福垊

我是萨沙，我来回答。

其实就是黄忠懂政治，魏延只懂军事。

黄忠一生坎坷。他本来是刘表部下，能力超群，是刘表的心腹。

刘表重用黄忠，本来是想扶持自己的嫡系力量，用来对付荆州的八大家族实力派。当时荆州的军权主要操纵在蔡家、张家之内的家族手中。

刘表没有兵权，就无法实际统治荆州，所以扶持了嫡系黄忠。

但是，荆州八大家族力量太强，始终压制着刘表。

直到死亡，刘表只获得荆州部分实权，连继任者是哪一个儿子都做不了主。

刘表尚且如此，黄忠就更惨了。

以黄忠的能力，长期被荆州家族打压，成为吃闲饭的将军，不给他任何兵权，自然毫无作为。

因此，关羽说自己羞于同黄忠为伍，因为黄忠这么大年龄并没有出色战绩，是个平庸的军人。

然而，黄忠却在常年的压迫中，学会了一些明哲保身的政治技巧。他懂得忍耐，而且也忍耐了很多年。

黄忠行事比较低调，关羽公开辱骂他，他也不计较。

另外，黄忠很懂得政治斗争。面对蜀汉内部复杂的刘备旧部、荆州派、刘焉旧部、巴蜀派这四派的斗争，黄忠很少掺和进去。虽然它属于荆州派，但一般不参加这种内讧。

所以，黄忠也就被各方信任，诸葛亮也敢重用他为将。

当然，黄忠能力也出色。

开始攻打四川时，黄忠就是主将之一。

刘备攻打汉中，黄忠在定军山打败夏侯渊，后者还被斩杀。

黄忠去世之前，诸葛亮尚且没有掌握大权。很多人认为诸葛亮始终掌握蜀汉大权，这是一种误解。

诸葛亮开始只是掌握行政权力，军权是北伐以后才得到的。

至于魏延，能力也很出色，丝毫不亚于黄忠。

但是，魏延此人不懂政治，只是军事能力突出，而且锋芒毕露。

可以说，诸葛亮北伐时代，魏延就是他的左膀右臂，战功卓著。

然而，魏延性格孤傲，又不和政治势力搞好关系，让人觉得难以控制。

他对于诸葛亮也直言不讳，让人很不高兴。

同时，魏延能力超群，这么多年参加北伐又有极高的威望，手上又有兵权。

诸葛亮在世的时候，因为事事比魏延强一些，还可以控制他。

诸葛亮死了，魏延俨然就是蜀汉能力最强、威望最高的将军，成为实际上的军头。如果魏延试图叛乱，并且扶持自己的势力，恐怕没有人能够控制得住。

一般认为，杀死魏延是诸葛亮死前的布局。

萨沙

为什么诸葛亮对待黄忠和魏延的态度会有着天壤之别？其实根本的原因就在于这两个人的情商高低的区别。

正好应了现在流行的一句话，“所谓情商高，就是会说话”。

我们都知道，黄忠本身能力非常强，但是自随刘表进入荆州之后，由于荆州当地士族的势力过于强大，使得黄忠一直没有办法获得兵权，这就造成了黄忠的大半生并没有什么出彩的记录。

也难怪关羽一开始还嫌弃黄忠，觉得他是个平庸的武将。但是黄忠在荆州复杂的政治环境中练就了极高的情商，非但没有因为关羽的奚落而愤怒，反而更加低调行事，直到后来黄忠在定军山大显身手，才让刘备与诸葛亮对其隐忍和低调赞赏有加。

也正是黄忠的情商高，使得他在东拼西凑的蜀国政权中往往选择不参与政治斗争，为自己树立了良好的政治形象，正是这种不掺和政治的态度，使得黄忠为各方势力所接受，他出马办事大抵往往阻力也是最小的，自然就会更加受到诸葛亮的重用了。

另外我们来看看魏延，魏延在随刘备进入四川之前，还只是刘备的部曲，后来在刘备吞并刘璋势力中开始展露头角，可以说他与黄忠是刘备获得四川和汉中的最主要助力。

但很可惜，也许是年轻得志的缘故。没有黄忠老成的魏延过于锋芒外露，并没有黄忠所具有的高情商，在对阵杀敌时是一把好手。

但在己方阵营中时，往往都会居功自傲，处处与人产生矛盾，甚至于会与已经掌握蜀国朝政的诸葛亮争锋相对，这样一个不会做人的下属，你说诸葛亮敢放心的用他妈？如果是我估计也只会选择重用懂事也会办事的黄忠了。

