萌萌小笑笑
我們陝西在紅白喜事上當然就講究。
要是在舊社會也講究更大。經過文化大革命和改革開放這些年的風雨蒼桑。在我們關中農村己經變的很淡漠了。
可是，大體也還是有一點講究。農村現在紅喜事，就是指娶媳婦，娘生娃滿月。一般是不唱戲了，多數是老人(指老人逝世)和過三年，還有人請唱戲。也就是江湖班子，並非正式劇團。
唱戲就是男祭靈，女祭靈，這是開場戲。中間再唱些苦情戲，最後唱大升官。這些戲都是老一套，沒有大變化。
農村過事，也就有事，門道問題大多出在點戲上。
點戲在農村是很講究的，一般都是乾親，舅家在頭前，重孝子兒女排後，再往後才是侄男侄女外甥叔伯子孫。
如果，老人在世兒女賢孝，那就過事過的平順。
如果，老人在世兒女不孝，或是虐待老人。這下老人過世了，老人生前的直系親人，這會兒就要發難，有點《三孃教子》的，有點《雷打張繼保》的。讓不孝兒此時難堪丟臉。
順便說一段點戲事。某村有一大戶人家，老母親去世，有六子三女，侄孫男女更是眾多。那個晚上請了高陵縣劇團的正式演員，搭臺唱的掛衣戲。
有一個老親戚不知好歹，點了《三孃教子》，氣氛剎時大變，臺下齊刷刷跪了一大片。
事後人們議論紛紛，指責那人不知深淺。這《三孃教子》可不是隨便點的。只有孃家人，舅舅才有資格點。
再有就是做女的，到了這時候，也有撕破臉，為老爹老孃出頭的，點戲出氣。豁出去埋了爹孃，就斷了這條路。
點戲是講究最多的地方，點錯戲是要惹是非的。農村埋人到了墳裡，還要點戲，那都是表孝心，給樂人送錢。年輕人不懂戲的多，都是把錢一給，讓隨便唱一段完事。
秋蟬鳴月
紅白喜事的唱戲風俗，在陝西關中一帶特別是農村地區，由來已久，而且各種忌諱和講究特別多，因為主要是吉凶禍福方面因素的考慮，久而久之，就形成了濃郁的地方鄉土文化特色。不僅主家講究，而且唱戲的也特別講究，過去的戲班子常說一句話：“進門不唱《祭靈》，出門不唱《逃國》”。意思非常明確，一切都要圖個吉利。現在的人，許多請戲的主家不一定懂戲，這就要求唱戲的人，無論是個人還是群體，無論是演出劇團，還是自樂班團體，都更要注意一定的講究和避諱。比如說，人家明明是金榜題名衣錦還鄉，你不唱《喜榮歸》也還罷了，卻偏偏唱一段《祭靈》，或者人家明明是喬遷之喜，你卻偏偏要唱《伍員逃國》，豈不大煞風景？而且，還不僅僅是大煞風景的事情……
具體的說，凡是白事的，如老人過世或三年的，一般來說，都以《祭靈》開場，然後，還有《女祭靈》《三孃教子》《靈堂》《二十四孝》《王祥臥冰》《放飯》等，其他的一些戲也唱，只要不太過“出格”就行……
凡是喜慶之類的紅事，如喬遷新居、婚嫁之事、老人過壽或者滿月升學之類，都以喜慶內容為主，如《龍鳳呈祥》、《大拜壽》、《花亭相會》《趕坡》等等。另外，人們常說的所謂耍戲即丑角戲肯定是少不了的，如《教學》《打砂鍋》《張連賣布》《窮樂觀》《髒婆娘》等等
一般情況下，一些帶有敏感字眼如“殺”、“打”、“斬”之類的戲是為人們所忌諱的，但有些例外，如《斬秦英》《轅門斬子》等，本身就帶有喜劇性質，因而常常盛演……
還有一齣戲叫《封神》。小時候在農村，無論老人去世，還是誰家新屋落成，常常也以此戲開場的，但是，現在，已經很久沒有再見有人演唱了……
社會進步，藝術形式多種多樣，秦腔戲曲的繁榮之路漫長，但秦腔藝術魅力永恆！
如義齋人
陝西關中區域，不論是喬遷新居，還是紅白喜事，都有唱秦腔的風俗，那麼這樣的民俗文化活動有沒有什麼講究和風俗了，下面聽我娓娓道來。
喬遷新居唱戲被稱為“烘房”，其意在通過這樣的活動，達到驅邪避禍，平安和順的目的。
![]()
- 我們知道，過去每家每戶都是一土神存在的，因此上“烘房”的節目第一個就叫“安神”，安神的方式類似於秦腔大戲演出時候的“賜福”。土神在民間有一個重要的作用就是保一方平安，因此上這樣的節目安排旨在通過安神來祈求土神保佑人丁新旺，家道清平。
- 安神結束後就是秦腔的演唱，這個過程中，演唱的曲目要求應時應景，寓意有著美好的祝願的曲目為最佳。最忌諱的就是帶“殺、斬、死、走、逃、亡”的劇目，比如說《殺廟》、《斬李廣》、《五臺會兄》等劇目上堅決不能唱的。
![]()
陝西關中白事唱秦腔是一個非常重要的活動，有條件的人家甚至於會搭臺，請來秦腔大戲演出。其目的遵循的是民俗喪葬文化中的“祭如在”的原則。
- 白事上唱秦腔開場的劇目必須是寓意著祭奠的含義的劇目，這些劇目有《大祭靈》、《唐王祭靈》、《女祭靈》、《鐵角墳》等，其三個祭靈的選擇遵循的原則是去世之人的性別和輩分來選擇的。同樣白事唱戲忌諱的是“殺、斬”為名和寓意的劇目。
- 在白事中還有一個重要的是“過三年”，在牌位的設置上，人剛去世和去世後的一年和二年都是白色，第三年後就變成了紅色。因此上來說，三年後，去世之人就入了主家的“三代”，成為了該家的家神，逢年過節，都需要進行供養。因而“過三年”時候很重要的是“安神”，而這裡的安神其目的是為了安穩魂靈到三代的神位。除此之位，其他的講究和忌諱和人初亡後的規矩相同。
![]()
在關中區域，有條件的人家，在老人過壽、孩子升學、結婚、小孩滿月都會進行秦腔的演出，這樣的演出就是純粹為了活躍氣氛，展現人們的喜悅的心情。
- 這些紅事中唱秦腔，圖的主要是個喜慶，因此上曲目的選擇即要突出喜慶，還要講究美好的寓意，比如老人過壽可以選擇諸如“大拜壽”的曲目，結婚可以選擇《華亭相會》、《書堂合婚》等曲目，升學可以選擇如《升官圖》，孩子滿月可以選擇《三孃教子》等。 同樣，這樣的獲得也最忌諱在曲目的選擇上出現“殺斬死走逃亡”等寓意的。
秦腔鬚生
喜事當然唱一些吉祥的，喜慶的。白事不能唱喜慶的，但是，對於那些高齡，兒孫幾代的人，無疾而終的老人，白事是當喜事過的。
