三國時期是從哪一年開始的,漢末為何會形成三國分立之局?

得益於《三國演義》的廣泛傳播,三國時期成為我國古代最為人熟知的一段歷史。可是,有時候正因為熟悉,許多問題便很容易被我們所忽略,比如三國是從哪一年開始的?曹操難道真的不是三國時期的人?

1、曹操自始至終都是漢臣

三國時期,從歷史本身來說,始於公元220年曹丕篡漢,終於公元280年司馬炎滅東吳,整整六十年的時間。我們先看魏蜀吳三國的興亡時間:

  • 曹魏:公元220-265年;
  • 蜀漢:公元221-263年;
  • 孫吳:公元222-280年


三國時期是從哪一年開始的,漢末為何會形成三國分立之局?

但我們常常所說的三國主體卻遠不止這一段時間,因為如果按照這一劃分,三國中最重要的人物曹操便不是三國時期的人。我們再看《三國演義》的起止時間:

  • 第一回:宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功
  • 第一百二十回:薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統

《三國演義》起於黃巾之亂,終於三分歸一,所以三國的結束沒有疑義,有疑問的是從哪一年開始。那麼這段歷史在正史中又是如何記載的呢?我們還以曹操為例:

《後漢書》中沒有曹操傳,《三國志》中的魏書第一篇便是《武帝紀》,武帝即為曹操。那麼這能說明正史中將曹操列為三國時期的人物嗎?也不是的,因為《三國志》中也沒有司馬懿的傳記。

三國時期是從哪一年開始的,漢末為何會形成三國分立之局?

曹操也好,司馬懿也罷,都是下一個朝代的開拓和奠基者,所以在古代只能作為帝王寫在本紀中。陳壽生於蜀漢,但寫《三國志》是在西晉時期,所以曹操便列入了《三國志》中;范曄寫《後漢書》是在南朝劉宋時期,當時《三國志》已成書很久,所以《後漢書》中便沒有曹操的傳記,同理司馬懿也是如此。

三國時期是從哪一年開始的,漢末為何會形成三國分立之局?

曹操,生於公元155年,漢桓帝永壽元年;逝於公元220年,漢獻帝建安二十五年。

所以,從歷史本身來說,曹操自始至終都是漢臣。

2、從三足鼎立之局的形成,看三國是從何時開始的

公元220年,曹丕篡漢,這是漢末群雄割據的果,所以要想寫清楚三國鼎立的由來,必須要向前追溯,而不能開篇便是漢獻帝禪位於曹丕。

那麼這一局面是如何形成的呢?三國鼎立,源於群雄割據,群雄割據源於黃巾之亂。

  • 黃巾之亂

黃巾起義爆發於公元184年,漢靈帝光和七年,口號是“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”。黃巾起義並未推翻漢朝的統治,它被平定了,平定黃巾之亂的名將主要是盧植、皇甫嵩、朱儁三位,孫堅、曹操、袁紹、劉備等等也在這時登上了歷史的舞臺。

三國時期是從哪一年開始的,漢末為何會形成三國分立之局?

農民起義的發生並不必然代表改朝換代的到來,但對漢朝的政局影響卻甚大,這便是之後州牧的設立。

  • 州牧制度

漢朝建立之後,同時借鑑了周朝和秦朝的制度,實行的是郡國並行制,天下有郡,也有國。國的存在,雖然後來釀成了“七國之亂”,但漢朝以宗室鎮四方的想法一直沒有變,只是通過“推恩令”將封國無限縮小了而已。而劉秀和劉備的崛起和興復漢室,從一個側面說明漢室子弟分封全國還是有號召力的。

但漢朝時期郡國的不斷增多,無疑加大了中央的管理難度,於是漢武帝在元封五年(公元前106年)分全國為十三州,每州置刺史一人。

“刺”,是檢核問事的意思,刺史制度本是一項監察制度,並不能掌管郡縣。但到了東漢末年,為了應對黃巾起義,漢靈帝中平五年(公元188年),劉焉認為黃巾亂起的原因在於在刺史權輕,建議將刺史正式改為州牧,以宗室和朝廷重臣任之以震四方。

三國時期是從哪一年開始的,漢末為何會形成三國分立之局?

州牧與刺史不同,它是郡守的正式上級,掌管一州的軍政事務。比如劉焉就是益州牧,劉表是荊州牧,劉虞為幽州牧,陶謙為徐州牧等等。

州牧制度,拉開了漢末群雄割據的序幕。

所以,當年漢武帝為了加強中央集權、監控地方郡縣而設計出來的刺史制度,反而在東漢末年卻悲劇性的促成了漢王朝的瓦解,這大約不是漢武帝能夠想到的,唉!不孝的子孫啊!

如果我們再做一個聯繫的話,漢末黃巾之亂與唐末黃巢之亂的作用其實是一樣的。本來唐末的藩鎮在大多數時間內並沒有割據,唐朝在安史之亂後依然能夠存在150年,藩鎮的作用很大,而黃巢起義的爆發使藩鎮正式開始了割據,猶如漢末黃巾起義使州牧開始了割據一樣。

歷史總是驚人的相似。

這樣,我們就理清了三國鼎立的來龍去脈:

黃巾起義~州牧制度~群雄割據~三足鼎立。

所以,《三國演義》始於黃巾之亂是非常有道理的,它找到了三國亂局的原點。以此推之,三國時期的時間便可以從公元184年開始,至公元280年結束,接近一百年的時間,與東漢時期有交叉。

如此以來,便解決了曹操、袁紹、孫堅、孫策、關羽、呂布、郭嘉等等死於公元220年前的歷史人物是否是三國時期之人的問題。


歷史的分期以皇帝和國號的更迭來劃分最為簡單,但歷史的發展卻遠不是這樣的一刀切,正如本文所討論的三國時期是否一定要始於公元220年一樣。


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