就在不久之前，在世界上最喜歡移花接木的越南歷史學家們，號稱從自己的歷史古書當中發現了一些或許可以改變歷史界的新發現，那就是越南曾經有兩次獨立出來，並且其中還有一次甚至佔據了整個中原的南方，也就是如今的雲南和廣東一帶，號稱能夠和中國北方相提並論。
雖然大家都知道，歷史是由贏家來書寫的東西，但是也相對的，史書記載的東西在某種程度上和正規的歷史並沒有太大的偏離。而越南的史書卻是與東亞的歷史大相徑庭，幾乎可以說是修改地失去了史書應該有的樣子和意義，變成了滿足自我需求的工具而已。如果在越南旅遊，那麼參觀一些有名景點的同時，一定會有所謂熟悉歷史的越南解說員講解自己國家與當時中原國家的對抗史。然而值得一提的是，這兩次所謂的建國，在本國史書當中，都只是趁著天高皇帝遠的叛亂而已。
一：秦朝南下，當地郡守自立
早在秦朝，秦始皇就曾經為了擴大自己的版圖，而積極向周邊的地區進軍。在當時的西南方，因為森林和溼地以及氣候的關係，往往人跡罕至，也因此在當時沒有發展出很好的文化和勢力，遠遠比不上北方和東方那一塊。正是因為這樣，當大軍南下的時候，雖然克服了這些氣候等問題， 但是在那裡的也只有一些不堪一擊的原始部落。而秦始皇為了鞏固自己的統治和地盤，就讓相當一部分人留在那邊休養生息，所以在史書上毫無疑問，這是屬於秦朝的地盤。
但是在秦二世上位之後，秦朝開始內亂，而各地勢力也起了自己獨立的心。這其中就包括了這一塊地方。當時的官員趙佗趁機佔領這一塊地盤並且將自己的勢力擴充到了如今的廣州，號稱為南越國。但是滿打滿算，這地盤可還沒有中原的一半大。而趙佗在自立之後，雖然藉著中原群雄爭鋒，劉邦懶得管這荒山野嶺的機會自己開心了。但是在之後的日子裡卻毫無作為，直到漢朝建立，漢武帝平定了北方的匈奴之後，將目標定為了這個割據了將近數十年的小國，於是南下平定了。
但是這個地方卻被現代的越南歷史學者們拿來粉飾太平，甚至還拿著被修改的不知道真假的史書認為這塊地方在趙佗割據勢力時期，是一個獨立的越人國家，而廣州和西南那一塊，也在歷史上屬於越南。而事實上，在漢朝消滅割據勢力之後到此後晉朝大亂，而中原再次被割據為五代十國的時候，這一塊地方一直都沒有脫離歷代朝廷的掌控。就連所謂的越南吹噓的反抗侵略的英雄"二征夫人"在史書內也是與其他地方的農民起義一樣的性質。而在越南，卻被認為是解放的英雄，不禁讓人啞口無言。
二：吳權再立，而被神化
而越南真正算是有歷史獨立，應該是在五代十國時期，在中原戰亂不休的時候。這時在這塊地區出現了一個人物叫做吳權。他雖然算是節度使，但是看到戰亂一起，就馬上自立為王，但是不得不說的是自己的確有些實力，帶著自己的兵馬擊敗了當時想要吞併他們的南漢軍隊。然後藉著自己威信不久後就開始稱王，並且定都在河內西北。
這個人物因為自己建國的實例，使得後世的越南歷史學家可算找到了值得一提的真歷史，於是對其讚譽有加，認為是開創了越南的歷史新時代，使得越南民族取得了真正的獨立自主。並且表示這算是一件非常具有歷史意義的大事，發揚了越南民族的光榮傳統和精神，反抗了當時他們認為是侵略者的漢軍的入侵。
而本國的學家們卻認為，吳權的稱王不過只是割據勢力的一種，無論是官方記載還是縣誌，都沒有證據表明他統一整個越南。只不過是一個地方的豪族罷了。而隨後吳權去世，自己的子孫馬上就被輔佐大臣所挾持作為傀儡，最後還是為了自保性命而向南漢俯首稱臣，再一次作為節度使而歸入我國。由於具有充分的證據，而且可信度極高，這也使得一些越南有識之士所認可。而另外一部分人還是認為其建國時間雖短，但是還算是一個真正的國家，所以堅持表示這就是越南的國父，是越南國家和民族的正統起源。這不禁讓熟知歷史之人，感到貽笑大方。
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