大国小史

王勃的《滕王阁序》素有千古第一骈文之名，

那么《滕王阁序》到底好在什么地方？一言以蔽之："六朝体，盛唐声"。具体而言，从内容上来说，《滕王阁序》摈弃了六朝骈文轻靡滞重、风骨不飞的弊病，注入了初唐文学那一种凤雏初啼般的远阔高华的气韵；从形式上说，《滕王阁序》是对魏晋六朝骈文成就的继承和超越。

内容：以初唐文学的刚健骨气涤除六朝柔靡之风

王勃的骈文气象高华，气势刚健雄赡，腾跃流转着一股阳刚之气，现出和丰藻克赡、风骨不飞的六朝骈文迥然相异的初唐面貌来。"壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚。"杨炯为王勃作序时的这四句话正是对《滕王阁序》最好的形容。

骈文是中国文学所独有的一种现象，是一种以骈词俪语、隶事用典、声律对偶为主要特征的文体。陈寅恪先生曾在《论再生缘》中说过:"中国之文学与其他世界诸国之文学,不同之处甚多, 其最特异之点, 则为骈词俪语与音韵平仄之配合。"骈文最特异之骈词俪语、声律对偶、隶事对偶使骈文绽放着一层独一无二的魅力，但也给骈文带来了繁冗滞重、柔靡卑弱的弊病，受到宫体诗风影响的六朝骈文尤其如此。

王勃等初唐四杰对延续了六朝积习的唐初骈文感到极其不满，于是试图变革初唐骈文。初唐四杰里的杨炯给王勃的文集作序曰："常以龙朔初载，文场变体，争构纤微，竞为雕刻。糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄。影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻；思革其弊，用光志业。"王勃试图以刚健之气荡除六朝骈文中的柔靡卑弱之风。王勃是非常注意文章之刚健挺拔之气的，读《滕王阁序》的时候就可以感受到文中蕴涵着的那一种沉潜内转的独属于初唐的气韵。"凡文章有劲气，能贯串，有警策而文采杰出者乃能生动，否则为死。盖文有劲气，犹花有枝干。条干既立，则枝叶扶疏；劲气贯中，则风骨自显。如无劲气贯串全篇，则文章散漫，犹如落树之花，纵有佳句，亦不足为此篇出色也。"文章劲气贯串，则风骨自显，气韵生动。王勃以雄富才力随心所欲驱驰众多典故，《滕王阁序》典故俯拾皆是，却没有给人以细碎割裂之感，而是纵横捭阖、放逸飞扬、气脉贯通，原因就在于这种一气贯串的初唐气韵。

《滕王阁序》一文充溢着王勃建功立业的万丈豪情、壮志难酬的悲愤以及时不我待的焦虑。"关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。""时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？""老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。"实在是掷地作金石声之作！如此密集的典故却没有妨害王勃情感的传达，即使是一个高中生也能感受到《滕王阁序》那种几欲挣出纸张的那种昂扬奋飞、激越不平的青云之志和诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情。《滕王阁序》

王勃身处在唐代这样一个太平盛世，又自诩身怀大才，却始终沉沦下僚、偃蹇终身，促使他重新审视反思宇宙与人生。于是我们在《滕王阁序》中看到王勃超越了一己之私的宇宙意识："天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数"；看到了他以个人悲剧而移之于全体人类之悲剧的悲悯："关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客"；看到了他对人类面对的共同命题的审视："时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时"......他体悟了人生的无常，却并不灰心丧气，"孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！""无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。"不是不怨怼，不是不愤懑，然而怨怼愤懑之后又昂然高振，高举了要求通过建功立业来显露生命力的旗帜。"哲人不遥, 四杰踵武"，王勃在《滕王阁序》中寄寓的人生哲理，使得文章更为厚重了。

形式：魏晋六朝骈文成就的继承与超越

《滕王阁序》在艺术形式上充分吸收了魏晋六朝时代的骈文成果并且超越了前人，无论在辞藻文采、隶事用典还是偶对声律上，都达到了很高的境界。骈文体制的弊端挡不住王勃的才气，而是反过来成全了《滕王阁序》腾跃高翔的气势。

先说辞藻文采。《滕王阁序》辞采流丽华美，灵动无滞。这既得之于王勃无双的才气，也离不开对六朝骈文的继承与发展。骈文发展到六朝进入了繁盛期，但也暴露了流于语言形式美而空泛无物的弊病。

