唱戲唱戲，字音的準確，以及聲音的質量好壞，就是從事戲曲行業的人首先應該解決的問題。
今天我們談的“五音四呼”，就是戲曲藝人們在舞臺演出的唱唸中，非常重要的吐字發音規範中的一種。前輩藝人常常告誡我們：五音不正，四呼不準，唱唸時必然難以保證字音的準確性、韻味以及唱腔的優美度。
以字音講究而著稱的京劇大師程硯秋
那麼聲音從什麼地方來？是從人的發聲器官而來。按照前輩藝人的歸納，人發聲的部位有五個，他們是：“齒、喉、唇、牙、舌”。 為了區分這五音的發聲位置，可以用：“朝霞滿溪塘”五個字，來說明字與口腔中發音位置的關係。
它們是：朝為齒音，霞為喉音，滿為唇音，溪為牙音，塘為舌音。
“五音”對應的例字：朝霞滿溪塘
“五音”的作用是把字音念準確了，那麼“四呼”是什麼呢？
“四呼”就是在發音吐字的時候，人的口型的的四種形態。他們是：“開口呼、齊齒呼、撮口呼、合口呼”，一般簡稱為：“開、齊、撮、合”四個字。
四呼：開齊撮合
“五音”的唇、牙、舌、齒、喉、是歸正聲母的，“四呼”的開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼，是規正韻母的，他們互相之間很好的配合，才是字音發放準確到位，韻味以及唱腔優美動聽的保證。
五音：
最早的戲曲研究，人們歸納的五音是：“喉、唇、牙、舌、鼻”，這種說法，清代道光年間的戲曲家葉元清在他所著的《明心鑑》裡，有詳細記載和論述。後來的藝人們，在長期的戲曲演繹實踐中，覺得鼻子雖然能出音，但卻是不能念出字的，而齒（也就是門牙的幾個大齒），卻與其他發聲器官配合，能夠把字音準確的發送出來，於是後來就去掉了鼻音，而增加了齒音。
《明心鑑》
這裡還有一個問題，就是牙音和齒音的關係和區別。一般來說牙齒牙齒不是一樣嗎？在京劇的“五音”裡他們是有很大區別的。
何為牙？這裡指的是左右大牙，何為齒？這裡指的是上下門齒。由左右大牙的動作而發出的音為牙音，而把聲音送到上下門齒，通過門齒的動作而發出的音為齒音。
“五音”的位置一定要發準確弄明白，一些有口音的人，就是沒有把字的位置歸弄準確，習慣於本地方言的念字方法，比如有些人會把“三四”念成“山勢”等等吧，各個地方特別是一些愛好者中，這種現象是非常普遍的。所以學習京劇的人學好普通話也非常重要，因為，京劇畢竟成長在北京，北京的語音和南方特別是江南的語音是有很大不同的，北京音多舌音，南方音多齒音，山東人大部分地區多牙音，西北多鼻音，所以，要學好京劇還得遵循北京音“五音”的發音位置，否則就會在唱唸中帶有口音，使戲唱的字音很奇怪很可笑，就和說相聲說的山東二黃一樣。
相聲《山東二黃》
四呼：
把字音念準，除了“五音”的準確以外，“四呼”的配合也是決不能缺少的。上面已經說過了，四呼就是“開、齊、撮、合”，是嘴的四種形態，是配合“五音”而使唱唸能夠準確發音的。
“開齊合撮”，我們用四個字來表述他的形狀，那就是“可以不去”，大家可以念一下，用嘴的形狀來體會一下這四個字連帶的四種嘴的形狀，那就是：可是開口呼，以是齊齒呼，不是合口呼，去是撮口呼。
“開齊合撮”可以用“可以不去”四個字表述形狀
下面，我們詳細的說明一下這四種口型的具體形態。
“開口呼”，顧名思義，發的時候需要把嘴張開，閉著肯定不行。那麼“齊齒呼”就是配合嘴角的微動，前面的門齒，上下牙齒配合並齊的一種形狀。“合口呼”嘴唇微動，閉口而鼓動腮幫子，那麼“撮口呼”，嘴要呈現聚起來的一種形狀，撮到一塊了嗎，很形象，好像是由嘴唇的縫隙裡把這個音發出來似的。
京劇講究“依字行腔，字正腔圓”，這些怎麼保證，那就是氣息，以及聲音要打到“五音”那個字的部位，一定要送得準，那麼同時，“四呼”的口型一定要到位，不能似是而非，發音和口型模稜兩可，那樣是不能保證字音的準確和悅耳，更不要談什麼韻味和唱腔的精彩了。
李勝素和遲小秋演唱時候的口型對比
現在有些人詬病過去的藝人，說那時候的劇本都是大水詞，沒什麼文學性，可是大家想過沒有，那些大水詞的劇本唱詞，何以幾百年而流傳存在到今天？那是因為，雖然戲詞水，可是前輩藝人們在編寫唱詞的時候，是很注意“五音四呼”的口型，以及和唱詞發音的關係的，看似簡單的大水詞，仔細研究卻發現極其精妙，絕不像現代有些所謂的“文化人”認為的那麼簡單！
比如，如果不注意“五音四呼”和字的關係，幾個“開口呼”的字連在一起，唱唸時候，就會看到唱家全都是張著大嘴，美觀嗎？那麼若是幾個“齊齒呼”連在一起的唱詞，那麼我們見到的，就是咬牙切齒，非常奇怪！同樣，幾個“合口呼”的字連在一起演唱，那麼臺下就會見到演員鼓動兩腮，和金魚一樣的讓人發笑！至於說幾個“撮口呼”的字連在一起的唱詞，那麼就會看到演員努嘴吹氣，奇形怪狀，這樣的表演，再端莊也絕對會讓臺下的觀眾忍俊不禁！
“開齊合撮”千萬別成這四種樣子
所以這樣編唱詞按戲句是不行的，也是不可以的。從今天的流傳下來的傳統戲來看，沒有發現一處有這樣的情況，這也是先輩的高明之處，絕不是今天的一些所謂“文化人”說的那樣，什麼過去的唱詞一無是處，是他們不懂戲，而不是過去的藝人不懂戲，他們用一種尺子衡量另外一種玩意兒，那永遠也不會弄明白的。
上面說過，京劇講究“字正腔圓”如何保證，那就是藝人唱家們，對“五音四呼”的嚴格規範的訓練和演繹，唱唸的時候，不但要講究字音和四聲的準確，也要掌握和把控好嘴的五種位置和四種形狀，就是所謂“五音四呼”的配合，把控其準確性，在“五音四呼”嚴謹準確的基礎上，還得需要講究“四聲”和字音的“尖團上口”，“四聲”準確了就會不念倒字，“五音四呼”準了，字音自然好聽準確清晰，這個是必然的，也是一定的，是反有問題，一定是演唱者還沒有達到標準，這個需要通過長期的修習和努力，也會慢慢達到的。
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