發展中的社棠俯瞰圖
一個武山人在社棠生活了將近三十年，說對社棠沒有感情是假的。能愛一方水土的，一定是有情有意的人 。下面的幾篇文字，雖然不少是查資料得來的，但是概括提煉，親自遊歷並滲入自己的情感，我想還能算原創吧。

二十多年前社棠火車站站牌
（1） 社棠的歷史
社棠鎮的歷史久遠。
據考證，召公以德治國，為完善和發展周禮做了大量工作，歷史上有名的“甘棠遺愛”就是召公德治思想的最有力見證。司馬遷在《史記》中寫道：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，歌詠之，作《甘棠》之詩。”
繁花盛開的棠梨樹
朱熹《詩集傳》雲：“召伯循行南國以布文王之政，或舍甘棠之下。後人思其德，故愛其樹。”明朝，天水一帶道教盛行，有“隴上三觀”：“崇禎觀”“玉泉觀”“伯陽觀”，其中“崇禎觀”就在社棠鎮的廟山之上。有“八棵柏樹九座殿”之說，山上除八棵特別粗壯的柏樹之外還有無數的其它的樹。
廟山上的崇禎觀
稱為“社樹坪”“社”字在字典中為廟宇的意思。樹中有廟，且在山上，所以叫“社樹坪”。後人感周朝“甘棠遺愛”故事和孔子言：“我看見甘棠就像看見宗廟一樣肅然起敬。”改稱為社棠，天水之社棠地名由來如是。
甘棠遺愛石碑

（2） 綿諸的來歷
咋就有了這樣一個奇怪的地名呢？說來話長。
綿諸，乃西戎之一（我國古代的一個民族），當時西戎諸部落中較強的一部，大約西周末年由西東遷入甘，最後定居天水東社棠之地。綿諸是與秦早期立腳的秦邑及犬丘距離最近的一部。
幾年前綿諸村俯瞰
公元前457年 ，周貞定王十二年秦厲共公二十年，秦厲共公率兵攻打綿諸戎。前395年周安王七年秦惠公五年，秦攻滅綿諸戎，當時綿諸屬隴西郡，此後，綿諸逐漸和秦人融合。這其間還有精彩歷史故事可敘，篇幅所限，姑且不表。
西漢時改稱設置綿諸道，屬天水郡。 綿諸城故城在社棠綿諸村，北依硅山南臨渭水，座落在北坪之上。後魏置綿諸縣屬洛陽郡，西魏省去。晉大興初年，南陽王保故將陳安曾據綿諸。
綿諸村通往廟山的山路之一
綿諸以前也叫“楊家城子” 傳為九百多年前大宋與西夏王朝征戰之前沿。北宋英宗年間，西夏李諒祚南犯，兵略篳篥(今楊家城子)，劫生戶西徙，隴上地空百里。知秦州馬仲甫奏請築城屯兵，充軍實，省糧運，以防西夏。秦鳳路副都總管韓琦向朝廷奏准以楊業之孫、楊延昭之子楊文廣知秦州以督其事。宋神宗熙寧元年(1068)七月，楊文廣築綿諸，名篳篥（bì lì，一種古代管樂器）城。
路牌：甘棠西路
民間流傳劇目中“楊家將”之六郎稱楊延景，然《宋史》言“楊延昭本名延朗，後改焉。”記楊業“有子延朗、延浦、延訓、延瑰、延貴、延彬，”獨無延景之名。 今綿諸村多為楊姓，村人自稱為“楊家將”之後。
這麼說來，您別受驚了，如今綿諸村足足兩千多年曆史了。現在只是這麼不起眼的一個小村子，當初可是赫赫一國呀！
綿諸新農村
（3） 再說社棠綿諸
前面一大段話解釋社棠，綿諸兩個地名來由，說得好叫引經據典，說得不好就是抄襲。儘管東抄西拼弄得很吃力，甚至可能歷史順序都擔心不對，但實在太喜歡了，就直接抄了過來。因為歷史總給人一些深刻或厚重的思考。
一峰獨秀的廟山
要是不太講究的話，不如這樣來說。古代有一個大官，官品很好，不似現在社會里某些官員那麼講排場。他在治理咱社棠這地方時，曾在一棵棠樹（即棠梨樹）下審案辦公，大小事情辦得公平合理，老百姓很滿意，傳為佳話。一棵樹下辦公！想想，古人處理政務，為民服務多麼簡樸節能，同時又多麼有情調。於是這“棠"就有了來歷，再有廟山上建了廟（實則為觀，老百姓常分不清），廟又稱社，於是有了“社棠”這個名稱。
現在的綿諸村委會
這個解釋 ，我以為多少有些牽強，不如綿諸來得那麼堂正。而綿諸之名就是因古代有一少數民族部落，在社棠這裡時叫綿諸，可稱綿諸國，建有綿諸城。後來為秦滅後，兩千多年後這裡衰落到今天只是一個小村子了。另有宋朝楊家將後代在此留下後代，故村中多楊姓。就這麼個事。
曬經臺俯瞰李家渠村與風動廠區
很有歷史積澱吧？您一定想來社棠一遊了。不過，先在北道訪一訪網絡熱歌《在北道》（由天水小夥根據《在北京》改編），這首歌的確很好聽，可惜這裡無法鏈接。找到歌中提到的31號的麵皮，香香地吃上一碗，抹了嘴，轉過身，掏一元錢,乘上31路公交車（又是31，那可是網傳中神一樣的31路公交），不到半個小時，穿過因地勢太低，雨季常積水使社棠成為孤島的道口，一下車就來到傳說中的綿諸村。
綿諸村的戲曲
這是一個自然村，面向社棠街，背靠廟山。在村中走一遭，雖然異國情調的影子已蕩然無存，但緬懷著村子悠久的歷史，也有些穿越到2000多年前的感覺。還可再訪問一二楊姓人家，略睹一下昔日楊家將後代的風采。
就算這麼了不起的綿諸村，很多人還是不小心就把“綿諸”兩個字寫別了，還有把社棠的棠寫成課堂“堂”的人也不少，今日更正過後各位再不要寫錯了啊。

