離婚率上升是社會發展產生的認知與傳統觀念衝突的必然結果,是嗎?

農在天涯


謝謝啦!

不是!而是獨生子女!女人有工作了!女人可頂半邊天了!女人壓倒了男人!

據官方統計,離婚,8O%是女人提出的!


康樂舅


不知怎麼了,現在離婚率為啥這樣高?簡直把婚姻當兒戲,簡直是胡鬧!

春節到,回家過年,男說到男家過年,女說到她家過年,兩人爭吵,兩人不相讓,怎麼辦?乾脆一句絕情話,離婚!後來,真的離了!

有一對夫妻,飯後,女的說男洗碗,男的說,女洗碗,此事爭執不下,男摔碗,女摔碗,碗兒全被了,地面上,一塌胡塗,男不去掃,女不去掃,冷戰開始了,後來離婚了。

有一對夫妻,有一孩,上了幼兒院,男人說,女去接,女的說,我要玩手機,你去接。男人說,晚飯誰來燒?女的說,等你回來燒。男的大不悅,接回孩子,妻子還在看手機,男人燒好飯,叫妻吃,妻子還在玩手機,丈夫奪過妻子的手機,摔在地,又一場冷戰開始了,後來又離了。

上面我常的三件事,你若不相信,請你網上去掃一掃。

現在男女離婚當做平常事:,在網上我看了結婚,離婚統計,結婚後,百分之三十又離了,化錢化力無結果,如今的青年人是怎麼了?

我妻子常說一句話,好女人,一根佈線拉到頭,千個丈夫頭個好,嫁夫忠於夫,把女人的責任百分之百地盡了。

我對我妻說,我也忠於你,平生無二色,發了工資就往家裡捎,我也把丈夫的責任百之百的盡了。

退休後,家務事,不讓我拈手,我想幫,她說我,笨腳笨手。但我田頭話,她常來幫,說我外行,只知書,她內行,她多幹,你喜歡幹啥幹啥去,這些事不用你操勞,妻子任勞任怨,親戚朋友都說我八字好,娶了這樣賢惠的妻子福氣好!金婚之年,我們的情更醇,相望相守!

男女婚姻事,傳統觀念不可丟,離婚非好事,只能把己傷!受傷終身也難忘。如若再婚比前任差,悔之淚,何時消,悔之恨,何時平?

我村有一女,離了婚,再嫁了,嫁了又再離,嫁離整四次,路上過,人議論,人見她,好歧視,如若人人吐口水,輿論水,淹也把她淹死了。此女自覺羞,不敢回家了。但我願她可五嫁,但千萬莫六嫁,珍惜眼下,千萬莫這山望去那山高!從此始安分已守分,把家庭搞好!

人生苦短,轉瞬間,數十年,人生已老,意氣事,切莫做,惜婚姻,莫言離,夫妻倆,多商量,多盡責,把短短數十年生命,天天過好!


江山毛春旺


婚姻生活波動的確產生了家中和婚姻生活方式的轉變,也給社會發展產生了一些危害。這類危害人們不可以簡易用社會發展發展或倒退來定義。一切狀況常有它存有的原因,常有它歷史時間和邏輯性的演變規律性。例如婚姻生活波動中的離異,假如人們立在不偏不倚的視角點評,離異是一種客觀和非理性行為相融的社會發展個人行為,不可以簡易地以“是”與“非”來定義。婚姻生活是一種“嫁接法綠色植物”同別的人工服務培養的綠色植物一樣。離婚者家中也歷經人為因素的交歡嫁接法,但卻造成了一個“無花果”。

婚姻生活是一種權益的切合,雙方機會均等。一方的索要,就是說另一方的努力;對一方的擺脫,將會就是說對另一方的損害。離異如同一枚硬幣的反面和背面,有一定的得,必有一定的失。今日,人們能夠 看到從民政走出去的離婚男女眾生相:她們手拿離婚證書,小表情各不相同,有的如釋重負,有的漠然若失,有的淚如雨下,有的蹙眉緊閉。離異確實擺脫了沒有?每個人已有不一樣的參考答案。

轉型必定會造成一些婚姻生活的裂開,假如婚姻生活本身不可以自我調節的話,邁向裂開不是怪異的。在這類波動中,很多女士覺得迷失。可是不可以因這這一點,就要阻攔歷史時間的進度。由於社會經濟發展到今日,當代生產主力的發展趨勢,必定推動人類文明的發展趨勢,人類文明的發展趨勢必定規定當代婚姻生活意識的創建,必定會衝擊性傳統式婚姻生活意識,並從而擯棄它。


