凡眼看红楼

香菱也叫甄英莲，是甄士隐被拐子拐去的女儿。后遭薛蟠强行抢走，跟着进了贾家。薛蟠被柳湘莲打后含羞远走。香菱随薛宝钗进入大观园，经过不懈努力竟然很快学会作诗。那么被拐的香菱是怎么有文化储备那么快学会作诗呢？有人认为是甄英莲家学渊源，少年开蒙早，这个说法并不对。香菱之所以会作诗，还要感谢那个拐子。下面聊聊。

【一】

甄英莲身上有一个歧义，就是她是三岁被拐还是五岁被拐。第四回葫芦僧判断葫芦案时，贾雨村说她被拐时五岁。

贾雨村和门子清楚说英莲被拐时五岁。但（原文第一回甄士隐）“只有一女，乳名英莲，年方三岁”。英莲于第二年元宵节被拐。既不是五岁，也不是三岁。而是四岁！为什么会出现这个误差？皆因贾雨村枭雄又如何记得住英莲年纪？只大概记得而以。门子对此有解释，“七八年”、“十二三岁”指出英莲被拐正是四五岁。当然，红楼梦中年纪是比糊涂帐，比方薛宝钗就管香菱叫姐姐。

不过，从甄英莲被拐之前长的粉妆玉琢，动辄需要人抱着，三四岁更契合。之所以纠结英莲年纪主要是指明古人再早慧，三四岁也只是认识一些字，不可能对诗词上有太多教授，香菱作诗，与甄家的家学渊源并无太大关系。

【二】

香菱学诗非常快，林黛玉先教她读诗，史湘云又和她探讨，最终一梦开窍学会作诗。背后有一点不能忽略，香菱能作诗，一定是有非常好的文化基础，以及大量的阅读积累才可以。让袭人、晴雯等不识字的人学诗，就算李白、杜甫也教不会，何况黛玉等随便指点几下。

香菱作诗前的文化基础绝不会来自甄士隐当年对女儿的教诲。林黛玉虽然五岁已经上学，七岁就念了《四书》，那是贾雨村很系统的开蒙教授。甄士隐偶尔教女儿识得一些字，英莲行走还需要人抱在怀中，即便能识字也有限。其实香菱能作诗，要归功于拐走她的拐子属于高级拐子。

拐走香菱的拐子不光以卖孩子为业。他是要拐了孩子养起来，长大后看长相再待价而沽。这背后就需要付出很多了。长相好未必值钱。琴棋书画样样精通才会更值钱！这在明清之时有一个特别的名称是“养瘦马”，香菱就是一个“瘦马”。与她类似的，还有贾赦买的嫣红，凭什么值八百两？一定也是类似情况！香菱作为“瘦马”，必须掌握文化基础，和富贵人家的规矩。她那么快应付薛家的规矩和应答，自然是从小学了很多。

【三】

香菱是拐子有意豢养的“扬州瘦马”，偷偷拐回培养好再高价卖出。她自小识字颇多，来到薛家后，前几年跟着薛宝钗住在梨香苑，有的是书可看，由此积累了丰富的阅读基础。林黛玉等毫不诧异香菱学诗，显然知道香菱文化功底可以学诗。

香菱正是得益于拐子当初教授的知识，气质与一般丫头迥异，加之容貌俊美，才会吸引冯渊注意。冯渊看才，薛蟠看色。结果香菱就被薛蟠抢了过来。拐子拐她那七八年，苦没少吃，但学习却一直进行，包括清白都不会受损。谁成想摊上个呆霸王薛蟠，糟践闺阁，枉费了香菱“效颦”学诗的深意。香菱最终因夏金桂虐待，血竭而死！正是：

