丫丫侃神劇
龍在中國的傳說當中代表的是吉祥如意，我們也常常以龍的傳人自居，但是在小說《西遊記》當中龍族的地位卻相對低下，比如說唐僧的坐騎小白龍竟然因為他的父親西海龍王的一句“忤逆”而差點丟掉性命，如果不是觀音菩薩搭救恐怕還在鷹愁澗受苦。而像忤逆、造反這樣的重罪天庭的玉帝竟然也不詳查就輕率定罪可見天庭對於龍族只是加以利用而沒半點人情可言。
在小說《西遊記》當中也有地位較高的一類，他們就是被玉帝所封的各式龍王，無論是海龍王、江龍王還是井龍王他們都是天庭在編的正式人員。然而天庭對他們的管理卻異常嚴厲，比如說涇河龍王，竟然因為自己也別人打賭而耍的一些小聰明被天庭揪住不放最後被送上了剮龍臺。烏雞國的井龍王他所執掌的是一個沒有油水又極偏僻的清水衙門，也會時不時地接到夜遊神送來的旨意。
因為不聽話就得受到天庭的重刑所以西遊記中所有的龍王無不戰戰兢兢、如履薄冰的活著，如果有人膽敢說個不字涇河龍王就是他們的下場。但是聽話就一定安全嗎？西遊記中最倒黴的龍王不止涇河龍王，如果涇河龍王是因為違反天庭葬送了自己，那麼這位龍王就是因為太聽話而導致全家無一倖免的碧波潭老龍王。
《西遊記》第六十三回玉帝的親外甥二郎神帶著他的梅山兄弟和一眾打手高調地去為唐僧師徒幫忙，二郎神與孫悟空等人寒暄時驚訝地說了一句：
招惹你們的龍王卻不省事怎會在此盜寶。
從二郎神的言語中我們可以看出二郎神和碧波潭龍王是相當熟悉，能和玉帝親外甥如此熟悉必然也是玉帝賴以信任之人。那麼碧波潭龍王有多大的膽子敢去盜取季塞國的佛寶舍利？眾所周知，在唐僧師徒西天取經的路上他們所經的國家不是向佛就是向道，季塞國憑藉著佛寶舍利享受著四個小國的朝貢和西方佛教庇護的國家，因此想要端掉這五個國家對西方佛教的供養就必須盜取佛寶舍利。
佛寶舍利的日常養護的必須品是天庭瑤池的靈芝草，當年黎山老母的徒弟白素貞就是為了拯救丈夫的性命而跑到瑤池盜取仙草險些喪命，如今碧波潭龍王的女兒萬聖公主又有多大膽子敢上天庭盜取仙草，而且還能夠輕易盜取，想必原因已經很明朗了，碧波潭龍王定是在玉帝的私自授意下所作出的大膽舉措。因為他不做也沒活路，做了也許會有一線生機。
可悲的是，孫悟空卻不給他們辯解的機會，玉帝又急著差人去滅口，兩股勢力很快將碧波潭老龍王一家“打掃”的乾乾淨淨。讓人感慨的是碧波潭一家最終成為這場權利遊戲的炮灰，他們的命運從來就沒掌握在自己手上。
（書生在此聲明：此文僅僅是對西遊記的戲說，與宗教信仰無關）
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在小說西遊記中，有個勢力很大的龍王，娶的是西海龍王的妹妹，生的九個兒子中八個兒子身居要職。有在如來跟前掌握時間、安排事務的司鍾，有在玉帝面前鎮守擎天華表，其餘的掌管各種重要河道，兼有行雲布雨的職責，最不濟的兒子在黑水河也讓悟空頭疼了半天。擁有如此豪華勢力，又與如來、玉帝都扯上了關係的大龍王，卻被人一夢而斬，你說冤不冤枉，委不委屈，倒黴不倒黴？這個龍王就是涇河龍王！
比較下《西遊記》中四海龍王，我再來說說涇河龍王為什麼最倒黴。
第一、東海龍王有點委屈，都說遠親不如近鄰，可悟空這個鄰居專坑熟人，還強奪瞭如意金箍棒，算是倒了點小黴，損失了件寶物。
