黃衫女出場次數甚少，但鐵定是楊過的後代，從時間上來判斷，至少也是第三代以後了，但是從她的出場描寫來看，無一不體現了郭黃的影子，下面具體分析。
一：樂器，楊龍二人是不擅長樂器的，而古墓中除了玉女心經等武功密集外就是養蜜蜂，而出場的8個黑白衣女子中，長蕭一半，瑤琴一半（正在此時，忽聽得屋頂上傳下來輕輕數響琴蕭和鳴之聲。樂奇縹緲宛轉，若有若無，但人人聽得十分清楚，只是忽東忽西，不知是從屋頂的哪一方傳來——真是“此曲只應天上有，人間哪有幾回聞”呀！）。蕭是黃藥師不離身的裝備，而鐵錚是歐陽鋒擅長的樂器，與瑤琴都屬於絃樂器，而能將樂器演奏成只應天上有的能有幾人呢？楊龍的教育還是達不到這樣的水準並且沒有相應的環境吧，要是能聯繫也要歸功於一個關鍵人物，郭芙的後代。
二：衣服，這個就不用說了，楊過對衣服應該是沒偏好的，但是小龍女，恐怕一生都是白色了，黃衫女明顯的也是面無血色，足以證明了長期的不見光生活，而她的衣服為什麼選擇黃色呢？多少還是為了紀念下曾經聰明的姥姥家吧。
三：從丫鬟小翠的“鬼靈精”來看，黃衫女的智商是高的，而從掌棒龍頭被戲弄一事揭開真相來說，這種俏皮話和鬼靈精是黃衫女不討厭的，而這種性格，更像鬼靈精的黃蓉而不是楊過自卑爆發出的自負吧。 四：出場的排場，黃衫女這出場的排場應該是楊龍二人都不曾想過用在自己身上吧，楊過最講的排場給了郭襄，但對於自己，獨來獨往更多吧，而楊姑娘的這排場能比的，無非就是郭芙的出場了，應該得到了遺傳基因吧。
五：黃衫女的正義感，黃衫女無非是最運籌帷幄知天下事的人了，從說韓山童（那黃衫美女說道： “韓山童起義淮泗，驅逐韃子，道路傳言，都說他仁厚好義，不擾百姓。既是這麼一位英雄人物，豈能為了兒子而背叛明教，投降丐幫？
你們就算將這信送到韓大爺手中，那也只自討沒趣而已。我見這位龍頭大哥胡塗得可笑，又因丐幫中有件大事，須他親自在場，才截下他的信來。”）的事情來看，這正義是出自內心的，不同於楊過寧可對不起天下人也不能對不起我的性格，雖然後期性格改了，依然屬於高高掛起，國家興亡，與他無責，而黃衫女確稱韓為英雄，這種大義有點郭靖的風範。
六、從新修版來看，郭芙和耶律齊是有個後代並且是丐幫幫主的，看來郭芙和耶律齊應該有個孫女兒或者說他們的孫子有個女兒，黃衫女說與丐幫頗有淵源也不足為奇了，另外重要的一點是史家婆娘是要叫黃衫女報仇雪恨（黃衫女子道：“不錯她姓史名紅石，是史火龍史幫主的獨生女兒。史幫主臨危之時，要他夫人抱了這孩子，攜帶打狗棒前來找我，替他報仇雪恨。” ），沒有頗深的淵源，一般都是冤有頭債有主吧。而對周芷若的教訓，那分明有點因為郭芙的嫉妒而老死不相往來的成分。
七、起死回生的醫術，黃衫女子輕輕嘆了口氣，說道：“史夫人也捱了成昆一掌，傷勢著實不輕，長途跋涉來到舍下，已然奄奄一息，今後是否能夠痊可，那也……那也難說。” 這起死回生的醫術，不是養蜜蜂養出來的吧，還得是黃藥師的貢獻。
綜上，斷定黃衫女肯定有著郭黃的血緣要不就是集成了桃花島遺產。
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