都在傳騰格爾唱的《醜八怪》好像是在“罵人”,你怎麼看?

新科技力量


騰格爾翻唱真是餘音繞樑回味無窮,真是幹掉原唱的靈魂歌手。

騰格爾的演唱聲音高亢,蒼勁有力,擅長表現深沉內在、悲壯豪邁的情感,有著獨特的草原氣質,唱功十分了得。曾經以一首《天堂》紅遍大江南北。

一直低調的騰格爾自從翻唱了張韶涵的《隱形的翅膀》之後,就收不回了翻唱的小翅膀了,不管下一首是誰的歌曲,但聽過騰格爾的版本總想著大爺下一首將對誰下手,獨特的長唱法,雄厚的嗓音,真是流行音樂的泥石流,不管什麼樣魔性的歌曲在騰大爺的演唱下都會被魔性同化,簡直不要太熱鬧了。

雙十一晚會上騰格爾,既然登臺當然少不了翻唱了,這次騰格爾選擇了薛之謙的一首《醜八怪》,換了一身黑色長款的風衣,騰大爺看上去非常的帥氣,小編懷著期待的心情一直等到騰格爾的專場,《醜八怪》這幾個字幕一出來小編就笑的不能自已,不知道薛之謙看到這個改編是什麼樣的表情,一個深情又孤獨感的歌曲被騰格爾唱出了不一樣的喜感,帶著特有的節奏,怎麼感覺都像只狼王那種霸氣的孤獨,醜也醜的很有特點,不管別人怎麼樣,我就這樣愛咋咋地。

騰格爾的翻唱自己有自己的風格,對比原創也不輸分毫。





鑫鑫影視娛樂


“醜八怪唉哎唉哎嘿哎唉~”

昨晚,騰格爾先是唱了段自己的原創歌曲《黑紅》,一陣高亢勃發的長音過渡到第二首歌,薛之謙原唱的苦情歌《醜八怪》。猝不及防地就聽見騰格爾中氣十足地吼唱上了一句——“醜八怪唉哎唉哎哎唉~能否別把燈打開!”啪,全場燈還真關上了…… 這一嗓子直接給觀眾喊清醒了。薛之謙版的《醜八怪》,唱的是一個醜八怪的自白;而騰格爾的翻唱版:看,那有一個醜八怪!平地一聲吼唱出了理直氣壯,彷彿騰格爾老師就在耳邊真情實感地埋汰著,“醜的是你不是我”。 網友調侃道,“騰格爾老師,我懷疑你在罵我,而且我有證據……” 聽完騰格爾老師的《醜八怪》有啥感覺?“他罵我醜!” 舞美效果也是魔鬼,副歌一進,大屏幕上直接閃出了三個佔全屏的大字——醜 八 怪,還各種變色不斷強調。 震懾人心的三個大字…… “醜八怪唉哎唉哎哎唉~能否別把燈打開!”嫌你醜還叫你關燈,蝦仁豬心! 還有人準備拿這段當鬧鐘鈴聲和減肥時期必聽歌曲,吾日三省吾身“還吃還吃,你個醜八怪!”每天一遍,提神醒腦防抑鬱。 對於網友們的“小委屈”,騰格爾老師事後則幽默回應“我本無意中傷,是不是有人想多了?(狗頭)”











Bolaw


文學上也不乏"罵人″先例,不妨借用一下,便於和騰格爾老師唱歌"像罵人"之說做一點兒比較。

杜牧《夜泊秦淮》有詩句"商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花″。詩人並非嘲諷唱歌的商女,而是責罵和商女一樣不知亡國恥辱的世人。

蘇軾,唐宋八大家之一,詩詞賦俱佳。曾寫《洗兒詩》一首:

人皆養兒望聰明

我被聰明誤一生

惟願孩兒愚且魯

無災無難到公卿

東坡蠢啊!他竟然希望孩子一輩子魯莽愚鈍,這樣就能像王侯公卿一般不求建樹、苟且一生,將朝廷公卿罵的叫狠!

罵人更狠的當推唐朝浪漫主義詩人、詩仙李白。他《嘲魯儒》中寫道:"魯叟談五經,白髮死章句。問以經濟策,茫如墜煙霧…君非叔孫通,與我本殊倫。時事且未達,歸耕汶水濱。"詩作開篇就對魯儒進行痛罵,不學無術紙上談兵。後四句一氣呵成不依不撓,既然不懂與時俱進,那不如回到老家汶水邊去種地吧。詩仙罵人妙語聯珠痛快淋漓,讓魯儒無地自容無語回答,雖罵人卻不帶一個髒字,詩仙之名氣不可褻瀆半分。

騰格爾,當紅歌手,演唱風格低沉而悠長並修、豪放而寬廣兼顧,是近年來步入歌壇活躍於舞臺深受廣大人民群眾喜聞樂見的好演員。至於歌聲像罵人罵已之談與上述詩人的"罵″語相比,瞥開藝術界搜尋噱頭不談,演唱者高尚的人品、撼動心魄的歌聲和積極向上的主體內容才是最值得關注的。


儒道近民


看到悟空官方發來的題目,心裡清楚:這又是一塊難啃的骨頭,需要開動腦筋,挖掘思想去榛別剔除流行音的瑕疵,我仔細搜索《醜八怪》這首歌從原唱到翻唱,這首歌在歌詞上有別於主流流行音樂,我把這首《醜八怪》的歌詞翻錄如下:

作詞: 甘世佳

如果世界漆黑 其實我很美

在愛情裡進退 最多被消費,

無關痛癢的是非

又怎麼對不對 無所謂

如果像你一樣總有人讚美

圍著我的卑微 也許能消退

其實我並不在意 有很多機會

像巨人一樣的無畏

放縱我心裡的鬼

可是我不配

醜八怪 能否別把燈打開

我的愛 出沒在漆黑的一片舞臺

醜八怪 在這曖昧的時代

我的存在 像意外

有人用一滴淚 會紅顏禍水

有人丟掉稱謂 什麼也不會

只要你足夠虛偽

就不怕魔鬼 對不對

如果劇本寫好 誰比誰高貴

我只能沉默以對 美麗本無罪

當慾望開始貪杯 有更好機會

像塵埃一樣的無畏

化成灰誰認得誰 管他配不配

………

醜八怪 其實見多就不怪

放肆去high用力踩

那不堪一擊的潔白

醜八怪 這是我們的時代

我不存在 才意外

這首歌詞其實寫得很粗糙、晦澀、俗氣,張顯了現代人,尤其當代年青一代人在價值虛無、道德虛設、精神頹發、的環境中成長起來,對傳統的價值觀的否定和鄙薄,甘願沉淪在陰暗、汙濁物慾、庸俗的洪流裡,做一個心靈畸形、精神殘缺的"醜八怪",拋棄父輩和祖輩真誠、向善、正值的做人標準

如果說原唱薛之謙低婉猶傷的聲調,配上輕音樂低迴反轉,反映出青年人們對人生、愛情、未來的困惑和迷茫以及對世風中沉淪的情操和人格的努力掙扎、彷徨,引發聽者對他(她)們的痛惜和愛憐之情;而騰格爾用粗獷的風格,配上重音量的搖滾樂,傳達出來是:歡心鼓舞地拼命迎合庸俗、取媚慾望、拋棄人格、以醜為美的狂躁狂歡,正像配唱的青年念出標語"用新鮮的血液,引領時代潮流…"來標揚離德叛道的先鋒姿態,有騰格爾反唱這首《醜八怪》,在舞臺佈置上一味追求聲光的強烈刺擊和音色的斯下歇底裡,與傳統音樂的溫柔、細膩、和諧、寧靜…形成極大張弛和反差,讓聽膩了唯美煽情的大眾流行樂的聽眾,心裡為之一震產生了強烈的震盪,觸動人們心靈的痛點,所以會有那麼多粉叢狂歡"過癮"的同時,也感應到這首翻唱的歌喧洩著一種肉慾腐敗的"罵人"的味道。

通過騰格爾翻唱的《醜八怪》,慣看整個樂壇,讓有覺醒有良知的人們感嘆:這些當代披著光環的下流的"文星"們,你們通過電子媒介向大眾傳播是誨淫、誨毒的低劣的反文化的精神麻醉劑,造就一代又一代自願不懂不要經典的新興大眾,塑造一批又一批心靈荒蕪、感覺粗糙、頭腦簡單的新興大眾,我們喪失了生活裡旋律的美和音樂的境界,這不引起我們現代人深思和惆悵,這會導致一場文化危機的釜底抽薪,文化意義往哪裡去?中國精神應該往哪裡走?


夢裡花落知多少718


哈哈,現在真是娛樂至死的時代,騰大師10年前因唱《天堂》而火,他唱功是有的,很奇怪的是,後續基本沒有啥傳唱度高的作品了,現在娛樂圈對騰大師最深的印象,就是其獨特的唱功,可謂九曲婉轉,忽高忽低,唱的是咬牙切齒。

然後,感覺騰大師就靠翻唱一些歌曲維持熱度,有意思的是,歌迷們真的很包容,騰大師先後翻唱過《花心》、《隱形的翅膀》等歌,都帶來大家的熱議,為騰大師魔性的嗓音給歌曲帶來新的視聽感覺點贊,原來歌曲不需要好聽,只要唱的特別,自然有欣賞你的人!

這次光棍節,騰大師又火了,翻唱了薛之謙的醜八怪,我看了大家的評論,其實是愛護有加,覺的騰大師的唱功,又給大家帶來了開心一刻。

我相信,騰大師其實也很開心,因為發現使勁折騰歌曲,原來也可以火啊!值了!

娛樂界,娛樂開心為主,希望再見大師。


張大散人音樂鋪


我專門去聽了聽哈。這首歌改編的動感十足,騰格爾唱出了別樣的味道。有點像是那種江湖人士的感覺,不像是一首情歌了。完全被騰格爾帶到了另外一種意境。我倒是感覺不到像是“罵人”,相反感覺挺喜慶的。哈哈。


品讀大人物


沒感覺騰格爾老師是在罵自己。只是感覺,草原的蒙古包裡真不能把燈全打開,草原的漢子不該是威武雄壯嗎?也不知道草原醜八怪的評判標準是什麼,咱一個普通老百姓沒啥欣賞音樂的水準,沙漠是黃沙,草原是青草,桃花島是桃花,黃老邪的曲子吹的老頑童頭好痛,這沒錯吧。





經典款吃貨


唱者內心的獨白是我們這些外人永遠讀不出來的,歌唱者想表達出來的感情,不一定是自己內心的獨白。我們欣賞音樂總是妄加猜測外表意思,其實對不起你這屬於憶想


二胖子的日常


額。。每個人唱法不一樣唱出的效果也不一樣而已。聽的人也會各有感觸


稻浪音樂


騰格爾老師是我國著名的歌手,他的唱法獨特,韻味不同。有喜歡他的人也有不喜歡他的人,這些都很正常。當然每首歌換成不同的人去唱效果出來也是不一樣的。


分享到:


相關文章: