福垊

我是薩沙，我來回答。

其實就是黃忠懂政治，魏延只懂軍事。

黃忠一生坎坷。他本來是劉表部下，能力超群，是劉表的心腹。

劉表重用黃忠，本來是想扶持自己的嫡系力量，用來對付荊州的八大家族實力派。當時荊州的軍權主要操縱在蔡家、張家之內的家族手中。

劉表沒有兵權，就無法實際統治荊州，所以扶持了嫡系黃忠。

但是，荊州八大家族力量太強，始終壓制著劉表。

直到死亡，劉表只獲得荊州部分實權，連繼任者是哪一個兒子都做不了主。

劉表尚且如此，黃忠就更慘了。

以黃忠的能力，長期被荊州家族打壓，成為吃閒飯的將軍，不給他任何兵權，自然毫無作為。

因此，關羽說自己羞於同黃忠為伍，因為黃忠這麼大年齡並沒有出色戰績，是個平庸的軍人。

然而，黃忠卻在常年的壓迫中，學會了一些明哲保身的政治技巧。他懂得忍耐，而且也忍耐了很多年。

黃忠行事比較低調，關羽公開辱罵他，他也不計較。

另外，黃忠很懂得政治鬥爭。面對蜀漢內部複雜的劉備舊部、荊州派、劉焉舊部、巴蜀派這四派的鬥爭，黃忠很少摻和進去。雖然它屬於荊州派，但一般不參加這種內訌。

所以，黃忠也就被各方信任，諸葛亮也敢重用他為將。

當然，黃忠能力也出色。

開始攻打四川時，黃忠就是主將之一。

劉備攻打漢中，黃忠在定軍山打敗夏侯淵，後者還被斬殺。

黃忠去世之前，諸葛亮尚且沒有掌握大權。很多人認為諸葛亮始終掌握蜀漢大權，這是一種誤解。

諸葛亮開始只是掌握行政權力，軍權是北伐以後才得到的。

至於魏延，能力也很出色，絲毫不亞於黃忠。

但是，魏延此人不懂政治，只是軍事能力突出，而且鋒芒畢露。

可以說，諸葛亮北伐時代，魏延就是他的左膀右臂，戰功卓著。

然而，魏延性格孤傲，又不和政治勢力搞好關係，讓人覺得難以控制。

他對於諸葛亮也直言不諱，讓人很不高興。

同時，魏延能力超群，這麼多年參加北伐又有極高的威望，手上又有兵權。

諸葛亮在世的時候，因為事事比魏延強一些，還可以控制他。

諸葛亮死了，魏延儼然就是蜀漢能力最強、威望最高的將軍，成為實際上的軍頭。如果魏延試圖叛亂，並且扶持自己的勢力，恐怕沒有人能夠控制得住。

一般認為，殺死魏延是諸葛亮死前的佈局。

薩沙

為什麼諸葛亮對待黃忠和魏延的態度會有著天壤之別？其實根本的原因就在於這兩個人的情商高低的區別。

正好應了現在流行的一句話，“所謂情商高，就是會說話”。

我們都知道，黃忠本身能力非常強，但是自隨劉表進入荊州之後，由於荊州當地士族的勢力過於強大，使得黃忠一直沒有辦法獲得兵權，這就造成了黃忠的大半生並沒有什麼出彩的記錄。

也難怪關羽一開始還嫌棄黃忠，覺得他是個平庸的武將。但是黃忠在荊州複雜的政治環境中練就了極高的情商，非但沒有因為關羽的奚落而憤怒，反而更加低調行事，直到後來黃忠在定軍山大顯身手，才讓劉備與諸葛亮對其隱忍和低調讚賞有加。

也正是黃忠的情商高，使得他在東拼西湊的蜀國政權中往往選擇不參與政治鬥爭，為自己樹立了良好的政治形象，正是這種不摻和政治的態度，使得黃忠為各方勢力所接受，他出馬辦事大抵往往阻力也是最小的，自然就會更加受到諸葛亮的重用了。

