黄衫女出场次数甚少，但铁定是杨过的后代，从时间上来判断，至少也是第三代以后了，但是从她的出场描写来看，无一不体现了郭黄的影子，下面具体分析。
一：乐器，杨龙二人是不擅长乐器的，而古墓中除了玉女心经等武功密集外就是养蜜蜂，而出场的8个黑白衣女子中，长萧一半，瑶琴一半（正在此时，忽听得屋顶上传下来轻轻数响琴萧和鸣之声。乐奇缥缈宛转，若有若无，但人人听得十分清楚，只是忽东忽西，不知是从屋顶的哪一方传来——真是“此曲只应天上有，人间哪有几回闻”呀！）。萧是黄药师不离身的装备，而铁铮是欧阳锋擅长的乐器，与瑶琴都属于弦乐器，而能将乐器演奏成只应天上有的能有几人呢？杨龙的教育还是达不到这样的水准并且没有相应的环境吧，要是能联系也要归功于一个关键人物，郭芙的后代。
二：衣服，这个就不用说了，杨过对衣服应该是没偏好的，但是小龙女，恐怕一生都是白色了，黄衫女明显的也是面无血色，足以证明了长期的不见光生活，而她的衣服为什么选择黄色呢？多少还是为了纪念下曾经聪明的姥姥家吧。
三：从丫鬟小翠的“鬼灵精”来看，黄衫女的智商是高的，而从掌棒龙头被戏弄一事揭开真相来说，这种俏皮话和鬼灵精是黄衫女不讨厌的，而这种性格，更像鬼灵精的黄蓉而不是杨过自卑爆发出的自负吧。 四：出场的排场，黄衫女这出场的排场应该是杨龙二人都不曾想过用在自己身上吧，杨过最讲的排场给了郭襄，但对于自己，独来独往更多吧，而杨姑娘的这排场能比的，无非就是郭芙的出场了，应该得到了遗传基因吧。
五：黄衫女的正义感，黄衫女无非是最运筹帷幄知天下事的人了，从说韩山童（那黄衫美女说道： “韩山童起义淮泗，驱逐鞑子，道路传言，都说他仁厚好义，不扰百姓。既是这么一位英雄人物，岂能为了儿子而背叛明教，投降丐帮？
你们就算将这信送到韩大爷手中，那也只自讨没趣而已。我见这位龙头大哥胡涂得可笑，又因丐帮中有件大事，须他亲自在场，才截下他的信来。”）的事情来看，这正义是出自内心的，不同于杨过宁可对不起天下人也不能对不起我的性格，虽然后期性格改了，依然属于高高挂起，国家兴亡，与他无责，而黄衫女确称韩为英雄，这种大义有点郭靖的风范。
六、从新修版来看，郭芙和耶律齐是有个后代并且是丐帮帮主的，看来郭芙和耶律齐应该有个孙女儿或者说他们的孙子有个女儿，黄衫女说与丐帮颇有渊源也不足为奇了，另外重要的一点是史家婆娘是要叫黄衫女报仇雪恨（黄衫女子道：“不错她姓史名红石，是史火龙史帮主的独生女儿。史帮主临危之时，要他夫人抱了这孩子，携带打狗棒前来找我，替他报仇雪恨。” ），没有颇深的渊源，一般都是冤有头债有主吧。而对周芷若的教训，那分明有点因为郭芙的嫉妒而老死不相往来的成分。
七、起死回生的医术，黄衫女子轻轻叹了口气，说道：“史夫人也挨了成昆一掌，伤势着实不轻，长途跋涉来到舍下，已然奄奄一息，今后是否能够痊可，那也……那也难说。” 这起死回生的医术，不是养蜜蜂养出来的吧，还得是黄药师的贡献。
综上，断定黄衫女肯定有着郭黄的血缘要不就是集成了桃花岛遗产。
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