有哪些帝王擁有不同人種的后妃?

王超行俠仗義


最近讀

《宣華錄》,前蜀後主王衍就擁有這樣一位洋妞。有花蕊宮詞為證:

昭儀侍宴足精神,
玉燭抽看記飲巡。
倚賴識書為錄事,
燈前時復錯瞞人。

昭儀神采奕奕,左右逢源,但席間明燈耀眼,觥籌交錯,忙碌的她不是看錯令詞,就是記錯巡次,但是,聰明伶俐的她每次都能巧妙瞞過。

一、混血美女

昭儀,五代時位居后妃之下,九嬪之首,大概是排名第五吧。昭儀名舜弦,先祖是波斯人,因李唐之故,隨之姓李。李昭儀這位混血美人,想必容貌獨特,言談氣質不同於漢人女子,所以格外引人注目。

二、聰明能幹

所謂以色事人者,色衰而愛弛。李昭儀不僅有著出色的容貌,而且辦事能力極強,從她擔任宴席錄事這一職可以看出。

“錄事”是宴席上的酒令監督官,要看得懂酒籌,也就是“玉燭”上的令詞,還要公平地主持和記錄,類似現在“席長”一職,沒有能力的人那是擺不平的。因此,昭儀憑的不是姿色,而是能識文斷墨,當然,美人侍宴,酒不醉人人自醉,又是另說了。

三、工於詩詞

這位漢化波期美人的才智並非浪得虛名。也許是有家風因素,她和哥哥李珣都擅詩詞。五代後蜀《花間集》、北宋《尊前集》收錄有李珣作品五十四首。李昭儀詩詞存世不多,僅有三首。

《宣華錄》寫到了昭儀的一首應制詩。應制詩意思是應天子命令而作,出口成詩。若非昭儀文采出眾,天子當不會欽點。

濃樹禁花開後庭,
飲筵中散酒微醒。
濛濛雨䓍瑤階溼,
鍾曉愁吟獨倚屏。

昭儀這首詩的特別之處在於,不同於一般應制詩的歌功頌德、吟詠太平,而是委婉道出了盛宴後的些許傷感,她是不是想說:群芳爭妍、眾人醉笑的朝堂之上,難道就沒有一個人憂心明朝嗎?


護士吳華


還真有帝王擁有不同人種的后妃!小編首先想到的就是南漢後主劉鋹,而且他的那位洋妃還是個黑妞。

據史料記載,劉鋹專寵一個來自波斯的女人,還給她賜名為“媚豬”。大家一看這個賜名,想必也多半能猜到她的體型了吧。沒錯,正由於這位“洋妞”妃子長得是又黑又肥,就像一頭野豬一樣,所以劉鋹就給她取了這麼一個名字。可見,劉鋹的口味還是相當的重啊。

一般擁有如此獨特口味的皇帝,都會有不少雷人的舉措,劉鋹自然也不會讓大家失望。他在位期間居然定下一項相當變態的規定:南漢大臣或是求取功名的士子,但凡想當官的,都得先捱上一刀,讓自己變成太監才可以。

於是,南漢一下子湧現出兩萬多閹人官僚,放眼南漢朝堂竟然全是“公公”,儼然成了“閹人之國”

當然,歷史上後宮擁有洋妞妃子的皇帝,可不止劉鋹一人,只不過他口味比較獨特而已。其實,在他之前的皇帝唐玄宗,他也養了個洋妞妃子,這個妃子叫曹野那姬,是來自中亞地區曹國的妃子。這位洋妃子就是白色人種,她體態妖嬈,能歌善舞,充滿濃郁的異域風情,因此也深得唐玄宗的喜愛。

實際上,唐玄宗養白人妃子,一定程度上也體現了盛唐時期燦爛和開放的商貿及文化交流。當時的首

都長安是國際化大都市,那裡匯聚了大量來自世界各地的商人和留學生,當中就有許多中亞、西亞國家的白人。

而當時的人們也被異域女子的別樣風情吸引,因此長安城中就出現了不少的“胡姬酒肆”......