另外我們來看看魏延，魏延在隨劉備進入四川之前，還只是劉備的部曲，後來在劉備吞併劉璋勢力中開始展露頭角，可以說他與黃忠是劉備獲得四川和漢中的最主要助力。

但很可惜，也許是年輕得志的緣故。沒有黃忠老成的魏延過於鋒芒外露，並沒有黃忠所具有的高情商，在對陣殺敵時是一把好手。

但在己方陣營中時，往往都會居功自傲，處處與人產生矛盾，甚至於會與已經掌握蜀國朝政的諸葛亮爭鋒相對，這樣一個不會做人的下屬，你說諸葛亮敢放心的用他媽？如果是我估計也只會選擇重用懂事也會辦事的黃忠了。

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今古言堂

諸葛亮之所以對黃忠、魏延態度不同，主要原因有兩個:

一是魏延膽子太大，經常犯上作亂，蜀國領導層對他又忌憚又反感。

二是魏延太有想法，且用兵思路不符合諸葛亮的要求。

三是魏延恃才傲物，囂張跋扈，黃忠則比較老實。

一、魏延與黃忠:同人不同命

▲魏延

▲黃忠

魏延和黃忠，是同一時間隨劉備入川，協助劉璋對抗張魯的。論才華，魏延能文能武，是帥才，黃忠只是個勇敢威猛的將領；論出身，魏延是主動投靠劉備的，而黃忠則是被俘虜後才投降劉備的。然而，最終黃忠卻被封五虎將，魏延卻長期被冷落，甚至最後被馬岱殺死。

俗話說:性格決定命運。魏延和黃忠，之所以同人不同命，歸根到底，還是在於性格。

二、重用黃忠，輕視魏延的三個原因

1.魏延有反骨，黃忠很老實。

魏延天生"有反骨"，他原本是劉琮的手下，劉備走投無路投奔劉琮時，劉琮不同意，他就自作主張，擅自行動，殺了守門士兵迎劉備入城。

後來他又投靠長沙太守韓玄，韓玄很重視他，對他很好。結果，劉備派關羽爭奪長沙，他於是趁機殺了韓玄，以此作為投靠劉備的見面禮。

這兩件事一出，從此大家都知道了魏延敢於、善於"犯上作亂"的形象，這也是諸葛亮稱他"有反骨"的原因。這樣一個人，對於推崇儒家文化，講究三綱五常的儒家知識分子諸葛亮來說，自然是不喜歡的，對於以仁義著稱的劉備來說，也是不喜歡的。

2.魏延用兵想法不符合蜀國要求

諸葛亮第一次出岐山時，魏延曾經建議，可以讓自己率一萬兵馬，側面從小道出子午谷，奪取雍州、長安、潼關，諸葛亮則從正面攻下雍州，最後會師潼關。應該說，從軍事角度講，魏延這條計策的可能性很大。

可諸葛亮為什麼會當場拒絕呢？那是因為，魏延不明白，諸葛亮北伐的真正目的並不是收復漢室，而是希望以一致對外的名義，團結蜀國國內各方勢力，平衡矛盾而已。

自從劉備入川開始，以劉備三兄弟、諸葛亮為代表的外來軍人集團，和以蔣琬、費禕、董允、李嚴為代表的本地勢力，就矛盾衝突不斷。劉備活著，還可以平衡。現在劉備死了，其他人都沒有這個威望，無法平衡。

所以，諸葛亮只能不斷對外用兵，用戰爭來呼籲大家停止內戰，團結一致對外。既然用兵不是為了恢復漢室，那麼就要儘可能保存實力，所以諸葛亮六出祁山，都故意避開魏軍主力，選擇偏僻的岐山，慢慢穩紮穩打，步步為營。不求無功，但求無過。魏延就不明白這點，所以才會傻傻的出這種偷襲的建議。

3.魏延恃才傲物，人品有問題

《三國志》中對魏延的評價是:勇猛過人，又性矜高。換句話說，就是有本事、眼界高、看不起一般人。放眼整個蜀國，能被他勉強看上眼的，也就諸葛亮一人。對其他人，包括五虎將，他根本不放在眼裡。

為了表現自己，他不顧一切的爭奪功勞。西征益州，他和黃忠爭功；後來又與張飛爭功；諸葛亮一出祁山，不接受他的建議，他就公開質疑，到處說諸葛亮沒眼光。諸葛亮死後，他又不聽安排，拒不聽從楊儀的號令，甚至主動帶兵攻打楊儀軍……

這樣一個人自負、目中無人、不聽指揮的官員，就像一顆定時炸彈。再有才，誰也不敢放心用，重用啊!

三、牛娃點評:

現代社會，有才華的人很多。可為什麼許多人總感覺懷才不遇，領導總是看不到自己呢？

那是因為，領導觀察一個人，考慮的是綜合素質，而不只是某一項內容。要有才華，敢於創新，這兩點魏延都有。但是，還要服從組織安排，沒有最終決定時可以暢所欲言，一旦決定了就要服從安排，執行命令，個人意見要服從於集體決定。在這點上，魏延做得很不好。

所以，諸葛亮作為成熟的政治家，慧眼如炬，是絕對不可能重用魏延的，更不可能把整個蜀國命運交於這樣一個人。

執著的放牛娃

《三國演義》中，臥龍（諸葛亮）對黃忠和魏延確實有差異。

在《三國演義》中，黃忠和魏延都是降將，之所以說諸葛亮對他們態度有天壤之別，是因為黃忠和魏延投靠劉備時，有一些差別。

一、劉備親往黃忠家相請，黃忠方才投降。

長沙之戰中，當時黃忠年近六十，而關羽正值壯年，他們第一次大斗一百回合，沒分出勝負；

第二次大斗五六十回合，也不分勝負，而黃忠因為戰馬失前蹄，關羽放了黃忠一馬；

第三次，大斗三十餘合，黃忠假裝不敵，關羽趕來，黃忠搭箭開弓，一箭射在關羽的頭盔的纓根上。原來，黃忠有百步穿楊的本事，之所以沒有射中關羽，完全是報關羽不殺之恩。

經過三次大戰，關羽和黃忠惺惺相惜。

待關羽收服長沙，關羽請黃忠來見，黃忠託病不出。

於是關羽請劉備去黃忠家相請，黃忠才降蜀漢。

二、而魏延是主動向劉備示好。

魏延在《三國演義》中第一次出場，是小說中的第41回。劉備攜軍民向南進行“戰略大轉移”，途中路過襄陽，想要進城修整，劉表之子劉琮不敢出來，蔡瑁、張允讓軍士亂箭射下，城外百姓見狀大哭。

魏延一出場，就表現出對劉備的敬仰和崇拜。只是劉備當時見勢不妙，沒肯進城，等魏延和文聘大戰五六個小時後，手下兵卒折盡，追劉備也追不上，只好去投長沙太守韓玄了。

後來關羽收復長沙時，魏延殺了韓玄引關羽進城。待關羽引魏延去見劉備和諸葛亮，諸葛亮喝令刀斧手推下斬首，給了魏延一個下馬威。

理由是“食其䘵而殺其主，是不忠也，居其土而獻其地，是不義也，吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。”

劉備救下魏延，說：“若斬此人，恐降者人人自危，望軍師恕之。”因為劉備看出魏延是自己擁護者，後來也力排眾議，任命魏延為漢中太守。

而魏延對劉備也一直忠心耿耿。曹操曾在戰場上親自勸魏延歸降，魏延大罵曹操，還差點射死他。

劉備死後，魏延仍以保住並擴展先主的基業為己任。他選擇劉備並非投機，是真心仰慕劉備。

三、黃忠與魏延，入蜀漢的功績。

黃忠和魏延，在加入劉備的隊伍後，隨劉備進川后又同為開路先鋒，他們從能力和戰功上來說，黃忠有定軍山斬夏侯淵的輝煌，魏延也有鎮守漢中的榮耀，功勞大致不相上下。

由於魏延活得較久，黃忠死後，魏延還隨諸葛亮五次北伐，積攢的功績會更大一點。

《三國志》中，魏延並非降將，而黃忠是降將，諸葛亮並沒有特別明顯的區別對待。

一、魏延

《三國志》中魏延傳，介紹完他的姓、字、籍貫，開篇即說“以部曲隨先帝入蜀，素有戰功。”對於魏延入蜀之前的事蹟，三國志沒有記載。

因為缺乏史料，我們不能按《三國演義》裡面把魏延歸為降將，更不能把他劃為劉表一派。

在三國志中，諸葛亮和魏延，除了正常的公務，記載了魏延獻子午谷取長安的奇計。

諸葛亮第一次北伐時，魏延曾向諸葛亮提出建議，因長安守將夏侯楙怯而無謀，故願自請精兵五千，由子午谷直取長安，並認為夏侯楙一定會棄城逃走。

而諸葛亮認為此計過於驚險而不用。因此，魏延常說諸葛亮膽怯，嘆息自己的才能無法發揮。

魏延擅長帶兵，勇猛過人，但性格高傲，容易得罪人，其中和楊儀的矛盾，勢於水火。魏延曾數次作勢要殺楊儀，諸葛亮愛惜兩人，常常從中調解。這裡可以看出諸葛亮還是比較愛惜魏延的，會為他處理一些人際關係，也顯示了諸葛亮並沒有對魏延有特別對待。