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木， 致使香魂返故乡。

喜欢的朋友别忘了点击关注：君笺雅侃红楼，每天都有新内容更新。欢迎收藏，欢迎转发。

本文资料重点引自：

【脂砚斋重评石头记】80回本 ；

【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；

【红楼梦】通行本120回本 ；

【清·孙温绘全本《红楼梦》】

君笺雅侃红楼

关于红楼梦早教问题，可以看出，但凡有条件的家庭，都会进行学前教育。比如贾元春对贾宝玉就有过启蒙教育，小说里是这么说的“那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。”由此可知，贾宝玉幼儿之时还是非常聪明的，现在四五岁的幼儿园小朋友也未必能记得住数千字。

而林黛玉是五岁读的私塾，文本上写“乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝；且又见她聪明清秀，便也欲使她读书识得几个字”但是有一点需要说明，林黛玉读私塾之前，林如海和贾敏夫妇对黛玉的教育，才叫学前教育，也就是说林黛玉五岁上学属于正式的学堂教育。那么五岁之前属于启蒙教育，故而黛玉的启蒙教育差不多也在三四岁，虽然书上没有明写，但是可以推测出来。

所以甄英莲的学前教育，三岁应该就开始了，要知道甄士隐神仙一流的人品，而且年过半百，就英莲一个女儿，肯定是一个宠女狂魔，所以甄士隐教英莲读书识字，情理之中。那么英莲被拐应该是四岁左右，至少英莲被拐的时候，她已经认字了，有一定的基础。那么被拐子抚养这几年，英莲是否还能读书识字呢？这个无法 肯定，但是小说里写“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。”按照商品的角度来说，商品本身质量越高卖的价钱也就越高。所以不能排除拐子允许英莲继续学习。

但是可以肯定的是，英莲被薛蟠买走以后，她是有大量的机会接触到书籍的，那么当香菱拜黛玉为师准备学习做诗的时候，可以看出香菱不存在不认字或者说认字很吃力的情况，当林黛玉为香菱讲做诗的法门时，香菱是这么说的：

从这一句话可以看出，香菱只要有时间的话，一直在学习诗词，并且对诗词的领悟有一定的基础，而且香菱有很好的阅读能力和鉴赏能力。可以这样说香菱在跟黛玉学诗之前，已经属于腹内有文墨的女子了，经过黛玉的引导，旧日所学的东西才能厚积薄发，一鸣惊人。当然香菱学诗，一方面是香菱刻苦学习，有名师指教，另一方面是香菱天资聪慧，还有一方面就是兴趣爱好。故而因为这三点，香菱也成为了一名诗翁。

青埂峰下的鬼话

惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

首先一个问题，甄英莲被拐的时候应该是四岁多而不是三岁。

因为甄士隐梦游太虚幻境，初遇僧道二人的时候，英莲年方三岁。

当时正是酷暑时节，甄士隐午睡梦魇之后，抱着女儿英莲在门口，遇到僧道二人。那僧人指出英莲是“累及父母，有命无运之物。”要甄士隐将女儿舍与他。甄士隐避过僧人，僧人便对着他说出了四句言语：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。 好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”说完后，一去便不见踪影。

及至甄士隐相助贾雨村银两衣物，助他进京求取功名的时候，已经是这一年的中秋节。

“闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。”这一天甄士隐被家人霍启弄丢了女儿。这时候英莲应该已经四岁多了。

况且这英莲被拐时的年纪，在后文书中也有交代：

这且别说，老爷可知这被卖的丫头是谁？”雨村道：“我如何晓得？” 门子冷笑道：“这人还是老爷的大恩人呢!他就是葫芦庙旁住的甄老爷的女儿，小 名英莲的。”雨村骇然道：“原来是他!听见他自五岁被人拐去，怎么如今才卖呢？” 门子道：“这种拐子单拐幼女，养至十二三岁，带至他乡转卖。

古人说年龄，往往说习惯说虚岁。比实际年龄（周岁）要多一岁。

由此也印证了这一点，可知英莲被拐的时候是四周岁。

其实不管四岁还是三岁，这个年龄的孩子即便已经读书识字，但是应该都是些启蒙的知识。因为年纪小，香菱（即英莲）后来连父母都不记得了（‘我原不 记得小时的事！），年幼时启蒙的东西应该也忘干净了。