這些歷史要讀


我是薩沙,我來回答。

還真有,這個人就是摩洛哥國王穆萊·伊斯梅爾。

穆萊·伊斯梅爾是摩洛哥阿拉維王朝第二位蘇丹,生活在17世紀末到18世紀初。

這是摩洛哥歷史上一位很有能力的國王。

17世紀中期,阿拉伯人建立的摩洛哥薩阿德王朝垮臺,新的王朝建立。

穆萊·伊斯梅爾是王朝第二位國王。

這個王國地處北非,恰好是人種混雜的地方。

伊斯梅爾本國有大量白人和黑人,其中黑人僱傭軍就有15萬人。

至於白人,其實柏柏爾人本來就是白人。

另外,當時摩洛哥領土一部分被西班牙人和英國人佔領。伊斯梅爾將敵人擊潰,根據傳統將俘虜都作為奴隸,當然也包括不少女人。

同土耳其人的作戰中,他也俘虜了不少人。

土耳其軍隊的人種就更復雜,有很多來自亞洲黃皮膚的士兵。

伊斯梅爾是個賢明的國王,但他也是個好色的男人。

他一生非常喜歡女人,後宮共有500個妻子和侍妾。

由於摩洛哥領土上白人、黑人、黃種人應有就有,所以妻妾的膚色也各異。

伊斯梅爾的性能力驚人,也創造了世界的一個記錄。

他共有525個兒子和342個女兒,這個記錄至今無人能夠打破。

最誇張的是,這麼多老婆,這麼多孩子,穆萊·伊斯梅爾還活到了80歲高齡才去世。


這老先生,是人類嗎?


薩沙


令人失望的是有記載的,沒幾位。即使是有記載,也只是了了幾行,一筆帶過。

背後的原因和究竟有幾位外國的后妃,且聽我細講。

不同人種這個要求實在太高了,在古代記載中外國的后妃都為罕見,所以這個回答包含了外國人,但不一定是黃種人之外的種族。

我們先來列一列外國的后妃有哪些。

對於這個問題,我們先來看元朝皇帝的表演,他們征戰四方,燒殺擄掠,威名大震天下,硬是把我國疆界記錄刷新了一把,所以對於本題的肯定回答,他們最有發言權。

但元朝歷史記載來自外國的后妃,也僅僅只是來自高麗的,很大原因還是政治因素,高麗當時是元朝的附屬國,每年都要向宗主國——元朝,進獻大量的特產和美女,理所當然的元朝皇帝未免會從其中看上一兩個女子,納入後宮。

那中亞地區其他附屬國呢?異域風情美姬麗人,少不了被大汗看上。

蒙古人和朝鮮人,進之包括漢族、滿族和藏族,本質上說來,都是同一人種。

比較奇葩的就是晉朝的簡文帝,在這個問題上,他就是最好的答案。他曾迎娶了一個來自如今印度境內,名叫達羅吡荼的女子。


這個女子皮膚黝黑,時人稱之為“崑崙奴”。

這種事情當然也少不了國風開放盛極一時的唐朝,唐朝皇帝血統裡有胡人的成分,無論治國還是做人都有些開放,無所顧忌。

比如唐玄宗就曾納過中亞地區的妃子,這位妃子來自曹國,名為曹野那姬,壽安公主就是其生女,只不過正史中關於這位外國妃子記載甚少,怎麼來到唐朝和她的身世隻字未提。

癖好更野一點的南漢主劉鋹就曾娶過波斯女子,這個就是真正的不同人種了,波斯人也就是阿拉伯人,屬於白種人,但也同樣正史一筆帶過,沒有詳細介紹,野史則是眾說紛紜。

此外,明清兩代,皇帝后妃中的外國人也大多是來自高麗人、蒙古人。

也有例外,比如宋代皇帝則可以在這個問題上直接跳過。

宋代的儒學發展到了理學階段,華夷之辯激烈,要是皇帝敢納除中原之外的蠻夷之國的女子為妃,指定得被朝廷大員,天下儒生噴的滿臉唾沫,即使真這樣做了,史官們也不會寫進正史,一是不齒,二是不願被其他大儒嘲諷,把自己清名搭進去。