我是【今古言堂】，喜欢我的回答，可以关注我！

今古言堂

诸葛亮之所以对黄忠、魏延态度不同，主要原因有两个:

一是魏延胆子太大，经常犯上作乱，蜀国领导层对他又忌惮又反感。

二是魏延太有想法，且用兵思路不符合诸葛亮的要求。

三是魏延恃才傲物，嚣张跋扈，黄忠则比较老实。

一、魏延与黄忠:同人不同命

▲魏延

▲黄忠

魏延和黄忠，是同一时间随刘备入川，协助刘璋对抗张鲁的。论才华，魏延能文能武，是帅才，黄忠只是个勇敢威猛的将领；论出身，魏延是主动投靠刘备的，而黄忠则是被俘虏后才投降刘备的。然而，最终黄忠却被封五虎将，魏延却长期被冷落，甚至最后被马岱杀死。

俗话说:性格决定命运。魏延和黄忠，之所以同人不同命，归根到底，还是在于性格。

二、重用黄忠，轻视魏延的三个原因

1.魏延有反骨，黄忠很老实。

魏延天生"有反骨"，他原本是刘琮的手下，刘备走投无路投奔刘琮时，刘琮不同意，他就自作主张，擅自行动，杀了守门士兵迎刘备入城。

后来他又投靠长沙太守韩玄，韩玄很重视他，对他很好。结果，刘备派关羽争夺长沙，他于是趁机杀了韩玄，以此作为投靠刘备的见面礼。

这两件事一出，从此大家都知道了魏延敢于、善于"犯上作乱"的形象，这也是诸葛亮称他"有反骨"的原因。这样一个人，对于推崇儒家文化，讲究三纲五常的儒家知识分子诸葛亮来说，自然是不喜欢的，对于以仁义著称的刘备来说，也是不喜欢的。

2.魏延用兵想法不符合蜀国要求

诸葛亮第一次出岐山时，魏延曾经建议，可以让自己率一万兵马，侧面从小道出子午谷，夺取雍州、长安、潼关，诸葛亮则从正面攻下雍州，最后会师潼关。应该说，从军事角度讲，魏延这条计策的可能性很大。

可诸葛亮为什么会当场拒绝呢？那是因为，魏延不明白，诸葛亮北伐的真正目的并不是收复汉室，而是希望以一致对外的名义，团结蜀国国内各方势力，平衡矛盾而已。

自从刘备入川开始，以刘备三兄弟、诸葛亮为代表的外来军人集团，和以蒋琬、费祎、董允、李严为代表的本地势力，就矛盾冲突不断。刘备活着，还可以平衡。现在刘备死了，其他人都没有这个威望，无法平衡。

所以，诸葛亮只能不断对外用兵，用战争来呼吁大家停止内战，团结一致对外。既然用兵不是为了恢复汉室，那么就要尽可能保存实力，所以诸葛亮六出祁山，都故意避开魏军主力，选择偏僻的岐山，慢慢稳扎稳打，步步为营。不求无功，但求无过。魏延就不明白这点，所以才会傻傻的出这种偷袭的建议。

3.魏延恃才傲物，人品有问题

《三国志》中对魏延的评价是:勇猛过人，又性矜高。换句话说，就是有本事、眼界高、看不起一般人。放眼整个蜀国，能被他勉强看上眼的，也就诸葛亮一人。对其他人，包括五虎将，他根本不放在眼里。

为了表现自己，他不顾一切的争夺功劳。西征益州，他和黄忠争功；后来又与张飞争功；诸葛亮一出祁山，不接受他的建议，他就公开质疑，到处说诸葛亮没眼光。诸葛亮死后，他又不听安排，拒不听从杨仪的号令，甚至主动带兵攻打杨仪军……

这样一个人自负、目中无人、不听指挥的官员，就像一颗定时炸弹。再有才，谁也不敢放心用，重用啊!

