

誰能告訴我大師現在何處,我很想登門拜訪求教。








六妙長春


看了一些回答,生出一個疑問:大家真的看過這個人的視頻嗎?

這個人並不是什麼劍走偏鋒譁眾取寵的書法大師啊。這個人在抖音里名字是“搞笑書法非大師”,作品大多是在諷刺當下層出不窮的“醜書”和“另類書法”

1、歸謬法諷刺“醜書”

《雍正王朝》裡有一個片段,說康熙要選大將軍王帶兵,老九老十就說,阿哥帶兵不用武功高強,做做樣子就行,所以推薦八阿哥。然後廢太子的師傅跳出來說,對啊,不用武功高強,所以我們廢太子也行。

我想“非大師”也有異曲同工之妙。你不是說書法不在於形態嗎?你不是說噴墨線條跑步走都是書法嗎?好啊,我做給你看,你自己說是不是書法。

2、擅自嘲的人一般都很幽默

我對非大師其實還有些敬佩,他在作品中把自己塑造成了一個小丑,影射了很多當下譁眾取寵的“大師”。

其實看他的視頻,每次都能笑出豬叫來:

一開始,他總是一本正經,氣沉丹田狀,突然之間猛瞪雙眼,目光呆滯地看向正前方,嘴裡發出“咿~呀~”的尖叫長音,同時手拿毛病開始亂畫。最後,高潮的時候來了,最後一筆,他總要連蹦帶跳的狠狠用力地擊向紙張,很多次把桌子都砸翻了,還故意擺出一副無辜的樣子向拍攝視頻的同伴道歉。

看了這樣的視頻,如果還說這是“書法”,我覺得做出這種判斷的人要麼不懂幽默,要麼不懂書法。

3、到底是行為藝術還是書法?

回答題目上來,這到底是行為藝術還是書法?

我覺得都不是。

抖音等軟件的出現,給本來就如火如荼的新媒體又添了一把乾柴。這是個可以顛覆傳統的傳播時代。而且,可以說自己喜歡的,也可以說自己反對的。

“非大師”本人,也許是個書法愛好者,也許是個憤世嫉俗的“憤青”。但在視頻裡的他,我更願意認為他是一個“笑著罵人”的人——他諷刺了一些人和一些現象,搭上了自己的形象。

這麼說起來,或者還真的算得上是行為藝術吧?

反正不是書法。

不當之處,請批評指正。


淺書百物語


孫過庭反對寫字如畫:"龍蛇雲露之流,龜鶴花英之類,乍圖真於率爾,或寫瑞於當年,巧涉丹青,工虧翰墨。″

書法應書寫規範,有作書技能。

漢字文化博大精深,每一個字有深度文化內涵,是傳統文化符號,有文化意義,所以書法的書寫不能脫離漢字。

書法應內涵正大,意境雅而高遠,有浩然正氣,就是平常我們說的"正大氣象″。

書法是本土文化,書法西化不是正道。

這位演員表演的諷刺幽默小品視頻是無章無法的畫,不屬於書法範疇。但就單演技方面來說,是一流的。

下圖為王寵所書行書《訪王元肅》局部。王寵博學多才,取法魏晉,道正功深,蒼勁古雅。

(個人淺見,僅供參考。不當之處,敬請包涵。)











神韻軒書法


我也想像他那樣寫,他那個才叫痛快!



黃庭堅書法


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權哥文玩


如果非要說這些是字的話,那真是字如其人,人如其字[捂臉]








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