這種華夷之辯從秦朝就開始萌芽,到了宋朝才開始猛烈起來,直至清朝才停歇了一點,把矛頭對準了洋人。這種觀點體現了儒家迂腐的一面,放到現在,那就是分裂民族,破壞民族團結,牢底坐穿。

也正是這種觀念,歷史上皇帝有外國妃子,正史記載甚少,甚至不記載。

接下來我們就來看一個例子,你就會明瞭,這個例子還是發生在民風開放的唐朝。

某日,風和日麗,突厥來使,請求覲見武則天,得允,面對稀客,更是仇家,使者先開口了,原來是突厥可汗想與唐朝皇室聯姻,如此以化解中原王朝與北方遊牧民族互相爭戰多年的怨恨,武則天喜笑顏開,既不用下嫁公主,還能讓子嗣擁有一位異域風情的媳婦,國庫的軍隊開支也能減少,是個一本萬利的買賣啊。

前腳使者帶著可汗滿意的答覆剛走,後腳朝廷大員們就一臉不高興的表達抗議,文縐縐的奏本上去,大意說,自打老祖宗開始就沒有求娶蠻夷之女來婚配皇室的。忤逆聖意之味頗重,言外之意,皇帝你老人家要是真這樣做了,我們第一個不同意,只要我們有不同的聲音,我們的門生,門生的門生,天下讀書人便都會振臂高呼不行。一來二去,摻和的人多了,武則天不想自己權力威望不穩,就妥協了,最終不了了之,她的侄孫淮陽王武延秀也是很掃興,說好的異域老婆也沒了著落。


這個事件就充分反映了華夷之辯的影響。即使強如唐玄宗納了中亞的曹野那姬,史官也只不耐其煩的提一句就過了。而且這個曹野那姬不是遊牧民族,在蠻夷之中,稍微高了一等。

宋朝更是明顯,朝廷寧肯支付歲幣也不願成本較低的下嫁公主,更別談皇族男子與其聯姻。這種種族歧視嚴重到不能通婚,除中原之外皆為下等之族,國內的西南蠻夷還稍微好一點,一提到外國便是半點都不能沾惹,唯恐高貴的自己被玷汙了。

看史書,尤其清史,描述外國人都是“赤發鬼,面目猙獰,其膚病態之白”這樣的字眼,不為少見。種族歧視如此之重,還是早已有之,恐怕沒幾位帝王願意擔負罵名。 所謂世人只不過是你自己。這樣的話語,帝王講出來你信幾分?


常言道,慈不掌兵,善不經商,統一國之君,又會如何?歷史上的好皇帝,不一定是好人。猶如李隆基,不最終還是弄了一出政治戲碼,賜死了楊玉環。愛情對於一位好帝王來說,太不重要了,只有江山社稷才是心頭之志,不愛江山愛美人的也沒幾位,結局也都只是國破身亡,美姬愛妾任人蹂躪。那些非我族類的女子,帝王還會去沾惹?

情非得已的事,你我尋常之輩都有一堆,更何況是決定億萬人溫飽的統治者呢?所以帝王擁有不同人種的后妃,在古代沒有幾位。

倒不妨看看如今的非洲軍閥,恐怖分子頭領,那些倒或許有幾位不同人種的情婦。


歷來現實


一個男人當了皇帝,除了富有江山天下之外,最大的好處是後宮美女如雲,只要是皇帝看中的女子,都可以娶進後宮做老婆,根本不受人種和地域的限制。

我國自古以來就是強盛大國,周邊的番邦小國都是屬國,歷朝歷代都有上貢的要求,這些貢品裡,除了珍寶土產,還有一樣就是當地的美女了。

對於這些異族美女,皇帝一般都是欣然笑納,不是很喜愛的賞賜給大臣或者皇子們,特別喜愛的納入後宮,甚至有些十分受寵,還會封為妃子。這些異族嬪妃,幾乎歷朝歷代都有。

唐玄宗李隆基最出名的妃子就是楊貴妃了,但是其實他寵愛的妃子不止楊玉環一個,他還有一個白種人粟特族嬪妃曹野那姬。“野那”在粟特語中的意思是“喜歡的人”,只有當時長得很漂亮的粟特族人才會起這個名字。

