龍是一個神奇而又充滿魔力的名字，傳聞在08年6月16日傍晚，江蘇高郵市西部高郵湖湖心驟然出現巨大的龍捲風，吸起湖水形成高達千米水天相接的奇觀，湖面水位頓時下降好幾釐米，整個過程大約持續了10分鐘左右，結束時大雨傾盆，天地間混沌一片，雲層中從右向左飛動的彷彿是一條神龍在雲與之間暢遊。
無獨有偶，早在1996年，貴州安順市關嶺縣曾出土過一具神秘的化石，這化石保存完整，總長7.6米，龍角從頭部的最寬處左右兩邊長出，雙角對稱，長約27釐米，略顯弧形，這對龍角在龍頭上翹出酷似傳說中龍的形象。在8年後，有人乘飛機從拉薩返回內地時，在西藏上空的雲海中就意外抓拍到兩條龍影。從當時照片上看，雖然拍攝到的僅為局部照片，但龍的身形非常清晰，身上有鱗片覆蓋，形狀也跟藏地寺院柱子上畫的一樣。人們將其稱為西藏龍。受到貴州龍角化石的影響，西藏龍事件在當時可謂鬧得是沸沸揚揚，一度興起了全國探討研究神龍的狂潮。
而關於龍，早在古籍《說文解字》中就曾有記載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”三國演義中曹操亦曾說過，龍能大能小，能生能隱，大則興雲吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變。我們自稱龍的傳人，對於龍的形象自然是熟悉不過了，它與西方的龍大有出入，不論樣貌、背景還是象徵意義都相差較遠。
在古希臘神話中，龍並不神聖，相反常常被當作兇狠的惡魔以及寶物的看守者出現，在西方基督文化中，它同樣是負面含義的代表。《新約全書——啟示錄》中，其被描繪為邪惡的古蛇、魔鬼、撒旦等，直接與邪惡畫上等號，兩隻巨大的蝙蝠翅膀，4條腿，有著類似美洲獅的身體，兇猛的頭顱往往噴射出熾熱的岩漿，活脫脫一幅怪物魔獸的模樣，難怪不招人待見。甚至早期批評希特勒政治文章還是稱之為Dragon，就彷彿是兩個不同物種。
東方的龍在外貌和形象地位上都大有不同，它有著蛇一般靈活的身軀，突出有神的眼睛，代表威嚴的長鬚，孔武有力的爪子，傳聞還能夠飛天遁地、行雲布雨，為老百姓帶來祥瑞福澤，是民族的保護神，神聖的象徵，代表了中華民族幾千年來的文化信仰傳承，各種歷史傳說中更是屢見不鮮，對於中國人而言意義重大，否則我們也不會以龍的傳人自居。
因此對於神龍每個國人心中都有著特別的情懷，血液之中總流淌著一股狂熱的信仰，不過可惜的是它多出現於歷史傳聞中，在現實生活中又有誰真正見過神龍之身，未免我們不由得心生疑惑，所謂神龍，究竟是傳說中的生物還是真實存在過呢！有部分學者認為，中國歷史所描述的龍能夠飛天遁地、行雲布雨，乃是一種被神化的超自然現象，就如同鬼神一般，現實生活中是不可能存在的，乃是脫胎於上古的圖騰信仰，甚至搬出了《史記——五帝本紀》中的段落記載。
皇帝在打敗炎帝和蚩尤後，巡閱四方，合符釜山，這次合符不僅統一了各部軍令的符信，確立了政治上的結盟，還從原來各部的圖騰身上各取一部分元素組合起來，創造了新的動物形象——龍，從此中原大地上各個部族有了共同的龍圖騰統一，中華文明的歷史就此開啟，龍的傳人一說因而得來。這個故事雖然完美的解釋了非自然界原始就存在的龍，是怎樣成為中華民族的祖先，不過最新考古發現卻將這種說法輕易的攻破，90年代中後期，考古學家一連在河南、湖北、遼寧發現四處遺址，內部的土塑龍以及卵石擺塑龍年代都極其遙遠，至少在6000年以前，尤其是查海遺址是8000年的新石器時代文化遺址，更是證明中國龍文化至少已經有了8000年的歷史。
要知道上古黃帝文明也不過距今5000多年而已，可見中國的龍文化延續的到底有多久了？由此有些專家做出了大膽的推測，認為龍存在著大體上真實的遠古原型，只是不過後市隨著信仰以及鬼神文化的發展，龍的功能逐漸的被神化了。蛇500年化為蛟，蛟千年化為龍，這句古話流傳數千年之久，影響了幾十代人的世界觀。朋友們又是否相信龍真實存在呢，歡迎在下面留言討論，喜歡這篇文章的朋友，還請幫忙點贊、轉發、收藏，你們的支持，是我更新的不竭動力，我們明晚，再會！
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