再说用典。六朝骈文为人所诟病的最重要的一点，就是一味堆垛填塞典故，如獭祭鱼，导致文章琐碎零星，不忍卒读。王勃也喜用典，《滕王阁序》一文605字间融合了59个典故，但他的用典却产生了正面的效果，"如水中著盐，但知盐味，不见盐质。"王勃典故运用成功的原因就在于，《滕王阁序》一文用典虽多，但大多数典故都是为古人所熟知的典故，并且都统一于主题之下，精切而典雅。"无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风"、"非谢家之宝树，接孟氏之芳邻"、"杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭"，相邻的这三组典故共同表达了王勃盼望能遇到赏识、引荐自己的知音的迫切心情，显得委婉、含蓄。

王勃骈文为四杰之冠，代表了初唐骈文风貌，《滕王阁序》正是王勃最有典型最为杰出的骈文成就。莫道才对王勃骈文的这一评价放在《滕王阁序》上也很准确："继承了徐、庾的骈文艺术成就，但又注以清新之风，振以疏荡之气，于是使骈文变繁缛为清丽，变滞涩为流畅，创造出气象高华、神韵灵动的时代风格，从而能在徐、庾的基础上更上一个台阶。"《滕王阁序》千古第一骈文的名头，绝非浪得虚名。

还有哪些优秀的骈文有资格争第一？

除了《滕王阁序》外，《与陈伯之书》《北山移文》《与宋元思书》《哀江南赋序》《代李敬业讨武瞾檄》等也都是文学史上的骈文经典。能否与《滕王阁序》一争高下，就要看读者如何思量了。

一往文学

我们后人对于《滕王阁序》的讨论，主要都是围绕着王勃何岁作文而谈，基本上没什么人质疑王勃是否为即兴作文。

但是，历史上确实存在这样的传言：1300多年前王勃在滕王阁即兴作文时，有人哗众取宠，冒称此文早已有之，却惨遭王勃当场打脸。

这个人据说就是洪都大都督阎伯屿的女婿吴子章。根据《新唐书·王勃传》的记载：

初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。

都督阎公让自己的女婿吴子章提前准备佳作，以便在宴会时大展其才，压倒众人。在场者都知道其中的猫腻，所以诸客莫不敢作序文，唯有王勃“沆然不辞”。

王勃的挑战自然引得都督不满，但谁料他却写出佳作，众人都感叹王勃乃天才也。

吴子章看到王勃坏了自己的好事，心里既不高兴，于是高声说：“这明明是先儒遗文，你王勃好不要脸，居然伪称是自己新作！” 随后，他高声背诵《滕王阁序》，竟无一字差错。

众人疑虑之时，王勃不慌不忙地应对道：“您说这是先儒遗文，请问文后附有诗吗？”吴子章道：“自然没有！” 于是，王勃离席，挥笔作诗一首，并称：“文后原有诗八句，不知诸公有人记之否？” 诗云：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。

大家看到这首诗后，都明白了刚才吴子章是在撒谎，都对王勃的才华表达了敬服。

HuiNanHistory

675年的秋天，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌。此时的他，已游历了东南西北，胸中万卷书，脚下万里路，得意过，失意过，眼界胸境都已成熟，最有才华的青春，峥嵘勃发却无处发泄，内心刚好需要一场势不可挡的倾吐。

　　外环境上，滕王阁巍峨新耸，阎都督高朋满座，再加秋高气爽，胜饯醉人……恰如王羲之在惠风和畅的大自然写兰亭序，占尽一切飘逸的风情，王勃在滕王阁上泼墨挥毫，也得了高情万古的天时地利人和。所以，他的才华喷薄而出，洋洋洒洒的《滕王阁序》，如西山的风雨，铺天盖地；如南浦的朝云，绚烂多姿。

　　一切都是那么地巧合！

　　所以，好事的后人，还特意为王勃捏造了一个“时来风送滕王阁”的神话：王勃在赣皖交界处的马当山，船行遇阻，夜间有白眉神仙对他说，明日重九，滕王阁有高会，若赴宴会，作文章，可不朽。虽然两地相距六七百里，然神风相助，王勃只觉祥云缥缈，一夜时间，竟然真赶上了滕王阁的大宴。