據說曹野那生的皮膚白皙,眼窩深邃,有一頭漂亮的捲髮,入宮後因為獨特的異域風情十分受到唐玄宗的喜愛。她最開始是作為中亞粟特人進貢的舞女來到唐宮的,擅作胡旋舞,舞姿妖嬈嫵媚,一舞傾城,直接被唐玄宗寵幸,並且還為李隆基生下了女兒李蟲娘,也就是壽安公主。

東晉簡文帝司馬昱一生中最大的希望就是能有一個兒子,來繼承他的家業。於是他廣為選妾,當朝的出名的美女幾乎全在他的家宅之中。不久他如願以償,妻妾們先後為他生下了五個兒子,但是這五個兒子都沒有能夠順利長大,先後夭折。

為了求子,司馬昱求助一位術士,這位術士為他算命,說他天命之子在一位崑崙奴身上,只有這個崑崙奴能為他綿延子嗣。


崑崙奴就是從現在的印度、非洲那邊倒賣過來的奴隸,也就是現在所說的黑種人。司馬昱十分相信這個術士的話,馬上娶了這個崑崙奴,不久她果然為司馬昱生下了一個兒子司馬曜,司馬昱登基之後馬上冊封他為皇太子,封這個崑崙奴當了皇后。在司馬曜即位之後,他的生母黑種人崑崙奴被封為皇太后,權傾一時。

五代十國時期的南漢皇帝劉鋹專寵一個來自波斯的黑種人美女,還給她賜名為“媚豬”。

正由於這位“洋妞”妃子長得是又黑又肥,就像一頭野豬一樣,所以劉鋹就給她取了這麼一個名字。可見,劉鋹的口味還是相當的重啊。

清朝的乾隆皇帝風流成性,無數次的“東巡”、“南巡”,註定了這一路上認識了不少的漢人女子,作為皇帝的乾隆,自然是統統納入後宮。而乾隆皇帝後宮中最出名的當屬來著烏茲別克的白種人“香妃”。


不僅是中國,世界歷史上擁有不同人種妃子的帝王也大有人在。

穆萊·伊斯梅爾是摩洛哥阿拉維王朝第二位蘇丹,生活在17世紀末到18世紀初,是摩洛哥歷史上一位很有能力的國王。

穆萊·伊斯梅爾的後宮裡有500多名妻妾,重點是在這些妻妾中什麼膚色的都有,白種人、黑種人、黃種人應有盡有。

這500多名妻妾為穆萊·伊斯梅爾生下了525個兒子以及342個女兒。這就意味著連作為父親的穆萊·伊斯梅爾都不能記住自己孩子的名字以及容貌。


厚德載物49847


很多人都會問到,皇帝后宮佳麗三千,是不是會什麼樣的人都有呢?正確的答案就是,必須滴。

印度妃子和疑似黑人後裔妃子

在東晉時候,有一位皇帝曾經娶過印度妃子和疑似黑人後裔妃子,這就是簡文帝司馬昱。

印度妃子,據傳說是當時印度使者來到東晉,為表示友好獻上本國美女一枚,可是這位女子皮膚黝黑,身材矮小,但是卻眼睛很大,極具異域風情,於是司馬昱並沒有拒絕放在了後宮之中。