第二、西海龍宮成了悟空的避難所，沒事就去喝喝茶，鬥鬥地主啥的，最後把犯錯的小白龍帶去西天取經，在取經途中還喜歡找西海龍王幫忙。西海龍王算是人財兩失，也算倒黴。
第三、北海、南海龍王在悟空奪金箍棒時送了藕絲步雲履、鳳翅紫金冠，打發了孫悟空這個瘟神，算是舍財免災，運氣不好也不壞。兩龍王在此後基本上沒怎麼出過場。南海發大水時衝上普陀山，因失職之罪南海龍王被免除仙籍，這算是給跑龍套的多了點戲份。
四海龍王比起涇河龍王就幸運多了，身為司雨大龍神的涇河龍王掌管八河河道，居然被人夢中砍了腦袋，丟了性命，而且犯的也不是如悟空反天庭的彌天大禍，只是私改了下雨的時辰和點數，這死得冤枉，倒了大黴。這是怎麼回事呢，聽我慢慢道來。
1、如來說南贈部洲人好殺貪淫樂禍，有三藏真經可以勸人為善，讓觀音去找取經人。觀音就先後找了沙僧、八戒、悟空做護經人。最後，咦，金蟬子的轉世身唐玄奘在這裡呢！取經人選自然就有了。
2、漁翁張稍、樵子李定是無功名的隱士，這天吟詩作詞累了，張稍本該揮揮手不帶走一片雲彩的告別，多嘴說了聲注意安全引得李定不喜，就引出了張稍送人魚、袁守誠下卦送漁的故事，剛好這故事被巡邏的夜叉聽去了。
3、涇河龍王聞言就要提劍去砍袁守誠，被部下勸止了；於是化身白衣秀士，去問卦次日天氣如何，袁守誠說明天要下雨。龍王心想我管風雨的，下不下雨我還不知道，自信滿滿的就與袁守誠打了賭，如果不準就掀攤子。
4、玉帝果然下旨次日降雨，為了面子涇河龍王就改了時辰，少了雨量，要去尋袁守誠的晦氣。涇河龍王這時也不想想一個凡人，說下雨就下雨，還能跟玉帝做出的決定一致，稍微有點頭腦的明白這中間有鬼了。面子真是害人不淺。
5、闖下大禍的涇河龍王求救袁守誠，袁守誠就指點去找李世民，監斬的大臣是魏徵，找主子肯定不會錯。李世民確實也想幫涇河龍王，各種花招盡出，結果下棋的魏徵打了個盹，還是把涇河龍王斬了。
6、涇河龍王冤魂就找上了李世民，一定要說出個道理，講出個名堂。拉扯不休時，觀音出面，救下李世民，涇河龍王就去陰司告狀。這李世民怕呀，就找了尉遲恭、秦叔寶做門神，至今還貼在家家戶戶門口。
7、李世民身隕遊地府，魏徵好友崔鈺親自來接，改了生死薄，憑空加二十年壽命。期間還見到被自己殺的李建成、李元吉，在崔鈺驅使鬼使幫助下才得以脫身；後被閻王邀請遊地府，什麼十八層地獄、奈何橋、枉死城、六道輪迴眼見身受，自然要超度亡魂，積存功德，以佛法化解己身罪過。李世民下旨大修佛事，尋找高僧，宣揚佛法，唐玄奘脫穎而出，炙手可熱。
8、觀音送袈裟、錫杖於太宗，借其手轉贈玄奘。玄奘講法，觀音現金身，點醒玄奘所講只是小乘之法，度不得亡魂。要求真經，徒步往西去，十萬八千里。
故事到這裡就結束了，該是討論的時間，我來說說其中的因果關係和許多蹊蹺的地方，涇河龍王倒黴在什麼地方。
第一、倒黴在罪不至死而死
1、涇河龍王有不敬、翫忽職責之罪。減少降雨量，推遲了下雨時辰，實際上降雨量相差不大，並沒有在局部造成洪澇災害或乾旱損害的嚴重後果。
2、涇河龍王是按照玉帝旨意降雨，並不是私自降雨，雖然有違玉帝善惡配雨量的規劃，觸犯了玉帝的威嚴，但還不足以死罪。
