0一座城
說起現代哪個國家的文化底蘊最深，那非中國莫屬。中國歷史文化悠久，是四大古國之一。而且從古至今一直影響著全世界，不論是四大發明還是現在的made in China，都深深的影響著全世界。而且我們還有漢語和漢字，現在中國附近的很多國家的文字還在受著中國文化影響，這其中有一個文化圈叫做漢字圈。
我們先來解釋下什麼是漢字文化圈。漢字是漢語的書寫文字，又叫中國字或者方塊字。漢字文化圈是個西方概念，指的是那些曾經用漢字來記錄自己國家的歷史並受漢字影響的國家，主要有四個：日本、韓國、越南以及琉球。
琉球王國在清朝後期被日佔領，成為現在的沖繩，這裡也就不再多說了。下面重點說下漢字究竟對日韓越三國帶來什麼樣的影響。
漢字傳入朝鮮半島。
據《尚書大傳》和《史記》記載，商朝滅亡後，紂王叔父箕子率族人來到朝鮮半島，建立了箕子朝鮮，而漢字也就在這個時候傳入。到漢武帝元封三年（公元前108年），隨著衛滿朝鮮的覆滅，半島北部重新回到中央王朝直轄。
漢武帝在這裡設置了樂浪、玄冤、真蕃、臨屯四郡（漢四郡）。大量的商人、百姓湧入，讓漢文明不斷進入這裡。自此，原本連文字都沒有的半島政權，才開始效仿中原王朝，用漢字記錄本國的歷史。
直到明朝中期，朝鮮李朝的世宗大王才命人制定了自己的文字。不過韓文初期推廣很難，因為士大夫都認為只有漢子才是高雅的文字。這也就解釋了在韓國的古裝劇裡，為什麼貴族練字都寫的是漢字。
漢字傳入越南
秦始皇統一六國後，出兵嶺南，在今越南北部設立象郡。作為傳承文化的重要工具，漢字也隨之傳入。越南上至朝廷的公文和科舉考試，下到百姓民間交易的貨單，全部都使用漢字。直到南宋末期，越南才在漢字的基礎上創造了自己的文字 — 喃字。
漢字傳入日本
漢字傳入日本是在東漢時期，而最好的明證就是1784年在日本出土的“漢委奴國王”金印，由東漢光武帝劉秀所賜。在漢字傳入之前，日本也沒有自己的文字。所以日本最早的國史《古事記》、《日本書紀》都是用漢字寫的。
雖然韓日越都誕生了自己的文字，但有一點不能迴避的是，自己國家的歷史都是建立在漢字記載基礎上的，拋棄漢字，最尷尬的就是將看不懂自己國家的歷史。所以漢字文化圈的影響將是永恆的。
老外留意到只有日本是公開承認漢字文化的巨大影響的。但韓國可就不這麼想了。
一位網友這樣回答：日本善於從其他優秀文明中汲取營養，並且做的更好。但韓越兩國就沒這麼幸運了，他們始終在陰影下掙扎，試著擺脫中國。（這大概指的是秦朝、明朝都曾直轄越南，而朝鮮則始終是中原王朝的藩屬國）
另一位網友的回答就比較諷刺了，他說：當日本在某些與中國相關的方面做得很好時，日本人會說“這發源於中國，但是我們現在做得更好”；而韓國人會說“這是我們發明的，中國人偷走了。”其實兩者都是諷刺，但可惜的是我們可以嘲笑韓國，在某些方面卻很難反駁日本。因為在某些方面中國並沒有日本重視中國文化，人家把我們的底蘊拿走了，甚至傳承了下去。就好像之前寫的《這些被打上日本烙印的東西都出自中國！》，如果不熟悉這些歷史，可能永遠不知道這些都是中國的發明。
但是韓國的口碑可就不這麼好了，韓國同樣也是受中國文化影響深遠的國家，但是他們並不承認。不但不承認，而且還把中國文化說成自己的文化。這裡就不詳細列舉了，那是實在太多了。
河間笑笑生
首先需要明白，什麼是漢文化圈？
漢文化圈這個詞是西方人提出來的，即日本，韓國，越南，琉球受中國漢文化影響的一個概念。而主要講的是日本，韓國，越南。
漢子傳到日本可追溯到東漢時期，1784年日本出土“漢委奴國王金印”可以有力證明這一時間。日本的《古事記》、《日本書記》的原文也是漢字，全部都是，以上這些鐵證足以證明日本很早就受到漢文化影響。
而韓國，中韓淵源極深，可追溯到商紂王時期，紂王叔父箕子建立箕子朝鮮，漢子也跟隨而來，這是起步階段，直到漢武帝時期，設立漢四郡，相互之間人的移動很多，主要是漢人去那裡，此時漢文化達到了一個頂峰。直到明朝中期，韓國人推出自己的文字，因為一直以來老百姓使用漢語，但迫於統治者的要求，慢慢弱化漢語強化韓語。
至於越南，應該是從秦朝時期，始皇在越南北部設立象郡，漢子被引入，對他們影響巨大。南宋末年，喃字替代漢字。
綜上，可以看出，曾經的某段時期，他們就用漢語，幾乎可以說是母語。但由於時局的變化，他們棄用了漢語。為什麼大家對漢文化影響的態度不一樣呢？日本人承認，且繼承和發揚；韓國人韓國直接不承認。
其實呢，承認不承認，歷史在那擺著。至於言不負實，可能更時局，立場，目的有關，這關乎國家的形象，是一個複雜的話題。
事實勝於雄辯。漢文化強大的影響力，不是誰說沒就沒的，人口基數在那擺著，這是客觀存在，無法超越，這就決定了它的受眾和傳播的大概率。
袁文止戈
因為韓國認為漢字圈是它創造的唄，看看韓國畫的唐朝地圖。
忄夜明丶
因為他們現在不是用的漢字，所以就不承認。
