历史一书生
公元1367年，元至正二十七年，徐达、常遇春率领二十五万大军北伐元朝。当北伐大军逼近元大都时，元顺帝仓皇逃窜，明朝的军队顺利的进入了北京城。明朝军队在攻入元大都后，获取了大量的的元朝掠夺而来的金银珠宝和古玩字画，其中还有一件很不起眼的器具那就是骷髅碗，后经查证这个名叫骷髅碗的酒器是拿宋朝皇帝宋理宗头盖骨制成的。为什么宋朝皇帝的头盖骨会成为元朝皇帝的酒器呢？
首先，我们要先了解一下这个头盖骨的主人-宋理宗赵昀。
宋理宗赵昀，（1205-1264），南宋第五位皇帝，宋太祖之子赵德昭九世孙。在他继位的前十年，因为权相史弥远把持朝政，因此自己完全沉迷于理学的研究之中，纵情声色，对政事毫不过问。公元1233年，即绍定六年，史弥远死后宋理宗才开始亲政。在他亲政之初，他立志中兴并采取了一些列强兵富国的措施，史称“端平更化”。公元1234年，派兵联合蒙古灭亡金国。但在他的执政后期，他又沉湎于醉生梦死的荒淫生活之中，从此南宋国势急剧衰微。鄂州之战后，南宋将长江以北的领土完全割让给蒙古。公元1264年，宋理宗驾崩于临安，享年六十岁。
公元1279年，南宋丞相陆秀夫背着南宋末帝投海殉国，南宋灭亡。公元1285年，藏传佛教僧人杨琏真迦被认命为江南释教都总统，掌管江南佛教事物。在他到任后，疯狂盗挖南宋帝陵，将墓中的宝藏洗劫一空。他为了拍马屁，将宋理宗赵昀的头盖骨直接做成了酒杯用来款待宾客。后来这个酒杯传到了忽必烈手中，一直在宫中使用着。
朱元璋得到这个头盖骨后，以君王之礼将他隆重下葬，让他得以安息。他当着群臣的面发誓:“犯我中华者，虽远必诛！”
青悠论史
宋理宗赵昀，南宋第五位皇帝，以他的遭遇完全可以入选史上最悲催的帝王。
事情大概是这样：公元1264年，宋理宗驾崩，葬于永穆陵（绍兴东南）。宋理宗在位40年，昏庸无道，胡作非为，把南宋搞得乌烟瘴气，搜刮民脂民膏陪葬，幻想尸身千年不腐，就命人在他死后将尸体中灌满水银。蒙古灭了南宋后，1285年，元朝西藏藏传佛教僧人杨琏真伽盗掘南宋皇陵，理宗的尸体因为入殓时被水银浸泡，所以还未腐烂，盗墓者便将其尸体从陵墓中拖出，倒悬于陵前树林中三天三夜以沥出水银，随后将其头颅割下，并制作成酒杯， 贡献给元朝统治者，其躯干则被摧毁。宋理宗的头颅直到朱元璋攻占大都后，才在元大都的皇宫中被找到。洪武二年，朱元璋以帝王礼厚葬宋理宗于应天府（江苏南京），次年又将理宗的头骨归葬到绍兴永穆陵旧址。
早在蛮荒时期，部落之间相互争夺常以悬挂失败者得头颅或骨头作为胜利的证明。而随着民族开化，这种野蛮行为也渐渐消失了，想必宋理宗头颅被做成酒杯，跟蒙古统治者的野蛮心性有很大关系。
读耕
偏安一隅的南宋延续了152年，经历了十位皇帝，平均每位皇帝在位15年，可宋理宗赵昀却在位40年。
宋理宗在历史上留下荒淫好色的恶名。
但是，他却是离南宋收复开封，北定中原最近的皇帝。后人评价他是一个没有皇帝德行却有皇帝气度的人。
赵昀曾是当权派扶植的一个傀儡，是朝廷权力斗争的产物。
赵昀是赵匡胤的十世孙，是赵得昭的后人。赵德昭是赵匡胤的次子，长子赵德秀早亡，如果不是赵光义夺了位，大宋朝继位的应该就是赵德昭。赵德昭在赵匡胤的逼迫下自杀。宋朝皇帝就由赵光义一脉相传。