　 王勃前往拜见，阎都督早知其名气，欣然相邀。阎都督此次宴客，是为庆祝新阁落成，同时想借机夸耀女婿孟学士的才学。为此，他让女婿事先写好诗文，熟记于心，席间假为即兴之作，以博才名。

　　当阎都督让人备好纸砚，假意请诸人作序时，与宴人士，都非常识趣，只答应写了诗歌应付，而写序的重任，就推托自己才识不足，当需孟学士执笔。谁知笔墨推到王勃面前时，他竟毫不推辞，当众挥写起来。

　　阎都督不高兴了，懒得为王勃捧场，起身离席，转入帐后，暗中派人盯着王勃，写了些什么，及时汇报。

　　王勃开笔：豫璋故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。都督说：老生常谈而已。再往后听，越来越精彩，都督开始沉吟不语。当听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，都督把女婿都忘了，惊叹道：“天才也！”。于是，阎都督重新入席，为王勃鼓掌。《唐才子传》记载：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”

　　让我们多摘两句，复习一下这千古绝唱：

　　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”

　　“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”

　　这些话语，多么大气磅礴，多么雄浑苍劲！虽然身陷困境，依然自信乐观，盛唐精神，在王勃身上光芒万丈。

　　在这宴上，王勃除了亮瞎眼的序，同时也写了一首流传千古的诗。因为序太有名了，诗就被淹没了。他《滕王阁诗》，其实也同样铿锵有力，时空绝美，读起来如大珠小珠落玉盘：

　　滕王高阁临江渚，

　　佩玉鸣鸾罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，

　　珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，

　　物换星移几度秋。

　　阁中帝子今何在？

　　槛外长江空自流。

碧海晴天58930576

这是一个经典的骈文“擂台赛”，以王勃的聪慧，肯定是即兴之作，王勃的一生，可谓是成也聪慧，败也聪慧！

王勃（649或650～676或675年），他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。他的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”与“海内存知己，天涯若比邻”都是千古绝唱！

王勃九岁时，读颜师古注的《汉书》后，撰写了《指瑕》十卷，指出颜师古的著作错误之处。十岁时便饱览六经。666年，未到弱冠之年的他就科举及第，被授予朝散郎职，唐高宗读到他的《乾元殿颂》，乃是未及弱冠的神童所为，连声惊叹：“奇才，奇才，我大唐奇才！

他后担任沛王李贤的修撰，一篇《檄英王鸡文》讨得沛王欢心，却被唐高宗不齿，认为他对斗鸡这样的不务正业不阻拦、反而助力，将他逐出京城。后因窝藏、杀害犯罪的官奴入狱，幸亏遇到大赦得以生还。但他的父亲也受到牵连被贬到海南当个县令。

也正是满怀对父亲的愧疚，他出狱后前往海南探望父亲。路过南昌时，恰逢都督闫伯屿借新修滕王阁，大宴宾客之际来展现女婿吴子章的才学，假意请王勃也写一篇，这时的王勃刚经历了人生的大起大落，又有深厚的文学积淀，一挥而就这篇冠绝天下的骈文。

据说吴子章有过目不忘之才，说是王勃剽窃他的文章，并将此文一字不错背诵出来。王勃问其后面还有一首诗，能不能背出来？吴子章无言以对，而王勃则即兴一挥而就:滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞；画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨；闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋；阁中帝子今何在，槛外长江空自流！诗毕，众人无不称赞，也令吴子章羞赧而退！

可惜天妒英才，王勃在探望父亲回来渡海溺水而死。

三悟轩

说起滕王阁序，相信大家都会想起这么一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是多美的意境啊，读之让人心驰神往！ 　　

虽然我记得这句，是因为高考时候突击复习的需要，但是，随着年龄的增长，当我们能够做到心无旁骛的，真正的静下心来欣赏这篇美文的时候，我们就能体会到文中意境之美。

这篇滕王阁序到底好在哪？好就好在他彻底摒弃了南北朝时期，有些偏软，华丽而无风骨的文风，用现在时髦的话说，就是有点“娘炮”，整篇文章有一种盛唐风骨，到处都体现着一种恰到好处的阳刚之美，字里行间，投射出一种大国国民宽广的胸怀，体现了一个那个时代人们特有的精神面貌。 　　