三、牛娃点评:

现代社会，有才华的人很多。可为什么许多人总感觉怀才不遇，领导总是看不到自己呢？

那是因为，领导观察一个人，考虑的是综合素质，而不只是某一项内容。要有才华，敢于创新，这两点魏延都有。但是，还要服从组织安排，没有最终决定时可以畅所欲言，一旦决定了就要服从安排，执行命令，个人意见要服从于集体决定。在这点上，魏延做得很不好。

所以，诸葛亮作为成熟的政治家，慧眼如炬，是绝对不可能重用魏延的，更不可能把整个蜀国命运交于这样一个人。

执着的放牛娃

《三国演义》中，卧龙（诸葛亮）对黄忠和魏延确实有差异。

在《三国演义》中，黄忠和魏延都是降将，之所以说诸葛亮对他们态度有天壤之别，是因为黄忠和魏延投靠刘备时，有一些差别。

一、刘备亲往黄忠家相请，黄忠方才投降。

长沙之战中，当时黄忠年近六十，而关羽正值壮年，他们第一次大斗一百回合，没分出胜负；

第二次大斗五六十回合，也不分胜负，而黄忠因为战马失前蹄，关羽放了黄忠一马；

第三次，大斗三十余合，黄忠假装不敌，关羽赶来，黄忠搭箭开弓，一箭射在关羽的头盔的缨根上。原来，黄忠有百步穿杨的本事，之所以没有射中关羽，完全是报关羽不杀之恩。

经过三次大战，关羽和黄忠惺惺相惜。

待关羽收服长沙，关羽请黄忠来见，黄忠托病不出。

于是关羽请刘备去黄忠家相请，黄忠才降蜀汉。

二、而魏延是主动向刘备示好。

魏延在《三国演义》中第一次出场，是小说中的第41回。刘备携军民向南进行“战略大转移”，途中路过襄阳，想要进城修整，刘表之子刘琮不敢出来，蔡瑁、张允让军士乱箭射下，城外百姓见状大哭。

魏延一出场，就表现出对刘备的敬仰和崇拜。只是刘备当时见势不妙，没肯进城，等魏延和文聘大战五六个小时后，手下兵卒折尽，追刘备也追不上，只好去投长沙太守韩玄了。

后来关羽收复长沙时，魏延杀了韩玄引关羽进城。待关羽引魏延去见刘备和诸葛亮，诸葛亮喝令刀斧手推下斩首，给了魏延一个下马威。

理由是“食其䘵而杀其主，是不忠也，居其土而献其地，是不义也，吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”

刘备救下魏延，说：“若斩此人，恐降者人人自危，望军师恕之。”因为刘备看出魏延是自己拥护者，后来也力排众议，任命魏延为汉中太守。

而魏延对刘备也一直忠心耿耿。曹操曾在战场上亲自劝魏延归降，魏延大骂曹操，还差点射死他。

刘备死后，魏延仍以保住并扩展先主的基业为己任。他选择刘备并非投机，是真心仰慕刘备。

三、黄忠与魏延，入蜀汉的功绩。

黄忠和魏延，在加入刘备的队伍后，随刘备进川后又同为开路先锋，他们从能力和战功上来说，黄忠有定军山斩夏侯渊的辉煌，魏延也有镇守汉中的荣耀，功劳大致不相上下。

由于魏延活得较久，黄忠死后，魏延还随诸葛亮五次北伐，积攒的功绩会更大一点。

《三国志》中，魏延并非降将，而黄忠是降将，诸葛亮并没有特别明显的区别对待。

一、魏延

《三国志》中魏延传，介绍完他的姓、字、籍贯，开篇即说“以部曲随先帝入蜀，素有战功。”对于魏延入蜀之前的事迹，三国志没有记载。

因为缺乏史料，我们不能按《三国演义》里面把魏延归为降将，更不能把他划为刘表一派。

在三国志中，诸葛亮和魏延，除了正常的公务，记载了魏延献子午谷取长安的奇计。

诸葛亮第一次北伐时，魏延曾向诸葛亮提出建议，因长安守将夏侯楙怯而无谋，故愿自请精兵五千，由子午谷直取长安，并认为夏侯楙一定会弃城逃走。

而诸葛亮认为此计过于惊险而不用。因此，魏延常说诸葛亮胆怯，叹息自己的才能无法发挥。

魏延擅长带兵，勇猛过人，但性格高傲，容易得罪人，其中和杨仪的矛盾，势于水火。魏延曾数次作势要杀杨仪，诸葛亮爱惜两人，常常从中调解。这里可以看出诸葛亮还是比较爱惜魏延的，会为他处理一些人际关系，也显示了诸葛亮并没有对魏延有特别对待。