綿諸村的文化活動
（4） 廟山
通古思幽之後，我們登廟山。
廟山就在綿諸村後，山雖不高，有仙則名。廟山奇特之一，它是一座獨山，突兀拔地而起，四外不靠，遠離群山，獨樹一幟。登上廟山，視野開闊，周圍山川盡收眼底。

登山之路
廟山山形奇特。傳說一個仙人背土去填海，來到此處歇腳，倒出鞋裡的土，就成了這座山。因而廟山的形狀還真地像一隻鞋呢。不禁要嘆這位大仙的腳可真果大。另有一說，說山體形狀像頭朝西的一隻神龜，故也稱龜山。早年在舊的大殿旁邊有一塊白色的石碑，字跡不太清楚但是能看到上面大概意思，原來廟山是叫“龜山”。按這個傳說的 ，近旁的曬經臺和西遊記中唐僧取經遇神龜的傳說都容易聯想起來。
石龜
順著綿諸村後的盤山小道，四五十分鐘即可登上廟山之頂，因為山頂幾乎平的，沒有山峰，又稱為坪山、廟坪可能因此。也可從南面沿新修車道驅車直達山頂。也還有其它多條羊腸小道登山。來至山頂，山頂有兩個城堡，前堡保存較完好，唐時建真武觀，後堡較小，堡牆東面、北面完好，南面僅存殘跡，內有規整的石鋪 房基遺址，現建有崇禎觀土地殿和靈官殿等。
大殿
所以廟山又稱崇禎觀，是一處道教文化勝地，與玉泉觀齊名，為天水三觀之一。有“八棵柏樹九座殿”之說，山上除八棵特別粗壯的柏樹之外還有無數的其它的樹。每月陰曆初一十五，或者有廟會期間人煙鼎盛，熱鬧非凡，信男善女們紛紛前來參拜，絡繹不絕。