所以说后来香菱所具备的文化知识不可能是自己的父亲甄士隐所教。

这一点上@尹初一和其他答主的观点是不一致的，欢迎探讨。

扬州瘦马

上面的引文里门子说到：“这种拐子单拐幼女，养至十二三岁，带至他乡转卖。”

这个时候我们不由得想到一个名词，那就是“扬州瘦马”。

“扬州瘦马”是明清时期，江淮地区富人盛行的一种风气。

从明朝开始，在扬州一带，出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子。之所以称为“瘦马”，是因为窈窕弱态的女子最受当时富人的欢迎。是明清时期富人们挑选姬妾的不二之选。所以人贩子就专挑年幼而体态瘦弱的丽质弱女，买来教养调教。教他们仪态举止，琴棋书画。以期能卖个好价钱。

清代丁耀亢在《续金×梅》一书中对“瘦马”也有描述。

一等资质，将教授“弹琴吹箫，吟诗写字，画画围棋，打双陆，抹骨牌，百般淫巧”，以及精细的化妆技巧和形体训练。

二等资质，能识些字、弹点曲，但主要则是被培养成财会人才，懂得记账管事，以便辅助商人管理家业。

三等资质。则没有识字的待遇，只是习些女红、裁剪，或是“油炸蒸酥，做炉食、摆果品、各有手艺”，被培养成合格的主妇。

这些煞费苦心的培育并不是人贩子良心发现，而是为了提高姑娘们的身价。找个好买主，人贩子好大赚一笔。

看来香菱（甄英莲）便是一等资质。本身聪敏，又好学爱钻研。因此被调教的琴棋书画无所不通。能识字作诗更是理所当然的事情了。

僧人的偈语里说的很明白：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。”

娇生惯养笑你痴——甄士隐对女儿娇生惯养，爱逾性命。最终却掌握不了自己的命运，也掌握不了女儿的命运。英莲最终沦为扬州瘦马，成为富人的掌中玩物。对一个爱女儿的父亲来说，再没有比这更深重的打击了。只能是——菱花空对雪澌凘。

这样的一种命运安排也是和《红楼梦》这部作品整体的悲剧基调相吻合的。

尹初一

英莲被拐之时是五岁，而非三岁。

这个书中有交待，英莲出场之时是三岁。葫芦庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐。为本地望族，禀性恬淡，每日观花修竹酌酒吟诗，神仙一流人品，只是一件不足，如今年过半百，膝下无儿，只有一女，名唤英莲，年方三岁。

葫芦庙内寄居一个穷儒——贾雨村，本欲进京求取功名，囊中羞涩，淹蹇住了，每日卖字作文为生，故士隐常与他交接。

说是交接，其实是士隐经常接济雨村，请他喝酒，一日，早又中秋，士隐家宴毕，又在书房另具席请雨村。席间雨村口占一绝：

• 时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
• 天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

士隐赞雨村有飞腾之兆，雨村因说神京路远，囊中羞涩。士隐立即说明岁正当大比，宜作速入都，命小童取五十两银子两套冬衣相送，并说十九日为黄道之期。

那雨村得了银子，管什么黄道吉日，第二天就不辞而别。

真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节(看官，这说话间就是一两年哦！)家人霍启抱英莲去看社火花灯，英莲就是那日被拐子拐跑的。

后来薛蟠为英莲打死冯渊，带着英莲进京，冯家人告入官府，这个大老爷就是雨村，门子(原葫芦庙小沙弥)把薛蟠，冯渊，英莲三人的来历经过备细说了一遍，雨村罕然道：原来是他！闻得养至五岁被人拐走，却如今才来卖呢？

门子说：这种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在僻静处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。

正因为英莲被拐之时已有五岁，而且士隐是富贵闲人，只有此女爱如珍宝，有的是时间教女儿诵读诗文，所以才养成了英莲的好气质，那冯渊公子一见才要选个好日子迎娶，谁知又被拐子卖给薛蟠，让冯公子枉送了性命。后来周瑞家的见到英莲也说她有东府里小蓉奶奶的品格！

