再者是撒潑，實施無賴行徑。王熙鳳竟然滾到尤氏的懷裡，豪天大哭，大放悲聲，把大鬧得用意說的明白了些，目的是要錢——五百兩銀子。王熙鳳是說了又哭，哭了又罵，後來竟然“放聲大哭起祖宗爹媽來，又要尋死撞頭”，把個仁揉搓成了一個麵糰，弄得尤氏衣服上全是“眼淚鼻涕”。然後是一直大聲地罵賈蓉，然後又兩手搬尤氏的臉緊對相問道——
“你發昏了？你的嘴裡難道有茄子塞著？不然他們給你嚼子銜上了？為什麼你不告訴我去？你若告訴了我，這會子平安不了？怎得經官動府，鬧到這步田地，你這會子還怨他們。自古說：‘妻賢夫禍少，表壯不如裡壯。’你但凡是個好的，他們怎得鬧出這些事來！你又沒才幹，又沒口齒，鋸了嘴子的葫蘆，就只會一味瞎小心圖賢良的名兒。總是他們也不怕你，也不聽你。”
說著，又唾了尤氏幾口了事。然後見眾多的丫環婆子都跪下以其求情，她就又讓叫賈珍來，弄得賈蓉又只得把責任全攬在自己身上。
最後，與尤氏賠禮。王熙鳳看見賈蓉母子這般自責，也再難以往前施展自己的伎倆了，便就在瞬間轉過一副臉面來，竟然向尤氏賠禮，說自己年輕不懂事，自己被事情嚇昏了，才得罪了嫂子。她要尤氏體諒她，先把官司壓下，逼得賈蓉母子心甘情願地答應拿出五百兩銀子填補虧空了事。當賈蓉提出要王熙鳳周全此事的事情，王熙鳳指出了賈璉娶尤二姐的罪過，並要賈蓉多花些錢去擺平此事。
你看，足智多謀的王熙鳳，對待尤氏母子是喜怒笑罵，或打，或罵，或講理，或撒潑，剛柔相濟，軟硬兼施，真是用盡伎倆，把尤氏母子治理的是服服帖帖，狼狼狽狽，獲得了全面的徹底的勝利。王熙鳳利用張華這顆棋子，大鬧寧國府，明事理於賈母，把尤二姐的前傳全都曝露於眾人面前，真是一石激起千層浪，炸開波濤泛賈府。這正像評者說得“今讀《石頭記》，又見鳳姐，作威作福，用柔用剛，站步高，留步寬，殺得死，救得活，天生此等人琢喪元氣不少！”此評論確矣，當矣。
第三、機智。我們知道，在賈府這樣的大家世族裡，妻妾之間的為了捍衛得寵和地位的鬥爭，是一種司空見慣的、普遍存在的社會現象，並不值得大驚小怪。當王熙鳳作為打擊對象的時候，為了“知己知彼”，王熙鳳先去搞了一個調查研究，查明瞭尤二姐這個對手以前的婚姻狀況，找到了解決問題的癥結，明晰了賈璉所犯的幾條罪狀，然後才開始了有理、有利、有節的機智的鬥爭。王熙鳳的機智主要表現在：
一是審時度勢，順風使舵。在對待尤氏母子的問題上，看到自己的伎倆已經無可施展，也達到了自己鬥爭的目的——要回五百兩銀子後，就變哭為笑，化大鬧為賠禮，巧妙地結束了這場鬧劇。當尤氏母子讓王熙鳳在賈母面前周全的時候，馬上答應幫忙掩飾。在張華的問題上，他本來想利用張華告狀，引起賈母的關注，要借賈母之口，攆回尤二姐。當她在賈母面前告刁狀，尤氏在賈母面前力辯，尤二姐在賈母前說明情況後，賈母要王熙鳳去照料照料的時候，王熙鳳只好改變主張。她擔心自己的攛掇張華告狀的陰謀被拆穿，就命令旺兒去殺死張華父子，來個斬草除根。王熙鳳本來想自己玩陰招，打垮尤二姐，等賈璉得到賈赦賞賜的秋桐，看到秋桐有利用價值的時候，馬上改變的自己的策略。在每件事情上，在每個環節，她是拿得準，站得穩，轉得快，這些都是王熙鳳機智的表現。