宋理宗能当上皇帝，纯属意外加巧合。即便是龙子龙孙传到十代，那关系就跟那筛子舀水，顶多粘点水，想把水喝到嘴里，很多认已经想都不敢想了，赵昀估计也是这样，他原本跟皇家的富贵荣华根本沾不到边，只是宋宁宗赵扩的远房堂侄。
帝王家也有几门穷亲戚，这可不是随便说说的，是历朝历代却有其事儿，像刘备号称中山靖王的后人，也不过一个卖草席的。
赵昀的父亲赵希瓐在世时并没有任何封爵，只当过山阴县当地的小官，生活与平民无异。赵与莒七岁时，父亲逝世，生母全氏带着他回娘家，在兄长家寄居，直到他十六岁。
嘉定十七年（1224年），赵扩驾崩，宰相史弥远联同杨皇后假传宁宗遗诏，废太子赵竑为济王，立赵昀为帝，即为宋理宗。
宋理宗曾将金哀宗的遗骨奉于太庙，告慰徽、钦二帝在天之灵
宋理宗在位期间曾联合元朝，灭了后金，端平元年（公元1234年），金哀宗自缢而死，末帝完颜承麟为乱兵所杀，金灭亡也算报了金灭宋的仇。同年三月，宋理宗派出使臣前往北宋故都开封拜谒皇陵，对早已是一片废墟的祖宗陵寝进行一定程度的修复。
还命人将金哀宗的遗骨奉于太庙，告慰徽、钦二帝在天之灵。
算是对北宋靖康之耻的一次洗雪。
金灭亡后，宋理宗曾雄心勃勃的要收复失地，重整故国河山，怎奈蒙古铁骑太过强悍，南宋又没有做好应对突发事故的各种紧急预案，占领开封后进军洛阳，遭到元朝伏击损失惨重，狼狈撤回，收复故土重整河山的梦想破灭。
“端平入洛”的失败，使南宋朝廷损失惨重，数万精兵死于战火，国力受到严重削弱。直接导致南宋与蒙元政权战略同盟关系破灭，宋蒙战争自此全面爆发。
面对朝野纷沓而来的指责，宋理宗不得已下罪己诏，承认自己决策失误，以此安定风雨飘摇的南宋朝局人心。
景定五年（1264年）11月16日，赵昀病逝，享年六十岁，咸淳元年（1265年）三月，葬于会稽府永穆陵。
死后头盖骨被制成嘎巴拉碗，成为宗教法器，被元朝朝野达官显贵把玩
南宋灭亡后，为了彻底断掉宋人对故国的念想，也出于觊觎南宋皇帝丰厚的陪葬，元朝派藏传佛教僧人杨琏真伽挖掘了南宋皇陵。
据传说赵昀死后的尸身进行了防腐处理，在体内灌注了水银，盗墓者挖开皇陵，赵昀的尸体还未腐烂。
那些盗墓者便将其尸体从陵墓中拖出，倒悬于陵前树林中以沥干水银。随后将赵昀头颅割下，制作成饮酒器，镶嵌华美的饰品。
百年后，朱元璋派徐达帅明军北伐，占领元大都，在皇宫中找到宋理宗赵昀的头颅酒器。
明太祖洪武二年，朱元璋以帝王之礼将它葬于应天府，后又改葬到绍兴永穆陵旧址。
把人头制成酒尊来饮酒，想来就很恐怖，充斥着野蛮和血腥。
历史上我所知道还有两例子，赵国的祖先赵襄子把智伯打败后，也曾把他的脑袋制成酒壶，引得豫让拼死为其主报仇。
后来莫顿单于灭了大月氏，也将月氏王的脑袋当酒壶，这是胜利者在炫耀武力，掺杂复仇者变态的思想。
按说宋理宗死后多年，被暴尸已是荒唐。
被制成酒器与藏传佛教的僧人杨琏真伽这人有重要关系。佛教中的法器，是修行者举行各类佛事活动，或佛法生活中所使用的器具。
在藏传佛教中，有用人骨做法器的传统。比如用人的头盖骨制成的念珠，通常在修降伏魔鬼的护法神时使用， 又如嘎巴拉鼓，是用两块人的天灵盖骨弧面黏结而成，两面蒙上猴皮。修法时摇鼓，代表赞颂诸佛菩萨的功德。