王勃的文风也是这个时代的体现，南北朝时期，代表中华正统的南方的世人们偏安一隅，整日清谈为乐，整个社会处在一种寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡的畸形的状态，这种畸形的风气，对整个骈文的创作也产生了极其深远的影响，整个文坛的文风也处于一种萎靡不振的精神状态。

而王勃所处的初唐时期，正是我国封建主义时期最欣欣向荣，积极向上的一个时代，大唐帝国迅速在废墟中成长起来，打败了一个又一个强劲的对手，成为了天下的霸主，伟大的唐太宗皇帝更是成为了天可汗，大唐的国民见证了一个超级强国从无到有的崛起过程，他们亲眼看到了曾经雄据草原让人们瑟瑟发抖的颉利可汗，在大唐皇帝的天威之下，变得能够好客善舞。

他们亲眼看到了大唐帝国的军队所向披靡，他们对自己的国家充满了信心，他们有着最为开放的胸怀来接受世界各国的文化，最重要的是他们以是唐人为傲！

就是拥有这样的心态，所以王勃才能写出这么大气磅礴的作品，正是因为有了唐人的骄傲与自信，王勃等初唐四杰才能一扫六朝之萎靡，奏响大唐之最强音！ 　　

那么，滕王阁序是不是作者王勃的即兴之作呢？

有人认为这篇文章王勃早就有了腹稿，证据之一就是短短的几百个字里居然使用了46个典故。

其实这件事情对于古代读书人来说并不难做到。古代书生可不学习数理化，他们学来学去还是这些儒家经典，二三十年如一日的学习，他们早就对这些经典中的各种典故烂熟于胸。

尤其在唐朝的时候，由于活字印刷技术还没有出现，书籍并不算多，这样一来更是将难度大幅降低。

在红楼梦元妃省亲的桥段中，宝钗见宝玉写的诗中用了元妃并不喜欢的绿玉一词，连忙改成绿蜡，并且将绿蜡的典故告诉了宝玉，使他免于出丑。

这从一个侧面印证了在古代每个读书人胸中都会有许多这样的典故作为库存，所以王勃被滕王阁上的风景所感的时候，文思涌动，这些原本就已经烂熟于胸的典故就如同泉水一般喷薄而出，这也是正常的现象。 　　

第二，他有这个文字功底。

王勃出身书香门第，六岁就能够写文章，我的天呐，说来惭愧我六岁的时候连自己名字都不会写，这可是超级神童！他的文学功底非常了得，对于文字的驾驭，运用的能力也是从小锻炼而来的，所以虽然年纪轻轻却功力非常深厚。 　　

第三，王勃的坎坷仕途让他有感而发。

古代人讲究学成文武艺货与帝王家，学成本领就要出仕做官，王勃也不免俗。可是他的官途坎坷，短短几年，就先后两次被贬，甚至还连累的父亲被贬到越南去做官。这个打击对于王勃的影响非常的大，他已经对做官失去了兴趣。

而此番创作滕王阁序，正是他到越南去探望父亲，经过南昌，应邀而来的。他的内心还是比较悲怆的。这可以在他的槛外长江空自流等句子中有所体会。

当他登上滕王阁远眺风景时，各种复杂的情感一起涌上心头，王勃顿时文思泉涌，一篇美文脱口而出，有美景，有博大的胸怀，也有壮志未酬的悲怆，读之让人回味无穷！

历来现实

中国许多跨越千年的建筑，都因为那些文人墨客的笔墨而有了生命。崔颢所写的《黄鹤楼》，让黄鹤楼名震天下；范仲淹登岳阳楼时所作的《登岳阳楼记》，更是文人志士真正的家国情怀，同样也带火了岳阳楼。而滕王阁，成名于王勃即兴所作的《滕王阁序》，这篇文章引经据典，被称之为千古第一赋。如此经典的文章，真的是王勃兴起而做的吗？

《滕王阁序》节选

这并不是历史夸大其词，而是在古人的史书中有着明确记载。公元675年，王勃这时候仕途失意，打算前往交趾去探望被流放的父亲。正巧他路过了当时的洪州，这里也就是今日的南昌市。他到达这里时。刚巧赶上滕王阁重修竣工的盛大宴会。这里的都督阎伯屿，听闻王勃路过此地，刚好又是九九重阳节，他便邀请了众多文人名流，相聚于滕王阁庆祝。