廟山遺址石碑
廟山的文化底蘊極其深厚 ，與附近黃家咀、步溝同屬齊家文化遺址，有5000年多年的歷史，從戰國就有記載。再從山頂遠觀俯瞰，四周環顧，社棠全境幾乎一覽無餘。咀頭、半山、稅家灣柳溝、東家山、郭家坪、下曲、柏林、俊林、石嶺、李家渠、向陽、步溝、綿諸、社棠、白家莊、槐蔭、劉家堯等社棠鎮 所轄村落以及幾家工廠，現在的工業園區皆盡收眼底。真是一處統觀全局絕妙之地，強烈建議鎮政府搬遷到廟山上去。哈哈，說笑而已。
通往曬經臺的林蔭小道
（5） 曬經臺·通天河
沒登過廟山，不算你來過社棠，登過了廟山，還是算不上了解社棠。
從廟山上下來，一村之隔硅山之尾就是曬經臺。 上有一平展的山頂，大約半公頃地大小。據說過去曾有廟宇，後經天災人禍，逐漸沒有了，如今 上面只一個雜草叢生，空蕩蕩的堡子。 據說以前人們於此躲避土匪。
如同城堡樣的曬經臺
傳說西遊記中唐僧師徒把經書掉入通天河，曬在此處就有了曬經臺。又因有些經書曬乾後粘在地上了，要刮下來，在現在的小灣磚瓦廠附近就有一處地方叫“刮經版”
站在曬經臺上，遙想唐僧西天取經路，仍讓人感慨萬千！ 唐僧師徒經歷大小無數磨難，眼看即將功德圓滿，載經而歸，卻在此處（牛頭河抑或就是通天河？）再遇那千年老龜，只因失諾而遭遇第八十一難，損大巨大。
看來信守承諾，是千古不變，人神共奉的操守呢！
傳說的通天河，現在叫牛頭河
社棠鎮的許多地名與《西遊記》的神話傳說這麼多聯繫，也並非孤立，在不遠的鄰近鎮子馬跑泉鎮也有一處傳為唐僧取經路過曬經的《曬經寺》，又名《滲金寺》。
（6） 巷子·五排松·槐蔭寺
自曬經臺向北，群峰之間不遠處可望見 一個小村莊，就是高老莊。據村裡老人說，這裡就是當年豬八戒做女婿的那個高老莊，而且全國地地道道的高老莊只此一個。
“巷子”口遇到的割麥人
不過，《西遊記》中豬八戒娶的是高太公家的高翠蘭，而當地人說當時豬八戒娶的是高員外家的高秀英。而且就在附近山腰還有一深溝，寬約兩 三米，深兩三米，長約百十米。溝很特別，正如兩邊高牆所夾的巷子一般，當地人就稱“巷（hàng）子”。我曾走過一次。從溝口走入，真像鑽進了村中深巷，一直能走到山下李家渠村前。據傳說是豬八戒嘴拱而成的。
八戒用嘴拱成去高老莊的通道：巷子

如今豐望鄉高老莊（高何村）
這呆子也夠淘氣的！娶媳婦還弄個秘密通道，明娶不成的話一定會秘密搶親吧?
這個方向，更遠之處還可望見“五排松”“雷神廟”等。 
雷神廟
就在曬經臺東，半山有步溝村。步溝村李姓為主，據說為飛將軍李廣後裔，村人甚為自豪。步溝之東的黃家咀之東有“老戶溝” 。
古槐廕庇的槐蔭寺
溝口有一座始建於明代的古寺，因初建時有古槐數株，蒼勁挺拔，綠蔭匝地，故名槐蔭。古寺經歷代 擴充新建、修復， 現該寺容貌蔚為壯觀巍峨。寺被列為縣級文物保護單位，信眾絡繹不絕，香火繁盛。 保存自大 清咸豐以來遺留的“妙湛總持”“古槐庇廕'等名匾，為古寺增色不少。
白家莊槐蔭寺
（7） 社棠以南幾村
年前某一天中午，天氣晴好。興致來了，決定和孩子出去散步。
星火機床廠大門
從星火廠出發，過星火渭河大橋，來到渭河南岸，南山腳下。在社棠工作二十多年了，來渭河南面的次數並不多。先看見的是工業園新建的凱迪生物電廠。路邊林立著高塔似的高壓線電杆，看著頭頂如織網一般的電線，興到勃勃地數了半天，總沒能數清楚。
新建國家級的社棠工業園區
電網實在太多了。很慚愧自己還是數學老師，又感嘆我們竟然生活在這樣的環境中。也不知這些電、磁網對人的健康有沒有危害。
繼續沿鄉間公路一直往前走。
途經社棠南面柳巷村