建興十二年（234年）秋天，諸葛亮病情加重，秘密與長史楊儀、司馬費禕，護軍姜維等計劃退軍，讓魏延斷後，當時諸葛亮說，如果魏延不從命，就隨他的便。

說明諸葛亮還是相信魏延的軍事能力的，覺得他有可能會帶兵去繼續北伐，也有可能會聽從他的遺言，而且把決定權給了魏延，讓他自己決定。

二、黃忠

《三國演義》和《三國志》中，黃忠的生活軌跡差不多。黃忠原屬劉表一派，任職中郎將，與劉表侄子劉磐共守長沙攸縣。

劉表死後，他的兒子劉琮投降了曹魏，曹操任命黃忠為禆將軍，仍就故任，屬長沙太守韓玄統管。

這個時候黃忠歷經二任上司，一是劉表，二是曹操。

因為他的經歷，後來劉備欲封黃忠為後將軍時，諸葛亮以其名望不夠試圖阻止，說明諸葛亮也並不是完全相信黃忠。

這個問題提的有點誤區，《三國演義》並不是正史，如果這個題目前面加上三國演義，可能會更準確一些。

我的總結：黃忠和魏延都是三國時期的名將，諸葛亮肯定是愛惜他們的。雖然會有一些不同的意見，但是並沒有史料表示諸葛亮對待他們有明顯的區別。

昊陽閒看歷史

請問題主，這個題是按照《三國演義》來回答，還是按照歷史來回答？

如果按照《三國演義》來回答，那就是魏延是屢次背叛主公之人，諸葛亮認為他腦長反骨，不可信任，後必為亂。而黃忠是忠義之人，戰關羽，為了報恩箭射關羽盔纓，被韓玄殺頭也不反抗，在家隱居也不乞降，是有骨氣的忠義之士。

諸葛亮以忠義統軍，當然要揚黃忠而貶魏延，以養成軍隊的忠義之氣。

但在現實的歷史裡可完全和《三國演義》裡面說的不一樣。魏延本來就是劉備的部下，而黃忠是跟隨韓玄一起歸降劉備的。兩個人和諸葛亮都沒有什麼交集。當時諸葛亮被劉備任命鎮守荊州，安撫百姓，調發糧餉，足食足兵，沒有直接指揮軍隊，也就對兩人沒有太多評價。

而且，諸葛亮對兩人態度也都差不多。黃忠和魏延都是劉備親自帶領取西川的主力將領，可見劉備對兩人信賴之深。諸葛亮對他們都沒有什麼好評價。

當黃忠為劉備立下汗馬功勞，劉備封賞他為五虎上將之一的時候，諸葛亮卻出言阻止，而理由卻十分的奇葩，竟然是用關羽為幌子。在《三國志》中說道：

這就是被某些人吹捧為唯才是舉的諸葛亮說的話，幸虧劉備沒有采納他的建議。可見，歷史上諸葛亮不是對黃忠如何感冒，反而是對黃忠使絆子的人。

至於魏延就更不用說了，劉備死後，諸葛亮為了抓住兵權，將魏延調到自己的直接手下，剝奪了他的兵權。因為諸葛亮不會打仗，便用魏延當了一輩子的柺杖，每次北伐必讓其當先鋒。但極少讓他獨自帶兵打仗。

等到諸葛亮死了，魏延對諸葛亮已經沒有用了。諸葛亮便用慣熟的兩桃殺三士的辦法除掉了魏延。

所以說，歷史上諸葛亮對黃忠和魏延都是一視同仁的，凡是劉備喜歡重用的將領他都不感冒。

歷史笑春風

黃忠是忠臣，值得厚待，有諸葛亮對他可能有英雄惜英雄的感覺吧。

魏延書中是寫他有反骨的，諸葛亮可能比較忌諱。

想多說一點，真實歷史上，魏延還是比較有軍事才能的，有可能會和孔明軍事策略有所不同，為人處事較孤傲。所以在小說裡，這個人物形象被作者借孔明之言“項生反骨”而定義為了反派。