暮然一笑終成夢


離婚率上升是社會發展帶來的新觀念與傳統觀念相矛盾的必然結果。

一、女權上行

1.新中國成立前,一夫一妻多妾現象非常普遍。1949年,中華全國婦女聯合會正式成立。1950年,一夫一妻製成為我國法定婚姻形式,從妾到妻,這對於很多女性而言,是身份權利上的提升。

2.不僅如此,在申紀蘭女士的呼籲下,男女同工同酬寫入《憲法》。女性勞動收入權的確認,使得反對男尊女卑、贊成男女平等不再是口號,它有了最為重要的支撐。

3.改革開放以來,服務業的繁榮、打工掙錢給女性勞動收入提供了穩定的平臺,於是,數量龐大的女性就近或者出門工作。教育公平的實施,使得女性的本科及以上學歷人數超過男性。傳統生育觀的影響下,男多女少問題開始顯現。

二、男人不甘

1.兩千多年來,女性都是“三從四德”的,女性都是“男尊女卑”的。不僅男人習慣了,部分女人也習慣了。

2.男人不甘心,他們多麼懷念女人附庸於男人,姓氏、經濟、房事、家事都由男人決定的日子,他們多麼希望有妻還有妾。不信你看,只要男人一發財,他就幹這事,甚至沒發財,他都勉強這事。

3.部分女人呢,也中傳統觀念的餘毒,找男人一定得比她各方面強點,事實上,她們自己都忘記了婦女早就半邊天,而且還把男人的半邊天給攻佔了七分之一。這就像一個勝利者去要求俘虜,“你,起來!”人家起得來嗎?學歷不佔優勢,勞動收入不佔優勢,交配權也不佔優勢。怎麼起?

三、鬥爭

1.社會發展到現在,女性不再需要依附於男性而生活,她們擁有了獨立的經濟地位,擁有了相對於男性的比較優勢。她們有了底氣後,試圖實現更多的權利,男女平等還不行,家裡當領導還不行,咱得和男人一樣飲酒抽菸打牌找新鮮。

2.而絕大多數的男性因為懷念情愫還停留在傳統觀念上,女人這麼幹,他實在是忍無可忍,家庭矛盾一觸即發。

3.婆婆們呢,也不適應媳婦們的做法,拿著傳統習俗去鎖媳婦,媳婦當然不樂意,“憑什麼就得我做飯,我也上班的”“憑什麼娃歸我一個人帶,我又不靠你們養活”。你說,這婆媳能達成統一戰線,不知得彼此較量多少回。很多都是在較量的過程中,崩盤的。

4.女人產生分化,強勢女人與男人舉案齊眉,弱勢女人甘為小三。甚至在小三得利的行為影響下,部分強勢女人也偶爾客串小三撈點外快。既得男性心安理得,鬱悶男性內心不平衡,加上男人本就貪玩,於是鬼混。本來女人就想和其他姐妹一樣換人,發現男人鬼混正中下懷,離婚吧。

客觀講,我們正處在新潮與傳統的碰撞期。因為缺乏統一的、相對詳細的婚內責權利標準,男女訴求矛盾多,這是離婚多的一個重要原因。

其次,我們在保護弱勢女性、治理男性重婚、同居的同時,也要注意限制強勢女性女權意識過份的問題。我們的離婚成本相對於其他國家太低,還不足以震懾相關的慾望過份的男性、女性。

以上僅供交流。你有何看法,儘管留言。


盛世繁華2020


有很大關係,傳統思想道德觀念嚴重缺失,造成了心態心理不平衡離婚率居高不下。





丁佔愛



一友良言


離婚上升,首先是個人本位思想氾濫在人們生活中具體反映之一,當中一大部分是趕時潮的,並不清楚和深思過對自已和孩子的不可逆的深害。因盲目和一些本來是生話中必然生成的家庭矛盾,輕帥的選擇離婚的大多都是苦果。人心不古我認同是和西方文化侵蝕有關,自稱浪漫的一些西方領導的婚姻比比皆是。馬克思有一本讀一讀,再思索如何。