記得十幾年前， 這條鄉間公路還是310國道，國道改道後如今變得又爛又窄了。一路上，路兩邊還堆滿了農民的建築廢料或畜糞，秸杆柴火之類，時不時的有一股惡味襲過來。
未經修整的村中道路
不過，從小從農村長大，如今也還是生活在社棠這小小的農村，這點味道還是可以接受的。雖然這些年許多農村富裕些了，家家蓋了新房，還有些蓋的是小洋樓，但村子的衛生狀況堪憂，而且路面也越來越窄。不知道政府怎麼想這些事，況且這不是一地一村的情況。

在社棠東面伯陽山上望社棠川
我試探問孩子，假如某家蓋的像別墅一樣的房子是我們家的，願不願意在此生活，斷然回答我：不！我竟然無言以對。我想：也難怪孩子並不像我們這一代人那樣對農村有感情，再說農村的環境確實需要好好規劃和改造，讓農村和城市不僅是人們生活的家園，也是花園。
一路走去，經過好幾個村子，除了第一個叫花南，別的叫不上名字。直走得精疲力竭，走到太陽落山，傍晚六點多才走到潘集寨。坐了32路車先往北道走，在北道吃了飯，然後再坐了末班的31路車回到社棠。

新農村整潔的路邊
想到今天算是從北道到社棠，從南到北，所走路線正好畫完美地了一個圈。想起有首歌裡唱小平南巡也是在南方"畫了個圈"，忽然就覺得自己很"了不起"。
南山下那幾個叫不上名字的村子，得查一查，他日給別人諞（侃）起來也免得被人笑話。
原來分別是花南村，椿樹崖，和椿樹崖緊連的南崖，再過來是柳巷，然後石咀，石咀的對面就是潘集寨。徒步走過的村子就是這幾個。
這樣的散步讓我非常享受。
絨線廠北小區大門
（8）在社棠曾經輝煌的幾家三線企業
回頭整理的時候，發現在社棠必須大書特書的作為三線企業，為社棠繁榮做出貢獻，曾經非常輝煌的：天水風動廠、甘肅棉紡織廠、甘肅絨線廠、天水星火機床廠等幾家企業。
甘棉廠子弟學校
這也不怪我，因為散步的時候，企業裡不能進去隨便閒逛。於是約了同事，各家企業的生活區轉了轉，拍了些老舊的、新的建築和環境的圖片，一併沒有分類沒有順地的發在這裡，也許對於曾經工作、生活在這裡的，又比較懷舊的人們人說是很想看到的。
甘棉廠母子樓
甘棉廠生活區老門市部
星火澡堂前一段路
星火單身樓
星火單身樓
風動廠廠區？
風動廠一處生活區
風動廠生活區
甘棉廠福利區新入駐的金都綜超職工活動
（9）後記
一、以上文字本來為週末閒遊時所記日記，無意公開，因應付學校辦校刊整理出來。所以敘述平鋪直敘，語言蒼白，內容重複冗贅，系本人水平所限，望大家海涵。
二、這篇文字兩年前曾發於同事的微信公眾號，沒想到竟然有好幾萬人閱讀，並有熱心讀者留言，或溢贊或提出寶貴建議，或批評指正，在此表示由衷感謝！並將部分精彩留言截屏附於文後，以為補充。
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