现在的滕王阁

早在这次宴会开始之前，为了能够在那些名流贵族面前推举自己的女婿吴子章，他便让女婿提前准备文章，也好在滕王阁的宴会上大展手脚。虽然王勃名气不小，这时候却是在宴会上增加人气用来充数的。在宴会开始没多久，就到了写诗作赋这一环节，阎伯屿举杯向宾客敬酒，同时又引出下面一个环节，希望各位才子能为滕王阁做一篇文章，记录今时今日的宴会盛况。

画中的滕王阁

众人皆心知肚明，都婉转辞谢了都督好意，唯独到了王勃这，他却不明白其中意思，反而接过侍从手中的文房四宝，开始写起文章来。这一举动却惹得阎伯屿不快，更抢了他的女婿吴子章的风头。所以这位大人就此离席，命令侍从将王勃所写的内容传递过来，旁边的那些人都等着看笑话，谁知王勃一气呵成，从历史人文写到山川形势，从盛宴状况写道心中大志，令无数人拍手称赞。

画中的滕王阁

吴子章这时候却说，这文章明明是先人所作，只是不为人知罢了，并且在文章落笔之时，将全文一字不差的背诵下来。众人皆议论纷纷，王勃不做解释，在文章末尾留了在文章末尾留了一首七言古诗作为结束，吴子章自知事情败露面露愧色，而王博就在众人的称赞声中离去，这篇千古佳作，更是成为文学史坛上的经典。

画中的滕王阁

根据《新唐书》中的记载，这确实是王勃即兴所作，可是也有人说是编者在写王勃传的时候有偏袒之心，故意放大了他的才华。但是在史料中还有这样一段记载，王勃每次写文章的时候，早在少年未成名时期就有了“打腹稿”的习惯，他写文章的时候经常采用这种方法来锻炼自己的文字功底，时间久了，即便不用写在纸上，只需在心中打好草稿，挥笔而成的文章不用更改半字。

王勃

更何况历史有明确记载，王勃早在6岁的时候就已经开始写文章；9岁的时候，就能给那些大师所写的文章挑出错误；16岁成为最年轻的朝廷命官。由此可见，即兴作一篇文章对于他而言也并不是一件难事。

我们必须要承认，这个世界上总是有天才的，而且这些天才总是能够轻而易举的做到我们穷其一生无法做到的事情。一蹴而就完成千古名篇《滕王阁序》的王勃，显然就是其中的一个。

鸢飞九天2018

问题：《滕王阁序》被誉为千古第一赋，引经据典，辞藻华丽，你相信王勃是即兴作文吗？

前言

关于王勃的《滕王阁序》的创作过程，《新唐书·文艺传》有过记录，从这段文字来看，肯定是有人提前准备了，但是王勃成了半路杀出的程咬金，挥笔立就，搅了人家的好事。

我们先看看这个故事的记载。

一、《新唐书·文艺传》

九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：‘天才也！’请遂成文，极欢罢。”

洪州都督阎公本来是让自己的女婿来露脸的，宿命，即提前安排的意思。自古以来的文人雅集，有不少人是提前有准备的，这种提前预先构思、草拟好诗文，准备第二天“提笔而成”的做法被人称之为宿构。

《三国志·魏志·王粲传》:“﹝ 王粲 ﹞善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构。”

"建安七子"之一的王粲做文章，“举笔便成”，而且不再修改，所以别人都不相信他是即席携程的，认为他是“宿构”，提前有准备。

那么王勃本人是不是提前有准备呢?

二、王勃是即兴作文吗？

对于王勃在滕王阁的表现，元辛文房的《唐才子传》写的很精彩

勃往省觐，途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至入谒，帅知其才，因请为之。勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。

辛文房说，“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”王勃提笔就来，而且一会儿就写完了，还“文不加点”。