此外还有嘎巴拉碗，又称颅骨碗，多依高僧大德生前遗嘱，从其遗体上取下后制成。它是灌顶仪式时使用的法器——由密宗上师将碗中的水或酒，滴在受法者头上，其意义是加持。
僧人杨琏真伽将宋理宗的头颅做嘎巴拉碗，更多出于宗教信仰。
开涮历史
历史上真实存在的掀起你的头盖骨，里面是一个国家的兴亡。宋理宗的头颅被做成酒杯，除了因为他追求尸身不腐才导致外，还有一个客观的原因就是因为他头大。
宋朝可怜的皇帝还挺多，宋徽宗死后被炼成了灯油，宋理宗死后头颅被做成酒杯。
宋理宗的头到底被做成了什么？
宋理宗的头颅被做成何种器物也有多种说法，有说酒杯，也有说“溺器”，还有人说做成了藏传佛教中的法器“嘎巴拉碗”。
据张岱的记载，宋理宗的头颅被元朝僧人杨琏真迦做成“溺器”。什么是“溺器”，就是装小便的，也就是夜壶，一个九五至尊的皇帝死后居然落得如此屈辱的下场，实在是太耻辱了。不过宋理宗头颅成了酒杯的说法更可信，准确来说是做成了“嘎巴拉碗”。
嘎巴拉碗是藏传佛教里一件法器，是僧人在举行灌顶仪式时所用，与其配套的还有一个圣壶，这个嘎巴拉碗正是接受灌顶仪式的僧人喝圣酒时所用的，也可以说是个酒杯。杨琏真迦正是藏传佛教僧人，他知晓嘎巴拉碗用越尊贵人的头颅制作越好，所以当他在看到头大如斗的宋理宗尸首时就残忍的把它带走做成了法器嘎巴拉碗。
为什么一定是嘎巴拉碗呢？因为元始祖忽必烈在知晓了杨琏真迦的恶行后便将他处死了，而宋理宗头颅赐给了当时的每任国师收藏，那时候元朝的国师都是藏传佛教僧人，如果是杨琏真迦使用的“溺器”元朝国师定不会如此收藏，而且元始祖而不会把别人的小便壶赐给别人吧，只有藏传佛教僧人所用的法器才值得收藏。
为什么会被做成酒杯
宋理宗头颅被做成酒杯还得从杨琏真迦这个妖僧说起，此人仗着元始祖对他的宠信有恃无恐，无恶不作。作恶多端的他带人把绍兴南宋皇帝陵园盗掘一空，把陪葬的奇珍异宝都洗劫得干干净净。
宋理宗为了死后能保持尸身不腐所以使用了大量的水银，当打开理宗的棺椁时，发现已经死了十多年的理宗栩栩如生，残忍的盗墓者把棺内的金银财宝洗劫一空后又把理宗的尸体倒挂着，取走了他嘴中的夜明珠，沥干了肚里的水银。
当地人唐珏知道此事后既悲痛又愤怒，变卖家财请人同他前去收敛帝陵各位皇帝的遗骸，他用荒野白骨来代替诸帝的尸骨，以假乱真将皇帝们的遗骸偷偷收藏起来，而尸身不朽的宋理宗却无法替换。
七天后，丧心病狂的杨琏真迦命人把宋理宗的头颅截为饮器，把其他诸位皇帝的尸骨夹杂牛马的骨头在临安城建一座“镇本”塔压着，想以此来摧毁江南人民的心性。
如果理宗的遗骸没有因为他追求不朽而早早腐烂，那在唐珏移花接木帝陵遗骸时就会一同带出，那么后来被做成饮器可能就不会发生了，真的是时也命也。
虽然南宋时，宋王室被逼南渡，连首都被迁之江南，可当时人们的抗敌热情是高涨的，像唐珏一样维护宋王室，反对元朝的热血民众大有人在，抗敌名将文天祥的那句著名的人生自古谁无死，留取丹心照汗青甚至到现在一直激励着我们。
宝阿宝呀
两宋时期的经济发展，是让人垂涎三尺的；但这一时期政治外交上的暗弱无能，也是让人唏嘘不已的。简而言之，这是一个经济特别繁荣的时代，同时也是一个特别窝囊的时代
