2000多年前，秦朝派30萬大軍，揮師南下征服嶺南。後來河北人趙佗建立了南越國，東西萬餘里，國力強盛。雖如此，這位廣府人的先祖，至死

沒有忘記自己中原人的身份，雖然他出於民族融合的需要，常常以蠻夷身份示人，但他從未想過獨立，即使稱帝，也只是與中原王朝鬥一時之氣，只要皇帝派一介之使好言撫慰，馬上又和好如初。

平南越後，南征軍就地安置

趙佗本是趙國貴族，河北真定人。趙國滅亡後，為秦國效力。公元前219年，秦始皇使屠睢為統帥，發卒五十萬為五軍，征伐嶺南，趙佗隨軍出征，時年21歲。

由於屠睢性情殘暴，胡亂殺人，越人不肯屈服，躲入叢林，打起了游擊戰，後來屠雎被殺，“伏屍流血數十萬”，秦國勢力有被趕出嶺南的危險，急需兵力增援。而中原歷經多年戰亂，正規軍青黃不接，於是只能胡亂抓了一些逃犯、入贅女方的男子以及社會地位低下的商人，組成一支遠征軍，委任囂為主帥，趙佗為副將，帶領這支不入流的雜牌軍，再次征伐嶺南。

“三十三年，發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。”

前214年，終於平定百越，置桂林、南海、象郡。

完成征伐任務後，這支軍隊並沒有返回中原，而是就地安置，戍守南疆。任囂任南海尉，南海郡設博羅、龍川、番禺、揭陽四縣。因龍川地理位置重要，故委任才能卓絕的趙佗為龍川縣令。

趙佗是個好縣令

趙佗上任後，乾的風生水起。他選中現在的佗城為縣衙，為穩定政權，實現民族融合，他上書秦始皇發50萬人到嶺南來與土著雜居。從中原遷來的人，除了被貶職的官員之外，大多重農抑商政策下的"賈人"，也就是"商人"，既懲罰了"商人"，又滲透了嶺南。他們帶來了先進的中原文化，也讓嶺南人從此有了經商的基因。

“秦並天下，略定揚粵，置桂林、南海、象郡，以適徙民與粵雜處。”

為了穩定軍心，解決戍邊士兵的婚配問題，他又向朝廷申請加派3萬單身女性來嶺南，其理由十分含蓄“為來自北方士兵補衣服”。秦始皇批准這個申請，但是在數額上打了折扣，15000名中原寡婦和未婚女子加入支援邊疆的行列。

在經濟上，他將中原先進的耕作技術、鐵製農具、打井灌溉技術和冶金、紡織技術推廣到嶺南，改變以前的“刀耕火種”和“火耕水耨”耕作方法，極大的促進了嶺南農耕業的發展。

同時，大力發展水稻、水果和畜牧業、漁業、製陶業、紡織業、造船業，並發展交通運輸和商業外貿，促進了生產發展和社會進步。他還出動官兵助民鑿井，修渠灌田，推進生產力水平的提高。

絕道聚兵，自立為王

秦二世元年（公元前209年），農民大起義爆發。南海尉任囂臥病在床，將最信任的部下趙佗召至廣州，勸說趙佗派士兵把守中原通向嶺南的關隘，在嶺南自立為王。

“南海僻遠，吾恐盜兵侵地至此，吾欲興兵絕新道，自備，待諸侯變，會病甚。且番禺負山險，阻南海，東西數千裡，頗有中國人相輔，此亦一州之主也，可以立國。”

中原戰亂，戰火勢必燒向嶺南，嶺南三郡也將內亂，這對於剛剛得到開發的嶺南百姓來說，不是一個好消息，戍邊將士的所有辛勞也將前功盡棄。對於老首長的殷切希望，趙佗沒有猶豫，勇敢的接下了這個艱鉅的任務。於是任囂假傳聖旨，讓趙佗接替了自己的職務。

任囂死，趙佗傳檄橫浦、陽山、湟溪關說：“盜兵且至，急絕道聚兵自守。”將封閉了中原通往嶺南的道路。後來又以法律的名義，除掉了秦任命的官吏，換上了自己人。在南海郡站穩腳跟後，趁著中原戰亂，趙佗迅速“擊並桂林、象郡”

