呼倫湖成吉思汗拴馬樁
傳說
這是成吉思汗演練兵馬時拴馬的柱石
因為這個傳說
呼倫湖畔的牧民
世代朝拜此柱石
祈求安寧 幸福
近年來，為保護呼倫湖生態，這裡的牧民遷出了呼倫湖國家級自然保護區。那麼，他們眼中的呼倫湖到底是什麼樣的？他們又是如何看待生態移民的呢？
呼倫貝爾市新巴爾虎右旗巴爾虎文化研究學會會長巴澤爾德畢：
據《蒙古秘史》記載，克魯倫河自阿拉坦額莫勒山南麓分為兩支，靠北的一支從西南流入呼倫湖；靠南的另一支改名叫烏日根嘎日門河，流入烏珠爾烏蘇，從烏珠爾烏蘇流出後改名巴拉金河，流入呼倫湖。而烏爾遜河發源于貝爾湖北岸，向北流入呼倫湖。
古時，呼倫湖東側有一條河叫達蘭鄂羅木河。據記載，在海拉爾河氾濫時，會通過達蘭鄂羅木河向西流入呼倫湖。反之，呼倫湖漲水時湖水則通過達蘭鄂羅木河向東流入海拉爾河。因為是諸多河流匯入而成的湖，祖輩們叫它為“庫楞湖”，有些專家也這樣稱呼呼倫湖。在我們新巴爾虎右旗政府所在地阿拉坦額莫勒鎮東南，有一個叫巴音德日蘇的地方，巴音德日蘇東側有一個嘎日門溝的地方，這也證明了當年確實有這麼一條叫烏日根嘎日門河。據《蒙古秘史》記載，十二世紀末，鐵木真十三翼軍喝著混濁的巴拉金河水立誓決戰扎木合聯軍；又記載閃米特人騎著駱駝來到巴拉金河邊飲水時與成吉思汗相遇。如此看來，十三世紀時的呼倫湖比如今的面積要小，成細長形狀。如今，那些河流都已被呼倫湖面所覆蓋。1956年，形成哈布達蓋烏蘇。我岳父曾跟我講述過，當年他是如何騎馬從大水中救起牧民孩子的經歷。想來，當年這哈布達蓋烏蘇不斷在擴張，也使呼倫湖面積不停地擴張。這些年，因為保護措施得力，呼倫湖的水位不斷上升，我身後的拴馬樁也又回到了湖水當中。水是生命之泉，自然萬物因水而生。國家現在以水為主保護生態，成立呼倫湖國家級自然保護區，這個決策太重要了。
新巴爾虎右旗達賚蘇木牧民班扎日格其：
從1969年算起，我已在這片土地上生活了50多年。從這兒以西是我們的草場，從前我們在這裡世世代代過著遊牧生活，逐水草而居。
新巴爾虎右旗寶格德烏拉蘇木牧民哈斯巴特爾：
從保護區的情況來看，我們生活在附近的牧民都感覺到鳥的種類和數量明顯增多了，特別是春秋時節候鳥數量明顯增多，對此我們非常欣慰。
新巴爾虎右旗達賚蘇木牧民達布希拉圖：
牲畜是離不開湖水的。羊群牛群經常到湖邊飲水。牧民驅趕牛群迴圈時會祭拜湖水，祭拜成吉思汗拴馬樁，也會祭拜祖先，保佑我們的後代沿著父輩的足跡，保護好這片綠色淨土。
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