而疑似黑人後裔妃子,就是有名的文太后李陵容,在當時司馬昱所生之子全部夭折,苦於無後的司馬昱請到術士占卜,於是在術士的幫助下尋得李陵容,說此女必生貴子,但是李陵容身材高大、相貌黑,宮裡人稱之為“崑崙奴”,《晉書》中描寫:“形長而色黑,宮人皆為之崑崙”。

“崑崙奴”其實就是現在東南亞、中東地區等地來華的“黑人”,所以推斷李陵容極有可能是黑人或者黑人後裔,不管她來自哪裡,她還真的解決了司馬昱無後難題,生下晉孝武帝司馬曜、會稽文孝王司馬道子和鄱陽長公主。

偏愛黑胖子的皇帝

南漢劉鋹曾經出宮在街市上溜達,在一家古董店內看到了一個又肥又黑的姑娘,於是好奇的在店裡打量半天,這個姑娘毫不害羞,粗狂的笑聲還扭動著自己碩大的身軀,後來打聽到這個人是波斯之後,來到此地,再看眉目間存有一絲妖嬈,於是劉鋹果斷把她帶進宮。

這位女子就是歷史上有名的“媚豬”,而這位女子可能思想上的開放和本地女人的不同,她緊緊的拴住了劉鋹的心,她挑選了九位身材豐滿的女人,教她們房中術,共同伺候劉鋹,使得劉鋹倍感新奇,後來劉鋹賜名,以“媚豬”為首,統稱為“十媚女”。

而荒誕的劉鋹,更是挑選年輕之人伺候“媚豬”,完全無九五之尊形象,最終這位荒唐的君王被趙匡胤給滅國了。

白人妃子

唐朝是一個擁有極度開放的朝代,當時的“萬國來朝”體現出這一點,絲綢之路的再次開通也使得中西方文化再次交流,而唐玄宗就是憑藉這一優勢娶到了白人妃子。

很多人一說唐玄宗就會想起楊貴妃,其實唐玄宗還真有一位“洋”貴妃,在《新唐書》中記載“壽安公主,曹野那姬所生”。

“曹”是指中亞曹國的粟特人,來到大唐之後改姓“曹”,中亞曹國大致就是今天的烏茲別克斯坦;“野那”就是外來的意思;“姬”就是男輕貌美的女子。

從這可以看出唐太宗當時有一位妃子就是中亞人,而這位皇妃就是妤皇妃,但是歷史上記載並不多。

從上面這些可以看出,皇帝的妃子什麼樣的都有,歷史長河中這麼多的皇帝,妃子無數,很多並無記載,所以具體有多少外來的妃子也無從考證,但是從歷史上就說明了膚色不會產生婚姻界限的。


歷史文武君


古來當皇帝是每一個男人的夢想,除了至高無上的權力,想必還有一條,就是無窮無盡的女人可供選擇了吧。

縱觀歷史長河發展,人種的遷徙也是其中之一,除了簡單的膚色區分人種,還有地域和文化所區分的人種。每種人裡面都有無數的美女!

有沒有哪個帝王擁有了不同人種的妃子呢?

如果我們按照不同族別來區分,實際上有很多,但是用膚色來區分的人種,中外幾乎沒有帝王可以享受!

一、埃及豔后的無敵魅力!

在公元前,各種古文明互相交鋒的時候,埃及豔后的名頭絕對是不得不提的存在。

這位古埃及托勒密王朝的法老,因為古羅馬的強勢崛起不得不依附於他們,先是用自己的美豔征服了凱撒大帝,然後又時安東尼拜倒在了自己的石榴裙下。

那麼,對於這些帝王來說,就擁有了另外一個人種的妃子,還是著名的豔后!

可惜,輪到了屋大維那裡,埃及豔后的名頭已經不在了,只能靠剩下的姿色發揮餘熱,但是對於年輕的屋大維來說,根本沒有用,埃及豔后的生命也就走到了生命的盡頭!

二、席捲歐亞大陸的蒙古軍團!

