在關中、陝北一帶，老人從去世到埋葬，通常會在家停柩五至七天時間。如果趕上暑天屍體不好存放的季節，也有提前埋葬，後舉行弔唁、祭奠儀式的，這在當地稱為“偷葬”。
在陝南大部分農村，人們習慣上認為“人死無牽掛、入土最為安”，屍體在家停放久了，會搞得“人神不安”，反而顯得兒孫不孝，因此當地人會在逝者去世第三天擇時安葬。
各地也有靈柩暫不入土，先“殯起來”的陋習。部分有條件的富裕人家，棺槨往往很厚而且封閉比較嚴實，為了迴避年煞月煞，往往置柩於家達數年之久，也有置棺於野外，棺外砌一層胡基，用泥糊嚴遮蓋，任憑風吹日曬而多年不葬的，俗稱“單墳”或“寄墳”。
這種現象在陝北較為普遍。例如在清澗、吳堡等縣，民間盛行夫妻合葬，認為死者的合葬，猶如活人的結婚，極受人們重視。按當地習俗，如果配偶一人先亡，一人尚在，先亡者就不能正式安葬，只能臨時寄埋或厝柩於外，要等夫妻雙雙亡故後再行和葬。一夫多妻或一夫先後多娶者，也要等全亡後才可合葬。
此外雖然配偶全亡，但父母仍健在，或父母中有一人尚在的情況，死者也不得入祖墳，須等父母全亡後才能在祖墳合葬。如父早亡，母已改嫁，待母年邁後要請回來，請不回來的，便動員戶族去搶，有的搶活人，有的搶屍骨，萬一搶不回來，則另聘女骨與父屍合葬，稱為“冥婚”，這樣一來臨時寄埋或厝柩於外的情況就會比較多。（圖片源自網絡，如有侵權聯繫刪除）
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