二是陰陽結合，借勢打擊。面對尤二姐、秋桐這兩個敵人，她首先確定了先消滅尤二姐，再消滅秋桐的思路，馬上她確立了鬥爭策略是“借刀殺人”、“坐山觀虎鬥”。她表面上對尤二姐那是體貼有加，不斷地安慰她，卻在暗地裡煽風點火，助長了秋桐打擊尤二姐的囂張氣焰。她表面上說自己是替賈璉著想，不要斷了賈家的香火，卻暗地裡利用胡君榮看病，徹底斬斷了尤二姐的退路和依仗，她還在暗地裡讓丫環散步“尤二姐的掉胎，是屬兔的衝犯”的謠言，這是“一石二鳥”之計的成功運用。她借力打擊，既打垮了尤二姐的精神堤壩，直接導致了尤二姐的死亡，又把秋桐推到了浪尖上，成為了眾口皆碑的“潑婦”，為以後除掉秋桐創造了條件，奠定了基礎。王熙鳳的這一特點，還表現在利用丫環對尤二姐的打擊上。王熙鳳把尤二姐接進賈府後，一方面是不斷地勸慰、勸導尤二姐，答應尤氏父子幫助尤二姐，弄得尤二姐把她視為知心的人、知己，另一方面在背後讓丫環派善姐挖苦、慢待尤二姐。當尤二姐提出要擦臉油時，丫環善姐就採取了行動——
二奶奶，你怎麼不知好歹沒眼色。我們奶奶天天承應了老太太，又要承應這邊太太那邊太太。這些妯娌姊妹，上下幾百男女，天天起來，都等他的話。一日少說，大事也有一二十件，小事還有三五十件。外頭的從娘娘算起，以及王公侯伯家多少人情客禮，家裡又有這些親友的調度。銀子上千錢上萬，一日都從他一個手一個心一個口裡調度，那裡為這點子小事去煩瑣他。我勸你能著些兒罷。咱們又不是明媒正娶來的，這是他亙古少有一個賢良人才這樣待你，若差些兒的人，聽見了這話，吵嚷起來，把你丟在外，死不死，生不生，你又敢怎樣呢！
我們細細分析善姐說的話，也是句句在理，語重心長，毫無挑剔之處。至於說她對著尤二姐吵罵丫環，自是她陰陽結合高超手段的絕妙的表現。我們知道，王熙鳳的話，竟然感動了尤二姐，反而使受了氣的尤二姐甘心情願的嚥下，還自動地為丫環們掩飾。這正是王熙鳳的高明之處。《石頭記》“蒙回前總評”道：“餘讀《左氏》見鄭莊，讀《後漢》見魏武，謂古之大奸巨滑惟此為最。”認為王熙鳳是與鄭莊公、魏武曹操相比，有過之而無不及的“大奸巨滑”，評論也是中肯的。
最後，至於說到對於尤二姐的吞金自殺，王熙鳳應該擔負什麼樣的責任。我認為，對於尤二姐的死亡，王熙鳳不應該承擔什麼責任。理由如下：一是自作自受。尤二姐不該答應與賈璉的婚事，更不應該與賈璉偷偷地生活花枝巷。尤二姐與賈璉這樣不明不白、沒有公開、沒有名分的生活，是媾和之舉，陷賈璉於不義之地，自該得到報應。二是維護自身權益。王熙鳳與尤二姐以及跟秋桐之間的爭鬥與較量，完全是為了維護自己在賈府裡的政治地位、經濟地位，這應當是正當的。至於說，爭鬥的方式與手段，只是實現爭鬥目的的策略，道德與否，本也無可厚非。從道義上來講，是尤二姐先陷王熙鳳於不仁不義的境地。從形勢上來看，尤二姐自也有取而代之的威脅。賈璉喜愛尤二姐，揹負著種種罪名偷娶尤二姐，這說明賈璉在情感上已經偏移，如果以後尤二姐在有個子嗣的話，那麼，王熙鳳的地位就徹底不保了。故而，王熙鳳“借劍殺人”亦好，“坐山觀虎鬥”亦吧，那只是鬥爭的策略。至於說到墮胎及虐待尤二姐，這些都不是尤二姐吞進自殺的直接因素。也許，尤二姐從嫁給賈璉的那一刻起，就自知自己罪孽深重，從住進賈府的那一刻起，就已經知曉自己的歸宿是死亡，只不過王熙鳳的爭鬥使她早些看清了自己的歸宿，加速了她的死亡而已。所以，王熙鳳與尤二姐之間的爭鬥，是為了使王夫人與趙姨娘的故事不再上演（叢某種角度推測的話），是防微杜漸，是不應該負責任的。
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