您相信吗？

三、王勃写《滕王阁序》的三种可能

王勃的《滕王阁序》是不是“举笔便成”呢?那就不太好武断的下定义了。 老街来分析一下“举笔便成”的三个可能。

1、没有准备的“举笔便成”。

王勃确实没有准备，当场写了出来，而且不需要修改。

2、提前一天把文章写好了

有备而来，而且目标明确 。他提前写好了滕王阁序，而且背得滚瓜烂熟，所以当场能够文不加点的一气呵成。

3、写过很多类似文章，所以写滕王阁序并不费力

这种可能其实和第一种可能相似。王勃虽然没有什么准备，但是以前做过很多类似《滕王阁序》的文章。

好比现在的考生写高考作文，高中三年已经把高考作文的各种类型练习得炉火纯青，无论高考时出的什么题目，都可以“顷刻而就，文不加点”。

滕王阁集会的文章可比高考容易猜测，闭着眼也能知道写什么题目与内容 。

四、王勃的其他骈文

1、王勃14岁作品《上绛州上官司马书》

东海取乐於箪瓢，南山异志於文史。餐花佩叶，入兰室而谈元;挹露攀霞，坐松扃而啸逸。扬子云之澹泊，心窃慕之;嵇叔夜之逍遥，真其好也。未尝露才扬已，饰小智以惊愚;假势凭时，托中人而树迹。遍游天下，寒心於将相之门;独守太元，侧身於名利之境。尝谓奉琴卮於北牖，咏诗礼於南陔，坐商洛而折云英，临江湖而采烟液，生愿毕矣。而属鸾扃停逸，频虚不次之阶;鹤板徵贤，累发非常之诏。天下有道，吾岂匏瓜?承达人一顾之荣，辱公车再辟之礼。平津侯之博物，终屈奉常;贾大夫之才名，犹逢绛灌。况庸者而可免於此乎?君侯要津先据，图海盛於当时;下官覆篑方勤，为山始於今日。

2、王勃十六岁的作品 《乾元殿颂》 节选

我大唐鸡浑指极，树神宰而制山河;鹤谶裁仪，辟太虚而有天地。黄精吐瑞，潜龙苞象帝之基;紫气徵祥，鸣凤呈真王之表。高祖太武皇帝虹星湛色，开宝胄于金壶;蛟电凝阴，发皇明于石纽。白蛇宵断，行移海岳之符;苍兕晨驱，坐遘?雷之业。属东邻委驭，扇虐政于丛祠;北拱隳尊，紊皇图于宝极。蜚鸿集野，瞻乌鲜投足之因;青犊啸风，群鹿无择音之所。天街五裂，截鲸浦而飞芒;地纽三分，触鳌山而按节。元虬在御，扫圻甸而廓星都;黄鸟分麾，动扶摇而骇?阵。镳宫仗钺，跨高陌而登元;辔野韬戈，陟圯坛而拥号。皇图不恃，圣人追卷领之风;神器无私，才子奉褰裳之运。

结束语

有一种记载，说王勃写《滕王阁序》时，仅仅十几岁，《滕王阁序》和上面的两篇文章写成时间差不多。

还有人说， 《滕王阁序》是王勃20多岁时写成的。无论王勃到底多大，他当时已经写过了很多类似的文章 ，再写《滕王阁序》的时候胸有成竹，没有太费劲。

相比较上面两篇文章 ，《滕王阁序》文采飞扬，精彩得多，老街比较相信是王勃20多岁时的作品。

至于王勃是不是提前一天在宾馆里复习了一晚上，老街就不知道了。

@老街味道

老街味道

据史料记载，公元675年（唐高宗上元二年）为庆祝滕王阁新修成，阎公于九月九日大会宾客，让其婿吴子章作序以彰其名，适逢王勃前往交趾（在越南河内西北）看望父亲（那时他父亲任交趾县令），路过南昌。 不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“台隍枕夷夏之郊，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”。据此可知，此文乃临场随机应时而作。

古人重视读书，以博学为贵。王勃身为官宦之子，深受影响，学富五车，积学储宝。为勃发打下了深厚基础。

从这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，可知王勃写此文当在年少之时，精力充沛，思维敏捷，为倚马成文提供了条件。

创作，往往需要灵感。有不少作品都是即兴成文的，郭沫若在日本时，灵感来了，往地上一趴，就写出了《地球，我的母亲！》这首诗篇。李白饮洒即兴赋的诗也不少。古人还有酒桌上赋诗唱和的习惯，也是即兴而作。

我认为，王勃即兴作文是完全有可能的。

高考语文斋

2005年，我和老师同学们，把课堂搬到了内蒙古阿尔山，课余时间我们欣赏了阿尔山的美景，包括天池，杜鹃湖，三角山哨所等，尤其三角山哨所，是领袖那一年冬天，亲自视察过的地方，当时央视有报道，你一定知道。从三角山哨所归来，我这个理科生当时来了灵感，写下了《阿尔山行学赋》，用时半个小时。

