菜根譚：做人，需要脾氣；寬容，需要底線。
正所謂說：“害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏於慮也”。
不可以有傷害他人的念頭，但是也不可缺少提防別人的心思，因為在這個世界，不是所有的人都是完全的為你好。
一些人和你接觸的時候，只是為了從你這裡得到利益，在他得到利益的時候，甚至不惜以傷害你為藉口。
而那些胸無城府，思想過於單純的人，總把別人想得過於美好，也正因為這一個愚昧的思想，而讓自己陷入被動的局面之中，導致禍患加身。
古人常說：“須知退一步之法，行得去處，務加讓三分之功。”
但是當我們面臨著小人的刁難和故意設下的圈套時，如果還是一味的忍讓和寬容，那麼就是對小人的縱容，這不但不是寬容，反而是一種愚昧。
最好的處理方式，就是面對小人無理刁難和故意設下的圈套時，懂得保持一份原則和底線，有一種當仁不讓的正氣。
對於某一些無理取鬧之人，最好的方式是以其人之道還治於其人之身，即便不與他正面交鋒，但是也要避免受其擺佈。
寬容，需要底線；做人，需要脾氣。
在古代的時候，蘇峻叛亂平定之後，王導和庾亮的大臣想要任命孔坦做丹陽尹。
當時戰亂不斷，百姓顛沛流離，生活困苦，孔坦這個時候感慨著說：“之前司馬紹臨終的時候，諸位都親臨皇帝床前，受到皇帝的顧念和賞識，一起接受遺詔。我孔坦由於位低才疏，沒有在受命行列之中，但是如今有了困難卻把我推到最前面，我好像如同是砧板上的一塊腐肉，任人切割一般。”
孔坦說完拂袖而去，大臣再也不敢提任命他的事情。
丹陽尹相當於地方長官，但是孔坦為什麼不願意就任，反而拂袖離去？
因為當時蘇峻叛亂之後，雖然已經平定，但是亂世之後的國度已經禍亂蒼生，百姓顛沛流離不說，留下的禍患居多，解決起來非常棘手。
這就是典型的爛攤子，而孔坦如今卻被他們授予高職，要成了一個背黑鍋的人。
在司馬紹臨終頒佈遺詔的時候，各個大臣受到顧命和賞識，卻沒有想到他，但是到收拾爛攤子背黑鍋的時候，卻要想讓他任命，顯然是沒有把孔坦真正當做可以推心置腹的人，而是一個傀儡，有一些受小人擺佈的意思。
而孔坦為人正直，怎麼能受得了這樣的呼之即來，揮之即去呢，於是生氣之下拂袖而去。
孔坦的這一個做法是極其正確的，雖然說看似有一些直率，但是面臨著小人的擺佈和刁難的時候，直率一些，讓自己有底線有脾氣，反而是最好的方式。
在與人交往的時候，如果說對方沒有觸碰底線和原則，可以選擇退一步和寬容。
因為《道德經》中說“人之道，為而弗爭”。
但是換一種狀態，當對方已經觸碰自己的底線時，有一些脾氣，以強硬的姿態擺脫對方設下的陷阱，才是一個智慧。
《菜根譚》中說：“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術中矣。”
不是自己應該享有的福氣或者無緣無故的意外收穫，如果不是造物主故意設下的誘餌，就是別人處心積慮設下的陷阱。
此時，需要把眼光放的高一些，才能不落入敵人的圈套之中。
正所謂說，天上沒有掉餡餅的事情，即使掉下來了，也是一個陷阱。
有意外的收穫時，需要謹慎三思，因為守株待兔不太可能會遇見意外驚喜。
遇見別人突如其來的關心或者突然的示好，通常是有意而為之，並非是無緣無故的獻殷勤，這也是小人的慣用伎倆。
沒有人會無緣無故的對你好，甚至也沒有多少人會真心的為你好，懂得提防他人圈套，這也是智慧。
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