靖康之变已经是够耻辱的了，宋朝皇室连带俩皇帝几乎全部沦为金国奴隶；待到南宋末代皇帝宋理宗赵昀，更是给人把脑瓜开了瓢，做成了酒杯——论史上最惨皇族，莫过于赵宋啊
头盖骨做酒杯，古来就有案例——若非苦大仇深，就是野蛮之辈
这种头盖骨制成的骷髅杯，世界各地都有。可以这么说，很大一部分部落领袖或是国家元首，是很喜欢玩这一套的，作为胜利的纪念品拿在手里把玩一下，还是很有调调的。不过这类人一般也都是野蛮成性，或是天生凶残。毕竟不是什么人都能忍受拿着这玩意儿喝酒的，膈应不膈应的两说，不吓人么，不怕遭天谴么？
游牧民族尤其好这么玩，比如早在汉朝时期，匈奴单于干掉了月氏王，就把他的脑袋砍了下来，制作成了这样的杯子。不单单是日常饮酒使用，大型场合更是少不了这个神奇的酒杯，据《汉书》记载，匈奴单于在歃血为盟的时候，用的就是这个酒杯。我们可以想象一下，几个好兄弟准备结盟了，都是有头有脸的人物，场景布置肯定很奢华，现场感观看人群也一定不老少，结果众目睽睽之下，单于捧着骷髅杯就是一顿猛喝，想想都有些不寒而栗，不知道他还有没有其他类似的藏品，拿出来和好兄弟一起分享呢
像单于这样豪迈且略显野蛮的人，自古以来有很多，而他们大部分都具有游牧民族的那种血性和野性，无论是生活习惯还是人文修养上自然不能和自小受到教育的汉人相比，故而他们觉得使用骷髅杯或是制作骷髅杯是一件很酷的事儿，是足以立威的表现
不止是国内喜欢这么晚，欧洲那嘎达也不例外，甚至说我们东边的日本也同样了解这一玩法，大名鼎鼎的织田信长同志，就收藏了三个骷髅杯，不过他还是比较有艺术细胞的。或许是原色的骷髅杯看起来实在是太过真实，影响食欲和心情。所以他将骷髅杯包了一层金，并且将头盖骨挖下来反装上去，看起来虽然也有些恐怖阴森，但至少多了一点艺术的感觉。而这三个骷髅杯也很有故事，分属于他的三个昔日争霸时的对手。将对手制成骷髅杯，记录下自己的功绩，没事儿拿出来把玩一番，回忆一下当年激情燃烧的岁月
宋理宗好歹也是南宋皇帝，也没灭国的，怎么就成了杯子呢？
宋理宗大家可能不太熟悉，但是贾似道还是众人皆知的。毕竟作为南宋最后一个权臣，贾似道在位的多年时间里，基本是实现了把南宋拖死拖垮，成功的为南宋的覆灭撅了好几铲子土。而宋理宗也是个比较悲情的皇帝，一开始即位是由权相史弥远拥立的，可以说是当了十年傀儡，后来好不容易亲征，搞了波小发展，就立马不知道自己姓啥了，开始了纵情声色，肆意享乐；国家大权逐渐旁落，贾似道则快速兴起，掌握大权。甚至说，在其执政后期，由于国家大事全由贾似道一人处理，导致南宋国土急剧缩减，长江以北的土地全部割让，南宋朝廷日薄西山，而宋理宗只知享乐，可谓是个糊涂皇帝。在位四十年的宋理宗，活到了六十岁，最后葬于永穆棱。而南宋也很快就被灭亡
按理说，如若不是出现了皇陵被盗，宋理宗应该安安稳稳的在地下才是啊，怎么就后来成了酒杯呢？这要往后推一段时间了，此时的元朝已经建立，而忽必烈深受汉文化影响，对于去汉化的推进是非常重视的，与此同时他还信佛；所以说一个叫杨琏真珈的僧人因投其所好，奉命前往江南负责相关事宜。可以说这个妖僧根本就与慈悲的我佛没什么关联，是个典型的投机分子，与此同时还心狠手辣