3、第七子敬仲龍替玉帝鎮守擎天華表，第三子徒勞龍任如來司鍾，其他六子分管長江、黃河等河道，等於是替道、佛辦差，考慮到這些因素，涇河龍王最多是免職、流放、囚禁之罪。
第二、倒黴在跟凡人較勁
1、袁守誠一個凡人，居然知曉未來玉帝的降雨計劃，知曉天機，透露天機，如果涇河龍王將之上奏玉帝，袁守誠罪責難逃。
2、涇河龍王聽信下屬的建議，減少降雨量，推遲時辰，全了面子，丟了性命。為一個凡人而去違背旨意不是明智之舉，是麻痺大意還是因為勢力澎脹了自信？
第三、倒黴在看不清形勢
1、如來欲在中土弘揚佛法，令觀音尋求取經人，憑涇河龍王的關係，不可能沒一點察覺，收不到一點消息。
2、如來指名南贈部洲需要勸人為善，身為轄區掌管者居然漠不關心，一點敏銳感都沒有，一點危機意識都沒有。
第四、倒黴在行刑是凡人
涇河龍王犯錯，如果按天庭懲治，至少要大神會審，等判定罪由再由天庭行刑。哪知執刑權給了凡人，身邊關係都沒派上用場，就被魏徵毫不講理砍了腦袋。時間短，速度快，完全就是不講理的行刑。
第五，倒黴在一環套一環的安排
如果忽略掉其他環節，只剩取經這個結果，就會發現前面很多事都很湊巧，彷彿是一個人精心安排的路，一環套著一環，涇河龍王就是順路而走的那個人。
綜上所述，涇河龍王由於自身的不警惕和任意妄為，成為了西行取經弘揚佛法的引子，雖然有如來的安排的因素在內，但不一定就會選擇涇河龍王，變數一定存在的。如來要弘揚佛法，就需要唐朝統治者的協助，因此崔鈺敢改生死薄，李世民能夠死而復活。
選擇李世民也有道理的，李世民玄武門之變殺兄，造下殺孽，擔有因果；且大將忠心，擁有極高的號召力。如果身死換個皇帝說不定會內亂，耽誤佛法的傳播，所以李世民死不得！
李世民遊地府見過亡魂的下場，自然驚心，為贖罪孽，超度亡魂，李世民自然要大興佛事，尋找高僧講法。唐玄奘應運而生，被觀音點化去求取大乘之法，李世民這才認了卸弟，這才有了西行之行。
涇河龍王之所以最冤枉，就是成了如來安排取經引子變數中的惟一，掌握行雲布雨的司雨大龍神，小錯被凡人斬了腦袋。冤在罪不致死而死！冤在行刑的是凡人！冤在看不請取經大勢的疏忽。
西遊夢紅樓
我覺得是萬聖龍王 在《西遊記》原著的設定裡，神仙和妖怪最主要的區別是神仙有編制，妖怪沒有編制。而西天取經的路上，很多妖怪就是編制裡的人，最終這些有編制的幾乎都被帶走了。
有人說萬聖龍王不就是編制裡的人？怎麼聽著都像天庭官員。但是這個時候萬聖龍王已經不是體制內的人了，他此時被罷官了。
唐僧和孫悟空在金光寺掃塔，抓住了奔波兒灞和灞波兒奔。他們供認三年之前，七月初一，萬聖龍王帶著許多親戚，搬到碧波潭。生了個女兒，婀娜多姿，美麗異常，招贅一個九頭駙馬，神通無敵。他知你塔上珍奇，與龍王合盤做賊，先下血雨一場，後把舍利偷走。如今照耀龍宮，黑夜明如白日。
從這我們可以知道萬聖龍王明顯被坑了，龍王負責降雨，私自降雨明顯違反天庭法律，涇河龍王就是例子，被斬首。萬聖龍王不但私自降雨還改了顏色這不是找死嘛？
到最後不但賠了女兒，寶貝也沒守住，招了個女婿也是坑爹貨，自己也被一棒子打死，這夠慘了吧。
這誰頂得住
涇河龍王，涇河龍王輕信讒言，被魏徵斬頭。為讓李世民心甘情願推廣佛，派人去西天取經，成為西天取經大計中第一個犧牲品。
