在最濃烈的哀愁中，你們也要一如既往，解放靈魂。——[古希臘]蘇格拉底
當我們決定接納各種人、事、物，並從中發現其光明面時，我們會體驗到越來越多的良善與美好。——[美]威爾·鮑溫
從古至今，苦難與人類如影相隨。歷史長河中，有屈原行吟澤畔的憂愁，李賀長天一嘆的心酸，太白拔劍回顧的茫然……但，人們若沉湎於過去的苦難，對未來的人生便是一種難以超越的折磨，因此“快樂”便成為了生活哲學，它對每個人來說，都蘊藏著無限的哲理與深意。
它就像一本大書，只有用心去讀，才能品味到處處埋藏的快樂。只有明白生活中的真理，才能攫取未曾被注意的快樂。快樂就在平凡單調的生活中，快樂就在豪放灑脫的自在中，快樂就在怡然自得的閒情中，只有豁達胸懷，快樂和幸福才能從點點滴滴的細節中被釋放。
有位哲學家，多種不幸都曾降臨到他的頭上，可謂飽經風霜:年輕時由於戰亂幾乎失去了所有的親人，一條腿也丟在空襲中;妻子也離他而去;和他相依為命的兒子又喪生於車禍。
然而在人們的印象之中，哲學家總是矍鑠爽朗而又隨和。一天，有個為生活而苦惱的青年忍不住提出了心中的疑問:“你經受了那麼多苦難和不幸，可是為什麼看不出你有傷懷呢?”哲學家沉默片刻，然後，將一片樹葉舉到眼前:“你瞧，它像什麼?”
這是一片黃中透綠的葉子。這時候正是深秋。
“它是一片葉子啊，有什麼不對嗎?”
“你能說它不像一顆心嗎?或者說就是一顆心?”
青年仔細看後發現，確實是十分像心臟的形狀。
“再看看它上面都有些什麼?”
哲學家將樹葉更近地向青年湊湊。青年清楚地看到，那上面有許多大小不等的孔洞，就像天空裡的星月一樣。
哲學家將樹葉放到手掌中，平靜地說:“它在春風中綻出，陽光中長大。從冰雪消融到寒冷的秋末，它走過了自己的一生。這期間，它經受了蟲咬石擊，以致千瘡百孔，可是它並沒有凋零。它之所以享盡天年，完全是因為對陽光、泥土、雨露充滿了熱愛，對自己的生命充滿了熱愛，相比之下，那些打擊又算得了什麼呢?”
青年若有所悟。
面對苦難、厄運，我們需要樂觀、豁達，生命的意義不在於歷盡苦難痛不欲生，而是要你嚐遍人間的百味。
據說當年有人問雪竇禪師，如果中秋看不見月亮要怎麼辦呢？禪師回答：“更待雪深看。”那人進一步追問，如果黑雲遮月那又怎麼辦？禪師只回答：“這又怎麼能怪我？”說完，雪竇禪師作了一首偈：“悟心容易息心難，息得心源到處閒。斗轉星移天欲曉，白雲依舊覆蓋山。”
日月山河，風花雪月永恆如此，古人看到的那個天，那個雲，也就是我們現在看到的這個天和雲並沒有差別，未來人看到的也是。風月雖是一樣，但是情懷卻有深淺。這一切都唯心造。
世上本無事,庸人自擾之。生活中,很多人往往自尋煩惱,自己給自己套上枷鎖,從而搞得自己疲憊不堪。因此，我們應該學會解除這些束縛，即使是最濃烈的哀愁中也要一如即往解放自己的靈魂，給自己減壓，讓自己活得輕鬆、活得快樂。其實人的心何止能大能小，痛苦和悲哀也源自於人心的不同。
每個人都不願意讓煩惱纏身。為此，有人試圖通過酒精、尼古丁和大量的鎮靜劑來解除不安和痛苦，也有人把大部分精力用於消除外在表面上的痛苦，以獲得一種暫時的解脫。其實，痛苦和悲哀皆由心造。人們的快樂不過就和他們的決定一樣罷了。
如果你決定讓一切顯得不順心，那隻要告訴自己所有的都不順心，沒有什麼是令人滿意的；但是，如果你要快樂，就必須告訴自己：“一切都進展順利，生活過得很好，我選擇快樂。”一個人擁有快樂的心情，就會遠離痛苦、悲哀。如果想讓自己變得快樂起來，那就改變一下心境，締造快樂生活。
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