下到江南以后，他大刀阔斧的开始搞工作，与此同时还盯上了前朝皇陵，在宰相桑哥的支持下，他先后盗掘钱塘、绍兴一代的宋朝皇陵，窃取陵中的大量珍宝，通过变卖来实现财富聚集，为其修缮寺庙做资金支持。至于前朝帝后遗骨，则被他当垃圾一样丢弃。疯狂的杨琏真珈将江南六陵进行了大规模的破坏和侵占，纵使是守陵使竭力抗争，面对杨琏真珈的武力威胁，他们也只能无奈离去。这不，宋理宗的陵寝就这么遭重了
要说这妖僧图财也就罢了，怎么变态到要人家的脑壳呢？
藏传佛教中，有这样一种法器叫做嘎巴拉碗，常常是由高僧的头盖骨制成，并不为平日饮用，而是在祭祀之时进行灌顶仪式所需要。在他们看来，这样的人骨法器，拥有更强大的力量，一如佛骨舍利对于寺庙的加持一样，这种头盖骨制成的法器，是藏传佛教中非常高端的存在
好了，该聊聊宋理宗的结果了。杨琏真伽打开了宋理宗的陵墓并撬开了他的棺材。一股白气冲出后，眼见理宗安卧如睡，浑身珠光宝气，陪葬品极其丰厚。棺底垫着织棉，包着金丝网罩，可以说是体现了南宋最高级别的墓葬标准。棺中的宝物被抢劫一空后，杨琏真伽又下令把理宗的尸体倒挂以便撬走口含的巨大夜明珠，然后沥取其腹内的水银，最终一代皇帝，就这样在死后给人挂在树上如杀猪卖肉一般对待。理宗原本想以水银护体，让自己的尸身不朽，却不知落到如此的下场
杨琏真伽在处理宋理宗的尸首时发现，这家伙的脑瓜可比普通人大多了！如果这样尺寸的头盖骨，做成嘎巴拉碗岂不是很好？虽说之前都是用高僧头盖骨来搞的，但是现在这人可是皇帝啊，用皇帝的头盖骨做成的嘎巴拉碗，那法力肯定不亚于高僧啊。况且现在自己的工作推进又需要恐怖舆论的支持，不妨就这么干吧！于是乎，宋理宗的头颅被杨琏真伽带走，并制作成了嘎巴拉碗
就这样，这枚特殊的法器并没有给他带来什么好运，反而是因为有贪污的行为，而被忽必烈下令抄家，而这个有伤天理的法器，也成为元朝皇室的私藏品，存留于国师处继续使用
而后朱元璋灭元，得知了宋理宗头盖骨事件后，深感愤怒，下令寻访其头盖骨，最终从一僧人手中获得，朱元璋下令以帝王之礼厚葬，在外漂泊了几十年的宋理宗，终于可以落叶归根了
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置身黑白的精彩
我是萨沙，我来回答。
其实很简单。
蒙古人消灭南宋以后，为了防止老百姓怀恋大宋，对绍兴的南宋帝陵进行破坏。
忽必烈派出一个叫做杨琏真迦的西域和尚，负责破坏宋陵。
杨琏真迦是个妖僧，迷信邪术。
他派人摧毁了南宋六个皇陵，将陪葬品盗掘一空。
《南村辍耕录》和《癸辛杂识》都记述了事情的详细经过：至元二十二年九月，杨琏真迦与允泽率领部众蜂拥到陵区，陵使罗铣竭力相争，不让开陵，允泽拔刀相逼，罗铣无奈大哭而去。这伙歹徒有恃无恐，先盗挖宁宗、理宗、杨后等陵。
当时宋理宗刚刚去世10多年，尸体泡在水银中大体完好。
杨琏真迦发现，宋理宗的头骨比普通人要大得多。根据西域邪术，这种人的头骨如果做成酒杯，会让使用者有很好的运气。
于是，杨琏真迦将宋理宗的脑袋砍下，取走了头盖骨，镶嵌上金银和珠宝做成了酒碗。