这都是英莲自幼形成的诗书气质！还有对诗书的喜爱已渗入骨髓！

寻桂子

英莲三岁那年，父亲甄士隐做了一个梦，听到了一个絳株仙草和神瑛侍者的故事。醒来后，甄士隐抱着女儿英莲，遇到了梦中的癞头和尚和一个跛足道人，他们要化英莲出家。甄士隐躲开了。第二年元宵节，英莲被拐走。

英莲会读书识字的原因如下：

第一，遗传基因。

英莲的母亲封氏，情性贤淑，深明礼义。父亲甄士隐禀性恬淡，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐。

英莲的也遗传了父母优秀的基因。贤淑，知礼。喜欢诗词歌赋。

第二，父母教育。

英莲的父母只有英莲一个女儿，这与黛玉类似。黛玉儿时父母就亲自教养她，教她读书识字，聊解膝下荒凉的寂寞。甄士隐与封氏也一样，教英莲读书识字。

第三，聪慧，过目成诵。

元春曾经教过宝玉，宝玉三四岁时，已经有三四千字在肚子里了。

英莲天资聪颖，学习效率高。教过的知识就能记住。即使英莲没有宝玉聪明，没学三四千字学了两三千字，磕磕绊绊地读书也是可以的。而且汉字是象形字，不认识的字看看偏旁部首，上下一捋也能猜出来。因此虽然英莲丢的时候只有四岁，也认识了不少字，读书没问题。

香菱读书很快，她很快就把黛玉指定的书目读完了，而且背诵下来。

第四，爱读书。

孔子曰： “知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。英莲就是以学习为快乐的人。

也许是骨子里的高雅，英莲酷爱读书，她在读书的过程中得到了快乐。

她常弄一本旧诗，偷空儿看一两首。她不仅读诗，还思考格律，对仗。

第五，香菱有诗人敏锐的观察力，有作诗的天赋。

从金陵进京途中，

此时英莲不会作诗，也没有读过诗，不过她却被普通的场景震撼了，记住了那美丽的景象。直到她读了黛玉指定的诗：“渡头余落日，墟里上孤烟”。她才知道这景物可以这样描写。她思考和赞叹诗人怎么想到用“余”字和“上”字的！

英莲有惊人的理解能力和作诗的天赋。

第六，林黛玉教导得好。

林黛玉教香菱写诗，没有要求一板一眼地按格律写诗。她让香菱懂得：“格调规矩，竟是末事，只要词句新奇为上。”

黛玉道：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”

名师出高徒，香菱很快就学会了写诗。

第七，香菱学习得刻苦。

香菱为了写诗，废寝忘食。宝钗说她是诗呆子、诗魔。

苦心人天不负，香菱终于成为大观园里的诗人。探春写了帖子，邀请她加入海棠诗社。

综上所述，香菱成为了宝玉口中不俗的姑娘。

我是润杨，欢迎关注：润杨的红楼笔记！

润杨的红楼笔记

对于题主的问题，对于甄英莲几岁被拐一直存在争议，在《红楼梦》中，葫芦僧判葫芦案时，贾雨村和门子说甄英莲被拐的时候是5岁。而在第一回介绍甄士隐有个女儿，年方三岁，在那之后的第二年元宵节被拐，那么，既不是3岁也不是5岁，有书君认为应该是4岁。

甄英莲是甄士隐的独女，元宵节，因家奴看护不当被拐子拐走。本卖给了金陵冯渊，后被薛蟠强行抢了回去，薛宝钗给其改名香菱。但因薛蟠妻子眼里容不下沙子，跟随宝钗进了大观园。后经过努力，跟林黛玉学习作诗。那么，甄英莲小小年纪就被拐了，为什么跟林黛玉学作诗，一学就通能够写出好诗来?有书君分析有以下几点原因：