建兴十二年（234年）秋天，诸葛亮病情加重，秘密与长史杨仪、司马费祎，护军姜维等计划退军，让魏延断后，当时诸葛亮说，如果魏延不从命，就随他的便。

说明诸葛亮还是相信魏延的军事能力的，觉得他有可能会带兵去继续北伐，也有可能会听从他的遗言，而且把决定权给了魏延，让他自己决定。

二、黄忠

《三国演义》和《三国志》中，黄忠的生活轨迹差不多。黄忠原属刘表一派，任职中郎将，与刘表侄子刘磐共守长沙攸县。

刘表死后，他的儿子刘琮投降了曹魏，曹操任命黄忠为禆将军，仍就故任，属长沙太守韩玄统管。

这个时候黄忠历经二任上司，一是刘表，二是曹操。

因为他的经历，后来刘备欲封黄忠为后将军时，诸葛亮以其名望不够试图阻止，说明诸葛亮也并不是完全相信黄忠。

这个问题提的有点误区，《三国演义》并不是正史，如果这个题目前面加上三国演义，可能会更准确一些。

我的总结：黄忠和魏延都是三国时期的名将，诸葛亮肯定是爱惜他们的。虽然会有一些不同的意见，但是并没有史料表示诸葛亮对待他们有明显的区别。

昊阳闲看历史

请问题主，这个题是按照《三国演义》来回答，还是按照历史来回答？

如果按照《三国演义》来回答，那就是魏延是屡次背叛主公之人，诸葛亮认为他脑长反骨，不可信任，后必为乱。而黄忠是忠义之人，战关羽，为了报恩箭射关羽盔缨，被韩玄杀头也不反抗，在家隐居也不乞降，是有骨气的忠义之士。

诸葛亮以忠义统军，当然要扬黄忠而贬魏延，以养成军队的忠义之气。

但在现实的历史里可完全和《三国演义》里面说的不一样。魏延本来就是刘备的部下，而黄忠是跟随韩玄一起归降刘备的。两个人和诸葛亮都没有什么交集。当时诸葛亮被刘备任命镇守荆州，安抚百姓，调发粮饷，足食足兵，没有直接指挥军队，也就对两人没有太多评价。

而且，诸葛亮对两人态度也都差不多。黄忠和魏延都是刘备亲自带领取西川的主力将领，可见刘备对两人信赖之深。诸葛亮对他们都没有什么好评价。

当黄忠为刘备立下汗马功劳，刘备封赏他为五虎上将之一的时候，诸葛亮却出言阻止，而理由却十分的奇葩，竟然是用关羽为幌子。在《三国志》中说道：

这就是被某些人吹捧为唯才是举的诸葛亮说的话，幸亏刘备没有采纳他的建议。可见，历史上诸葛亮不是对黄忠如何感冒，反而是对黄忠使绊子的人。

至于魏延就更不用说了，刘备死后，诸葛亮为了抓住兵权，将魏延调到自己的直接手下，剥夺了他的兵权。因为诸葛亮不会打仗，便用魏延当了一辈子的拐杖，每次北伐必让其当先锋。但极少让他独自带兵打仗。

等到诸葛亮死了，魏延对诸葛亮已经没有用了。诸葛亮便用惯熟的两桃杀三士的办法除掉了魏延。

所以说，历史上诸葛亮对黄忠和魏延都是一视同仁的，凡是刘备喜欢重用的将领他都不感冒。

历史笑春风

黄忠是忠臣，值得厚待，有诸葛亮对他可能有英雄惜英雄的感觉吧。

魏延书中是写他有反骨的，诸葛亮可能比较忌讳。

想多说一点，真实历史上，魏延还是比较有军事才能的，有可能会和孔明军事策略有所不同，为人处事较孤傲。所以在小说里，这个人物形象被作者借孔明之言“项生反骨”而定义为了反派。