，趙佗自稱南越武王。

中原戰亂，任囂並沒有讓趙佗帶兵北上幫助秦朝對付起義軍，而是讓他在南越國自立為王。這是非常務實的建議。“秦無道”，不值得為秦二世賣命；再說南越平定才5年，人心未附，經濟才有起色，軍力弱小，後勤補給缺乏，後方不穩；“絕道自守”，讓南越免於戰亂在當時來看是上策。

“君自故鄉來，應知故鄉事”

漢朝建立後，劉邦並沒有忘記嶺南這塊化外之地。漢十一年（公元前196年），劉邦遣陸賈使番禺，拜趙佗為南越王，試圖通過和平手段，平定嶺南。趙佗接見陸賈時，故意用越人打扮，神態倨傲，想給使者一個下馬威。陸賈不愧為東漢著名說客，不卑不亢：

“足下反天性，棄冠帶，欲以區區之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣。”

接著，陸賈大肆宣揚劉邦得天人之助，滅秦夷楚的功績。然後，他進一步威脅說：天子派我授予你大印，君王應該遠遠出迎，北面稱臣。現在越國新建，人心未定，你竟然想以此對抗大漢。如激怒天子，將挖你的祖墳，滅你的宗族，然後派10萬大軍征剿，越國死期不遠。

陸賈的一席話，打擊了趙佗的傲慢，他坐不住了，起身謝罪，承認久居蠻夷，不懂得中原禮儀了。

然後，他又自負地問陸賈，他與蕭何、曹參、韓信相比，誰厲害？陸賈含糊地回答，他似乎比這三人厲害。

趙佗又問，他與劉邦比，誰厲害？陸賈馬上高聲說道，皇帝以一介布衣，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼承的是三皇五帝的事業，統治的中國人口以億計，國土面積縱橫萬里，而南越就像漢朝的一個省，你趙佗怎麼能與大漢相比。

趙佗並不服氣，笑著說：我不是在中原發跡的，所以只能在這裡稱王；要是我在中原，不一定就輸給劉邦！

雙方話一說開，氣氛非常融洽，一見如故，留陸賈在嶺南待了一個多月，每天拉著陸賈喝酒，聊天。趙佗曾對陸賈說，嶺南這個地方，都沒幾個人能說上話的，先生來此，讓我聽了許多聞所未聞的新鮮事！王維的《雜詩三首》其二最能道明趙佗對故鄉的思念：

君自故鄉來，應知故鄉事，

來日綺窗前，寒梅著花未。

臨別時，趙佗還贈送了陸賈價值二千金的財物。陸賈順利地完成了使命。此時，趙佗對漢稱臣，號稱“南越王”。

劉邦建漢之初，北方匈奴氣焰囂張，形勢嚴峻，國內異姓王虎視眈眈，大漢自顧不暇。而趙佗“自保一方，兵力震於荒裔”，如拒絕接受封號，劉邦也無可奈何。

稱帝氣呂后

劉邦去世後，呂后當政，對南越國只稱臣不納貢、遊離於帝國之外的狀態非常不滿意，

於是決定製裁南越國，禁止金鐵田器、馬牛羊輸越，即使要給，也只給公的，不給母的。想通過禁運打擊南越國經濟，讓趙佗的政權垮臺。趙佗急了，多次遣使赴漢，請求呂后解除禁令。呂后非但沒有取消禁令，反而將使者扣留，挖了趙佗家的祖墳，誅殺趙家宗族，逼趙佗就範。

趙佗大怒，呂后五年（公元前183年），趙佗自稱南越武帝，發兵攻擊長沙國邊境小城。漢遣大將帶兵助長沙國徵南越。因五嶺山高水長，氣候惡劣，士兵水土不服，染上疾病，一年有餘，五嶺都沒翻過去。當年紅軍長征，也翻過五嶺，在主席眼裡，五嶺都算不得什麼了，雖然充滿了革命樂觀主義精神，可也從側面說明了五嶺的險峻：

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

呂后去世全軍無功而返，大漢威信掃地。經此一役，趙佗在南方聲威大震，於是趁勢用兵統一南方，稱帝。

“佗因此以兵威邊，財物賂遺閩越、西甌、駱，役屬焉，東西萬餘裡。乃乘黃屋左纛，稱制，與中國侔。”