我作为一个很普通的后辈理科生，都可以即兴写出一篇骈体文章，我当时是对着录音笔录下来，然后整理成文字。

作为一个顶级的文科生，王勃在当时的场景之下，即兴写下留存千古的《滕王阁序》，完全是在情理之中，有什么不可能？

自古英雄出少年，王勃当时正是意气风发，满腹经纶，需要一个展现的平台，历史给了他一个机会，他给了历史一个了不起的回答。

任何人敢质疑王勃以及他的《滕王阁序》，不是出于嫉妒，就是出于傻什么缺什么。

作为一个中国人，你好好的读一读我们古人的了不起的伟大成就，陶冶你的情操，洗涤你肮脏的，恶劣的，卑鄙的，卑微的心理。

以下，附我的《阿尔山行学赋》，绝对原创，向各位汇报，“行学组”这个ID，就来自于这篇文章。因为是本人原创，所以不加引用标记。另外关于“七月流火”，那一年，新党领袖郁慕明来大陆访问，并在我校发表演讲，我们的时任校长，用“七月流火”这个句子来表示热烈欢迎，请自行百度具体的事宜。

兴安大岭，阿尔小城。

奉何君敬山之邀，聚人大豪杰之士，携书仗剑，于流火之七月，赴清宁之学程。 ­

心聘大岭，尽可畅塞外羊肥奶香，把酒以为临风。

身临边城，仍可闻窗内鸿博论道，江山似可指点。 ­

暂将笔墨闲置，借酒以为可歌，其歌曰： ­

山不唯高，纵高低错落，遍山芳草，鲜花烂漫；云雾遮绕，疑仙翁居于山后。­

水不唯深，观小潴大河，溪弹谷跳，动静皆宜；水清芳凝，置人若行游画廊。

云生两处，飘于天空者霓抒霞绺，落于地面者幻化做羊群骏马；

地做五彩，连苍接穹者山林野草，散至人境内尽可孕金麦飘香。

地因接天，纳高峰大河，抱林木花丛沃野锦川而大；

物以其丰，容天珍生灵，凡飞禽走兽华宝美器而博。

池以天名，盘古开天烧热土，熔河曾流过，余温尚在，留人间几处仙迹；

湖名杜鹃，天蓝映水低白云，啼血何所寄，惆怅尤存，莫问蟾宫暖与凉 。

还须把酒！

晓月风残，或三五学友，或成群云集，一路学途，一路欢声。

几片杯声，心驰过草原。

不觉间，已醺醺然于蒙古歌林舞乐之中。

酒酣乐止，山鸟尽藏，轻骑踏月，牧人知返。但愚钝如我者，已收心眼之养，商旅倥偬，胡不思归？

行学组

其实这个问题的本质就是“你相信这个世界上有天才吗”。

六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰:此王氏三株树也。

这是《旧唐书》对王勃的部分记载。

第一次读到《滕王阁序》就被那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”所惊艳，而这一句，也将历史永远定格在千年前“时维九月，序属三秋”的“豫章故郡，洪都新府”。

人生漂泊在外，难免伤怀“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”，然而生活并不都是感伤，“冯唐易老，李广难封”，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志！”

王勃出身儒学世家，初唐四杰之一，自幼聪敏好学，《旧唐书》有记载，他六岁时就能流畅行文，被赞为“神童”。

被父亲的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一。九岁读颜师古注《汉书》，撰《指瑕》十卷，这是什么概念？颜师古是谁？是隋唐超级大儒，其在史学、藏书等方面均有非常大的成就，王勃居然在九岁的时候就可以对这位大儒所注的《汉书》撰写十卷长文！

十岁的时候他便饱览六经，十二到十四岁的时候又跟随曹元在长安学医，先后学习了《周易》、《黄帝内经》、《难经》等。

十五岁呈《乾元殿颂》，接着就成为最年轻的官员。

看看这人生履历，古往今来，堪与其比肩者，能有几人？

这样一位才情卓绝，惊才绝艳的天才，即兴写出《滕王阁序》这样的绝唱是情理之中的事。

關鍵字: 文化 滕王阁序 滕王阁