这是艺术创作需求啦，也有可能是为了神话诸葛亮这个角色。

历史人物，还是要多翻翻资料去了解，多从不同角度去看待，小说影视作品参考一下就行。突然觉得，多维度地看诸葛亮这个人，还真是个爱亲力亲为的老母亲形象啊…[捂脸]

野菜野菜

再者，黄忠做为一名武将有着不凡的武力和超高的箭术，在他与关羽的三场对战中就能发现。第一天，关羽与黄忠大战一百回合不分胜负，要知道此时的黄忠已年近七旬，而关羽正当壮年。第二天，关羽使用拖刀计，黄忠因为马失前蹄落败，但关羽没有杀他。第三天，为报关羽之恩只射关羽的盔缨，关羽知黄忠箭术与忠义后回营。可以说关羽与黄忠大战，两者互有胜败。关羽是刘备阵营里面的第一大将，能和关羽战成平手诸葛亮怎能不喜欢。再看魏延，在进入刘备阵营前并没有什么亮眼的战绩，自然不能受到重视。

最后一点，也是最重要的一点，那就是忠义二字。黄忠做为韩玄手下的一名将领，明知韩玄不敌刘备，但还是替他迎敌。在被韩玄误会通敌时，也甘心受缚。在城池陷落后坚决不到刘备阵营任职，后刘备亲自登门才请得黄忠出山。在诸葛亮看来黄忠坚守的就是忠义二字。而在诸葛亮看来魏延毫无忠义可言，天生反骨，早晚必反。因为魏延食韩玄俸禄不思为主分忧也就算了，竟然因为自己不受重用就杀掉自己的主公，然后开城投降，有卖主求荣的嫌疑。对于这样的人，诸葛亮自然一点也不喜欢。 综上三点，虽都是降将，但卧龙对他们的态度就有天壤之别了。

周郎顾天下覆

诚邀！这里是行话历史！

首先得纠正提问者一点。

魏延准确来说不是降将，魏延最开始是以部曲随刘备入蜀作战的，这个是出于《魏延传》的记载，和三国演义存在着不同之处。所以和黄忠其实是有不同之处的。另外即使是在三国演义里，魏延也比黄忠表现得要好一些。魏延早早的利利索索的就过来了，而且是自己主动选择了刘备。

那么接下来咱们说一下为什么黄忠的地位等各方面会比魏延高，待遇不同。

传统观点认为，黄忠人如其名比较忠诚，而魏延头有反骨，一直有着谋反的企图，尤其是在后期，卧龙诸葛亮正是因为看到了这一点，所以才对他俩态度不同。

其实不然，真实历史中诸葛亮对待魏延的态度甚至是要好于黄忠的，在后将军的选择上，刘备表示同意加封，诸葛亮却表示黄忠的名望不够，加以阻止。

再说回魏延的死，《三国志》的原文记载是，原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪。所以，杀魏延，其实在很大程度上也是杨仪的个人报复行为。

1，

行话历史

黄忠和魏延二人同属长沙太守韩玄帐下大将，同时于关羽攻打下长沙时归降。

但是为何诸葛亮在长沙对黄忠是敬服赞赏有加，却要斩杀魏延。主要原因是魏延主动弑主，黄忠是被迫受降，二者境界相去甚远。

诸葛亮观魏延有反骨，又亲见其卖主求荣，坚定了其杀魏延之心，若不是刘备等求情，魏延在长沙即死。

刘备称帝后魏延虽屡有战功，诸葛亮却一直对其有防备，果不其然诸葛亮死后，魏延造反，被马岱斩杀后诛灭三族。

黄忠，人如其名，忠义忠厚忠诚。长沙被攻占后，闭门绝食，称无颜苟活，刘备诸葛亮等上门苦劝最终才愿归降。刘备称帝后，同样屡立战功，斩杀曹军大将夏侯渊。后追随刘备讨伐东吴时战死，一生忠勇有加，可歌可泣，为后人所称道。

德者才之主，才者德之奴，两者同样武艺超群，却在品德上差异巨大，自然结果是大相径庭

蓼城散人

二者没有可比性，境界不同，命运也不同

關鍵字: 历史 刘表 黄忠