1、.家庭教育

甄英莲是甄士隐唯一的孩子，甄士隐自然对她疼爱有加，寄予厚望。况且甄士又常年隐居在家，自然有时间教导女儿。甄士隐本来也喜欢酌酒饮食，在父亲的影响和熏陶下，即便小时候，不会识文断字，也会喜欢诗歌。

2、香菱的执着精神

为了学好诗，甄英莲卯足了劲，不怕碰壁，宝钗说她得陇望蜀，她不在意，学诗学到了废寝忘食的地步。书中说，甄英莲从黛玉那拿了诗以后，回到蘅芜苑中，就什么事业都不顾，一心在灯下认真读诗，一首一首的读，宝钗催她数次，她都不肯去睡觉，最后，拿她没办法，就由着她去了。

这足以看出，香菱对诗歌的执着，就凭这股执着，不管做什么事，想必都能成功。

3、环境影响

在大观园里，甄英莲经常跟薛宝钗，林黛玉这样有学问的人在一起，时间久了自然也会耳濡目染的沾点书香气。再加上有那么点文化基础，自然也就能做诗了。

4、得益于“扬州瘦马”

她能作诗，在跟黛玉探讨的时候就已经会作诗了，只是那时候做的还不够成熟，从而可以看出她是有一些文化基础的。不然换成袭人、晴雯这样不识字的人，恐怕李白也束手无策。

再者，她被薛蟠抢回薛家，很快就能融入薛家这样的大家庭，她的文化基础必然在进入薛家之前就有了。而在被拐后进入薛家之前这段时间，她一直都被拐子圈养，从拐子把她卖给冯渊和薛蟠就能看出，拐子的目的是赚钱，想将她们卖到富人家做小妾，要卖个好价钱，就必然要教她些琴棋书画。

在明清的时候，有拐子专门拐卖那些相貌姣好的女子，教他们琴棋书画，等到长大了，在把他们卖给有钱人家当小妾或者秦楼瓦舍之地，因扬州较为盛行，而被称为“扬州瘦马”甄英莲就是一匹“瘦马”。不过，这也只是推断，毕竟书里没有明确的交代。

所以，有书君认为，甄英莲之所以能作诗，跟她自己的努力和经历都脱不了关系。要知道，所有的成功都不是偶然的。

有书君语：有书君送福利啦！！私信有书君，回复“福利”即可【免费领取52本】高分好书，限时福利，不容错过哦~

有书共读

甄英莲三岁被拐却会读书识字。《红楼梦》中虽没有说出其中原因。但我脑洞开了一下，琢磨琢磨，觉得应该是有以下几点。

一，甄英莲早慧，甄英莲是一个聪明的孩子，在现代也有很多两三岁就会被很多古诗词，认识许多字的早慧孩童，比如《经典咏流传》中，年龄最小的经典传唱人王恒屹，只有4岁，不但熟读千家诗，还识字3000多。而甄英莲虽然三岁多，会识书认字也不算太出人意料，更何况《红楼梦》中早慧的孩子特别多，如黛玉，宝钗，史湘云等，莫不如此。

二，启蒙早。甄英莲是甄士隐唯一的孩子，甄士隐必然对她寄有厚望，况且甄士隐虽有很深的学问，却并无官职，而是隐居在家，在慢慢的时光里，甄士隐定是一有时间教育甄英莲，开发甄英莲的潜力。

三，拐子对甄英莲也应该有所教育。拐子们是把甄英莲等从小拐走的，等他们长大以后再把她们卖出去。这中间定然对她们进行各种各样的技能等教育，以增加她们这些女孩子的个人价值。

四，薛宝钗虽然城府深，但却与人为善，况且对甄英莲也有同情之心，怕是也会对甄英莲指点一二。

萍风竹雨123

确实，很多人疑惑这个问题的。

其实，《红楼梦》中的年龄一直是一个谜一般的存在，一会儿大了，一会儿又小了，前后对不上的地方数数也不下几十处。对于英莲的情况，我们大概可以作这样的分析。

一、英莲被拐的时候肯定不止是三岁。

《红楼梦》第一回，英莲首次出场的时候作者介绍她是三岁，但是，等她被拐的时候已经到了第二年（也有可能是第三年），那么英莲被拐应该是四岁或者五岁才对。这和后来门子跟贾雨的介绍也能对上：“这一种拐子单管偷五六岁的儿女，养在一个僻静之处……”

