提示：我們要說的是，受不受傷不過是個網絡熱鬧，為自己辯白就是要把自己的底牌拿出來給別人看，這一看不要緊，人們看到李小璐不想讓別人看到的，至少是李小璐中文水平差被別人看到了，而這也是當下明星的通病：有時候會冒幾句外語，卻把自己的母語弄不好；一心向往著外國人的好萊塢，卻把中國的孔子給掉在家裡忘了。
李小璐與賈乃亮宣佈離婚了，看得出來李小璐多少有些不自在，她說：我也有缺點和不足，孔子曰：人非聖賢孰能無過。我只希望對我有成見的人或不管懷有什麼目的的人，能夠一分為二客觀的（地）看待我，不要以封建社會那種對待婦女苛刻的標準，用下流的詞彙罵人！也不要用違法的手段竊取他人的私密用來獲利和害人！因為你們不瞭解事情的真相和當事人的處境！因為別人的家事與你（們）無關！因為我們沒有侵害過你們當中的任何一個人！因為你們也有姐妹和母親！
在這段話裡，我們看到，李小璐用錯了“人非聖賢孰能無過”，彷彿還不會用“的、地、得”作為語法的標誌，“客觀的看待我”應該是“客觀地看待我”，還在關鍵的時候丟了一個“們”，一群人。同時，我們也看到，李小璐還是有水平的，不但知道封建社會對婦女苛刻的標準，也知道現代社會竊取他人的私密是違法的，更重要的是，她用“！”的水平很高，說了包括標點符號在內的180個字，就用了6個“！”，非常恰當和到位地表達了她的心境。
我們要說的是，不管怎樣，李小璐都是中國人，而在中國人的概念裡，離婚都是一件不幸的事情，所以，人們應該給予她足夠的關懷和同情，儘量讓她重新生髮愛情的勇氣，再次戀愛，並且幸福地把自己嫁出去。但是，我們覺得也有必要進行一下“人非聖賢孰能無過”的語文普及。
“人非聖賢，孰能無過”這句話應該不是孔子說的，其原語為“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”意思是一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。出 自《左傳·宣公二年》。伴有這樣的一個歷史故事：
晉靈公生性殘暴，時常藉故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當場把廚師處死。
正好，屍體被趙盾、士季兩位正直的大臣看見。他們瞭解情況後，非常氣憤，決定進宮去勸諫晉靈公。士季先去朝見，晉靈公從他的神色中看出是為自己殺廚師這件事而來的，便假裝沒有看見他。直到士季往前走了三次，來到屋簷下，晉靈公才瞟了他一眼，他才輕描談寫地說：“我已經知道自己所犯的錯誤了，今後一定改正。”士季聽他這樣說，也就用溫和的態度道：“誰沒有過錯呢？有了過錯能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是一個好的國君。”
但是，晉靈公並非是真正認識自己的過錯，行為殘暴依然故我。相國趙盾屢次勸諫，他不僅不聽，反而十分討厭，竟派刺客去暗殺趙盾。不料刺客不願去殺害正直忠貞的趙盾，寧可自殺。晉靈公見此事不成，便改變方法，假意請趙盾進宮赴宴，準備在席間殺他。但結果趙盾被衛士救出，他的陰謀又未能得逞。最後這個作惡多端的國君，終於被趙盾的弟弟趙穿殺死。
看得出來，“人非聖賢，孰能無過”是出自於《左傳》中士季之口。但是，很遺憾，士季用“人非聖賢，孰能無過”來說教的對象，即是晉靈公，並沒有改正多少。也許正是這個原因吧，後世的人們常拿“人非聖賢，孰能無過”來當擋箭牌，來為自己辯護，以至於讓它成了一個允許人犯錯的口子。然而，孔子說過這句話嗎？我們可以肯定的是沒有，或者就是有了也會被後世刪改沒了。
為什麼呢？孔子是“聖賢”，如果連他都要說這話，那他就和李小璐一樣成凡人了，得被取了聖賢的帽子。所以，李小璐顯然是將“人非聖賢，孰能無過”用錯地方了，用到了孔聖人的身上，大錯特錯了。這個世界上，可以有孔聖人，也可以有凡人李小璐，凡人李小璐在為自己辯白的時候可以搬出孔聖人，但問題是搬的這句話非常嚴重地錯了——李小璐也許根本沒想到，聖人就是聖人，凡人就凡人，有時候，聖人孔子是沒有辦法幫助到凡人李小璐的。
以前，網上有句流行語，叫“躺著也中槍 ”，意思是自己什麼也沒做，沒招惹別人卻被別人言語攻擊給擊中、給打擊了；也指莫名其妙就被別人攻擊，無緣無故也受炮轟。但是，我們看到，李小璐這回是站著的，站出來為自己說話，沒有躺到家裡或者比較安全的地方，當過兵的人都知道，這會是個靶子，如果孔子與網友齊放槍，受傷程度會很嚴重的。
然而，我們要說的是，受不受傷不過是個網絡熱鬧，為自己辯白就是要把自己的底牌拿出來給別人看，這一看不要緊，人們看到李小璐不想讓別人看到的，至少是李小璐中文水平差被別人看到了，而這也是當下明星的通病：有時候會冒幾句外語，卻把自己的母語弄不好；一心向往著外國人的好萊塢，卻把中國的孔子給掉在家裡忘了。
這看起來是件很小很小的事情，其實與我們的教育模式與成長經歷有關，幾乎是每次看到明星們發佈這樣的“告知”，都會在那百把字裡挑出一些錯誤來，給人的感覺是當明星可以不用學好中文，也不用知道多少文化和歷史的知識。為什麼？這裡面當然有著素質教育的問題，而這也恰恰是明星今天你離婚、明天我找情人的原因所在，錯出來的是“不知道”、“不嚴謹”、“不紮實”，才有了沒根基的漂移與三天兩頭的出軌。
文化，尤其是我們的母語文化教育是可以影響我們的成長行為的，就拿李小璐後的發聲這件事情來說，就恰恰暴露了她本人在這方面的不足。在中國人的概念裡，找對象結婚是一個非常重要的事情，需要慎之又慎，原因說白了就是社會沒有為人們提供太多再結再離的機會。就像漢字的一筆一畫都不可以被錯誤地應用一樣。所以，才有了書寫的規範與人們的認真遵循。李小璐們顯然是把這些“規範”看得太隨意了，既沒有慎也沒有重，所以，就被離了。如同把《左傳》中的話給了孔子那樣，只能讓自己在“孰能無過”裡中槍。
古人說，千里之堤，潰於蟻穴。意思是千里長的大堤，往往因螞蟻（白蟻）洞穴而崩潰。比喻小事不慎將釀成大禍。所以，在明星們“孰能無過”的絕非偶然裡，人們應該重視重視這個問題了——所有的現象都不是偶然的，也不是孤立的，它都是我們的教育背景與成長經歷的折射——如果，李小璐能知道“人非聖賢，孰能無過”出自於《左傳》，能把“的地得”用得好一些，她也許就不會離婚——擺在那裡的都是人們看到的，還有許多是人們沒有看到的，而它們都是文化於人的浸潤。
最後，還是進行一下我們的中文普及：《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱為“春秋三傳”。它是中國第一部敘事詳細的編年體史書，同時也是傑出的歷史散文鉅著。《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之一，是我國第一部編年體史書。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。這兩者之間是有關係的，但“人非聖賢，孰能無過”確實不是孔子說的。（文｜路生）
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