這是藝術創作需求啦，也有可能是為了神話諸葛亮這個角色。

歷史人物，還是要多翻翻資料去了解，多從不同角度去看待，小說影視作品參考一下就行。突然覺得，多維度地看諸葛亮這個人，還真是個愛親力親為的老母親形象啊…[捂臉]

野菜野菜

再者，黃忠做為一名武將有著不凡的武力和超高的箭術，在他與關羽的三場對戰中就能發現。第一天，關羽與黃忠大戰一百回合不分勝負，要知道此時的黃忠已年近七旬，而關羽正當壯年。第二天，關羽使用拖刀計，黃忠因為馬失前蹄落敗，但關羽沒有殺他。第三天，為報關羽之恩只射關羽的盔纓，關羽知黃忠箭術與忠義後回營。可以說關羽與黃忠大戰，兩者互有勝敗。關羽是劉備陣營裡面的第一大將，能和關羽戰成平手諸葛亮怎能不喜歡。再看魏延，在進入劉備陣營前並沒有什麼亮眼的戰績，自然不能受到重視。

最後一點，也是最重要的一點，那就是忠義二字。黃忠做為韓玄手下的一名將領，明知韓玄不敵劉備，但還是替他迎敵。在被韓玄誤會通敵時，也甘心受縛。在城池陷落後堅決不到劉備陣營任職，後劉備親自登門才請得黃忠出山。在諸葛亮看來黃忠堅守的就是忠義二字。而在諸葛亮看來魏延毫無忠義可言，天生反骨，早晚必反。因為魏延食韓玄俸祿不思為主分憂也就算了，竟然因為自己不受重用就殺掉自己的主公，然後開城投降，有賣主求榮的嫌疑。對於這樣的人，諸葛亮自然一點也不喜歡。 綜上三點，雖都是降將，但臥龍對他們的態度就有天壤之別了。

周郎顧天下覆

誠邀！這裡是行話歷史！

首先得糾正提問者一點。

魏延準確來說不是降將，魏延最開始是以部曲隨劉備入蜀作戰的，這個是出於《魏延傳》的記載，和三國演義存在著不同之處。所以和黃忠其實是有不同之處的。另外即使是在三國演義裡，魏延也比黃忠表現得要好一些。魏延早早的利利索索的就過來了，而且是自己主動選擇了劉備。

那麼接下來咱們說一下為什麼黃忠的地位等各方面會比魏延高，待遇不同。

傳統觀點認為，黃忠人如其名比較忠誠，而魏延頭有反骨，一直有著謀反的企圖，尤其是在後期，臥龍諸葛亮正是因為看到了這一點，所以才對他倆態度不同。

其實不然，真實歷史中諸葛亮對待魏延的態度甚至是要好於黃忠的，在後將軍的選擇上，劉備表示同意加封，諸葛亮卻表示黃忠的名望不夠，加以阻止。

再說回魏延的死，《三國志》的原文記載是，原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀。所以，殺魏延，其實在很大程度上也是楊儀的個人報復行為。

1，

行話歷史

黃忠和魏延二人同屬長沙太守韓玄帳下大將，同時於關羽攻打下長沙時歸降。

但是為何諸葛亮在長沙對黃忠是敬服讚賞有加，卻要斬殺魏延。主要原因是魏延主動弒主，黃忠是被迫受降，二者境界相去甚遠。

諸葛亮觀魏延有反骨，又親見其賣主求榮，堅定了其殺魏延之心，若不是劉備等求情，魏延在長沙即死。

劉備稱帝后魏延雖屢有戰功，諸葛亮卻一直對其有防備，果不其然諸葛亮死後，魏延造反，被馬岱斬殺後誅滅三族。

黃忠，人如其名，忠義忠厚忠誠。長沙被攻佔後，閉門絕食，稱無顏苟活，劉備諸葛亮等上門苦勸最終才願歸降。劉備稱帝后，同樣屢立戰功，斬殺曹軍大將夏侯淵。後追隨劉備討伐東吳時戰死，一生忠勇有加，可歌可泣，為後人所稱道。

德者才之主，才者德之奴，兩者同樣武藝超群，卻在品德上差異巨大，自然結果是大相徑庭

蓼城散人

二者沒有可比性，境界不同，命運也不同

關鍵字: 歷史 劉表 黃忠