瓷器鑑定真知堂：大英博物館是海外收藏中國古代瓷器珍品最多的博物館，主要收藏來自著名的大維德爵士。大維德爵士在晚清民國期間收藏了數量不小的清宮舊藏，被譽為這個時代最偉大的中國藝術鑑賞收藏家。他死後，大維德基金會把他的收藏全部捐獻給大英博物館。本圖集是2012年12月，大英博物館來華展出的珍藏，國內藏家難得一見。圖為永樂青花荔枝紋抱月瓶。
瓷器鑑定真知堂：大維德爵士的珍藏品幾乎涵蓋了中國古代陶瓷器的全部精華，有些文物中國都沒有，有些文物則屬於存世數量極少的稀世珍品。圖為明洪武釉裡紅纏枝牡丹紋軍持，又稱淨瓶，是僧人用來飲水的攜行水具，此類矮胖造型來源於東南亞地區，元代之前沒有出現過。
瓷器鑑定真知堂：這件藍釉刻龍紋圓盒，館方定為明代，具體年代沒有標出，應該是無款器物。但從器型和紋飾來看，屬於官窯無疑。這種器物非常罕見，屬於藍釉地孔雀藍刻花龍紋，龍紋有宣德遺風，並非成化弘治之後那種軟弱的龍，而孔雀藍色早在宣德就已經燒成，盛行於正德。綜合來看，這件龍紋盒應該是宣德到成化的器物。
瓷器鑑定真知堂：這件是乾隆時期的外銷瓷盤，館方命名為博士圖盤，紋飾是傳統的中國僧侶形象，盤內壁外延裝飾以六條形制各異的海魚，則是典型的西洋裝飾風格。西洋人的想象力果然和國人不同。
瓷器鑑定真知堂：這件館方命名為明代青花波斯人物圖蓋罐，從器型和紋飾上來看，應該是明萬曆晚期到崇禎時期的為荷蘭東印度公司定製的瓷器。這類青花瓷一般以大盤為多，被命名為克拉克瓷。此器紋飾和中國瓷不同，是當時特指的瓷器。克拉克瓷的產地以前不清楚，目前已經發現窯址在福建漳州平和縣。
瓷器鑑定真知堂：所謂克拉克瓷器，是因為1602年，荷蘭東印度公司捕獲了一艘滿載中國青花瓷的葡萄牙商船，船名為克拉克號。後來荷蘭人為了壟斷與中國的瓷器貿易，還佔領過臺灣。這種萬曆時期生產的青花瓷，就被命名為克拉克瓷器。圖為萬曆時期的克拉克瓷盤。
瓷器鑑定真知堂：這件琺華釉梅瓶，館方定為明中期。此類瓷器以正德時期燒製為多，器表用瓷泥堆塑出紋飾輪廓，頗有立體感。此類器山西多為陶胎，景德鎮製品則為瓷胎，目前所見最早的為成化製品。坊間近年湧現大量永宣年款的琺華瓷器，年代存疑待考。
瓷器鑑定真知堂：當然，這類外銷瓷是頗受歐美人士喜愛的，但大維德爵士也收藏了中國傳統瓷器瑰寶不少。著名的至正十一年青花雲龍紋張文進款象耳瓶就是他的藏品。圖為元青花牡丹鳳紋盤。
瓷器鑑定真知堂：元代青花瓷最初也是為了外銷換取中東地區的香料，寶石等貴重物質，所以也屬於三來一補型瓷器，原材料皆為中東地區進口的蘇勃泥青。有學者說，這是蘇門答臘和勃泥國所產青料的稱呼，但早在鄭和下西洋之前元人文獻，就有名為“撒卜泥”的回回石頭，這應該才是蘇勃泥青的原始稱呼。圖為明宣德青花螭流執壺。
瓷器鑑定真知堂：明初洪武時期，卻以釉裡紅瓷器居多，究其原因，一是因為局勢未平，進口青料來源阻斷，二是因為中國人本來就不喜歡藍色，三則是因為朱元璋本人參加紅巾軍滅元，自以為是火德取代了元朝的金德，所以尚紅的緣故。圖為明洪武釉裡紅牡丹紋花口大盤。
瓷器鑑定真知堂：圖為清雍正粉彩婦嬰圖盤，其實應該名為仕女嬰戲博古紋盤。這種把古物和婦女嬰童畫作一起的風格，始於康熙晚期。
瓷器鑑定真知堂：這件清康熙五彩麒麟鳳凰紋盤，紋飾極為雜亂無章，盤心畫芭蕉麒麟鳳凰，外圈分為八等分，亦為花鳥怪獸。此種不分主次的畫風，是中國畫之大忌，內銷瓷器從未有過，雖為中國紋飾，確有異域風情。
瓷器鑑定真知堂：最後這件瓷器，您看看，是什麼年代和窯口的呢？也是大英博物館的藏品，歡迎留言，說出你的看法來。
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