其对于游牧民族并不稀奇。匈奴的冒顿单于，就曾将仇敌大月氏国王的头骨做成酒碗。
杨琏真迦并没有将这事汇报给忽必烈，而是希望这个人骨酒碗给自己带来好运。
事实证明，带来的是厄运。
6年后，忽必烈发现杨琏真迦涉嫌私吞盗挖的宋陵宝物，将其抓捕斩首。
在抄家时，忽必烈发现了宋理宗的人骨酒碗。
忽必烈一度也不知道该如何处理，最终转送给帝师八思巴。
根据藏传佛教来说，人骨法器可能会存在特殊的法力。
直到元朝灭亡，此碗都掌握在喇嘛僧人手上。
元朝被朱元璋打败，蒙古人逃到大漠，这个人骨酒碗也就被朱元璋缴获。
据说朱元璋很感慨。堂堂大宋皇帝的天灵盖，竟然被做成酒碗近百年。朱元璋说：（忽必烈）怎能纵容部下奸人做这种残酷的事情？
洪武元年四月，朱元璋下诏将宋理宗头骨归葬永穆故陵，并敕建享殿和顶骨碑亭以及围墙。
萨沙
【实拍一件人头盖骨做成的“酒杯”】
宋理宗的头骨被做成酒杯这事儿暂且先放一放，笔者先给大家介绍一件藏传佛教中法器，大家弄明白这件东西了，宋理宗头骨那事儿您就理解了。话说这藏传佛教和咱汉传佛教可是大不相同，其中很多使用的法器非常吓人，其中就有一种叫做“嘎巴拉碗”的物件儿，这种东西俗称骷髅碗，因为它真的是用死者的骷髅头做的，这种法器的用途也是奇葩，当把头骨打磨完成并且用金银装饰完毕后，变成了法器，此碗是在密宗修行者举行灌顶仪式时，头器内盛酒，由高僧将圣水洒在修行者头上，并让下碗中的酒，然后在把密法授予给修行者。
所以，宋理宗的头骨被做成的物件儿也是这种法器，据史载，当时元代立国之后，也信奉这个藏传佛教，并且召了一些西域精通佛法的和尚来做国师或者地方高官，用以给百姓洗脑，并且掌控地方所有的庙宇，这就这样有一个杨琏真迦的和尚被朝廷册封在江南地区，这个人可谓坏透顶了，他一来到管辖地，就开始迫不及待的挖掘南宋的皇陵，并把墓中值钱的陪葬品洗劫一空，某日，他来到了宋理宗的陵前开始盗挖，当他把宋理宗的棺椁打开之时，他的眼睛几乎冒出了光，因为他看到宋理宗的头骨极为硕大，简直是做嘎巴拉碗的巨好材料，于是乎，他命人把宋理宗的脑袋摘下，给其镶嵌上金银和珠宝做成了一件大酒碗，这个就是为什么宋理宗头骨被做成酒杯的原因了。
最后福利，下图为老猪实拍的清代银鎏金錾花嘎巴拉碗，各位共赏一下这个奇葩之物。另外奉劝那些答题者，没有经过我授权擅自使用我实拍照片的，我一定投诉到底。
老猪的碎碎念
历史上把人头骨做成酒杯、碗，甚至是夜壶这样的事儿比比皆是，不管是中国历史还是世界历史都有一定案例存在。比如拜占庭皇帝尼基弗鲁斯一世、战国时期的赵襄子、日本战国时代的著名领导人织田信长，以及大月氏王等等。这其中最令人发指的莫过于宋理宗头骨被西藏番僧杨琏真伽制成“八思巴”酒杯仅献给元朝统治者一事。
杨琏真伽的盗墓活动
元朝时期，江南释教都总统、藏传佛教番僧杨琏真迦在江南一带奉命管理宗教事宜。但这小子正事儿不做，整日干一些偷鸡摸狗的事，尤其是盗墓挖坟，更是倍加喜爱。杨琏真伽在江南的时候，曾带人在绍兴、钱塘一带大力挖掘南宋皇帝陵寝，盗走了不少珍珠宝贝。