當年,蒙古族在一代天驕成吉思汗威嚴下,整合在了一起,結果蒙古鐵騎席捲了整個歐亞大陸,在歐洲直接打到了萊茵河畔,而亞洲這邊,最後滅了金國和西夏,南宋也灰飛煙滅,建立了元朝!

那麼,在他們的征途上,肯定俘虜過其他人種的女子,作為黃種人的蒙古族,到達歐洲後,肯定不缺白種女人的,但是,對於他們來說,被征服者是沒有資格與自己相提並論的,其身份肯定低人一等。

當妃子這種夢想對於戰亂下的女人來說實在是一種天大的奢望!

三、古代封建社會各族之間互通有無!

其實,在封建社會中,各個少數民族和漢族來了一場大融合。那麼,在一些朝代帝王的妃子很多都來自於少數民族,但是卻沒有明確的史料記載有那個帝王迎娶過其他膚色人種的妃子,只有傳聞說有一個膚色較黑的崑崙奴做了妃子。

在唐朝和明清時期,皇帝迎娶少數民族的公主作為妃子並不少見,但基本都是黃種人的膚色。

所以說,古代很難跨越地域和身份的認知,來一個各種膚色的後宮!

這最多也只能存在於一些男人的想象之中了!

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xiaoZ彈史


我國自古以來都是強盛大國,周邊附屬國曆代都會給皇帝上貢一些當地美女,皇帝對於這些異族美女,一般都是欣然笑納,有些還會封為妃子。這些異族嬪妃,幾乎歷朝歷代都有。

唐玄宗最寵愛的妃子就是四大美人之一的楊玉環了,其實他身邊還有一位慄特族嬪妃,史書稱之為曹野那。據說這位異族美女生的皮膚白皙,眼窩深邃,有一頭漂亮捲髮,入宮之後很得唐玄宗喜愛,還為玄宗生下壽安公主李崇娘。

東晉司馬昱年長無子,為了求子,求助於術士。這位術士告訴他,他要娶一個崑崙奴才能為他綿延子嗣。崑崙奴就是古代從印度非洲那邊倒賣的奴隸,是黑色人種。司馬昱求子心切,馬上娶了一個名叫李陵容的崑崙奴,不久得一子司馬曜。司馬曜即位之後,生母李陵容被封為太后,顯赫一時。

明成祖朱棣也有一個姓權的異族妃子,他的老家在朝鮮。可惜紅顏早逝,在一次隨軍途中一病不起,年僅22歲便香消玉殞。





千尋15490142


不請自來,我是昊濤說史。中國幾千年來的每一位皇帝都有自己的龐大後宮,歷朝歷代的皇帝都喜歡妃子,都喜歡擴充他們的後宮,在我國古代,我們一般都只聽說過中原王朝與北方遊牧民族和親的故事。其實,迎娶外族女孩的中原王朝皇帝也不少。江山美人又有誰能不愛呢?那麼誰的後宮出現過外國妃子呢?

晉簡文帝由於一直沒有子嗣經過高人指點,說是“崑崙奴”李陵容可以為他生兒子,據《晉書》記載李陵容“形長而色黑,宮人皆謂之崑崙。”據史書記載崑崙奴中中有些是達羅毗荼人(印度的一個民族),雖然後來李陵容確實為司馬昱生了兩子一女,但是確定那位高人沒有開玩笑嗎?




作為“開元盛世”的締造者,唐玄宗擁有“後宮佳麗三千”,但除了有楊貴妃們還有一個來自曹國的貴妃的曹野那姬。曹國位於中亞,那裡的人基本都是能歌善舞之輩,尤其是曹野那姬跳舞非常好,但是正史中關於這個洋貴妃的記載少之又少。只在《唐語林》中記載曹野那姬就是壽安公主的生母。關於她身世和怎麼來到中國的資料隻字未提。