由此看来，英莲被拐的年龄应该是五岁更为准确些。

二、书中的优秀人物都属早慧。

我们来举几个例子：黛玉母亲去世的时候她才六岁，应该说就比英莲被拐的年龄大了一岁，在那之前也就母亲手口相传，雨村偶尔传授。可是，黛玉后来的诗词功底，我们知道甚是了得。

再看宝钗，也是小时候读书，作者说她读书识字，比乃兄竟高过十倍。

还有宝玉，书中说他小时候得贾妃言传手教，四五岁上识得三四千字。

好吧，大观园里，不是优秀的儿女如何能聚集在一起？正如作者在书中第一回所说：“忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。”还有第五回，出自警幻仙姑之口的“贵省中十二冠首女子之册。”

这些看似不经意的描写，无处不在告诉我们，这些女子们的优秀。作为“金陵十二钗”副册唯一写明的人物，香菱当然不会例外。

三、香菱自小有着很好的家学渊源。

香菱的父亲甄士隐，跟贾雨村完全是两类人，他“禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，神仙一般人品。”

甄士隐酌酒吟诗，对香菱来说直接就耳濡目染，香菱生活在这样的环境里，早慧如她，不用教也会跟着吟了。其实，这对于我们现在的家庭教育是非常有教育意义的，父母的言传身教对孩子是最好的教育，而这个过程中，身教又重于言传。孩子会专注于某一件事，会模仿学习。如果父母是反面形象，同样孩子也一并学了去，想改都改不来。

四、香菱的执着精神有得一拼。

香菱为了学诗，可谓是卯足了劲。她不怕碰壁，宝钗说她得陇望蜀，她不以为然。跟黛玉学习，到了废寝忘食的程度。香菱她不但自己学，还敢于尝试，见面开聊。史湘云来了，她就逮着史湘云聊诗，跟她请教。以至于宝钗说你们找什么诗人，这里现成放着两个诗人：“呆香菱之心苦，疯湘云之话多。”

这些都足可见，香菱为了学好诗，到了什么样的程度。如果我们现在的学生能够有香菱这样的执着精神，还能够读不好书吗？我倒不信了。

总结：香菱自己有慧根，家学渊源又好，自己又刻苦执着坚持，所以她一定能够学好诗的。

苏小妮

浅谈三点浅见。

第一：甄英莲（香菱）被拐之前，其父甄士隐家中是当地数一数二的富户，且其父不喜官场与应酬，每日只作诗饮酒。

英莲为家中独女，甄士隐爱如珍宝，每天抱在怀中逗乐。当然会教她读诵诗词，虽是三岁幼女，但如此细心教养，耳濡目染，在为她打下的坚固的诗词基础的同时，也为她种下对诗词厚爱的情根。

可以说，英莲对诗词深厚热爱的情怀，是在她生命初期就已经培养起来了。

这样雄厚的基础，恐怕整个文本里只有黛玉可以与之相较量。

不妨，拿宝钗来比较一下。

虽然宝钗后来也看了不少书，但其父为商人。可想而知，文学素养与甄士隐有天差之别。

所以，儿时的启蒙教育，与认真培养，这是英莲后来一接触到诗词就如痴如醉，又容易上手的原因了。

第二，英莲自言：

英莲口里的“人牙子”三个字信息量非常大。

首先，所谓的人牙子是：

在中国古代各种商业活动中，行业内部都有专职负责“恰谈交易”的中间经纪人，这些经纪人统称之“牙子”或“牙行”。如，贩卖牲口的被称之为牲口牙子或牲口贩子，贩卖人口的被称之为人牙子或人口贩子。