有一次杨琏真伽在盗墓途中挖开了南宋理宗之墓，当时宋理宗赵昀虽然已死多年，但由于浑身被水银浸泡过，所以久久未曾腐烂。这个西藏烂僧看到此情此景，心中突然迸发出一个令人怒不可遏的想法：将宋理宗的人头骨砍下来制作成“八思巴”酒杯。
宋理宗头骨制成的“八思巴”酒杯
说干就干，杨琏真伽随后便用刀割下宋理宗人头，并将其头盖骨制作成了酒杯送给了元朝统治者，元世祖见到之后心中大喜，终日拿在手中进行把玩。后来直到大明皇帝朱元璋推翻元朝统治，重新建立起汉人王朝之后，宋理宗的头骨才被重新安葬在了陵墓之中。朱元璋当时看到宋理宗头骨酒杯后，叹息不已、深为惋惜，派人以帝王之礼安葬于永穆陵旧址。
想我堂堂华夏，强汉盛唐威震四海。却在两宋一代备受外族蹂躏，连皇帝头骨都被制成酒杯，今人尚且闻之泪下、思之伤怀，更何况大明皇帝朱元璋！
与狼共舞的历史和旅行
公元960年，赵匡胤黄袍加身，逼迫后周老柴家孤儿寡母，把皇位让给他，建立了宋朝。
宋理宗是赵匡胤的次子赵德昭的后代，要认真算应该是九世孙，说赵德昭大伙可能不知道，但提起他四弟赵德芳，因为《杨家将》的关系，估计很多人都会知道。
赵匡胤当皇帝以后，杯酒释兵权，把所有将领的兵权都收了，却单单忽略了他弟弟赵光义，结果烛光斧影之后，赵匡胤驾崩，赵光义做了皇帝。
赵光义做皇帝后，自然不会再给他哥的那些儿子夺皇位的机会，所以赵德昭等人先后身死，就连那个八贤王赵德芳，也仅活到23岁，和赵德昭同年而亡。
宋理宗作为赵德昭的第九代子孙，他出生的时候，他的家庭已经和平民没什么两样了，他父亲去世的早，他母亲全氏带着他和他哥艰难度日，实在没辙了，去投奔了他的舅舅，据说他舅舅是绍兴的一个保长。
投奔全保长以后，没想到他时来运转，鸿运当头，当时皇帝的亲儿子，一个个相继夭折，剩下最后一个，还对当朝权臣史弥远不满，放言等他做皇帝以后，要将史弥远发配边疆。
史弥远得知这个消息，自然十分害怕，他当时又大权在握，为了自己的身家性命，决定扶持别的皇子当皇帝，可皇上已没有别的儿子可扶持，无奈之下，他只好让他的门客余天赐，去找一个宗室子弟，来给皇帝当儿子。
余天赐在全保长家见到了理宗，把他推荐给了史弥远，史弥远就把理宗接到京城，立为沂王嗣，后来又立为皇子，宋宁宗逝世后，史弥远矫以遗诏拥立其登基。
吃水不忘挖井人，理宗清楚，他能当上这个皇帝，是托了人家史弥远的福，所以他当皇帝后，诸事皆委旧辅史弥远，渊默十年无所为。
史弥远死后，宋理宗才得以扬眉吐气，开始亲政理政，为民也干了一些好事，但是好景不长，他觉得还是不理朝政过得舒服。
对这样一个从底层上来的平民皇帝，现在不仅解决了温饱，而且还享受上荣华富贵，人生得意须尽欢，哪里能让朝里乱七八糟的事情浪费自己宝贵的年华。
这时候，一个在历史上比他还有名的人物就诞生了，这个人就是贾似道。据说贾似道的父亲也当过小官，只是在他十一岁时，他父亲就去世了，他从一个地痞无赖，最后混到权倾朝野，在历史上也算一个奇葩，而他主张的联蒙抗金之策，加速了宋朝的灭亡。
宋理宗整日花天酒地，宫里佳丽三千都不够他折腾的，还把社会上的名妓招进宫里，他那么能折腾，结果膝下却无子女，据说孩子也没少生，但全都早年夭折，应该是优生方面做得比较差。