從元朝開始,朝鮮每年都要向中國進貢女人,並一直延續到明朝。朱棣就有一個有史可查的朝鮮族的洋妃子權妃,關於朱棣洋妃子的記載就比曹野那姬多了。據史料記載,這個大家閨秀的權妃不僅才貌雙全、溫柔體貼,而且精通詩書。所以在5個朝鮮的后妃中朱棣最愛權妃,據傳權妃吹簫吹的非常好,是吹真的簫啊!!!深受朱棣喜愛,朱棣帶兵打仗都要帶上她,跟權妃幾乎形影不離!永樂八年,朱棣帶兵征討蒙古大獲全勝,凱旋歸來途中染病而亡,野史記載中朱棣爛殺宮女就跟權妃的死有關。



清朝皇帝迎娶蒙古妃子,而且迎娶了超過20位蒙古妃子,迎娶漢族妃子的也有,比如康熙皇帝的母親就是漢軍八旗出身,康熙的姥爺實際上是明朝的一個邊軍軍官,後來的嘉慶皇帝的生母也是漢人旗的。最讓人關注的其實還是乾隆迎娶了烏茲別克美女香妃。其實香妃是否遍體生香,根本無從考證。但乾隆帝只有一個維吾爾族妃子卻是史實。


帝王的異國之戀是多麼難得,雖然結局總是讓人憂傷,但能留給我們無限的想象空間,唯美也好,傷感也罷,這並不妨礙愛之初始的美好。


昊濤說史


中國古代對種族還是比較在意的,比如有外族血統的孩子很難子承父業或者繼承皇位,但是中國歷史上就有這麼一位皇帝,既有黃種人嬪妃也有重口味的黑人妃子,不僅娶了黑人女子當妃嬪,還讓她的兒子當上了皇帝,這名黑人女子也成為了中國歷史上唯一一名黑人皇太后,他就是東晉第八位皇帝司馬昱。

司馬昱是晉元帝司馬睿的幼子,從小就備受父親的寵愛,2歲的時候就被封為王爺。最為幼子,本來是無緣皇位的的,但是他的哥哥司馬奕被廢,他被桓溫推上皇位,成為一個傀儡皇帝。

司馬昱本來是有兒子的,但是有四個夭折了,生下一個兒子,因為母親犯錯,他也不被司馬昱喜歡,因此不知道被遺忘到哪裡去了。司馬昱後院的妻妾十年之間沒有為他生過一個兒子,不孝有三無後為大,司馬昱開始急了,就找相士算命。

相士看遍他的整個後院,表示後院的女人,沒有一個能夠為他生下兒子的。因此他又把府中的年齡相當的, 且還是黃花大閨女的女子叫過來,讓相士想看,相士一眼看上了李陵容。

李陵容是府中一個做粗活的 下人,身材高大、頭髮捲曲、皮膚黝黑,大家都叫她“崑崙奴”。

何謂崑崙奴?按《唐書》記載:“自林邑以南,皆捲髮黑身,通號為崑崙。”林邑以南即印度以及更南的黑非洲,從李陵容的相貌來看,她恐怕是非洲血統。

李陵容應該是來自林邑以南,就是今天的印度半島、波斯中東、非洲一代,因此李陵容應該是具有非洲血統的後代。

司馬昱一看暗自不爽,這婢女怎麼生得這般黑,面對你這樣一個女人,司馬昱是萬分不願意的,但是為了兒子,他還是閉著眼睛寵幸了,將就吧。

當晚,司馬昱就召李陵容侍寢,不過一晚,還別說,李陵容也夠爭氣,很快就懷孕了,最後生下一個男孩。司馬昱非常高興,給這個孩子取名司馬曜,即晉孝武帝。後來,李陵容又生下了一兒一女,分別為會稽文孝王司馬道子和鄱陽公主。

再後來司馬昱登基稱帝,他們的兒子司馬曜也是皇帝,尊母親李陵容為淑妃,之後一步步李陵容成為東晉的皇太后。

綜上所述:皇帝為生兒子聽從道士一句話,閉著眼臨幸了黑人妃嬪,讓她完成了從黑人奴隸到中國皇妃的華麗轉身。

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