在这一段里，我们可以看出英莲被抱走后，继而被偷抱她的人卖到了人牙子手里。

当时有一条肮脏的产业链扬州瘦马。而瘦马的命运就是买来后，人牙子们教她们琴棋书画，使她们从各方面都具备了一个做小妾的条件。

英莲遇上的人牙子无疑就是做这个产业链的典型人物。所以才会在把她在已经卖给冯渊之后，遇见了有钱的薛蟠就又赶紧再另卖与薛蟠。

这一段瘦马的经历虽凄惨无比，却也是英莲能得以继续受到文化教育的主要原因。

所以，黛玉与她谈论诗词时，她并不是一无所知，只是对做诗词的方法，不得其门而入。

简而言之，就是说英莲并非没有诗词基础，相反，她的诗词基础很不错，就是缺了个点拨她的老师而已。

第三：就是英莲天赋甚佳，并且极具诗人的个性。

英莲虽然屡经磨难，娇憨天真，圆融，纯洁，温和，毫无心机的本性未改。虽然被薛蟠收为妾室，心性上依旧纯真可爱，并未收到污染。

文本内写到英莲时，她总是笑嘻嘻的。宝钗说她呆，实际上就是个性异常之纯真。而梦中亦学诗词，足见其是个性浪漫至极之人。

浪漫，纯真本来就是典型的诗人个性。

文本内英莲三次做诗，黛玉为其指点两次，到第三次的诗作就众人皆赞叹。

相对于那种“三年得一句，一吟双泪流”的驽钝诗人，可爱的英莲简直是天赋异禀。

所以，英莲学诗一学就会并不奇怪，而是因为她具备了学诗词的三大要素。

即爱好，文学基础，以及诗人的天赋与性格。

（图源皆自网络、侵删）

书灯幽见

英莲为什么能写出好诗来，从她的两首判词就可以看出来。

英莲天生聪慧，并且痴心执着，所以学诗一学就通。

01

曹公用荷花比英莲，来说明英莲并不是俗物

首先来看英莲的判词，用荷花来比英莲。

英莲是荷花，荷花高洁，是花中君子。在《红楼梦》中，黛玉是芙蓉。而芙蓉和荷花其实是同一种花。

黛玉聪慧，这是不言而喻的。而英莲的荷花，相当于是黛玉的影子。二人的身世其实也有相似之处，比如英莲自幼走失，和父母分离；而黛玉的父母也过世的比较早。

再比如，黛玉聪慧喜欢作诗；而香菱对诗也是一心向往。

所以，才有英莲和黛玉学诗的情节。学生聪慧，名师教导，自然一学就通。

02

香菱痴心，下苦工研学

世上无难事，只怕有心人。

香菱爱慕诗歌，不是一天两天了，而是一桩心病。但是薛蟠不懂，宝钗不教，所以她只能自己揣摩。后来碰到湘云，和她探讨；又经宝钗许可，和黛玉学诗。

一个人可以不吃不睡，下苦心钻研，但有疑问，便虚心求教，有什么是学不好的呢。

当然，香菱也不是一看书就会，二是听从了黛玉的教导，熟读了黛玉精心圈出来的诗，反复揣摩，不断修改。

做出一首好诗，可以说是呕心沥血之作。

03

强调香菱做事，其实是真增大悲剧效果

鲁迅先生曾说过，所谓悲剧，就是把美好的事物撕碎给人看。

英莲幼年遭遇坎坷，后来跟了薛呆子，又是在宝钗跟前的日子多，可以说是过上了比较清静且安逸的生活，也算是对幼年坎坷遭际的补偿。

让香菱学诗，是对她美好生活的锦上添花，让她的生活质量更上一层楼。

前面过的越顺遂，后面就越悲惨。

一个相貌俊美，言行得体，且有才情的小姑娘，后被活活折磨而死，反差越大，悲剧效果越强。

看香菱学诗，为香菱一大哭。

關鍵字: 文化 林黛玉 甄英莲