冀東1952


離婚率攀升的原因非常複雜,不能簡單的歸於“社會發展產生對認識與傳統國內衝突”;換言之,離婚率攀升應該考慮社會轉型期帶來的巨大變化。

舉個例子。家庭暴力並非現在才有;而由於家庭暴力所引擎的離婚現在卻成了新聞——這一點可以用“社會發展產生的認識與傳統觀念衝突”來解釋——

女性追求平等不僅僅是經濟獨立,而是性別平等;不少家暴對對象(女方)實際收入、學歷都高於男方;她們過去選擇“湊合”,現在離婚表示沒有經濟獨立,而更多考慮的是給孩子一個完整的家;

二,離婚率攀升是因為長期兩地分居,缺乏夫妻共同生活必要基礎。

隨著工業化和城市化的步伐越來越快,傳統家庭模式不斷面臨挑戰——數以億記的農村務工人員(農民工)為了追求更加美好的生活離開自己的妻兒去打工;

第一代進城務工人員現在已經到了幹不動(退休)的年齡,回到家鄉與家人團聚;可是第二代進城務工人員往往不是這樣的——他們被城市生活所吸引;他們不願意回到農村的家鄉;

與農村“熟人社會”不一樣,城市這個“陌生”環境裡,誰也不認識誰,離婚了也沒有“面子”時的顧慮;另外,與一千打工的異性朋友在一起時間長了也容易“日久生情”,重新組成家庭並非難事;

於是,新一代進城務工人員出來見了“世面”以後往往會因為對留在家鄉的妻子產生厭倦;在加上又沒有機會在一起過正常的夫妻生活,所以離婚率攀升;

還有第三個原因,那就是“閃婚”;這種情況大多發生在城市——由於各種原因急急忙忙找一個對象完成人生大事——但是卻閻王缺乏相互瞭解與包容最後不得不“閃離”;

結婚與離婚,完全屬於個人的權利,離婚率攀升也並非都是壞事,沒有必要將離婚“汙名化”!


閒看秋風999


這麼說有道理

社會是不斷髮展的,同時人也在逐漸的成長。從年輕到中年再到老年,這期間對社會發展的認知、對婚姻家庭的認知、對人與人關係的認知、對個人所負責任的認知極其認可,是從初級慢慢走向高級的,是從不成熟逐漸走向成熟的一個過程,更是對自我的否定、然後重新建立、重新認知、再重新進行自我完善的過程,這裡自然包括婚姻的問題。重新認知、重新組合、擁有更高級的婚姻生活質量,因此,這期間就會出現離婚、婚外戀、小三之類的問題。

傳統觀念的婚姻保持的很長久,無論生活質量如何,人們都會湊合、將就度過一生,這已經不適合現代人的生活了。

對於追求精神更高境界的人們,此時則選擇脫離紅塵,但此時脫離不了紅塵又想過更如己願生活的人們,勢必就會離婚然後再婚,這種現象非常正常,這是跟社會發展的變化相輔相成的。

再有就是,今後可能不結婚的、丁克家族也會更多,這種現象跟傳統觀念確實有著很大的衝突。


妙善之梅子


有道理的。

最初的男權社會,婚姻締結的目的主要是繁衍後代,男人是社會和家庭的主宰,要保家衛國,還要賺錢養家。

他們對女人的要求主要是漂亮能幹會生養——不孝有三,無後為大嘛。

社會的進步使女人的受教育程度逐步提高,同樣,她們承擔的社會責任、得到的社會地位都隨之提高,女性群體的自我意識漸漸喚醒。

但是,很多男人的觀念卻還停留在過去,最突出的表現就是在婚姻中仍然保持大男子主義,唯我獨尊,造成男人在家庭中的缺位。

能幹的女人當然不願意——我工作也很忙,我掙錢不比你少,此外,我還要生孩子;憑什麼做家務、帶孩子都是我一個人的事?

吵鬧往往由小事開始,如果不能換位思考,及時調整,最後往往發展到離婚。

事實上這不是壞事,一定程度上甚至可以說是人們對精神契合的進一步追求,是社會進步的表現。

當然,這並不是說離婚就好,白頭偕老的愛人總比一別兩寬的勞燕更讓人稱道羨慕。

這就要求我們認真對待婚姻,它是件嚴肅的事,意味著責任和擔當。

因此,男女雙方選擇愛人時一定要慎重,三觀要一致,脾氣性格要合適,能接受彼此的興趣愛好等等。

新年伊始,祝福天下有情人相攜走一生。





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