當初趙佗出兵襲擊長沙時，曾寫信給漢朝的將軍，提出只要朝廷罷免長沙的兩位將軍，釋放自己在河北老家的親人，自己就撤兵，恢復與漢朝關係。此信沒有得到回應。

老朋友又來了，好酒好菜，掏心掏肺

公元前180年，文帝即位後，主動採取措施，遣人修好趙家祖墳，派人把守，年年祭祀；又召趙佗的族人，安排官職，厚加賞賜。然後，派趙佗的老朋友陸賈，帶上文帝書信和禮品，再次出使南越。

文帝賜趙佗的書信，先放低姿態，自我介紹了一番，承認漢朝之前在呂后的主導下，對南越推行了錯誤的政策，自己上任後，修好了你家祖墳，又給你的族人安排了官職。在此基礎上，在允許“服嶺以南，王自治之”的前提下，勸他取消帝號，棄前嫌，通使如故。

趙佗見信後，被文帝的真誠打動，態度馬上回轉。回信解釋，自稱“蠻夷大長老”：原來我只是粵地的一個小官，承高祖厚愛，封我做了南越王，我感激還來不及，哪想過獨立呢。只是呂后聽信讒言，待我“別異蠻夷”，撤銷南越王封號，還實行經濟制裁，挖我祖墳，殺我族人，我三翻四次派人上書謝罪也得不到原諒。一時激動，帶兵打長沙，也就是想出口氣，稱帝也只是聊以自娛自樂而已。最後，趙佗語氣誠摯地向大漢天子表白：

“老夫身定百邑之地，東西南北數千萬裡，帶甲百萬有餘，然北面而臣事漢，何也？不敢背先人之故。老夫處粵四十九年，於今抱孫焉。然夙興夜寐，寢不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音者，以不得事漢也。”

想我趙佗平定百越，國土遼闊，兵強馬壯，我為什麼還要向大漢稱臣呢？那都是因為我是中原人，祖祖輩輩都在那裡生活，我的血管裡流的是華夏民族的血，如果脫離中原獨立，我對不起先祖，是對祖宗的背叛。趙佗表示，願意重修舊好，“長為藩臣，奉貢職”，並馬上在越國發文予以確認：

“吾聞兩雄不俱立，兩賢不併世。皇帝，賢天子也。自今以後，去帝制黃屋左纛。”

同時，獻白璧一雙、翠鳥千隻、犀牛角十隻、紫貝五百、桂蠹一器、生翠四十雙、孔雀二雙等珍貴物品。陸賈還報，孝文帝聽說後非常開心，當然陸賈本人也少不了加官進爵。

自此之後，趙佗對漢朝一直稱臣，直到公元前137年去世前，還諄諄告誡子孫，對漢朝皇帝要歲歲上貢年年稱臣。

南下幹部第一人的鄉愁

在中國古代，嶺南一直被視為蠻夷之地，氣候條件惡劣，這位被毛主席稱為“南下第一干部”的河北人，在當地“和輯百越”，成績顯著。由於現在的越南北部之前屬於南越國，越南文化深受南越國影響，越南人稱趙佗為“趙武帝”，視其為開國鼻祖，越南史學家黎嵩贊對趙佗歌功頌德：

“趙武帝乘秦之亂，奄有嶺表，都於番禺，與漢高祖各帝一方，有愛民之仁，有保邦之智，武功懾乎蠶叢(安陽王蜀泮)，文教振乎象郡，以詩書而化訓國俗，以仁義而固結人心，教民耕種，國富兵強……真英雄才略之主也。”

南越國在嶺南歷史長河中僅存在93年，其中趙佗在位72年。往事如白雲蒼狗，幾經滄海桑田，人們逐漸忘卻了這個曾經為祖國開疆拓土，將生命和熱血，揮灑在綠水青山之間的河北人。

遙想當年，他帶領幾十萬被朝廷歧視的雜牌軍，吆喝著一群群被朝廷放逐的中原兒女，篳路藍縷，在祖國的南方開疆拓土，開發創業，歷經中原九代君主，將中華文明的種子播撒南越大地。

歲月可以流逝，朝代可以更迭，不變的，是那顆忠於祖國大地的心，是流淌著的炎黃子孫的血，是那一縷一縷的剪不斷的鄉愁。

參考文獻：

1、司馬遷《史記 秦始皇本紀》

2、班固《漢書》

3、劉安《淮南子 人間訓》

4、毛澤東《七律 長征》