没有儿子怎么办，他家可是真有皇位需要继承，于是就把他堂弟荣王的儿子赵禥收为养子，可收养子你也挑一挑呀，这位仁兄，竟然收养了一个傻子，这傻子据说是荣王的小妾所生。
这个小妾怀赵禥的时候，被荣王的正室逼着吃了打胎药，虽然没把龙种打掉，结果却落下了后遗症。
赵禥即位后，就是宋度宗，而军政大权都落在贾似道手里，贾似道有事没事，还玩玩辞职游戏，“没有你我怎么办”，吓得宋度宗一把鼻子一把泪的哭着挽留。
宋理宗死后，南宋即使还有像文天祥、陆秀夫这样的能臣，但已经回天无力，公元1279年，崖山海战之后，丞相陆秀夫背着小皇帝跳海而亡，南宋覆灭。此时，宋理宗才死了十五年。
蒙古灭宋以后，忽必烈命西藏大喇嘛杨琏真迦来到江南，进行文化侵略，据说忽必烈还很宠信他，还给封了官，让他做了江南释教都总统。
杨琏真迦这下可有了升官发财的资本，把佛祖什么的都抛到了脑后，带人侵入南宋诸皇帝及皇后的陵墓，席卷了所有的陪葬品，据说他还与死人交媾，因为见宋理宗的头骨较大，遂取来做成酒壶，也有人说是做了夜壶，把他送给了元朝皇帝。
朱元璋灭元以后，得知这个消息，设法找回那个酒壶，将理宗重新下葬，并为南宋皇帝重修了陵墓。
宋理宗的头骨，无论是被作成酒杯，还是被做成尿壶，都不过是取意侮辱。忽必烈只想让杨琏真迦破坏南宋的龙脉，没想到他却大肆盗墓，中饱私囊，后来东窗事发，杨琏真迦得知他的后台宰相桑哥被杀，他被吓死在家中，也算是恶有恶报了。
小小嬴政
这种酒器被称为“嘎巴拉”，或者说是“饮器”。与昔日的西藏密宗有关。而制作这件饮器的人就是一位西藏藏传佛教的僧人。元朝时，西藏藏传佛教僧人杨琏真伽盗掘南宋皇陵。
昔日的西藏密宗有用人体部位制作法器的宗教习惯。喇嘛死后，他们的头盖骨经常会被做成这种法器，指骨等还会被做成念珠。据说这是一个犯了过错的大喇嘛的头骨，制作时间是在1700年前后。
熟悉唐卡的人应该在唐卡上也看过类似的图像。据说，其中特别精致的要数下面这件。从上图可以看出，这类饮器以人头骨为载体，上面装饰以宗教相关的题材，单纯从艺术的角度来看，有种诡异的美感。
- 唐卡上的头骨法器
宋理宗赵昀是南宋第5位皇帝，他在位四十年，死后葬在“永穆陵”，陵址就在现在的绍兴市富盛镇攒宫山。历史上皇陵被盗掘的很多，可是宋理宗的陵墓不单被盗掘了，他的尸身也受到了一定的摧残。在僧人杨琏真伽盗掘了宋理宗的墓后，除了盗走了宝贝，宋理宗的头颅被割下，按照他的宗教习惯被做成了“饮器”。后来到了明朝时，朱元璋将其找回，最终又埋入了永穆陵。
其实，用头骨制作饮器的习惯从商代就有了。商代可能是出于某种祭祀仪式吧。1974年，在郑州商城的商代遗址中发现了近百个人头骨，大部分为头盖骨。这些头骨被制成了器皿。有学者推测这些头骨的用途就是饮器。战国时，赵襄字怨恨智伯，就将智伯的头颅做成了饮器。这一点《战国策》、《韩非子》、《吕氏春秋》上都有相关的描述。这里的饮器就是酒器，也有说是便壶。所以，历史上头骨被做成饮器的大概可以分为两类，一类是为了泄愤，一类是出于某种宗教习惯或是仪式，而宋理宗的头颅之所以被制作成饮器是因为第二种原因，本质上来说还好一些。
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